eitaa logo
آیات و روایات اجتماعی
962 دنبال‌کننده
74 عکس
10 ویدیو
0 فایل
آیات و روایات با رویکرد اجتماعی ارتباط با بنده/سوالات، اشکالات و نقدها: @Hagh110110 گلچینی از فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/72
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 چگونگی تعامل و رابطه اجتماعی مومنین 1️⃣ (ع): 🔺 چون به یکدیگر میرسند، دل هاشون به سرعت بهم میخوره و باهم میگیرند، به سرعتِ درآميختن باران با آب رودخانه‌ها، هر چند به زبان اظهار دوستى نكنند 🔺اما هر گاه بهم میرسند، دل هاشون از الفت با هم به دور است، هر چند به زبان هم اظهار دوستى بكنند مانند كه از مهرورزى با هم بدورند، گرچه روزگارى دراز در يك آخور با هم علوفه بخورند. ➕: «إنَّ سُرْعةَ ائْتِلَافِ قُلُوبِ الأبْرَارِ إذا الْتَقَوا» 2️⃣ (ص): 🔺«خَيْرُ المُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ مَأْلَفَةً لِلْمُؤْمِنِينَ‌، وَ لَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَايُؤلَفُ وَ لَا يَألَفُ‌» 🔺یعنی كسى است كه مؤمنان با او مى‌گيرند و كسى كه با ديگران الفت نگيرد و ديگران نيز با او الفت نيابند، در او نيست. 3️⃣ (ع): 🔺«طُوْبَىٰ لِمَنْ يَألَفُ النَّاسَ وَ يَألَفُونَهُ عَلىٰ طَاعَةِ الله» 🔺یعنی خوش به حال کسی که ، با مردم مى‌گيرد و مردم نيز با او الفت مى‌گيرند. 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 آیا اسلام با خشونت موافق است؟ (بخش دوم) 🔺، يعنى كشتن، كتك زدن، زندانى كردن، بداخلاقى كردن، تندى كردن. الآن چند ماه است كه در بعضى از ما دائم دنبال مى‌شود كه خشونت خوب است يا بد است؛ يا فلان‌كس طرف‌دار خشونت است، فلان‌كس مخالف خشونت است؛ يا اسلام خشونت را قبول دارد، يا قبول ندارد! 🔺آيا اين مسئله اين‌قدر مهم و مشكل است‌؟! يا اینکه پشت سر اين قضيه، نيّتهاى ديگرى است‌؟! اسلام در باره‌ى مسأله‌ى خشونت نظر روشن و واضحى دارد. اسلام استفاده‌ى از خشونت را قرار نداده؛ اما در مواردى كه خشونت قانونى باشد، آن را نفى هم نكرده است. 🔺ما دوگونه خشونت داريم: 1️⃣ : يعنى خشونتى را اعمال مى‌كند؛ مى‌نويسد كه اگر فلان‌كس اين كار را كرد، او را به زندان ببرند. اين خشونت است، اما اين خشونت، بد نيست. اين خشونت در برابر تجاوز به حقوق انسان‌هاست. اين خشونت در مقابل است. اين خشونت در مقابل است. اگر در مقابل متجاوز خشونت اعمال نشود، تجاوز در جامعه زياد خواهد شد. اينجا خشونت لازم است. 2️⃣ : مثلاً يك نفر بيجا، خودسر، خودرأى، برطبق ميل خود، برخلاف قانون و برخلاف دستور، نسبت به كسى اعمال خشونت مى‌كند؛ يك سيلى به گوش كسى مى‌زند. آيا اين خوب است يا بد است‌؟ معلوم است كه اين بد است. 🔺اسلام درباره‌ى معاشرت و اخلاق فردى پيامبر مى‌فرمايد: «فَبِمٰا رَحْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ اَلْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ‌». پيامبر را به خاطر او و به خاطر لِينتش در برخورد با ، ستايش مى‌كند و مى‌گويد تو غليظ و نيستى. 🔺همين قرآن در جاى ديگر به پيامبر مى‌گويد: «يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ جٰاهِدِ اَلْكُفّٰارَ وَ اَلْمُنٰافِقِينَ وَ اُغْلُظْ عَلَيْهِمْ‌» ؛ با و با رفتار كن. همان ماده‌ى غلظ كه در آيه‌ى قبلى بود، در اينجا هم هست؛ منتها آنجا با است، در معاشرت است، در رفتار فردى است؛ اما اينجا در و اداره‌ى جامعه و ايجاد نظم است؛ آنجا غلظت بد است؛ اينجا غلظت خوب است. آنجا خشونت بد است؛ اينجا خشونت خوب است. 🔺 وارد مكّه شد و با مردمى روبه‌رو گرديد كه سيزده سال او را اذيّت و تكذيب و شكنجه كرده و همه‌ى سختيها را بر سر او درآورده بودند؛ اما به همه‌ى آن‌ها گفت شما ؛ از آن‌ها نگرفت. ولى در همان سفر، پيامبر عدّه‌اى را به نام ذكر كرد و گفت هركجا اين‌ها را يافتيد، ! در ميان آن‌ها، چهار نفر زن و چهار نفر مرد بودند. 🔺اينجا لازم بود؛ اما آنجا لازم بود. اسلام در مورد تشخيص گناه مى‌گويد تجسّس نكنيد، دنبال نكنيد، در پى گناه اين و آن نگرديد، بيخودى افراد را متّهم و گناهكار نكنيد؛ اما آنجايى كه گناه ثابت مى‌شود، مى‌فرمايد: «وَ لاٰ تَأْخُذْكُمْ بِهِمٰا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌» ؛ شما بايستى اين گناهكاران را مجازات كنيد؛ مبادا نسبت به آن‌ها رأفتى احساس كنيد. 🔺اسلام است؛ دين يك‌بعدى نيست. آنجايى كه حكومت اسلام در مقابل و و و تعدّى از قانون قرار مى‌گيرد، بايستى با قدرت، با قاطعيت، با خشونت رفتار کرد و نباید از اسم خشونت ترسيد؛ 🔺اما آنجايى كه در مقابل آحاد و براى كمك به مردم است، نه؛ آنجا رفتار عمومى حكومت اسلامى با مردم خود، با و است؛ «عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم». در سختيهايى كه بر شما وارد مى‌شود، پيامبر رنج مى‌بيند. 📝آیت الله خامنه ای، بيانات در خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران، 26/1/1379؛ با کمی تلخیص. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9