┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه👆👆 🤝تجديد بيعت ✨✨(اللّهم اِني... عهداً و عقداً و بيعة له في عنقي).[8] ـ ❇️اشتياق (عزيز علي أن اري الخلق و لا تري).[9] ـ🔺 اظهار ناراحتي از فراق ✨اللّهم إنا نشكوا اليك فقد نبيّنا و غيبة وليّنا.[10] 3️⃣ـ اطاعت و لو أنّ اشياعنا وفقّهم الله لطاعته، علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخّر عنهم اليمن بلقائنا.[11] 💠امام صادق ـ عليه السّلام ـ : هُم اطوع له من الأَمة لسيّدها.[12] 📚[1] . كمال الدين، ص645. [2] . بحار، ج51، ص156. [3] . شوري / 23. [4] . احتجاج، ج2، ص599. [5] . كمال الدين، ج2، ص485. [6] . بحار، ج92، ص330. [7] . مكيال، ج2، ص450. [8] . دعاي عهد. [9] . دعاي ندبه. [10] . دعاي افتتاح. [11] . احتجاج، ج2، ص602. [12] . بحار، ج52، ص308. #ادامه_دارد #قسمت_اول ┈ #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #شرح_کوتاه_زیارت_جامعه_کبیره #قسمت 22 🎙استاد عبادی 👈👈برای کسب معرفت صحیح به امام عصر(عج) ، یادگیری تفسیر زیارت جامعه، شدیدا از طرف بزرگان دین توصیه می شود.👉👉 #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌼روزی تو خواهی آمد از کوچه های باران تا از دلم، بشویی غم های روز گاران. تو خواهی آمد🌸 و با خود یک سبد عاطفه خواهی آورد.💐💞 شیوه تو مهربانی مرامت مهر ورزی❤️ 🌸ونگاهت بهاری است. هزار بار به🌸ار بیاید کافی نیست 😔تا تو نیایی 🌼یا صاحب الزمان! #الَّلهُمَّ عَجِّل لِوَلیِكـَ الفَرَج 🌼🍃🌸 #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸روزگار شکوفایی انسانها 1️⃣قسمت اول: میلیاردها بذر انسانیت، در زیر خروارها برف غفلت! ⏳دیر زمانی است که هوای زمین سرد شده و #انسانیت در وجود آدمی یخ زده است. 🔶کسی توان برخاستن از وضعیت مرگبار خویش را ندارد و بشری به خود اجازه خروج از غار تنگ #راحت طلبی را – که به زور رسانه ها به او تلقین کرده‌اند- نمی‌دهد. 🌬دیو سرما، با نفس شیطانی و سرد خویش، همه جا را زمستانی کرده و فصل #بهار را دیگر جز در خیالها نمی‌توان یافت. میلیاردها بذر انسانیت، در زیر خروارها برف غفلت، مدفون شده! 💢و اگر نبود اشعه هایی که از پشت ابر، به برخی رسیده، قطعا از شکوفه‌های نیمه باز و #استعدادهای نورسی که با تلاش فراوان سربرآورده اند نیز خبری نبود. ⁉️آیا مگر نه این است که همانگونه که سرمای مرگ آور زمین، جز با گرمای حیات بخش #خورشید از بین نمی رود ، سرمای جهانی #جهالت و #غفلت نیز جز با حرارت روشنی بخش وجود #مهدی_موعود و حکومت عدل جهانی وی، نابود نخواهد شد؟ 🔰همانگونه که امام فرمود: ِ الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَم‏، امام مانند آفتاب تابان است كه روشنائى آن، همه عالم را فرا گرفته📚‏ (الكافي ج 1 ص 198) . ⁉️نمی دانم انسانهایی که برای به دست آوردن لقمه‌ای نان آن همه حرص می ورزند، چرا برای بهره برداری از نازنین امام مهربان، به این جمله او بسنده می کنند که: نحوه بهره‌ای كه مردم در غيبتم از من مى‏برند، مانند انتفاع از آفتاب پنهان در ابرها است‏📚 (كمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص: 485) ⭕️و چرا ظهور #خورشید_مهدوی را بی واسطه ابرهای مستکبر، طلب نمی کنند؟ #ادامه دارد... 🔶استاد ملایی #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰گفتیم دستور العمل پرارزش که یک دنیا ارزش دارد: «در دنیا خود را غریب بدان یا رهگذر بشمار» تا همه عمر خود را در رضای خدای بگذرانی، مال و زن و فرزند و جاه و آنچه به دست می‌آوری کمک رسان تو برای سعادت و نیک‌بختی دو جهان باشد، همه چیز را به دست آوری، ولی دل را به غیر خدا نبندی تا همه آنها مایه خوشی و آسایش و باعث اجر و ثواب و پایه خوشنودی خلق و سبب آثار خیر و نیک‌نامی باشد، آن وقت همه اخلاق تو غریب می‌شود، همت تو، فعالیت تو، کرم تو، احسان تو و ایمان تو و اعمال تو، اغتنام و فرصت و بهره‌گرفتن از هرلحظه و مغتنم‌شمردن هر ثانیه را برایت به بار می‌آورد، کار امروز را به فردا نمی‌اندازی و روز را به حرف هیچ و سخن پوچ نمی‌گذرانی و شب‌ها مانند لاش از خود بی‌خود نمی‌افتی، روز را تا آنجا که ممکن است و شب را تا جایی که مقدور است، در کار خیر و راه خیر به سر می‌آوری. آنگاه از تندرستی، غنیمتی برای روزهای بیماری و از زندگی، بهره‌ای برای لحظه مرگ و روزگار پس از آن به دست می‌آوری، و در معنی همین 🔖حدیث صحیح نبوی بالاست که در صحیح بخاری به ثبوت رسیده است. 