eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.3هزار دنبال‌کننده
14.7هزار عکس
7.5هزار ویدیو
378 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💚 ظهور شما نقطه پایانی است بر همه دردهای اهل زمین؛ زمینی که سطر به سطر کتاب زندگیش از نبودنتان درد می‌کشد ... ❤️ یا صاحب الزمان (عج) امید هست که به بخت نیک ببینمـ😍 تو گشته به فرماندهی و من به ... اللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج🤲💚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💠روزمان را با آیات قرآن نورانی میکنیم: ✨✨قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ 🍃🍃گفت: آیا همان گونه که شما را پیش از این نسبت به برادرش امین پنداشتم، درباره او هم امین پندارم؟ [من به مراقبت و نگهبانی شما امید ندارم] پس خدا بهترین نگهبان است و او مهربان ترین مهربانان است. 📗ســــــــــــوره یوســــــــــف آیـــه64 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
‌┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💢اگه شخصی میومد دَرِ خونه اهل بیت و ازشون درخواست کمک میکرد، بهش چیزی عطا می‌کردن 💠 رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ‌ ⭕️ ما از ترس ان كه مبادا دست مستحق را رد كرده باشيم، بـه غير مستحقّ هم مى بخشيم. ‌📚 عدّة الداعي : 91 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
‌┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💠امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: ⭕️هيچ ثروتى چون عقل نیست، و هيچ فقرى چون نادانى نيست. هيچ ارثى چون ادب، و هيچ پشتيبانى چون مشورت نيست 📚حکمت 54 نهج البلاغه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵⚪️ویژگی‌های یاران حضرت مهدی(عج)| ۵ ⭕️سیصد و شصت مرد کامل الهی در بین حجرالأسود و م
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵⚪️ویژگی‌های یاران حضرت مهدی(عج)| ۵ 💠حضرت در فتح روم دارای هفتاد هزار سپاه است که تکبیرگویان آنجا را فتح می‌کنند، غرّش تکبیر اوّل یک‌سوم روم را، و غرّش دوم یک‌سوم دیگر روم را، و غرّش سوم که همراه یورش قهرمانان است همه مردم را تحت پرچم امام قائم(ع) قرار می‌دهد، اسلام و مسلمین سربلند و پیروز می‌شوند و کفر و کافران ذلیل و خوار می‌گردند، و تنها دین خالص حکومت خواهد کرد.[٥] 💢صلیب‌ها شکسته می‌شوند و خوک‌ها نابود می‌گردند، عصر او عصر پرهیزکاران است، یارانش پاک و خالص هستند و از آلودگی‌ها به دورند و در خطّ حق که خط آن حضرت و یارانش می‌باشد، گام برمی‌دارند و به ‌عنوان رجال الهی و وزیران آن حضرت، یاد شده‌اند.[٦] 🔵⚪️اوتاد، عصائب، ابدال، نجباء، رفقاء و اعاجم؟ 🔰جالب اینکه در وصف یاران مهدی(ع) واژه‌هایی مانند: «اوتاد، عصائب، ابدال، نجباء، رفقا و اعاجم» آمده که با توجه به معانی این عناوین با ویژگی‌های یاران حضرت مهدی(ع) نیز آشناتر می‌شویم: اوتاد: قبلاً گفتیم که ایشان طبق روایات سی نفرند که همواره در خدمت امام عصر - ارواحنا له الفداء - به سر می‌برند، هر کدام از آن‌ها که از دنیا بروند، فرد شایسته دیگری جانشین او می‌گردد.[٧] ⭕️با توجه به کلمه «اوتاد» که جمع «وَتَد» به معنی میخ است و با توجه به آیه ٧ سوره نبأ قرآن که خداوند می‌فرماید: ✨« وَالجِبالَ أَوْتاداً »؛ 🔶ما کوه‌ها را میخ‌های زمین قرار دادیم (که زمین را نگهدارند و به ‌وسیله آن، زمین از هم نپاشد). نتیجه می‌گیریم که این یاران از مردان بسیار خالص و دلاور هستند که همچون کوه استوار، در خدمت آن حضرت(ع) به سر می‌برند. 🔷عصائب: طبق بعضی از روایات، این‌ها یاران حضرت مهدی(ع) در عراق هستند که هنگام ظهور آن حضرت خود را به مکه می‌رسانند و با او بیعت می‌کنند.[٨] 🔺با توجّه به معنی «عصائب» که جمع «عصبه» به معنی جوانمردان رشید و نیرومند است، به دست می‌آوریم که یاران مهدی(ع) باید چنین باشند. ناگفته نماند که در بعضی از روایات، یاران حضرت مهدی(ع) با عنوان «اخیار» خوانده‌ شده‌اند.