💠 چگونگی تعامل و رابطه اجتماعی مومنین
1️⃣ #امام_صادق (ع):
🔺#نيكوكاران چون به یکدیگر میرسند، دل هاشون به سرعت بهم #گره میخوره و باهم #الفت میگیرند، به سرعتِ درآميختن باران با آب رودخانهها، هر چند به زبان اظهار دوستى نكنند
🔺اما #بدكاران هر گاه بهم میرسند، دل هاشون از الفت با هم به دور است، هر چند به زبان هم اظهار دوستى بكنند
مانند #چارپايان كه از مهرورزى با هم بدورند،
گرچه روزگارى دراز در يك آخور با هم علوفه بخورند.
➕#کلید_واژه: «إنَّ سُرْعةَ ائْتِلَافِ قُلُوبِ الأبْرَارِ إذا الْتَقَوا»
2️⃣ #پیامبر_اکرم (ص):
🔺«خَيْرُ المُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ مَأْلَفَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، وَ لَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَايُؤلَفُ وَ لَا يَألَفُ»
🔺یعنی #بهترين_مؤمنان كسى است كه مؤمنان با او #الفت مىگيرند
و كسى كه با ديگران الفت نگيرد و ديگران نيز با او الفت نيابند، در او #خيرى نيست.
3️⃣ #امیرالمومنین (ع):
🔺«طُوْبَىٰ لِمَنْ يَألَفُ النَّاسَ وَ يَألَفُونَهُ عَلىٰ طَاعَةِ الله»
🔺یعنی خوش به حال کسی که #در_راه_طاعت_خدا، با مردم #الفت مىگيرد و مردم نيز با او الفت مىگيرند.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 آیا اسلام با خشونت موافق است؟
(بخش دوم)
🔺#خشونت، يعنى كشتن، كتك زدن، زندانى كردن، بداخلاقى كردن، تندى كردن. الآن چند ماه است كه در بعضى از #مطبوعاتِ ما دائم دنبال مىشود كه خشونت خوب است يا بد است؛ يا فلانكس طرفدار خشونت است، فلانكس مخالف خشونت است؛ يا اسلام خشونت را قبول دارد، يا قبول ندارد!
🔺آيا اين مسئله اينقدر مهم و مشكل است؟! يا اینکه پشت سر اين قضيه، نيّتهاى ديگرى است؟! اسلام در بارهى مسألهى خشونت نظر روشن و واضحى دارد.
اسلام استفادهى از خشونت را #اصل قرار نداده؛ اما در مواردى كه خشونت قانونى باشد، آن را نفى هم نكرده است.
🔺ما دوگونه خشونت داريم:
1️⃣ #خشونت_قانونى: يعنى #قانون خشونتى را اعمال مىكند؛ مىنويسد كه اگر فلانكس اين كار را كرد، او را به زندان ببرند. اين خشونت است، اما اين خشونت، بد نيست. اين خشونت در برابر تجاوز به حقوق انسانهاست. اين خشونت در مقابل #آدمِ_بىقانون است. اين خشونت در مقابل #متجاوز است. اگر در مقابل متجاوز خشونت اعمال نشود، تجاوز در جامعه زياد خواهد شد. اينجا خشونت لازم است.
2️⃣ #خشونت_غيرقانونى: مثلاً يك نفر بيجا، خودسر، خودرأى، برطبق ميل خود، برخلاف قانون و برخلاف دستور، نسبت به كسى اعمال خشونت مىكند؛ يك سيلى به گوش كسى مىزند. آيا اين خوب است يا بد است؟ معلوم است كه اين بد است.
🔺اسلام دربارهى معاشرت و اخلاق فردى پيامبر مىفرمايد: «فَبِمٰا رَحْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ اَلْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ».
پيامبر را به خاطر #نرمش او و به خاطر لِينتش در برخورد با #مردم، ستايش مىكند و مىگويد تو غليظ و #خشن نيستى.
🔺همين قرآن در جاى ديگر به پيامبر مىگويد: «يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ جٰاهِدِ اَلْكُفّٰارَ وَ اَلْمُنٰافِقِينَ وَ اُغْلُظْ عَلَيْهِمْ» ؛ با #كفّار و #منافقان با #خشونت رفتار كن.
همان مادهى غلظ كه در آيهى قبلى بود، در اينجا هم هست؛ منتها آنجا با #مؤمنين است، در معاشرت است، در رفتار فردى است؛ اما اينجا در #اجراى_قانون و ادارهى جامعه و ايجاد نظم است؛ آنجا غلظت بد است؛ اينجا غلظت خوب است. آنجا خشونت بد است؛ اينجا خشونت خوب است.
🔺#پيامبر_اكرم وارد مكّه شد و با مردمى روبهرو گرديد كه سيزده سال او را اذيّت و تكذيب و شكنجه كرده و همهى سختيها را بر سر او درآورده بودند؛ اما به همهى آنها گفت شما #آزاديد؛ از آنها #انتقام نگرفت.
ولى در همان سفر، پيامبر عدّهاى را به نام ذكر كرد و گفت هركجا اينها را يافتيد، #بكُشيد! در ميان آنها، چهار نفر زن و چهار نفر مرد بودند.
🔺اينجا #خشونت لازم بود؛ اما آنجا #نرمش لازم بود. اسلام در مورد تشخيص گناه مىگويد تجسّس نكنيد، دنبال نكنيد، در پى گناه اين و آن نگرديد، بيخودى افراد را متّهم و گناهكار نكنيد؛ اما آنجايى كه گناه ثابت مىشود، مىفرمايد: «وَ لاٰ تَأْخُذْكُمْ بِهِمٰا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اَللّٰهِ» ؛ شما بايستى اين گناهكاران را مجازات كنيد؛ مبادا نسبت به آنها رأفتى احساس كنيد.
🔺اسلام #دين_جامعى است؛ دين يكبعدى نيست. آنجايى كه حكومت اسلام در مقابل #زور و #تجاوز و #اغتشاش و تعدّى از قانون قرار مىگيرد، بايستى با قدرت، با قاطعيت، با خشونت رفتار کرد
و نباید از اسم خشونت ترسيد؛
🔺اما آنجايى كه در مقابل آحاد #مردم و براى كمك به مردم است، نه؛ آنجا رفتار عمومى حكومت اسلامى با مردم خود، با #رفق و #مدارا است؛ «عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم». در سختيهايى كه بر شما وارد مىشود، پيامبر رنج مىبيند.
📝آیت الله خامنه ای، بيانات در خطبههاى نماز جمعهى تهران، 26/1/1379؛ با کمی تلخیص.
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9