💎درود و ثنا و صلوات و سلام، نثار حضرت رسول الله (ص) و پیروانش باد که از نصیحت به امت هیچ فروگذاری نفرمود و پیروانش در رسانیدن سنت طاهره ایشان سیرت مقدسه‌شان هیچ کوتاهی ننمودند. … ✨✨عن ابنِ عمرَ رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ: أَخَذَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبَيَّ فقالَ:كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ! وكانَ ابنُ عُمَر رَضِي اللهُ عَنْهُما يقولُ:إذا أمسيـْتَ فلا تَنْتَظِرِ الصَّباحَ، وإذا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ المساءَ، وخُذْ مِن صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، ومِنْ حياتِكَ لِمَوْتِكَ!.(رواه البخاريُّ) 📕ترجمه حديث: ✍️از عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت شده که گفت: رسول الله (ص) دوش مرا گرفت و فرمود: در دنیا چنان باش که گویا غریب، و یا راهگذری هستی. و عبدالله بن عمر همیشه می‌گفت: شبانگاهان، به انتظار بامداد منشین و بامدادان، به انتظار شب منشین، و از زمان تندرستی برای روزهای بیماریت و از زندگیت برای مرگت توشه‌ای بردار 💬. (بخاری رحمه الله تعالی این حدیث را روایت کرد). #ادامه👇👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 #ادامه👆👆 ✍️شرح حديث: 👆🔖در حدیث بالا دستور العمل بسیار پرارزشی است، زیرا حضرت رسول الله (ص) توصیه می‌فرماید که در زندگی دنیا دل به چیزی مبند، و چنان زندگی کن که گویی غریب هستی و در صدد رفتن به وطن خواهی بود، و یا این که گویا راه‌گذری هستی که برای رسیدن به وطن به سفر خود ادامه می‌دهی، وطن برای شخص باایمان جهان اخروی است، زیرا این جهان که 🌄روزهای معدودی با تحمل ده‌ها مسؤولیت در آن می‌گذرد، شاییسته دلبستگی نیست. منظور این نیست که در دنیا دارای چیزی نباشی، 🔺زیرا اسلام همیشه تأکید می‌نماید که شخص مؤمن نیازهای خود را شخصا مرتفع سازد، و زندگی آبرومندانه داشته، خانه و خانواده تشکیل دهد، دین خود را در اجتماع از خدمت به اجتماع اداء کند، همیشه در نکوکاری و کارهای خیر پیش‌قدم باشد، و اینها همه لازمه اش این است که آدمی دلبستگی به مال دنیا نداشته باشد، مال داشته باشد ولی دلبسته آن نباشد. فرق است میان کسی که مالی ندارد و کسی که مال دارد، اما به حدی دلبستگی به مال دارد که مال‌دادن و جان‌دادن را مثل هم می‌داند و کسی که مال دارد، اما آن را برای خیر و نکوکاری و اجتماع می‌خواهد. ⭕️کسی که در دنیا خود را غریب ندانست و خود را ره‌گذر نشمرد، روزها پس از شب‌ها و شب‌ها پس از روزها را به بیهوده می‌گذراند و عمر را که هر لحظه آن از همه دنیا پرارزش‌تر است تاراج می‌نماید، و وظیفه‌ای را که در این جهان به او محول شده است با ندانم کاری و غفلت‌زدگی و هدردادن وقت انجام نمی‌دهد، و وقتی به خود می‌آید که داس اجل به طور بی‌رحمانه شاخه‌های عمر او را از هم قطع می‌نماید، آن وقت به جز حسرت و پشیمانی چه باقی می‌ماند، و آن وقت که آدمی می‌داند لحظه‌ای از عمر چقدر ارزش دارد، اندازه حسرت و افسوس از تصور بیرون می‌شود. 🔺چه بسیار بیمارانی که چند لحظه قبل از مرگ به خود می‌آیند، در آن لحظات می‌خواهند با هرکه دشمنی کرده اند، آشتی کنند. هرچه از دست رفته، باز یابند و غفلت‌زدگی را کنار بگذارند و به کارهای خیر بپردازند، اما افسوس که آن آگهی و ندامت نتیجه ندارد و میراث برها، به انتظار نفس واپسین او دقیقه‌شماری می‌کنند و به فکر کودکانه او می‌خندند. ❇️بازهم به تعبیر دیگر: در این دنیا خود را غریب و رهگذر بشمار. چرا؟ برای این که تمام خوشی‌های زندگی نصیب تو گردد، آیا دیده‌ای که غریب با کسی گلاویز شود؟ کجا دیده‌ای شخص غریب به هم‌چشمی با دیگران بپردازد؟ کجا ممکن است غریب حسد این و آن را بخورد و یا با زید و عمرو کینه‌توزی نماید، 🔶غریب در دیار غربت، نه خویشی می‌شناسد که عداوت با او در دلش متمکن باشد، نه با کسی همسایه است که از حسد دیده دلش سیاه باشد، نه هم‌چشمی با کسی دارد و به مثل معروف چشم به چشم کنان خاک به سرکنان، نه همکار و نه همسایه‌ای می‌شناسد، خاطرش آسوده، قلبش مطمئن، وقتش سالم، عملش بی‌ریا و شبهه است. ⭕️اما آنهایی که دنیا را وطن شناخته اند و ایمان‌شان به آخرت ضعیف است، مسکینانی هستند که نه روزشان روز است و نه شب‌شان شب، کار را مرادف جان‌کندن شناخته اند و هیچگاه برای تن خود آسایشی قایل نیستند، همت‌شان شکم و شهوت و با این حال با گاو و حیوانات دیگر همسانند و خبری از روح ندارند. با همسر خود همیشه اوقات تلخی و مرافعه دارند، با فرزندان خود ناپدری و یا پدری نامهربانند، زیرا نه به تربیت آنان اهمیت می‌دهند نه با آنها غمخواری و همدردی می‌کنند. با برادران نه برادر و نه خویشند، زیرا غیر از خویش نمی‌شناسند، و با این ترتیب نه تمتعی از آنچه دارند به دست می‌آورند، نه از همسر و فرزندان خیری می‌بینند، طاعت آفریدگار اگر فراهم شود، دل با آنان نیست و پیدا است طاعتی که دل در آن حاضر نباشد چه باشد. بدن‌ها روز به روز فربه‌تر می‌شود و چاقی هم مجمع الامراض است، روح‌ها روز به روز سرکش‌تر و ناآرامتر می‌شوند، طاعت واقعی رو به کاهش می‌رود، فساد اخلاق لحظه به لحظه افزون می‌شود، همه در نتیجه محل غربت را وطن شناخته اند و معروف است دزد تازه کار به کاهدان می‌زند. 📚برگرفته از کتاب: شرح اربعین نووی ✍️نویسنده: ابی زکریا یحیی بن شرف نووی:ترجمه:شیخ محمد علی خالدی #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹✍️هنرنمایی فاطمه عبادی 👌اینبار برای تشکر از کادر درمان و مدافعان سلامت #کرونا #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📝شرح و تفسیر دعای مهم عصر غیبت 4️⃣جلسه چهارم 🎙استاداحسان عبادی ⬅️موارد مطرح شده در این جلسه:👇 ⬅️_6 راهکار برای جلوگیری از ، از بین نرفتن یقین در عصر غیبت❗️ ⬅️_6 اثر اعتقاد به امام زمان چیست؟⁉️ و... #شرح_و_تفسیر_دعای_عصر_غیبت #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵🔴 #پرسش_مهدوی 🔰اصحاب امام زمان عليه السلام از چه كشورهايى هستند؟ ✍️مطابق روايات اصحاب امام زمان عليه السلام از كشورها و شهرهاى مختلف هستند كه خدمت حضرت مشرف مى شوند: 🔶شيخ طوسى رحمة الله عليه به سندش از امام باقر عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمودند: ⭕️«بين ركن و مقام سيصد و چند نفر به تعداد اهل بدر با قائم بيعت خواهد كرد، در ميان آنها نجيبانى از اهل مصر، و شخصيت هايى از اهل شام، اخيارى از اهل عراق است ...»(1) ❇️و نيز از امام على عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمودند: «درود بر طالقان، پس همانا براى خداوند در آن گنج هايى است كه از طلا و نقره نيست، ولكن در آن مردانى است كه خداوند شناخت تمام به آنها دارد، و آنان ياوران مهدى آخرالزمان هستند.»(2) ✍️و نيز ابن طاووس در📕 كتاب «الملاحم و الفتن»(3) اسامى بسيارى از اصحاب امام زمان علیه السلام را را شهرهاى آنان نقل كرده است. 📚پی نوشتها: 1- الغيبة، طوسى، ص 284. 2- الغيبة، طوسى، ص 161؛ البيان، گنجى شافعى، 69؛ ينابيع الموده، ص 589. 