[٩] ✳️ابدال: این‌ها یاران حضرت مهدی(ع) در شام هستند و هنگام خروج و ظهور آن حضرت، خود را به مکه می‌رسانند و با آن حضرت بیعت می‌کنند.[١٠] 📚[٥] المجالس السنیه، ج ٥، ص ٧٢٣. [٦] المجالس السنیه، ج ٥، ص ٧٢٣. [٧] غیبت طوسی، ص ١٠٢، بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ١٥٨. [٨] المجالس السنیه، ج ٥ ص ٦٩٩ - در مورد وفاداری مردم کوفه (که شامل نجف نیز خواهد شد) روایات دیگری نیز رسیده، ازجمله اینکه پنجاه ‌هزار نفر از دلیران مردم کوفه مدافع خاص امام قائم(ع) در برابر دشمن هستند. - بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٠٦. و اینکه مقرّ حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) کوفه است. نیز حاکی است که مردم کوفه در پشتیبانی آن حضرت جدّی و شجاع هستند. - اثبات الهداة، ج ٧، ص ٤٩. امام باقر(ع) ضمن روایتی فرمود: «خوشبخت‌ترین مردم نسبت به امام قائم(ع) مردم کوفه هستند». - اثبات الهداة، ج ٧، ص ١٦٩. [٩] اثبات الهداة، ج ٧، ص ٣٨. [١٠] المجالس السنیه، ج ٥، ص ٦٩٩ و ٧٠٩. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️ 8 شوال پاسداشت سـالروز قبور ائمه سبب احیای آثار اسلامی می‌شود .. 🔶قسمت 1️⃣ از 2️⃣ ✍️به گزارش واحد خبر مرکز تخصصی مهدویت، حجت الاسلام مجتبی کلباسی با اشاره به هشتم شوال، سالروز تخریب قبور ائمه بقیع (ع)، مسأله بقیع را از چند جهت قابل توجه و تأمل دانست و با بیان این که بازگرداندن بقیع به جایگاه اصلی خودش مبتنی بر توجه به این جهات است، بر زدودن توهم و تفکر غلط وهابیت درباره اماکن مقدس اسلامی تأکید کرد. ❇️وی افزود: مکان بقیع از زمان پیامبر اکرم (ص) مورد توجه بوده است، روی این مسأله باید از نظر تبلیغی و اطلاع رسانی کار شود، چراکه وهابیت با جهود فکری که دارند، آن طور وانمود می کنند که هیچ فرقی بین قبور اهل بیت (ع) و قبور شخصیت های صدر اسلام و دیگران نیست؛ اینها با آن جهود فکری و مبانی غلط اندیشه ای، حتی قصد تخریب گنبد و بارگاه پیامبر اکرم (ص) را داشتند. 💭مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم، گفت: مبلغان باید با توجه به تبلیغات وسیعی که وهابیت در سطح جهان دارد، کتبی که منتشر می کند و و برنامه های دیگری که به اجرا می گذارد، این مسأله را به درستی برای افکار عمومی تبیین و تبلیغ کنند که بزرگداشت مکان های مقدس و جایگاه هایی که شخصیت های تاریخی در آن هستند، شرک، کفر و مخالف قرآن و اسلام نیست. 💢وی با بیان این که وهابیت با تمسک ناروا به روایتی ناصحیح به قبور مطهر ائمه بقیع (ع) حمله ور شده و آن را تخریب کرده اند، اظهار داشت: نزدیک یک قرن از تخریب قبور بقیع و دیگر آثار اسلامی می گذارد، بدر، اطراف مدینه و هر جایی که وهابیت تسلط دارند به تخریب اماکن و آثار اسلامی آنجا پرداخته اند و آنجایی هم که تسلطی ندارند، بمب گذاری می کنند. 🔷حجت الاسلام کلباسی در ادامه حفظ آثار اسلامی را دارای پیام دانست و تصریح کرد: اصل زیارت دارای برکات بسیاری است، اما جریان فاسد وهابیت این گونه تبلیغ می کنند که زیارت نوعی پرستش بوده، شرک و حرام است که این امر وظیفه مبلغان دین را در تبیین معنا و فلسفه زیارت و روشن شدن آن برای افکار عمومی دوچندان می کند. دارد ... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹چهل روز برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📗 سوره تین 💥 ✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم✨ 💫وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ ﴿١﴾ وَطُورِ سِینِینَ ﴿٢﴾ وَهَذَا الْبَلَدِ الأمِینِ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ ﴿٥﴾ إِلا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾ فَمَا یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ ﴿٧﴾ أَلَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحَاکِمِینَ ﴿٨﴾ 💎به نام خداوند بخشنده بخشایشگر. قسم به انجیر و زیتون! و سوگند به طور سینین! و قسم به این شهر امن! که ما انسان را در بهترین صورت و نظام آفریدیم. آن گاه او را فروتر از همه فروتران گردانیدیم، مگر کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند که پاداشی بی پایان دارند. پس چه چیز سبب می شود که بعد از این همه (دلایل روشن) روز جزا را انکار کنی؟ آیا خداوند؛ بهترین حکم کنندگان نیست؟ ✍️محمد بن فضیل صیرفی می گوید: از امام موسی بن جعفر (علیه السلام) (تفسیر این آیات را) پرسیدم. فرمود: ✳️تین حسن، زیتون حسین، طور سینین امیرمؤمنان، و هذا البلد الأمین رسول خدا است. اگر او را اطاعت کنند، رهنمونی است ایمنی بخش مردم به راه هایشان و در امان دارنده از آتش؛ الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات امیرمؤمنان، علی (علیه السلام) و شیعیان اویند که پاداشی بی پایان دارند. 🔺و اما در تأویل کریمه فما یکذبک بعد بالدین از انس بن مالک روایت شده که چون سوره تین بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شد، بسیار خوشحال شد به حدی که شدت شادمانی اش بر همه ما آشکار گشت. بعدها از ابن عباس تفسیر این سوره را پرسیدم، گفت: اما منظور از کلمه تین سرزمین شام است تا آن جا که گفت: و منظور از جمله فما یکذبک بعد بالدین علی بن ابی طالب است. 🔖حسکانی نیز با استناد به روایتی از امام هفتم (علیه السلام) این آیه را به ولایت علی بن ابی طالب معنا کرده است. 📚منبع کتاب:پرتوی فضائل در قرآن نویسنده : سید ابوالحسن مطلبی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💫 نماز عشق📿 🔶آموزش به سبک حسنین: راوی حسین عرب 🔷در یکی از مناطق عملیاتی بودیم که روزی دو پیرمرد به ما ملحق شدند. این دو پیرمرد از مناطق بسیار محروم آمده بودند و با برخی از مسائل شرعی آشنا نبودند و عادت کرده بودند طبق عرف روستای خودشان عبادت را انجام بدهند. روزی دیدیم که خودشان دو نفری در حال خواندن نماز جماعت هستند؛ ولی علاوه بر غلط بودن حمد و سوره، حتی ترتیب رکوع و سجود را نیز رعایت نمی کردند و گاهی مأموم، از امام پیش می افتاد.حتی به ما می گفتند که شما چرا به جماعت ما نمی پیوندید.ما در صدد آموزش احکام به آن ها بر آمدیم، ولی نه به طور مستقیم، بلکه به سبک آموزش امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام به آن پیر مردها. به یکی از دوستان گفتیم شما هنگام نماز برو جلو و ما مثل کسانی که هیچ مسأله شرعی و فقهی نمی دانند، از شما سؤال می کنیم و شما جواب بدهید. وقتی این کار را انجام دادیم و دو پیر مرد متوجه شدند اغلب کارهای عبادی آن ها اشتباه است، دو دستی زدند توی سر خودشان.آن دو پیر مرد با کمال تواضع و فروتنی گفتند شما بایستید جلو تا ما اقتدا کنیم. واز آن روز به بعد در پی یادگیری مسائل برآمدند و کم کم بسیاری از احکام را فرا گرفتند. بعداً فهمیدیم نه تنها خودشان در این مسائل خبره شده اند. بلکه در حال آموزش به اهالی روستای خود نیز هستند. 📚 نماز عشق ✍🏻 ابوالفضل دربانیان ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
13.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹 🎙 حجت الاسلام کاشانی 🏴 هشتم شوال، سالروز تسلیت باد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث #نگین آفرینش : ❇️وقتی حسین (ع)را یاد می کرد بغض گلویش را می فشرد . خدا
