eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
251 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ انسان‌ها بیش از اینکه تابع استدلال‌ها باشن، تابع گرایش‌ها و امیالشون هستن... بیش از اینکه تابع براهین و ادلّه باشن، تابع حبّ و بغض‌هاشون هستن... 🔺تا جایی که گاهی متناسب با خواسته‌هاشون، دلیل و فلسفه تولید می‌کنن... 💠 به خاطر همین، اینقدر تو آیات و روایات، ناظر به جهت‌گیری عقربه‌ی قلب آدم، توجّه شده و توجّه داده شده... 🧠 برای جلوگیری از انحراف عقل، منطق و کلام و فلسفه و برهان و استدلال و . . .به کار میاد ❤️‍🩹 برای مواظب از دل، باید چی کار کرد؟ 😉 و یادمون نره که ما از سنّت های إلهی استثناء نشدیم... ادامه دارد... @Arshiv_Gholam
👥 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول یکی از تابعین (شعبیّ) نقل می‌کند که با علقمة ملاقات کردم. علقمة گفت می‌دانی مثل علیّ بن أبی طالب (علیهما السّلام) در أمّت اسلامی، مثل کیست؟ گفتم نه. گفت مثل علیّ (علیه السّلام) مثل عیسی بن مریم (سلام اللّه علیهما) است، گروهی آنچنان به او عشق ورزیدند که در محبّت او هلاک شدند و گروهی چنان به او کینه‌توزی کردند که در بغض او هلاک شدند. 🔻عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَقِيتُ عَلْقَمَةَ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا مَثَلُ عَلِيٍّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا مَثَلُهُ؟ قَالَ: مَثَلُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، أَحَبَّهُ قَوْمٌ حَتَّى هَلَكُوا فِي حُبِّهِ، وَأَبْغَضَهُ قَوْمٌ حَتَّى هَلَكُوا فِي بُغْضِهِ. 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص575 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🕯ابن قتیبة الدینوری، متوفی ۲۷۶، از قول شعبیّ نقل می‌کند که می‌گفت ما نمی‌دانیم چه مواجهه‌ای باید با خاندان أبی طالب داشته باشیم، اگر آن‌ها را دوست داشته باشیم ما را می‌کُشند، اگر نسبت به آن‌ها نفرت داشته باشیم ما را به جهنّم می‌برند. 🔻وقال ‌الشعبي: ما لقينا من آل أبي طالب؟ إن ‌أحببناهم قتلونا، وإن أبغضناهم أدخلونا النار. 📜عيون الأخبار، ج1، ص311 🗣همین مطلب را منصور بن الحسین الرازي، متوفّی ۴۲۱، از قول شعبیّ در خصوص علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) نقل می‌کند. 🔻قَالَ ‌الشَعبي: مَا لقينَا منْ عَليّ بن أبي طَالب: إنْ ‌أحَبَبْناهُ قُتِلْنَا وإنْ أبغْضَنَاه هَلكْنَا. 📜نثر الدر في المحاضرات، ج5، ص137 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔎 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول أبو سعید الخُدری نقل می‌کند که ما منافقین أنصار را به وسیله بغضشان نسبت به علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام) شناسایی می‌کردیم. 🔻عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُ مُنَافِقِي الْأَنْصَارِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيًّا. 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص579 📎پ،ن: حبّ و بغض مولا ملاک و معیار شناسایی مؤمن و منافق بوده است که ریشه در کلام رسول خدا دارد. ♻️ سعد بن مالک بن سنان، معروف به ابوسعید خُدْری، راوی و صحابی پیامبر اکرم، از یاران امام علی و بزرگان انصار. او از راویان حدیث غدیر است. پدر ابوسعید نیز از اصحاب پیامبر بود. وی در غزوات مختلف پیامبر شرکت کرد و در جنگ‌های صفین و نهروان نیز همراه امام علی بود. مورّخان بر فقاهت ابوسعید تأکید کرده‌ و رجال شناسان شیعه وی را ستوده‌اند. بیشتر منابع تاریخی وفات وی را در ۷۴ق ضبط کرده‌اند؛ ولی برخی نیز آن را یک سال بعد از واقعه حره، در ۶۴ق گفته‌اند. محل دفن وی چنانکه در برخی منابع تصریح گردیده در مدینه و قبرستان بقیع بوده است. 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🎋 أحمد بن حنبل، متوفّی ۲۴۱، در فضائل الصّحابة از قول زید بن أرقم نقل می‌کند که پیامبر فرمود هر کس می‌خواهد چنگ بزند و تمسّک کند به شاخه‌ی سرخی که خدا آن را در ناحیه‌ی راست بهشت جاویدان کاشته است، پس باید تمسّک کند به محبّت علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام). 🔻عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْقَضِيبِ الْأَحْمَرِ الَّذِي غَرَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ بِيَمَنِهِ، فَلْيَتَمَسَّكْ بِحُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» 📜فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، ج2، ص664 📎پ،ن: 1⃣مَسَكَ به، و أمْسَكَ و تَمَاسَكَ و تَمَسَّكَ و اسْتَمْسَكَ و مَسَّكَ : احْتَبَسَ ، و اعْتَصَمَ به. (القاموس المحیط ،ج۳ ،ص۴۳۵) 2⃣اليَمَنُ ‮ناحيۀ راست || ‮نام شهر يا كشورى است. (فرهنگ ابجدی ،ج۱ ،ص۱۰۰۳) 3⃣القَضِيْبُ ‮الغُصن (المعجم الوسيط ،ج۲ ،ص۷۴۱) ‮شاخۀ بريده شده از درخت || ‮شمشير بُرَنده || ‮كمان كه از چوب شاخۀ درخت ساخته مى‌شود. (فرهنگ ابجدی ،ج۱ ،ص۶۹۹) 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam