‌🏴 ✧❁﷽❁✧ 🏴 💠 حدیث روز 💠 💎 آیا رعایت عفت و پاکدامنی مانع روزی می شود ؟ 🔻 و قالَ الامام الحسین عليه السلام: ⬅️ ليْسَتِ الْعِفَّةُ بِمانِعَةٍ رِزْقًا، وَ لاَ الْحِرْصُ بِجالِبٍ فَضْلاً، وَ اِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ، وَ الْأَجَلَ مَحْتُومٌ، وَ اسْتِعْمالَ الْحِرْصِ طالِبُ الْمَأْثَمِ ✍️ رعايت عفت و پاكدامنى مانع روزى نيست، و حرص داشتن باعث جلب روزى نيست، و همانا رزق و روزى (ميان بندگان) تقسيم شده است و اجل (هر كس) حتمى است و به كار گرفتن حرص، به كار بردن وسيله گناه است. 📚کتاب احادیث الطلاب ص 610 #آیت_الله_حسینی_قزوینی ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ #لطفا_به_اشتراک_بگذارید 🙏 کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

#عکس_نوشته 💠 امام اهل سنت چه کسی است؟!... 📝آیت الله حسینی قزوینی #خلافت #بیعت #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله استاد حسینی قزوینی🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497

اعتراض شدید مرحوم شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه از غزالی که یزید را مومن دانسته

📞تماس عبدالحمید با کارشناس شیعه 📚حدیث حوض (ارتداد صحابه) با عدالت و بهشتی بودن همه صحابه منافات دارد لطفا پیج طریقت نامه را در ایتا ، تلگرام ، بله دنبال کنید.. ❤️😉😌👇 https://eitaa.com/tarighatnameh https://t.me/tarighatnameh https://ble.ir/tarighatnameh در ایتا و تلگرام برای پرسش و پاسخ اعتقادی و مذهبی لطفا به این شناسه پیام بدید🌷👇 @porsadooghi @sadooghiyazd

📚هدیه ای خاص برای اهل سنت 💐کلیپی جدید و تولیدی از ادمین پیج، مخصوص اهل سنت 📚حقیقتی پنهان به نام مستبصرین و معرفی کتابهای انها لطفا پیج طریقت نامه را در ایتا ، تلگرام ، بله دنبال کنید.. ❤️😉😌👇 https://eitaa.com/tarighatnameh https://t.me/tarighatnameh https://ble.ir/tarighatnameh در ایتا و تلگرام برای پرسش و پاسخ اعتقادی و مذهبی لطفا به این شناسه پیام بدید🌷👇 @porsadooghi @sadooghiyazd

✴️ پرسش برخی چون استاد رائفی پور بعد از قتل کودکی در عربستان آنرا از نشانه های نزدیکی ظهور بیان میکنند آیا چنین تطبیقی درست است؟ 🍁🍁🍁 ✅ پاسخ مستند سخنان افرادی که این قضیه را دلیلی بر نزدکی ظهور می دانند روایتی است که مرحوم کلینی از بزرگان شیعه نقل فرموده است . درآن روایت می خوانیم: « قَالَ يَا زُرَارَةُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِينَةِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ لَيْسَ يَقْتُلُهُ جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ قَالَ لَا وَ لَكِنْ يَقْتُلُهُ جَيْشُ آلِ بَنِي فُلَانٍ يَجِيءُ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ فَيَأْخُذُ الْغُلَامَ فَيَقْتُلُهُ فَإِذَا قَتَلَهُ بَغْياً وَ عُدْوَاناً وَ ظُلْماً لَا يُمْهَلُونَ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. اى زراره! بناچار جوانى در مدينه كشته مىشود، عرضكردم: قربانت، مگر لشكر سفيانى او را نميكشند؟ فرمود: نه، بلكه او را لشكر آل بنى فلان بكشند، آن لشكر مىآيد تا وارد مدينه مىشود و آن جوان را ميگيرد و ميكشد، پس چون او را از روى سركشى و جور و ستم بكشد، مهلتشان بسر آيد، در آن هنگام اميد فرج داشته باش ان شاء اللَّه.» 📙 (الکافی،ج1،ص337) ⤴️⤴️در پاسخ باید گفت : 📌یکم:این روایت مجهول است و سند معتبری ندارد . 📙 (مجلسی،مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج4، ص: 39) 📌دوم:صرف نظر از سند این روایت، دلالت آن نیز مقصود را ثابت نمیکند . چون: مراد از این غلام نفس زکیه است . که مطابق روایتی دیگر نزدیک ظهور جوانی با نام نفس زکیه کشته میشود . و با توجه به اینکه کشته شدن نفس زکیه با خروج سفیانی و یمانی همراه است کشته شدن این کودک در شهر عربستان ربطی به این روایت ندارد .چون هنوز سفیانی و یمانی خروج نکرده‌اند. ➖همچنین آقایانی که بدین روایت تمسک کرده‌اند چگونه می توانند «آل بنی فلان » را به آل سعود تطبیق دهند چون احتمال دارد مراد بنی امیه یا بنی العباس که در نزدیک ظهور دوباره حاکم میشوند باشند. 💢قبلا نیز این جریان با تمسک به حدیثی ضعیف مدعی بودند بعد از مرگ ملک عبدالله پادشاه عربستان ،آن کشور به هم میریزد و امام زمان ظهور میکند . چند سال از مرگ ملک عبدالله گذشت و خبری نشد. ✍جواد_حیدری #رائفی_پور کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔸حکایتی شنیدنی🔸 دو نفر از شیعیان در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدند. پرسیدند : این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند : مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است. راوی حکایت می گوید : رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه ، و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود ، گفت : من می روم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم. گفتم : این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی. گفت : من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود. وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل از جا برخاست و گفت : ایها العالم ، من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم ، افضل امّت و خلیفۀ به حق بوده قبول نمی کند و می گوید : علی بن ابیطالب ، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم. ابوحنیفه گفت : به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ، همواره در میدان های جنگ ، آن دو بزرگوار ( ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد ! و این نشان می دهد که آن دو نفر ، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد ! و چون علی را دوست نمی داشت ، طردش می کرد ؛ و به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است ! فضل گفت : بله من این را به برادرم می گویم. ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است : «خداوند ، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» و به حکم این آیه ، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر وعمراست که قاعد بوده اند. ابوحنیفه گفت : به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است ؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است ! فضل گفت : بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید : آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ، دفن شده اند! برای این که خداوند فرموده است : « ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر ، داخل خانه اش نشوید…» و می دانیم که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت : به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دفن نشده اند ! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بودند و از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند ! فضل گفت : بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید : پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است : «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه ، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت : به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) مهریّه طلبکار نبوده اند ، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است ! فضل گفت : بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید : شما آقایان سنّی ها مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرموده است : «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید : پیامبر صلی الله علیه وآله ، ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد ؟! سخن که به اینجا رسید ، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت وگفت این مرد را بیرون کنید او شیعه است و اصلا برادر ندارد. کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔴چه دستهایی پشت صحنه هست که داره این بلا رو سر خانواده ها میاره به نظر شما آیا واقعا ممکنه مسئولین متوجه این موضوع نباشن؟ اینجا جهنمه فرهنگی به راه افتاده... ۹۰ میلیون برای رابطه با محارم؟؟؟ از کجا ساپورت میشن... انتشار حداکثری با شما ✅ 🇮🇷 اتحادیه عماریون 🔺همدلی 🔻انقلابی گری @khakestary_amar

#مقاله #باستان_گرایی 🔸عنوان:بررسی میزان تداوم نمادهای مذهبی و خدایان عیلامی در روزگار هخامنشی 🔸نویسنده:موسی سبزی_حبیب حاتمی کنکبود_ابراهیم رایگانی @m_mafaz_lib @mafaz_news www.mafaz.ir

می‌خواهم بروم کربلا ولی نمیدونم تحمل گرمای کربلا را دارم یا نه؟! http://eitaa.com/khadem_hossein13

قبول غدیر برای شیعه چه فایده ای داشت که عدم پذیرش آن برای غیر شیعیان نداشت؟ پاسخ به شبهه عقیل وهابی 👈 کارشناس : #استاد_بهرامی_زاد آدرس کانال های ما در شبکه های اجتماعی 👇 https://yek.link/velayat313