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث آفرینش : ❓چرا نام حضرت مهدی در قرآن نیامده ؟همانند امام علی که اسمش در قرآن نیامده . اولا :شیوه قرآن در معرفی دو گونه است معرفی به ویژگی و صفات که صلاحیت های او را برای امامت آشکار می کند . 🔺ثانیا:گاهی در نام بردن مانعی مانند خطر تحریف وجود دارد . برای همین نام امام علی در قرآن نیامده چون دشمنان کینه توز برای حذف نام او از قرآن به کم زیاد کردن قرآن و تحریف آن می پرداختند . 💎 0️⃣1️⃣ 💫 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ می رسد از مدینه بوی غم😭 فاطمه (س) باز دیده گریان شد چونکه قبر چهار فرزندش در حریم بقیع ویران شد💔🏴 💚 ‌درد دل ما ...💔 بی تـ💔ـو فراوان شده آقا دل ها همه امروز ... پریشان شده آقـ💔ـا حال دل بیچاره ما ... تا تـ💔ـو نباشی مانند بقیعی است ... که ویران شده آقـ💔ـا ◼️آجرک الله یا صاحب الزمان .... اللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج🤲💚 ❤️ 💚🌷 🤲 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
‍ ‍ ┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸بسم الله الرحمن الرحيم 🌸 💠زیارت امیر المؤمنين (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) در روز یک شنبه✨💫 ❣️السَّلامُ عَلَى الشَّجَرَةِالنَّبَوِیَّةِ، وَ الدَّوْحَةِ الْهاشِمِیَّةِ الْمُضیئَةِ، الْمُثْمِرَةِ بِالنَّبُوَّةِ،الْمُونِقَةِبِالْإِمامَةِ، وَ عَلى ضَجیعَیْكَ آدَمَ وَ نُوحٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ عَلى اَهْلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبینَ الطَّاهِرینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُحْدِقینَ بِكَ، وَ الْحآفّینَ بِقَبْرِكَ، یامَوْلاىَ یا اَمیرَالْمُوْمِنینَ، هذا یَوْمُ الْأَحَدِ وَهُوَ یَوْمُكَ وَ بِاسْمِكَ، وَاَنَا ضَیْفُكَ فیهِ وَ جارُكَ، فَاَضِفْنى یا مَوْلاىَ وَا َجِرْنى، فَاِنَّكَ كَریمٌ تُحِبُّ الضِّیافَةَ وَ مَأْمُورٌ بِالْإِجارَةِ، فَافْعَلْ ما رَغِبْتُ اِلَیْكَ فیهِ، وَ رَجَوْتُهُ مِنْكَ، بِمَنْزِلَتِكَ وَ آلِ بَیْتِكَ عِنْدَاللَّهِ، وَ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ، وَ بِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ و َآلِهِ وَسَلَّمَ، وَ عَلَیْهِمْ [وَعَلَیْكُمْ] اَجْمَعینَ.❣️ 💞 السَّلامُ عَلَیْكِ یا مُمْتَحَنَةُ، امْتَحَنَكِ الَّذى خَلَقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، اَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ، صابِرٌ عَلى ما اَتى بِهِ اَبُوكِ وَ وَصِیُّهُ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِما، وَ اَنَا اَسْئَلُكِ اِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ اِلاَّ اَلْحَقْتِنى بِتَصْدیقى لَهُما لِتُسَرَّ نَفْسى فَاشْهَدىاَنّى ظاهِرٌ بِوَِلایَتِكِ، وَ وَِلایَةِ آلِ بَیْتِكِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ.💞 ⛓ذکر روز یکشنبه :یا ذوالجلال و الاکرام ۱۰۰مرتبه 💫 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💔 کی می رسی از راه همه منتظریم یک سال دگر هشتم شوال رسید بند دل ما به دست نسیم سپرده می شود تا سلام ما را به آستان مقدس شما ابلاغ کند! سلام پدر مهربان امام زمان ما!💚 ◼️آجرک الله یا صاحب الزمان .... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💠روزمان را با آیات قرآن نورانی میکنیم: ✨✨واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 🍃🍃و همگان دست در ريسمان خدا زنيد و پراكنده مشويد و از نعمتى كه خدا بر شما ارزانى داشته است ياد كنيد: آن هنگام كه دشمن يكديگر بوديد و او دلهايتان را به هم مهربان ساخت و به لطف او برادر شديد. و بر لبه پرتگاهى از آتش بوديد، خدا شما را از آن برهانيد. خدا آيات خود را براى شما اينچنين بيان مى‌كند، شايد هدايت يابيد. 📗ســــــــــــوره آل عمـــــــــران آیـــه103 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💠امام علی عليه ‏السلام : : ✨جودُ الوُلاةِ بِفَيءِ المُسلِمينَ جَورٌ وخَترٌِ؛ 💢بخشش كارگزاران از اموال مسلمانان، ظلم و خيانت است. 📚غرر الحكم : ح ۴۷۲۵ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️ 8 شوال پاسداشت سـالروز #تخریب قبور ائمه #بقیع سبب احیای آثار اسلامی می‌شود .. 🔶ق