3- الملاحم و الفتن، ص 119 بنت الزهرا(س) #شبهات_مهدوی #امام_زمان #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 اولین منکر غیبت #امام_زمان کیست؟! #بخش اول ❇️ غیبت حجت الهی، از مصادیق غیب پروردگار است. غیبت حجت الهی از امت خود مسألهای نیست که صرفاً در مورد حضرت مهدی(ع) پیش آمده باشد و سابقه آن به انبیا و حجج الهی پیشین بر می‌گردد، غیبت انبیا و اولیای الهی یکی از سنت‌های رایج در میان ایشان بوده است. ✍️از روایات بر می‌آید که بیشتر انبیای الهی، برای مدتی از امت خویش مخفی بوده اند. 💠💠امام حسن عسکری(ع)،در روایتی «غیبت» را از علایم و ویژگی‌های پیامبران می‌داند: ؛ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان كسى است كه داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود.»[1] ✍️در این نوشتار برآنیم که دیدگاه شیخ صدوق را در مقایسه داستان سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم(ع) و مسئله غیبت حضرت مهدی(ع) و منکران ایشان بیان کنیم. 🔶 #ایمان_به_غیب 💎خدای عزوجل در آیه ٣ سوره بقره در وصف "متقین" می فرماید: «الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُون». بنابر این آیه مبارکه متقین کسانی اند كه به غیب ایمان مىآورند، و نماز را بر پا مىدارند، و از آنچه روزی داده شده اند انفاق می کنند. تفاسیر وجوه مختلفی را به عنوان مصداق غیب در آیه مطرح کرده اند، مثلا در تفسیر مجمع البیان ۵ قول مطرح شده است[2]: 1- واجبات و محرمات و مباحات یعنى احكام. 2- قیامت و بهشت و جهنم. 3- آنچه از ناحیه خداست. 4- هر چه از علم و اطلاع مردم عادى بیرون است. 5- قرآن. 💢ولی روایات اهل بیت (ع) که در تفاسیر شیعی معتبر ذیل آیه آمده است ایمان به حضرت قائم (ع) و غیبت او را در تفسیر ایمان به غیب مطرح کرده و حجت غائب خدا را مصداق غیب می دانند. (چنان چه طبرسی در مجمع البیان نظر امامیه را ذیل قول ۴ آورده است) ✍️شیخ صدوق در برخی روایاتی را که در این باره وجود دارد آورده است: ➕و یحیى بن أبی القاسم می گوید: از امام صادق(ع) از معناى آیه شریفه «الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» پرسش كردم فرمودند: مقصود از متّقین، شیعه علىّ (ع)است، و مراد از غیب، حجّت غائب است و شاهد آن نیز این قول خداى تعالى است: «مىگویند چرا بر او آیهاى از جانب پروردگارش نازل نمىشود؟ بگو كه غیب از آن خداست و در انتظار باشید كه من نیز با شما از منتظرانم». پس خداى تعالى خبر داده است كه «الآیة» همان «الغیب» است و غیب هم همان حجّت است.[3] ♦️چه از دیدهاش پنهان بود انكار كرد و آن را باور نداشت و به همان كه آشكار دید احتجاج كرد و آن تن خاكى آدم بود و منكر شد كه در پس آن چه چیز واقع شده است».[4] 📚پی نوشت: [1]بحارالانوار،ج51، ص224،ح11 [2]مجمع البیان فی تفسیرالقرآن،ج1، ص 61 [3]صدوق،کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص 17 4]صدوق،کمال الدین وتمام النعمه، ج1،ص١٣ #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵⚪️ #پای_مهدی_بمان #جلسه اول 🔰 رتبه بندی ایمان بر اساس ایمان به استناد قرآن؛ درجات سقوط ایمان 💫 مومنان واقعی چه کسانی هستند؟ 🔺 ضرورت شناخت #امام_زمان عج 💫ایمان به غیب یعنی ایمان به امام زمان عج به استناد قرآن ✳️ مودت اهل بیت علیهم‌السلام پشتوانه محکم معنوی در دنیا و آخرت ✍️روایت تشرف احمد ابن اسحاق قمی خدمت امام حسن عسگری علیه السلام ⭕️تکریم مقام رفیع حضرت عبدالعظیم حسنی (ره) 🎙 استاد امینی خواه #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️دفــاع از #قــرآن 📗✒️ 👈شبهه پنجم 5️⃣ 😳ادعای غیردقیق بودن قرآن👇 👤صاحب نقد قرآن در ضمن بحث غیر دقیق بودن قرآن🔰 آیه «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» را مصداق آن می داند، وی میگوید «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» یعنی قطعاً به دنبال هر سختی آسانی وجود دارد. 👈این جمله به صورت کلی در تمام موارد صادق نیست؛ اما در هیچ جای دیگر نیز این خطا اصلاح نشده است.😳 البته مفسران و فقها👳‍♂️ به کمک محمد آمده اند و در اصلاح این بی دقتی ها، با آیات بعدی و یا حدیث📖 و یا با استفاده از توجیه های من درآوردی، سعی بسیار کرده اند.🙄 📝جواب شبهه: ✅استفاده از آیات و احادیث دیگر برای روشن کردن منظور خداوند عمل صحیحی است 👌 کما اینکه سها در ابتدای کتاب خود می گوید: این کتاب چون در پی بررسی قرآن است، منبع اولش صرفاً قرآن است و اگر آیه ای وضوح کافی نداشت برای فهم🤔 معنی آن به سنت مراجعه میشود. 👈علاوه بر آن، همانطور که بیان خواهد شد🍃، برای اثبات ادعاهای خود از آیات و احادیث دیگر ولو ضعیف سوءاستفاده میکند. ✴️استعمال مطلق و تقیید آن به وسیله قیدهای قبل و بعد، در عرف🍃، امر پذیرفته شده ای هست و در محاوره ها نیز به کاربرده می شود 😇و این را خطا نمیدانند. 👈اما "عُسری" که در آیه ی مورد بحث آمده به دو قید داخلی و خارجی مقید می شود🌹👇 1️⃣قید داخلی: با توجه به اینکه آیات قبل و بعد این آیه خطاب به پیامبر است و تلاش پیامبر در امور دینی بوده است☺️، در نتیجه کسانی که در امر دین سختی می کشند، برای آنها آسانی هست اما 👌این آسانی در این دنیا یا آخرت میتواند باشد. 🌀نکته🌀 در این آیه گرچه سخن با پیامبر است، اما با استفاده از آیات دیگر فهمیده می شود😇 که بعضی از آیات قرآن با اینکه خطاب به عده ای خاص است، اما بقیه بصورت غیر مستقیم مخاطب این آیه نیز هستند.👌 ✒️به عنوان مثال در 💧سوره احزاب (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ...)💧با اینکه خطاب به همسران 🧕 پیامبر صل الله علیه وآله است. اما در این آیه خانواده و بستگان دیگر کسانی که نقش رهبری دینی را دارند، مورد خطاب🗣 هستند. 2️⃣قید خارجی: این سوره از سُوَر مکی هست و در سور مکی سخن از 🔥عذابها و سختی های اقوامی چون آل فرعون و آل ثمود🤴🏽هم آمده است. 🔺مثلا در سوره اعراف که از سُور مکی ست به عهدشکنى فرعونیان، که مایه گرفتارى آنان به انتقام👊 و کیفر اهل آن شد، اشاره می کند.💧«وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» (اعراف آیه،۱۳۰)💧 👈 این گونه سختی ها که منشأ آن خود انسان👤 باشد و عذاب هایی که ناشی از عملکرد منفی❌ آنها است، از مصداق «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» خارج میشود و نمی توان گفت تقیید آن، بعد از بیان کلی بوده است، بلکه عذابهای🔥 اقوام پیشین قبل از نزول این سوره بیان شده بود. 👈از نتیجه این دو قید استفاده می شود که کلمه عُسر در این آیه کلیت ندارد. 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، صفحه ۶۲ #ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۹ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌴 #ادامه #ترجمه_و_شرح_خطبه_18_نهج_البلاغه_بخش_دوم؛#وصف قرآن کریم📗 📖 پیام امیرالمؤمنین علیه اسلام:پيام امام اميرالمؤمنين عليه السلام، ج 1، ص: 642-626 ✅نکته ها: 💢چگونه در قرآن همه نيازها وجود دارد؟ همان گونه که در فراز بالا از اين خطبه مهم تأکيد شده، قرآن مجيد به صراحت آيات متعدّد، بيانگر همه امورى است که مسلمانان تا دامنه قيامت به آن نيازمندند. 🔖در احاديث اسلامى نيز اين موضوع با صراحت بيشترى بيان شده،✍️ از جمله در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم: ✨«اِنَّ اللهَ تَبارَکَ وَ تَعالى اَنْزَلَ فِى الْقُرْآنِ تِبْيانَ کُلِّ شَىء حَتّى وَ اللهِ ما تَرَکَ شَيْئاً تَحْتاجُ اِلَيْهِ الْعِبادُ، حتّى لا يَسْتَطيعَ عَبْد يَقُولُ لَوْ کانَ هذا، اُنْزِلَ فِى الْقُرانِ، اَلا وَ قَدْ اَنْزَلَهُ اللهُ فيهِ; خداوند در قرآن هر چيزى را بيان کرده است به خدا سوگند چيزى که مورد نياز مردم بوده است کم نگذارده، تا کسى نگويد اگر فلان مطلب درست است بايد در قرآن نازل مى شد. آگاه باشيد همه نيازمنديهاى بشر را خدا در آن نازل کرده است».(3) 🔺ولى در اين جا اين سؤال پيش مى آيد که ما احکام مختلفى را مى بينيم که در قرآن نيامده و اين با جامعيّت قرآن سازگار نيست; مثلا، تعداد رکعات نماز، اجناسى که در آن زکات واجب است، نصاب زکات، مقدار آن و بسيارى از مناسک حج، عدد سعى صفا و مروه و دورهاى طواف و مسائل ديگرى در زمينه حدود و ديات و آداب قضاوت و شرايط معاملات و انواع معاملات مستحدثه و مانند آن به وضوح در قرآن ديده نمى شود. ✅در پاسخ اين سؤال بايد به سه نکته توجّه کرد: 1️⃣نخست اين که در قرآن مجيد احکام کليّه و قواعد گسترده و عمومات و اطلاقاتى وجود دارد که بسيارى از مشکلات را مى توان با آن حل کرد; مثلا، آيه «اَوْفُوا بِالْعُقُودِ»(4) در معاملات، و آيه «وَ ما جَعَلَ عَلَيْکُمْ فِى الدّينِ مِنْ حَرَج»(5) در ابواب عبادات، و «لا تُضارَّ والِدَة بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُود لَهُ بِوَلَدِهِ»(6) در حقوق والدين و آيات ديگرى از اين قبيل، پاسخگوى بسيارى از سؤالات و مسائل مستحدثه است. ❇️ديگر اين که قرآن مجيد با صراحت يکى از منابع اصلى احکام الهى و معارف اسلامى را «سنّت پيامبر» مى شمارد و مى گويد: «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا; آنچه پيامبر براى شما مى آورد بگيريد و آنچه شما را از آن نهى مى کند خوددارى نماييد!»(7) و نيز در جاى ديگر پيامبر را به عنوان تبيين کننده و شارح قرآن معرفى کرده و مى فرمايد: «وَ اَنْزَلْنا اِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ اِلَيْهِمْ».(8) 💠پيامبر نيز طبق صريح «حديث ثقلين»، اهل بيت و عترت را نيز به عنوان يکى از منابع مطمئن احکام و معارف اسلامى معرفى فرموده است و به يقين اگر به توصيه هاى قرآن و پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) عمل شود هيچ سؤالى در زمينه احکام و غير آن بدون پاسخ نخواهد ماند. سوّم اين که از روايات مختلف اسلامى به خوبى استفاده مى شود که قرآن ظاهر و باطنى دارد، ظاهر آن معانى و مفهوماتى است که در دسترس همه قرار گرفته و از آن بهره مند مى شوند; ولى باطن آن معانى و مفاهيم ديگرى است که تنها در اختيار پيامبر و پيشوايان معصوم قرار دارد که با درک و ديد ديگرى آيات را مى نگرند و از آن بهره گيرى و استفاده فراوانى مى کنند. بنابراين اگر ثقلين (قرآن و اهل بيت) در کنار هم قرار گيرند و مردم در ميان اين دو جدايى نيفکنند، از اين بخش از محتواى قرآن که راه گشايى فراوانى دارد، بهره مى گيرند. ✳️شايد روايت معروف امام صادق(عليه السلام) که مى گويد: «اَنَا اَعْلَمُ کِتابَ اللهِ وَ فيهِ بَدْءُ الْخَلْقِ وَ ما هُوَ کائِن اِلى يَوْمِ الْقيامَةِ وَ فيهِ خَبَرُ السَّماءِ وَ خَبَرُ الاَرْضِ وَ خَبَرُ الْجَنَّةِ وَ خَبَرُ النّارِ وَ خَبَرُ ما کانَ وَ ما هُوَ کائِن، اَعْلَمُ ذلِکَ کَما اَنْظُرُ اِلى کَفّىِ اِنَّ اللهَ يَقُولُ فيهِ تِبْيان کُلِّ شَىء; من به خوبى کتاب خدا را مى دانم، در آن آغاز آفرينش و آنچه تا روز قيامت به وقوع مى پيوند وجود دارد، و همچنين است در آن خبر آسمان و زمين و خبر بهشت و دوزخ و خبر آنچه بوده و آنچه خواهد بود. من همه اينها را مى دانم آن گونه که به کف دستم نگاه مى کنم! خداوند مى فرمايد: «در قرآن بيان همه چيز است».(9) #ادامه_دارد #قسمت_دوم_بخش_دوم_خطبه_18_نهج_البلاغه📃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹 #آیا بعد از #استفاده از #ژل‌های ضدعفونی کننده باید دستمان را برای #نماز آب بکشیم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌙نماز شب های ماه رجب 🌙 📿نماز شب سی ام : ده رکعت (پنج نماز دو رکعتی ) در هر رکعت بعد از حمد سوره توحید ده مرتبه. 💫 ثواب: 💠پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: ❇️کسی که این نماز را به جا آورد عطا می کند به او در جنت فردوس هفت شهر و خارج می شود از قبرش در حالی که صورتش مثل ماه شب چهارده بوده باشد و می گذرد بر صراط مثل برق خاطف و نکات می یابد از آتش. 📚وسائل الشیعه، ج 5،ص 22 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰خداوند متعال عالم را برای انسان آفریده و به او کرامت داده. 💢باوجود یک ویروس، کرامت انسان زیر سوال نمی رود. #کرامت_انسان #کرونا_را_شکست_میدهیم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✍️آمریکا و پیشنهاد کمک به ایران در موضوع کرونا 🔰مقدمه نویسنده ای در برخی کانال های تلگرامی ضدانقلابی ضمن استناد به آبه ای از قرآن کریم که در آن خداوند به پیامبر(ص) توصیه می نماید که اگر دشمنان برای صلح با تو تمایلی از خود نشان دادند، تو نیز تمایل نشان بده و پیشنهادشان را رد نکن، تیجه گرفته است که رهبرانقلاب نباید پیشنهاد آمریکایی ها برای کمک به ایران در مهار ویروس کرونا را رد می نمود، حتی اگر دشمن با نیت فریب، چنین پیشنهادی داده باشد! و آن آیه شریفه چنین است: ✨«وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛ و اگر (دشمنان) تمايل به صلح نشان دهند، تو نيز تمایل نشان بده و بر خداوند توکل نما كه او شنوا و داناست.» (انفال: 61) 🔺اما با دقت در تعابیر این آیه شریفه معلوم می شود که تحلیل این افراد تا چه اندازه سطحی و ساده اندیشانه است. 🔰تحلیل آیه دو تعبیر «جنحوا» و «فاجنح» در این آیه شریفه، از ماده «جَنَحَ»، به معنای «تمایل یافتن به یک جهت» است(المفردات فی الفاظ القرآن؛ ص207) و تفاوت آن با «رَغبَة»، این است که «رَغبَة» به معنای «میل باطنی» است، امّا «الجُنح» به معنای «میل همراه با عمل» است.( التحقیق فی کلمات القرآن الکریم؛ ج2، ص140) همچنین ماده «جَنَحَ» می تواند با دو حرف «لام» و «إلی» همراه شود؛ امّا زمانیکه با «لام» بکار می رود، بیانگر «میل حقیقی» است؛ یعنی گرایش آنان راستین است، نه ظاهری.📕تفسیر تسنیم؛ ج32، ص658) 💢بنابراین، معنای عبارت «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها» در این آیات شریفه این است که: ای پیامبر(ص)! اگر دشمن برای صلح با تو تمایل نشان داد، و این تمایل، نه فقط در «حرف» و «ادّعا»، بلکه در «عملش» نیز نمایان بود، و واقعی بودن آن برای تو احراز شد، آنگاه تو نیز به او برای صلح تمایل نشان بده. ⭕️بنابراین، در برابر پیشنهاد صلح، مذاکره یا کمک از سوی دشمن، نباید «ذوق زده» شد و با «سرعت» و «عجله» آن را پذیرفت؛ بلکه دشمن باید ابتدا «عملاً» صداقتش را در این پیشنهاد نشان دهد؛ و اگر هیچ نشانه ای از «صداقت عملی» در پیشنهادش وجود نداشت، باید دانست که هدف دشمن از این پیشنهاد، «غافلگیری» و «فریب» است. به همین دلیل، خداوند در ادامه آیه مورد بحث، خطاب به پیامبراکرم(ص) می فرماید اگر آنها بخواهند با مطرح كردن صلح، تو را فريب دهند و نيرنگى در كار باشد، هرگز تسليم مشو و نگرانى به خود راه مده، چرا كه خداوند پشتيبان تو است(تفسیر نمونه؛ ج21، ص491): ✨«وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ و اگر بخواهند (در پیشنهاد صلح) تو را بفريبند(پیشنهادشان را نپذیر و تنها برخدا توکل نما؛ چراکه)، (يارى‏) خدا براى تو بس است. (زیرا) او بود كه تو را با يارى خود و مؤمنان نيرومند گردانيد.» (ا📗نفال: 62) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹 #دعایی از طرف #امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای #زمان غیبت 🎙استاد ضیایی 💥پخش زنده برنامه انتظار سبز امشب ساعت 20:30 از حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 🔸موضوع: آثار دعا برای امام زمان (عج) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📹 در خانه هم می‌شود به اوج معنویت رسید! 💫ثواب‌هایی که آدم در خانه می‌برد با بیرون خانه قابل مقایسه نیست!🔺🔺 #تصویری #در_خانه_بمانیم

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎 #تقوا💫 ✍️در تعريف تقوا گفته اند: «حفظ كردن نفس است از آنچه بيم ضررش مي رود.»[1] ⬅️بخشي از ضررها را عقل سليم تشخيص مي دهد و بخشي را شرع مقدس بيان كرده است و با توجه به اين كه خواسته هاي عقل سالم مورد امضاي شرع مي باشد معناي اصطلاحي تقوا 💠در سخن امام صادق ـ عليه السلام ـ خلاصه مي شود: ✨«... اَن لا يفْقِدَكَ اللهُ حَيْثُ اَمرَكَ و لا يَراكَ حيثُ نَهاكَ»[2] ❇️(تقوا يعني) آنجا كه خداوند دستور داده حاضر باشي، تو را غايب نبيند و آنجا كه نهي كرده، تو را مشاهده نكند. 💢بنابراين انسان باتقوا كسي است كه افكار، كردار و گفتار خويش را با معيار عقل و شرع تنظيم كند و هيچ كاري را بدون مشورت آن دو انجام ندهد و فرمان آنها را نيز زير پا نگذارد. ✳️جايگاه تقوا در اخلاق اسلامي 📖در فرهنگ ديني، ركن اساسي اخلاق اسلامي تقواست و بدون آن، اخلاق و ايمان مفهومي ندارد همان طور كه اميرمؤمنان ـ عليه السلام ـ فرمود: ✨«التَّقوي رَئيسُ الاَخلاقِ»[3] و «لاينْفَع الايمانُ بِغيرِ تقوي»[4] ✅ارزندگي هاي ديگر تقوا عبارتند از: 1️⃣ ملاك كرامت آدمي 💫درجه تقوا با درجات قرب الي الله و ارزشمندي انسان، نسبت مستقيم دارد و هر چه آدمي با تقواتر باشد به درگاه ربوبي نزديكتر و از ارزش بيشتر برخوردار است. قرآن مجيد بر اين حقيقت، تصريح مي كند: ✨«... انَّ اكرَمَكُم عندَ اللهِ اَتقيكُمْ اِنَّ اللهَ عليمٌ خَبيرٌ»[5] ✳️گرامي ترين شما نزد خدا باتقواترين شماست، همانان خداوند بسيار دانا و آگاه است. 2️⃣ . معيار پذيرش اعمال 🔶در دستگاه الهي، دو عنصر ارزشمند معيار قبولي اعمال قرار مي گيرد كه عبارتند از اخلاص و تقوا. اين دو اكسير گرانبها با هر عملي همراه شوند آن را به درجه قبول مي رسانند. و فقدان هر يك از آنها نيز، عمل را از درجه اعتبار ساقط مي كند. گرچه از كميّت قابل توجهي نيز برخوردار باشد. 📗قرآن مجيد، اين نقش ارزنده تقوا را چنين بازگو مي كند: ✨«... انَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقينَ»[6] 🔷همانا خداوند (اعمال نيك و صالح را) تنها از باتقوايان مي پذيرد. همچنين عنصر تقوا سبب ارزشمندي مضاعف عمل صالح مي گردد و اگر عمل، كم و كوچك هم باشد، آن را بزرگ و فراوان مي كند، امام متقيان،‌علي ـ عليه السلام ـ در اين باره مي فرمايد: «لا يَقِلُّ عَمَلٌ معَ التَّقوي و كيَفَ يَقِلُّ ما يُتَقَبَّلُ»[7] 🔺هيچ عملي همراه با تقوا، اندك نيست، چگونه چيزي كه قبول مي شود، كم شمرده شود؟ ✍️يكي از ياران امام صادق ـ عليه السلام ـ به نام مفضّل بن عمر مي گويد: 💠«خدمت امام صادق ـ عليه السلام ـ بودم، موضوع اعمال مطرح شد، من گفتم: عملم اندك و ضعيف است امام فرمود: خاموش باش و از خدا آمرزش بخواه! سپس فرمود: عمل اندك همراه با تقوا بهتر از عمل بسياري است كه خالي ازتقوا باشد. پرسيدم: چگونه؟ فرمود: آري! همانند مردي كه به ديگران غذا مي دهد، با همسايگانش مدارا مي كند، درِ خانه اش به روي ديگران باز است ولي (با همه‌ اين اعمال) چون در كار حرام به رويش باز شود، بدان درآيد. اين عمل (زياد) بدون تقواست. اما مرد ديگري هيچ يك از اعمال ياد شده را انجام نمي دهد ولي اگر در برابر حرامي قرار بگيرد، آن را مرتكب نمي شود. (اين هم عملِ كمِ باتقوا!)»[8] 📚[1] . مفردات، راغب اصفهاني، واژه وقي. [2] . بحارالانوار، ج 67،ص 285. [3] . شرح غررالحكم، ج 1، ص 194. [4] . همان، ج 6، ص 412. [5] . حجرات (49)، آيه 13. [6] . مائده (5)، آيه 27. [7] . نهج‌البلاغه، حكمت 91، ص 1129. [8] . اصول كافي، ج 2، ص 76. #تقوا #تربیت_اسلامی #فضائل_اخلاقی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #مثل_زغال_خاموش! ♨️زغال‌های خاموش را کنار زغال‌های روشن می‌گذارند تا روشن شوند، چون #همنشینی اثر دارد. 👈ما هم مثل همان زغال‌های خاموشیم؛ ✅پس اگر کنار کسانی بنشینیم که روشن‌اند، نورانیتی دارند و گرما و حرارتی دارند، ما هم به طفیل آن‌ها روشنی می‌گیریم و گرما و حرارتی پیدا می‌کنیم، ⬅️ وگرنه در #قیامت #حسرت می‌خوریم. 🔰یکی از حرف‌های جانسوز اهل جهنم همین است: 🔺ای کاش با فلانی رفیق نبودم و با او نمی‌نشستم. 🔺 او تاریک بود و مرا هم مثل خود تاریک کرد. ❇️ یعنی ای کاش رفیقی سر راهم سبز می‌شد که خود سبز بود، روشن بود، صفا و نوری داشت تا من هم از پرتو او طرفی می‌بستم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