السّلام علیک یَابن شهید السّلام علیک یَابن کریم عاقبت زهر، زهر خود را ریخت همه جایت شده کبودِ کبود زندگی تو بعد عاشورا همه اش مدار ماتم بود بر روی بام خانه ات آقا چقدر دسته های پرچم بود دل ما را دوباره آتش زد موج های فرات چشمانت چقدر گریه می کُنی بس کن پدر و مادرم به قربانت وقت رفتن سفارشت این بود که بگریند زائران به مِنا چه بلایی سر تو آورده؟ قتل صبر غروب عاشورا ای که پنجاه و چند سال آقا گریه از دست ناکسان کردی آن کسانی که نعل تازه زدند به خدا واگذارشان کردی از حرم تا که آمدی بیرون پیکر پاره پاره را دیدی وسط ازدحام جمعیّت تو سر شیرخواره را دیدی مشک و سقّا و اشک اهل حرم گویی از حلقه اش نگین افتاد لحظه ها لحظه های غارت شد تا که عبّاس بر زمین افتاد همه ی راه را کمک حال پدر ناتوان خود بودی دوّمین مرد غافله همه جا سپر عمّه جان خود بودی پا برهنه به کوفه می رفتی از خراجی شان گذر کردی دختری از مسیر جا ماند و رفتی و عمّه را خبر کردی بازوان کبود و مجروح و پای پر آبله که یادت هست نیمه شب بین گریه های رباب خنده ی حرمله که یادت هست هر شب جمعه آخر روضه از سر و تشت و چوب می گفتی گریه می کردی و بلند بلند "ضربه ها را مکوب" می گفتی #شعر #روضه #امام_باقر @Arshiv_Gholam

اگر مردم از روحانيون كنار گيرند، موجب مى‏شود كه روحانيون شكست بخورند، و اگر روحانيون شكست بخورند، جمهورى اسلامى شكست مى‏خورد. اين مطلب را بارها گفته‏ ام كه روحانيون بايد وضعى ارشادى داشته باشند، نه اين كه بخواهند حكومت كنند. كارى نبايد بكنيم كه مردم بگويند اين ها دستشان به جايى نمى‏رسيد، حالا كه رسيد ديديد اين طور شدند. استبداد دينى خود تهمتى است كه از كنارش نبايد گذشت. راديوها مرتّب از آن سخن مى‏گويند و ما را به خودكامگى متّهم مى‏كنند. روحانيون نبايد كارى كنند كه شاهد دست دشمن بدهند. دخالت ما بايد نهى از منكر و امر به معروف باشد، و الّا به استاندار بگوييم تو بايد اين كار را بكنى، و الّا بگوييم از اينجا برو، اين اوّلاً تضعيف دولت است و از آن گذشته موجب مى‏شود كه مردم از روحانيون متنفر شوند. امام خمینی (رحمه اللّه) صحيفه امام، ج‏19، ص 43 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی @Arshiv_Gholam

أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ الْمَكْفُوفِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: اتَّقُوا عَلَى دِينِكُمْ فَاحْجُبُوهُ بِالتَّقِيَّةِ فَإِنَّهُ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَهُ إِنَّمَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ كَالنَّحْلِ فِي الطَّيْرِ لَوْ أَنَّ الطَّيْرَ تَعْلَمُ مَا فِي أَجْوَافِ النَّحْلِ مَا بَقِيَ مِنْهَا شَيْ‏ءٌ إِلَّا أَكَلَتْهُ وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ عَلِمُوا مَا فِي أَجْوَافِكُمْ أَنَّكُمْ تُحِبُّونَّا أَهْلَ الْبَيْتِ لَأَكَلُوكُمْ بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ لَنَحَلُوكُمْ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً مِنْكُمْ كَانَ عَلَى وَلَايَتِنَا. الكافي، ج‏2، ص 218 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

🎙توحید و تعهّد به سازندگی🎙 "نائب المهدی امام خامنه ای (حفظه اللّه)" #فیلم #صوت #استوری #ماه_بندگی #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam @kashkool99

"واللّهُ یَهدِی مَن یَشاءُ إلَی صِراطٍ مُستَقیم"...خواستن خدا یعنی چه؟...اراده خدا و مشیّت خدا در موارد معمولی البته جز در قالب علّت های طبیعی و عادی جلوه گری نمی کند...اراده کردن خدا به این معناست که وسایل و اسباب عادی پیش آمده یا نیامده؛ اگر وسایل و علل عادی پیش آمده برای انجام گرفتن این معلول، با اراده شما، با خواست شما، اینجا خدا خواسته، اگر چنانچه شما نخواستید، پیداست که خدا نخواسته؛ نه اینکه نخواستن خدا موجب بشود شما اراده نکنید، نه، شما در اراده کردن آزادید. خدا نخواسته یعنی علّت لازم مترتّب نشده، این معنی خدا نخواسته. خب چرا می گوییم علّت لازم مترتّب نشده، می گوییم خدا نخواسته؟ برای خاطر این که به وجود آورنده علّت ها و خاصیت بخش علّت ها خدا بود. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 130 و 131 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

به حق آفریدن آسمان ها و زمین یعنی چه؟..."مَا خَلقنَهما إلّا بِالحَقّ"...در مقابلِ به باطل آفریدن...به حق آفریدن آسمان و زمین یعنی آسمان و زمین با قوانین محکم و نقض ناپذیر و برطبق یک هدف و جهت و در یک مَجرا و مسیر مشخّص، همه ی موجودات را آفریده؛ و آفرینش آسمان و زمین، یعنی آفرینش همه ی جهان اینجوری است...اگر انسان بتواند این قوانین را درک بکند و بداند که آفرینش آسمان و زمین چگونه انجام گرفته و برطبق چه قوانینی انجام گرفته، خواهد توانست راه زندگی خودش را هم پیدا کند...بشر در میان یک مجموعه ی عظیمی به نام عالَم قرار گرفته که میلیاردها رابطه ی قانونی این ها را با هم دیگر پیوند می دهد...این مجموعه را...به این آسانی نمی شود شناخت...خدای متعال در سراسر قرآن از ما خواسته که به این مجموعه...دقّت کنیم، اعتبار کنیم، نظر کنیم...برای این که ما...ارتباط این ها با هم دیگر را کشف کنیم...البته نظر اصلی در این توجّه دادن قرآن، توجه به صنع آفرینش است، به دست آوردن استدلال حقیقی توحید است...بشر می خواهد در این دنیا زندگی کند؛ چگونه زندگی کند؟ باید قوانینی وجود داشته باشد...اگر من و شما که می خواهیم در این مجموعه ی عظیم زندگی کنیم، یک سلسله قوانین موضوعه به ما داده بشود که این قوانین موضوعه منطبق با قوانین طبیعی این آفرینش باشد ما راحت زندگی خواهیم کرد...خدای متعال آن قوانینی را به بشر می آموزد در این دنیا که آن قوانین منطبق با قوانین طبیعی آفرینش و تاریخ است...اگر بر طبق این قوانین موضوعی که خدا به ما یاد داده...عمل کنیم، خودمان را با مجموعه ی این عالم منطبق قرار داده ایم...اگر بر طبق باطل عمل شد، فساد به وجود می آید؛ اگر بر طبق حق رفتار شد، صلاح به وجود می آید. نائب المهدی امام خامنه ای تفسیر سوره تغابن، ص 33 تا 37 #کتاب #تفسیر_سوره_تغابن #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

حفظ نظام به اصطلاح فقهی واجب مقدّمی است، نه واجب نفسی، حکومت در نظر اسلام ارزش فی نفسه ندارد؛ بلکه بدان جهت ارزش پیدا می کند که بتوان به وسیله آن، باورهای اسلامی را ترویج و احکام دینی را اجرا کرد. استاد محمد نجفی حکومت اسلامی از مبانی تا مقاصد، ص 311 #کتاب #حکومت_اسلامی #استاد_محمد_نجفی @Arshiv_Gholam

من با نهاد شوراى نگهبان صد در صد موافقم و عقيده ‏ام هست كه بايد قوى و هميشگى باشد، ولى حفظ شوراء مقدارى به دست خود شماست. برخورد شما بايد به صورتى باشد كه در آينده هم به اين شوراء صدمه نخورد...رفتار شما بايد به صورتى باشد كه انتزاع نشود كه شما در مقابل مجلس و دولت ايستاده ‏ايد. اين كه شما يكى و مجلس يكى، شما يكى و دولت يكى، ضرر مى‏زند. شما روى مواضع اسلام قاطع بايستيد، ولى به صورتى نباشد كه انتزاع شود شما در همه جا دخالت مى‏كنيد. صحبت هاى شما بايد به صورتى باشد كه همه فكر كنند در محدوده قانونى خودتان عمل مى‏كنيد، نه يك قدم زياد و نه يك قدم كم. در همان محل قانونى وقوف كنيد، نه يك كلمه اين طرف و نه يك كلمه آن طرف. گاهى ملاحظه مى‏كنيد كه مصالح‏ اسلامى اقتضاء مى‏كند كه به عناوين ثانوى عمل كنيد. امام خمینی (رحمه اللّه) صحيفه امام، ج‏19، ص 43 و 44 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی @Arshiv_Gholam

عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ دُرُسْتَ الْوَاسِطِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام): مَا بَلَغَتْ تَقِيَّةُ أَحَدٍ تَقِيَّةَ أَصْحَابِ الْكَهْفِ إِنْ كَانُوا لَيَشْهَدُونَ الْأَعْيَادَ وَ يَشُدُّونَ الزَّنَانِيرَ فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ. الكافي، ج‏2، ص 218 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

🎙جایگاه نبوّت و وحی🎙 "نائب المهدی امام خامنه ای (حفظه اللّه)" #فیلم #صوت #استوری #ماه_بندگی #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam @kashkool99

🎥توصیف حاج قاسم🎥 "سردار سیّد محمّد حجازی (رحمه اللّه)" #فیلم #سخنرانی #انتخابات #حضور_حداکثری #حاج_قاسم_سلیمانی @Arshiv_Gholam

عبودیت که انسان برای آن آفریده شده یعنی انسان زندگی خود را آن چنان بنا کند که در جهت هدف کلّی آفرینش انسان و جهان قرار بگیرد. نائب المهدی امام خامنه ای تفسیر سوره تغابن، ص 43 #کتاب #تفسیر_سوره_تغابن #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

باید توجّه داشت که در هیچ فرضی، تغییر حاکمیت اسلامی به غیر اسلامی و ضدّ دینی در دستور کار مسلمین قرار ندارد...حاکمیت دینی به هر وضعیّتی برسد باید اصلاح شود، نه تبدیل به حاکمیت غیر دینی شود. استاد محمد نجفی حکومت اسلامی از مبانی تا مقاصد، ص 312 #کتاب #حکومت_اسلامی #استاد_محمد_نجفی @Arshiv_Gholam

ای سراپا معصیت بس کن دگر بد باختی خویش را در منجلابی از گُنه انداختی هرچه تو بد کرده ای من پرده پوشی کرده ام این منم که دوستت دارم ولی نشناختی آنقدر دلواپست بودم که دور از من شدی بردی از یادم به دنیای خودت پرداختی تنگ یا ربّ گفتنت بود این دلم بی معرفت کاش چشمی سوی من یک لحظه می انداختی هی تو را خواندم بیایی بین آغوشم ولی پشت کردی بر من و بی وقفه هی می تاختی من فقط خیر تو را می خواستم ای بی وفا با همه دنیا به غیر از عاشق خود ساختی گرچه بد بودی ولی با تو مدارا کرده ام یک بغل احسان برای تو مهیا کرده ام "علی اکبر نازک کار" #شعر #مناجات #ماه_بندگی @Arshiv_Gholam

عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ اللَّحَّامِ قَالَ: اسْتَقْبَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) فِي طَرِيقٍ، فَأَعْرَضْتُ عَنْهُ بِوَجْهِي وَ مَضَيْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي لَأَلْقَاكَ فَأَصْرِفُ وَجْهِي كَرَاهَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ، فَقَالَ لِي رَحِمَكَ اللَّهُ وَ لَكِنَّ رَجُلًا لَقِيَنِي أَمْسِ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَقَالَ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ وَ لَا أَجْمَلَ. الكافي، ج‏2، ص 218 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

مردم انقلاب كردند، بايد پاى زحماتش هم بنشينند. مردم، پيغمبران و پيغمبر اسلام را و ابراهيم را در نظر بگيرند، ببينند كه با آن ها چه مخالفت ‏ها شد، ولى دست از هدفشان نكشيدند. اگر ما مسلمانيم، بايد دنباله روى آن ها باشيم. دنباله روى از آنان كه فقط روزه و نماز و مسجد نيست. دنباله روى از آنان مبارزه براى حفظ اساس اسلام است. بايد براى حفظ اساس اسلام تا آخر ايستاد و پيشروى كرد. امام خمینی (رحمه اللّه) صحيفه امام، ج‏19، ص 56 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی @Arshiv_Gholam

به غمزه ای نظرت صد مه و ستاره کشید نظاره ی تو أبوحمزه و زرارة کشید غریب هستی و چون مادرت نشد آقا سر مزار شما گنبد و مناره کشید به زخم های دلت مرهمی نشد پیدا که زهر از جگرت طرح پاره پاره کشید تو را میان دعا، بی نمازها بردند تو را پیاده به کوچه یکی سواره کشید میان کوچه تن خسته ات زمین تا خورد نکرد رحمی و دشمن تو را دوباره کشید سریع خانه برو دختر تو ترسیده است که ارث مادریت را کسی شراره کشید گرفته خانه ی تو رنگ خیمه های حسین دوباره گریه ی چشمت به سوگواره کشید دوباره آتش و خیمه غروب عاشوراء دوباره کرب و بلاء را به استعارة کشید تمام اهل و عیالش فرار می کردند و دختری که خودش را به یک کناره کشید به چند زخم پدر مرحمی ز گریه گذاشت دوباره در بر خود جسم پاره پاره کشید به پیش پیکرش از دشمنی شکایت کرد که معجر از سر و از گوش گوشواره کشید "محسن حنیفی" #شعر #روضه #امام_صادق @Arshiv_Gholam

قرآن لغت معنی دارد، فرهنگ اختصاصی دارد..."سَمِعنا و أَطَعنا"...شنیدیم یعنی فهمیدیم...سمع و شنوایی در قرآن، در موارد بسیارش...به معنی فهمیدن است، نه به معنای شنیدن با گوش، با این جارحه و عضو خاص؛ بلکه به معنای فهمیدن است..."سَمِعنا و أَطَعنا" پس از آن که ایمان آوردیم آگاهانه، آن وقت اطاعت هم ورزیدیم. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 133 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

🎙بعثت🎙 "نائب المهدی امام خامنه ای (حفظه اللّه)" #فیلم #صوت #استوری #ماه_بندگی #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam @kashkool99

📚قانون اساسی جمهوری اسلامی، به همراه نظرات تفسیری شورای نگهبان📚 #معرفی_کتاب #قانون_اساسی #شورای_نگهبان @Arshiv_Gholam

کتاب حاضر در پی پاسخ به سه سئوال اصلی مردم درباره انتخابات است. سئوال اوّل پیرامون لزوم مشارکت حداکثری در انتخابات است که در ذیل این عنوان به تبلیغات منفی دشمن نسبت به موضوعاتی نظیر نبود آزادی در ایران و عدم کارآمدی نظام در چهار دهه گذشته پرداخته می شود. سئوال دوّم، درباره چرایی مشکلات کشور در بحث اقتصادی (خصوصا در سال های اخیر) است. سئوال سوّم، نیز راهکارهای حلّ مشکلات است، که با بررسی تجربه سایر کشورها ثابت می شود که "تنها راه نجات اقتصاد، نگاه به درون و جهش تولید" است. ✍ أثری از استاد سیّد محمّد حسین راجی 📚 نشر معارف #معرفی_کتاب #انتخابات #استاد_راجی @Arshiv_Gholam

ما خیال می کنیم مؤمنین هرجا بودند از اوّل عالم، همیشه توسری خورده اند...درست نقطه مقابل آنی که قرآن می خواهند بگوید...دین از اوّلی که به وجود آمده تا امروز، همه اش پیشرفت داشته، یک قدم عقب نشینی نداشته. یک قدم، به عقیده ما، دین تا حالا عقب نشینی نداشته. آنی که خیال می کنند عقب نشینی است، آن پیشرفت است در واقع. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 135 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

"و صَوّرکُم فأحسَن صُوَرَکُم"...صورت بخشیدن یعنی این قوام و این ترکیب را به انسان دادن...خدای متعال است که شما را به این ترکیب جسمی، این ترکیب احساسی، این ترکیب عقلانی، این ترکیب روحی و عاطفی آفریده...این مجموعه یک مجموعه زیباست، یک مجموعه ی درست و کامل است. نائب المهدی امام خامنه ای تفسیر سوره تغابن، ص 43 و 44 #کتاب #تفسیر_سوره_تغابن #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

بعد از تشکیل نظام اسلامی، حفظ آن نیز از أهمّ واجبات می باشد، یعنی از احکام فرعی اسلام مهم تر است؛ چرا که به وسیله نظام اسلامی زمینه و توانایی برای اجرای أکثر احکام الهی و جلوگیری از ظلم و فساد فراهم می گردد...بنابراین هر حکم فرعی که با اصل وجود نظام اسلامی تعارض کند، باید موقّتاً و تا زمانی که تعارض می کند، تعطیل شود...لازم نیست یقین کنیم...همین مقدار که احتمال قابل اعتناء و عقلایی برای ما حاصل شود...کافی است تا بتوانیم به آن کار اقدام کنیم. استاد محمد نجفی حکومت اسلامی از مبانی تا مقاصد، ص 308 تا 310 #کتاب #حکومت_اسلامی #استاد_محمد_نجفی @Arshiv_Gholam

اين هايى كه هر كدام خودشان اگر حكومت يك محلّه باشند نمى‏توانند اداره كنند آن جا را، چطور به خودشان اجازه مى‏دهند كه يك دولتى كه در عين همه گرفتارى‏هايى كه الآن دارد و از شرق و غرب به او فشار دارند مى‏آورند، اين مملكت را دارد اداره مى‏كند و به خوبى هم اداره مى‏كند، چطور اجازه مى‏دهند به خودشان كه نسبت به اين جسارت كنند و هر روز يك صورت درست كنند؟ خوب، ما افراد را نمى‏شناسيم، أمّا خداى تبارك و تعالى كه مى‏شناسد. ما افكار شما را نمى‏توانيم بفهميم، أمّا خدا كه مى‏داند. شمايى كه نمى‏توانيد يك شهر را اداره كنيد، اگر نانوايى يك شهر را به شما بدهند نمى‏توانيد اداره‏ اش كنيد، چطور مى‏گوييد كه چرا دولت نمى‏دانم چه نكرده، چه نكرده؟ شما مى‏فهميد كه كار دولت چى هست و تا كنون چه كرده است؟ امام خمینی (رحمه اللّه) صحيفه امام، ج‏19، ص 67 و 68 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی @Arshiv_Gholam