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️ پاسداشت سـالروز قبور ائمه سبب احیای آثار اسلامی می‌شود .. 🔷قسمت 2️⃣ از 2️⃣ 🔶حجت الاسلام مجتبی کلباسی با تأکید بر زنده نگه داشتن بقیع در اذهان و قلوب مسلمانان، افزود: اگر آنها آثار ظاهری بقیع را از بین بردند، هرگز نباید اجازه دهیم که بقیع از صفحه اذهان از بین برود؛ یعنی دائما با یاد بقیع، تاریخ بقیع و انتشار آثاری که مربوط به بقیع است و انجام پژوهش هایی درباره تاریخ آن، بقیع را در افکار زنده نگهداریم تا در زمان مناسب آن احیای لازم درباره حرم ائمه بقیع (ع) صورت گیرد. 👈این استاد حوزه علمیه قم از مبلغان خواست تا برای پاسداشت حریم اهل بیت (ع) و حریم بزرگان صدر اسلام تلاش کنند و با بیان این که پاسداشت سالروز تخریب قبور ائمه بقیع، احیای آثار اسلامی را به دنبال دارد، گفت: 📚مبلغان در پژوهش ها و آثار علمی خود مسأله بقیع را پررنگ کنند و به وهابیت اجازه ندهند به آن چیزی که دنبالش هستند یعنی فراموش شدن بقیع دست یابند. 🔹وی همچنین دفاع از مبانی این کار را ضروری دانست و اظهار داشت: امروز خشک نظران و منجمد فکران وهابی با تمسک به برخی ادعاهای بی دلیل و بدون علم و اطلاع، به تشیع اتهام هایی را مانند بحث شرک وارد می کنند که حوزه های علمیه وظیفه دارند از این مبانی دفاع کرده و با ترسیم صحیح، از آسیب هایی که در این موارد وجود دارد، جلوگیری کنند. ✅حجت الاسلام کلباسی با اشاره به فواید زیارت ائمه اطهار (ع)، برخی اعمال در هنگام زیارت را صحیح ندانست و با بیان این که برخی به جای بوسیدن بر آستان سجده می کنند که این کار بهانه به دست دشمن می دهد، گفت: بر حوزویان لازم است تا مفهوم و طریق صحیح زیارت را برای مردم تبیین کنند تا جلوی این آسیب ها گرفته شود. 🔷پــایــان ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🏴چشم من محو ضریحی که نمی دیدم شد. 🏴ویرانى قبور ائمه بقیع (ع) 🗓در این روز در سال ۱۳۴۴ ه‍ قبور ائمه بقیع (ع) و نیز قبر حضرت حمزه در احد به دست و هابیون تخریب شد.[۱] علت و انگیزه تخریب این قبور مطهر در کتب مختلفى که بر رد عقائد ضاله و وهابیت تألیف شده، بیان گردیده است. آنان اضافى بر قبور مطهر ائمه معصومین (ع)، دیگر قبور را هم تخریب نمودند که عبارتند از: قبر منسوب به فاطمه زهرا (ع) قبر مطهر فاطمه بنت اسد (س) مادر امیرالمؤمنین (ع)، قبر مطهر حضرت ام البنین (س)، قبر ابراهیم پسر پیامبر (ص)، قبر اسماعیل فرزند حضرت صادق (ع)، قبر دختران پیامبر (ص)، قبر حلیمه سعدیه مرضعه پیامبر (ص) و قبور شهداى زمان پیامبر (ص). وهابیان در سال ۱۳۴۳ در مکه گنبدهاى قبر حضرت عبد المطلب، ابى طالب، خدیجه و زادگاه پیامبر (ص) و فاطمه زهرا (س) را با خاک یکسان کردند. در جده نیز قبر حوا و دیگر قبور را تخریب کردند. در مدینه منور نبوى را به توپ بستند، ولى از ترس مسلمانان قبر شریف را تخریب نکردند. در شوال ۱۳۴۳ با تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (ع) اشیاء نفیس و با ارزش آن قبور مطهر را به یغما بردند. قبر حضرت حمزه (ع) و شهداى احد را با خاک یکسان کردند و گنبد و مرقد حضرت عبد الله و آمنه پدر و مادر پیامبر (ص)، قبر اسماعیل پسر حضرت صادق (ع) و دیگر قبور را هم خراب کردند. در همان سال به کربلاى معلى حمله کردند و ضریح مطهر را کندند و جواهرات و اشیاء نفیس حرم مطهر را که اکثراً از هدایاى سلاطین و بسیار ارزشمند و گران‌بها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خورده برگشتند.[۲] 📚منبع[1] مستدرک سفینه البحار: ج 6 ص 65 66. [2] کشف الارتیاب: ص 77. شهداء الفضیله (علامه امینى): ص 388. 🏴 هشتم شوال، سالروز ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵⚪️ویژگی‌های یاران حضرت مهدی(عج)| ۵ 💠حضرت در فتح روم دارای هفتاد هزار سپاه است که ت
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵⚪️ویژگی‌های یاران حضرت مهدی(عج)| ۵ ✍️معنی ابدال چنان ‌که مرحوم طریحی در مجمع‌البحرین می‌گوید: آن‌ها جمعی از صالحان می‌باشند، که همواره در زمین هستند، وقتی یکی از آن‌ها فوت کرد، خداوند بدل او شخص صالح دیگر را می‌گذارد، این‌ها چهل یا هفتاد نفر در شام هستند و یا سی نفر در جای دیگر.[١١] 💢بنابراین این‌ها مردان خالص و کامل و صالح روی زمین هستند. ضمناً ناگفته نماند: شخصی از حضرت رضا(ع) در مورد ابدال پرسید، آن حضرت(ع) فرمود: ابدال، اوصیای پیامبران هستند.[١٢] ❇️نجباء: طبق روایتی که از امام علی و امام باقر(ع) نقل شده: این‌ها یاران مهدی(ع) از سرزمین مصر هستند.[١٣] نیز در روایتی آمده که این‌ها از کوفه هستند.[١٤] ✔️با توجه به معنی «نجباء» که جمع «نجیب» به معنی افراد پاک‌سرشت و خوش‌نفس و جوانمرد است، نیز به ویژگی دیگر یاران مهدی(ع) پی‌ می‌بریم. رفقاء: یاران حضرت مهدی(ع) از کوفه هستند و خود را هنگام ظهور به مکه رسانده و با آن حضرت بیعت می‌کنند و همچون پاره‌های متراکم ابر پاییزی به‌ سوی مکه روانه می‌شوند.[١٥] و پنجاه نفر از سیصد و سیزده نفر اهل کوفه هستند.[١٦] 🔰با توجه به معنی «رفق» و «رفاقت» که نشانگر صفا و صمیمیت و پیوند محکم آن‌هاست، به ویژگی دیگر یاران مخلص حضرت مهدی(ع) نیز پی‌می‌بریم. 💠اعاجم: یعنی غیر عرب، چنان‌که هم ‌اکنون نیز ما نشانه‌هایش را در ایران، افغانستان و پاکستان و... می‌بینیم. 💎امام زمان(ع) یاران بسیار مقاوم و خستگی‌ناپذیر و مخلص در این کشورهای عجمی دارد. همین‌ها می‌توانند هسته مرکزی ارتش نیرومند امام(ع) را در کشورهای عجمی تشکیل دهند و به توسعه آن اقدام جدی کنند.[١٧] با توجّه به اینکه حکومت جهانی ارتش نیرومند و قوی و کامل می‌خواهد. آن‌ هم در اطراف امامی که غرق در اسلحه‌های پیامبر اسلام(ص) است و حتّی اسب و شتر و دلدل و براق و پرچم پیامبر خدا(ص) همراه اوست و مصحف مخصوص امیرمؤمنان علی(ع) را در دست دارد.[١٨] ✍️این نیز قابل ‌توجه است که امیر مؤمنان علی(ع) فرمود: «اصحاب مهدی(ع) جوان‌اند و پیر در آن‌ها یافت نمی‌شود، جز مثل سرمه در چشم و نمک در غذا، که کمترین چیز در غذا نمک است».[١٩] 📚[١١] مجمع البحرین (ماده بدل). [١٢] سفینه البحار، ماده بدل. [١٣] امام علی(ع) فرمود: الابدال بالشام وانجباء بمصر والعصائب بالعراق (مجمع البحرین ماده عصب). [١٤] بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٤٧. [١٥] المجالس السنیه، ج ٥، ص ٧٠٩. [١٦] بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٠٦. [١٧] ضمناً ناگفته نماند: طبق بعضی از روایات پس از ظهور آن حضرت، جبرئیل(ع) و فرشتگان و نجباء جن و نقباء مردم با او بیعت می‌کنند. (بحارالأنوار، ج ٥٣، ص ٨ و ٩)، پس واژه «نقباء» که به معنی مردان آگاه و متعهد است نیز بر یاران خاص امام افزوده می‌شود. [١٨] بحارالأنوار، ج ٥٣، ص ٣٦. [١٩] اثبات الهداة، ج ٧، ص ٣٧. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
-tarbiate sahih.mp3
2.8M
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✅تربيت صحيح در جامعه مهدوي ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 تمدن‌سازی اسلامی در عصر غیبت، آری یا خیر؟ 🔻امروز ربا هست، ولی حکومتِ دینی، «حُجّت» است. 💠پیشرفت شیعه در عصر غیبت، مرهون امامتِ امام معصوم از پشت پردهٔ غیبت است. «غیبت امام» به‌معنیِ «تعطیل امامت» نیست. ✳️جامعه شیعه در عصر غیبت به دستگاه فقها (ولایت فقیه) واگذار شده است، و امام(عج)، این دستگاه را سرپرستی می‌کنند. 🔻توجیهی وجود ندارد که به سمت تمدن‌سازی اسلامی پیشروی نکنیم. ‌«حُجّیّت» باید ارتقا پیدا کند. 🔶 استاد میرباقری: 1️⃣ مکتب انتظار، نه مکتب احتراز است فقط (البته اگر احتراز و تبری نبود اختلاط حاصل می شد)؛ نه مکتب اعتراض و درگیری است فقط؛ و نه مکتب سازندگی است فقط؛ بلکه هر سه هست. این سه رکنِ انتظار، در عصر غیبت بر محور فقها ادامه داشته است؛ هرچند جریان‌های دیگر هم بوده‌اند. من معتقدم این پیشروی، بر محور دستگاه فقاهت است نه بر محور دیگر. همچنین انتظارات اجتماعی جامعه شیعه، هم در مرحله تبری و هم در مرحله درگیری و هم در مرحله سازندگی، در حال رشد است. 👈 این همان تدبیرِ امام معصوم در عصر غیبت است. 2️⃣ حادثه ظهور در عین اینکه در طول شش ماه دفعتاً اتفاق می‌افتد معتقد نیستیم که امری دفعی است، به معنی اینکه کار، تعطیل بوده است. عالم، بر مدار معصوم، تدریجاً به سمت ظهور حرکت کرده و حرکت می‌کند. 💠امیرالمؤمنین(ع) از همان فردای سقیفه اقدامشان را برای تحقق حکومت شیعی شروع کردند، ولی این اقدام، معطوف به تاریخ است؛ دولت مستعجل نمی‌خواهند. نباید سیطره جریان سقیفه را به‌گونه‌ای معنا کنیم که امام، کأنه، دستشان در عالم تکلیف بسته است و نشسته‌اند تا ظهور واقع بشود! امام صادق(ع) کار کرده‌اند و واقعاً حرکت جامعه حق را پیش برده‌اند. یعنی یک حرکت که می‌خواهد پایدار بشود قیامی مثل عاشورا می‌خواهد که ارتقاء وجدانی ایجاد ‌کند؛ از طرفی، یک تثبیت فرهنگی می‌خواهد. ❇️عصر غیبت هم دوران تعطیل امامت نیست. حضرت در همین عالم هستند و مأموریتشان را انجام میدهند، و جامعه شیعه هم که به دستگاه فقها واگذار شده، در مقابلِ سقیفه به حال خودش رها نشده است. امام این دستگاه را از پشت صحنه هدایت می‌کنند. امام ظاهر نیست ولی در پشت صحنه هست و مراقبت می‌کند. امام کارش را در عصر غیبت تعطیل نمی‌کند، منتها امامتِ در غیبت می‌کند. من می‌گویم: «امامتِ در غیبت» را با «تعطیل امامت» یکی نگیریم. امامتِ در غیبت، عامل پیشرفت تاریخی شیعه است. شیعه در عصر غیبت، عقبگرد نکرده و مقتدرتر شده است. ایدئولوژی شیعه در عصر غیبت، یعنی کلامش و فقهش و رجالش و...، معین می‌شود و قبض‌وبسط‌های فرهنگی پیدا می‌کند. ✅پس، تدبیر حاکمیت جبهه حق در دوره بعد از حکومت سقیفه، تعطیل نیست؛ بلکه بر محور ائمه(ع) رو به پیش است. در عصر غیبت هم همین‌طور است. امام، امامِ در عصر غیبت‌اند، نه اینکه امامت، تعطیل شده است. 💢 فرق «غیبت امام» با «تعطیل امامت» باید تبیین بشود. 👈 شیعه باید همین مسیرِ پیشروی را به سمت ظهور ادامه بدهد و در این مسیر، در یک موقفی، درگیری با نظام کفر جهانی پیدا می‌کند؛ یعنی موضوع درگیری از درگیری با دولت عثمانی یا دولت دیگر، به سطح درگیری با حکومت جهانی، و درگیری دو جبهه کفر و نفاق، ارتقا پیدا کند. امروز شیعه در این موقف قرار دارد و مبارزه می‌کند. این علامتِ پیشروی شیعه است. 3️⃣ در عصر غیبت بايد بر «حجیت» تکیه کنیم و به سمت حکومت هم برویم. حکومت دینی بر مدار حجیت است نه بر مدار واقعیت و حق مطلق. منظور از تمدنسازی در عصر غیبت هم، «تمدن بر مدار حجيت» و «به میزان میسور» است نه «تمدن بر مدار حقیقت». امروز ربا هست، ولی حکومت دینی، حجت است؛ چون اگر حکومت دینی را رها کنیم نه فقط ربا برقرار می‌ماند، اصل توحید هم زیر سؤال می‌رود. البته امروز نباید به مقیاس حجیت در عصر صفویه اکتفا کنیم. حکومت دینی در عصر غیبت، هم حجیت دارد و هم می‌تواند حجیت را به اندازه عصر غیبت تکمیل کند، و به میزانی که حجيت را تکمیل کند، رفتارش را اصلاح کند. اما اینکه کسی تصور کند یک حکومتِ کاملاً نورانی و متناسب با عصر ظهور تشکیل می‌شود که در آن حکومت، هیچ ظلمتی نفوذ نکند، ممکن نیست. آن حکومتِ کاملاً نورانی، برای عصر ظهور است که ظلمت جمع می‌شود. باید «حکومت در مدار حجیت» را از «حکومت بر مدار حقیقت مطلق» تفکیک کنیم. باید «حکومت در دوران غلبه ظلمت» را با «حکومت در دورانی که ظلمت محو می‌شود»، تفکیک کنیم؛ و روبه‌پیش بودنِ جامعه شیعه را هم تصویر کنیم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کافی خوانی 5.MP3
7.57M
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 سلسله جلسات 5 💠 شرح و بررسی روایات " باب الحجه " کتاب شریف " اصول کافی " به منظور تقویت بیشتر ❇️ جلسه 5️⃣ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌴 البلاغه: افراد در تحول روزگار و تفسیر👇👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌴 البلاغه: افراد در تحول روزگار ✨✨و قَالَ (علیه السلام): في تَقَلُّبِ الأَحوالِ عُلِمَ جَواهِرُ الرِّجالِ . 📕ترجمه: دگرگونى روزگار و شناخت انسان ها (اخلاقى، علمى): و درود خدا بر او، فرمود: در دگرگونى روزگار، گوهر شخصيّت مردان شناخته مى شود.(1) _________________________________ (1). رودكى: اندر بلاى سخت پديد آيد فضل و بزرگ مردى و سالارى 📖شرح و تفسیر پیام امیرالمؤمنین علیه السلام :طريقه شناخت افراد: 💎امام(علیه السلام) در این کلام نورانى به طریقه آزمایش شخصیت انسان ها اشاره مى کند و مى فرماید: «در دگرگونى حالات گوهر مردان شناخته مى شود»; (فِی تَقَلُّبِ الاَْحْوَالِ، عِلْمُ(1) جَوَاهِرِ الرِّجَالِ). 📕در کافى در ادامه این کلام نورانى آمده است «وَالاْیّامُ تُوضِحُ لَکَ السَّرائِرَ الْکامِنَةَ; و گذشت روزها اسرار پنهانى را بر تو آشکار مى سازد».(2) ✍️«جواهر» جمع «جوهر» به معناى اشیاى گرانبهایى است که از معدن استخراج مى کنند، به ذات و طبیعت هر چیزى نیز اطلاق مى شود و در اینجا نیز منظور همین است. 🔶بسیار مى شود که ظاهر و باطن افراد مختلف است; ظاهرى آراسته دارند در حالى که درون، آلوده است. ظاهرش پاکدامن، زاهد، شجاع و پرمحبت است; ولى باطن کاملاً بر خلاف آن است و گاه به عکس افرادى ظاهراً کم استقامت، فاقد سخاوت و بى تفاوت به نظر مى رسند در حالى که در باطن شجاع و نیرومند و باتقوا هستند. چگونه مى توان به این تفاوت ها پى برد و درون اشخاص را کشف کرد و معیارى براى همکارى و عدم همکارى با آنها جستوجو نمود؟ ✅بهترین راه همان است که مولا در کلام بالا فرموده است. هنگامى که طوفان هاى اجتماعى مىوزد و تحول ها آشکار مى شود و صفحات اجتماع زیر و رو مى گردد اینجاست که افراد باطن خود را که در حال عادى نشان نمى دادند آشکار مى سازند. ✍️به تعبیر دیگر بهترین راه براى شناخت حقیقت و باطن هر چیز، تجربه و آزمایش و امتحان است. این حکم درباره انسان ها نیز صادق است و بهترین طریق تجربه، حالاتى است که از خود در دگرگونى هاى اجتماعى بروز مى دهند; دیروز ثروتى نداشت، امروز به نوایى رسیده و یا مقامى نداشت و مقامى به دست آورده. گاه چنان بر مرکب غرور سوار مى شود که هیچ کس به گرد او نمى رسد. اینها در امتحان شخصیت مردود شده اند; ولى به عکس، افرادى را مى بینیم که نه مال و ثروت و نه جاه و مقام و نه مشکلات زندگى هیچ یک بر آنها تأثیرى نمى گذارد; همان راه مستقیمى را مى پیمایند که پیش از این مى پیمودند و همان مناسبات خوبى را دارند که با دوستانشان داشتند. «تَقَلُّب اَحوال» مفهوم جامعى است که هرگونه دگرگونى زندگى را شامل مى شود: رسیدن به مال و ثروت یا فقر، پیدا کردن مقام یا سقوط از آن، بهبودى و تندرستى یا بیمارى، فراهم آمدن اسباب شادى یا مصائب و حوادث دردناک اینها و مانند اینها بوته هاى امتحانى هستند که انسان ها در آن آزموده مى شوند. درست مانند بوته و کوره هاى معمولى که طلاى ناب را در آن مى آزمایند و یا سیاه سیم زراندود را به آن مى برند تا باطن آن آشکار شود. به گفته شاعر: خوش بود گر محک تجربه آید به میان *** تا سیه روى شود هر که در او غش باشد نیز به گفته شاعرى دیگر: سیاه سیم زراندود چون به بوته برند *** خلاف آن به در آید که خلق پندارند! 📘تاریخ اسلام، نمودار عجیبى از همین کلام حکمت آمیز است; افرادى از یاران پیغمبر(صلى الله علیه وآله) بودند که در غزوات اسلامى به عنوان مجاهدى خستگى ناپذیر و افسرى فداکار درخشیدند; ولى بعد از رحلت پیغمبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله) بر اثر حب جاه و مقام یا مال و ثروت راه خود را جدا کردند و همان گونه که در حکمت 441 خواهد آمد: «الْوِلاَیَاتُ مَضَامِیرُ الرِّجَالِ; پست هاى مهم میدان مسابقه و آزمایش مردان است». و خلاصه کارهایى براى رسیدن به مال و مقام دنیا انجام دادند که هیچ کس از آنها انتظار نداشت. 👇👇 https://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin