🔹زندگینامه استاد بزرگوارم جناب دکتر محمد کافی از کودکی تا ریاست دانشگاه را پیش از انتشار، بارها خواندم و به اندازه یک کتابخانه از اوراق زندگی ایشان، آموختم و از استقامت این بزرگمرد در مسیر دشوار زندگیشان، درسها گرفتم.
🔹هر چند دوشنبه ۱۸ خرداد، توفیق حضور در مراسم رونمایی از کتاب "زندگی کافی است." را ندارم اما همه عزیزانی را که مشتاق دیدن و شنیدن گوشهای از نبرد انسان و سرنوشت هستند، به حضور در این رویداد فرهنگی دعوت میکنم.
@AzadName
⚫️ سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان:
🔴 از مِنا تا امروز ما؛
نسبت «قدرت، دیانت، مسئولیت» در اندیشه سید الشهدا(ع)
ارائه:
دکتر علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
▪️جلسه ۱: پیش از عاشورا؛
بازتاب رسالت دینی و فروپاشی اخلاق سیاسی در خطبه منا
🔻زمان: سهشنبه ۲ تیر، ساعت ۹ صبح
🔻مکان: بلوار دلاوران۶، انتها، پلاک ۱۹، واحد۱۳
▪️جلسه ۲: دیانت در گرو قدرت؛
بازتاب وارونگی نسبت دین و حکومت در خطبه منا
🔻زمان: سهشنبه ۲ تیر، ساعت ۱۹:۳۰
🔻مکان: بلوار دانشآموز ۲۳، پلاک ۴۱۷
▪️جلسه ۳: سکوت دینداران و غرش مستبدان؛
بازتاب مسئولیت مردم و نخبگان در خطبه منا
🔻زمان: چهارشنبه ۳ تیر، ساعت ۸ صبح
🔻مکان: بلوار صارمی ۳۶/۱، پلاک ۲، بنیاد علوم انسانی خلوت
▪️جلسه ۴: نظارت مردمی، نخبگانی یا حکومتی؛
حقیقتِ امر به معروف در خطبه منا
🔻زمان: چهارشنبه ۳ تیر، ساعت ۱۹:۳۰
🔻مکان: بلوار دانشآموز ۲۳، پلاک ۴۱۷
▪️جلسه ۵: دین علیه دین؛
بازتاب چالش دین نهادی و نهاد دینی در خطبه منا
🔻زمان: پنجشنبه ۴ تیر، ساعت ۷:۳۰
🔻مکان: بلوار صارمی ۳۶/۱، پلاک ۲، بنیاد علوم انسانی خلوت
▪️جلسه ۶: ایمان و اعتماد؛
بازسازی دینداری پس از فرسایش اعتماد اجتماعی در خطبه منا
🔻زمان: چهارشنبه ۱۰ تیر، ساعت ۲۰:۳۰
🔻مکان: سناباد ۴۱، تقاطع اول سمت راست پلاک ۳۴ پژوهشکده ثامن، کانون بعثت اخلاق
▫️امکان حضور علاقهمندان و خانوادههای محترمشان فراهم میباشد.
@AzadName
آزادنامه
⚫️ سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان: 🔴 از مِنا تا امروز ما؛ نسبت «قدرت، دیانت، مسئولی
⚫️ سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان:
🔴 از مِنا تا امروز ما؛
نسبت «قدرت، دیانت، مسئولیت» در اندیشه سید الشهدا(ع)
ارائه:
دکتر علیرضا آزاد
هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
▪️جلسه ۱: پیش از عاشورا؛
بازتاب رسالت دینی و فروپاشی اخلاق سیاسی در خطبه منا
🔻زمان: سهشنبه ۲ تیر، ساعت ۹ صبح
🔻مکان: بلوار دلاوران۶، انتها، پلاک ۱۹، واحد۱۳
@AzadName
آزادنامه
▪️السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) ▪️موضوع: شرح خطبه منا ▪️سخنران: دکتر علیرضا آزاد (همراه ب
⚫️ سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان:
🔴 از مِنا تا امروز ما؛
نسبت «قدرت، دیانت، مسئولیت» در اندیشه سید الشهدا(ع)
▪️جلسه ۲: دیانت در گرو قدرت؛
بازتاب وارونگی نسبت دین و حکومت در خطبه منا
🔻زمان: سهشنبه ۲ تیر، ساعت ۱۹:۳۰
🔻مکان: بلوار دانشآموز ۲۳، پلاک ۴۱۷
@AzadName
آزادنامه
⚫️ سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان: 🔴 از مِنا تا امروز ما؛ نسبت «قدرت، دیانت، مسئولی
سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان:
🔴 از مِنا تا امروز ما؛
نسبت «قدرت، دیانت، مسئولیت» در اندیشه سید الشهدا(ع)
▪️جلسه ۳: سکوت دینداران و غرش مستبدان؛
بازتاب مسئولیت مردم و نخبگان در خطبه منا
🔻زمان: چهارشنبه ۳ تیر، ساعت ۸ صبح
🔻مکان: بلوار صارمی ۳۶/۱، پلاک ۲، بنیاد علوم انسانی خلوت
@AzadName
آزادنامه
🕋 ادامه سلسله جلسات گفتگومحور: 📖 ما و قرآن 🔹تسهیلگر گفتگو: ▫️دکتر علیرضا آزاد 🗓 سهشنبهها،
🕋 ادامه سلسله جلسات گفتگومحور "ما و قرآن"
🔹تسهیلگر گفتگو:
▫️دکتر علیرضا آزاد
🔻موضوع گفتگوی این هفته (۹تیر):
▫️آیا دین و فرهنگ زاییده یکدیگرند؟
▫️ادیان چه موضعی نسبت به فرهنگها داشتند؟
▫️زبان دین و فرهنگ چه شباهتها و تفاوتهایی دارد؟
🗓 سهشنبهها، ساعت ۱۹:۴۵ تا ۲۱:۳۰
📍مشهد، بلوار دانشآموز، دانشآموز ۲۳، پلاک ۴۱۷
🗞 شرکت برای عموم علاقهمندان و خانوادهها، آزاد و رایگان است.
@AzadName
⚫️ سلسله جلسات شرح خطبه منا امام حسین(ع) با عنوان:
🔴 از مِنا تا امروز ما؛
🔻 ارائه:
▪️دکتر علیرضا آزاد
🔻 جلسه پایانی (۶):
بازسازی دینداری پس از فرسایش اعتماد اجتماعی در خطبه منا
▫️زمان: چهارشنبه ۱۰ تیر، ساعت ۲۰:۳۰
▫️مکان: سناباد ۴۱، تقاطع اول سمت راست پلاک ۳۴ پژوهشکده ثامن، کانون بعثت اخلاق
▫️امکان حضور علاقهمندان و خانواده محترمشان فراهم میباشد.
@AzadName
🔹حافظ آراسته کن بزم و...
▫️حتماً تجربهاش کردهاید. گاهی شعری میخوانید و گاهی شعرها، شرح حال شما میشوند. از نوجوانی تا امروز، در شبنشینیهایم با حافظ، نمیدانم این منم که شعرش را میخوانم یا اوست که برگبرگ وجود مرا میخواند!
▫️دیوان حافظ برای من، جاییست که حقیقت و زیبایی، ایمان و عشق، حماسه و عرفان بههم میرسند. بههمین خاطر در کلنجارهای روزگار، به حافظانهها دل میسپارم و از بد حادثه، اینجا به پناه میآیم و از کلماتش جرعهجرعه آب حیات مینوشم.
▫️یادش به خیر، سالها پیش، دو بار در حوزه و دانشگاه، حافظشناسی گفتم اما این بار، فرق دارد. چون "گویند سر عشق مگویید و مشنوید" و در مرام او "گفتگو آیین درویشی نبود"
▫️به همین خاطر در سلسله جلسات هفتگی حافظانهها، ماجرا صرفاً بیان ظرافتهای شعری یا شرح زندگی یا تفسیر ادبی شعر حافظ نیست. نه! میخواهم همخوان و همگام با شما، حافظ را لمس کنیم، بو بکشیم، غرق لطافتهایش شویم و طعمِ همنفسی با حافظ را با هم تجربه کنیم.
معاشران، گره از زلفِ یار، باز کنید
شبی خوش است، بدین وُصلهاش دراز کنید
حضورِ خلوتِ اُنس است و دوستان جمعاند
و ان یَکاد، بخوانید و در فراز کنید
🔻جلسه اول:
▫️جمعه ۱۲ تیر ۱۴۰۵
▫️مشهد، خ احمدآباد، رضا ۳۱، کافه جیم
@AzadName
🔷 کرامتِ ما کو؟
✍ علیرضا آزاد
🔹 پُر بیراه نیست اکر تاریخ اندیشه را قصه دعوا بر سر کرامت انسان بدانیم.
🔹 اولین ضربه بر کرامت انسان را فیلسوفان یونان زدند؛ سوفسطائیان انسان را معیار داوری درباره حقیقت میدانستند ولی، فیلسوفان سقراطی حقیقت را به ذات اشیاء و عالم مُثُل بردند و کرامت ما را که شاقول حقیقت بودیم، نادیده گرفتند.
🔹 ته دلمان خالی شد اما زیر پایمان همچنان سفت بود تا اینکه کپرنیک و گالیله تبانی کردند و ضربه دوم را محکمتر زدند و زیر پایمان را خالی کردند و از مرکز جهان و عزیز دُردانه کیهان بودن، تبدیل شدیم به یک سیاره غلتان و سرگردان مثل بقیه.
🔹 دیگر نه محور حقیقت بودیم و نه مرکز جهان. اما همچنان دلخوشیهایی داشتیم و خودمان را اشرف مخلوقات میپنداشتیم؛ تا اینکه داروین، ضربه سوم را شَتَرخ زد. نمی دانم چه پدرکشتگی با انسان و انسانیت داشت که بیخود و بیجهت مرز میان انسان و دیگر جانوران را برداشت ما را از منزلت اشرف مخلوقات بودن ـ دستِکم در معنای زیستشناختی آن، به زیر کشید.
🔹 با تمام توان مشغول دفاع از کرامت انسان بودیم که فروید سیلی چهارم را نواخت و گفت: عقدهایها! شما حتی اختیار خودتان را هم ندارید و تصمیمهایتان در قلمرو ناهشیار یا همان ضمیر ناخودآگاه رقم میخورد. دیگر کرامت کیلویی چند؟!
🔹 تا بفهمیم حرف حساب او چیست، نیچه و ویتگنشتاین و فوکو و هَفَش نفر دیگر از راه رسیدند و ضربه پنجم را آن قدر سریع زدند و رفتند که نفهمیدیم از کجا خوردیم. ناقلاها خیلی اتوکشیده آمدند و گفتند افکار شما در محدودیتهای زبانیتان شکل میگیرد و شما محصور در تفسیرها و گفتمانهای قدرتاید و حقیقت هم اگر باشد، نسبی است... گفتیم: خب که چی؟ گفتند: راستش را بخواهید، ادعای کرامت، یک برساخت انسانی و توهمی اخلاقی و بازی زبانی است؛ خیلی جدیاش نگیرید!
🔹 سبیلبهسبیل در حال دفاع از کرامت آباء و اجدادیمان بودیم که ضربه آخر را از جایی که نباید، خوردیم. همین اواخر، یک مشت مدار الکترونیکی و الگوریتمهای نامرئی و تراشههای سیلیکونی که اسم خودشان را گذاشتهاند هوش مصنوعی، چنان پٌتکی بر کرامت ذاتی و تاریخی ما کوفتد که هنوز گیج و ویجایم.
🔹 در عصر هوش مصنوعی انگار جهانِ بیجان، شاخ به شاخِ جهانِ جاندار ایستاده و می خواهد انتقام چند میلیون سال خواری و حقارت و استثمارش را یکجا بگیرد. اکنون این موجودِ مصنوعی، خیرهخیره به ما زل زده و میگوید: «تَهِ تهِ هنرتان همین تواناییهای شناختیتان بود؟ این همه ناز و ادای شما به خاطر این بود که فکر میکردید فقط شما فکر کردن بلدید؟! جفتوجور کردن چهارتا مقدمه و رسیدن به نتیجه را که من بهتر از شما بلدم. دیگر به چه چیزتان مینازید؟ از کرامتتان چیزی هم باقی مانده است؟»
🔹 و ما پاسخی نداریم، جز آنکه باز هم دست به دامن خدا و پیامبر شویم و از قرآن و «لقد کرمنا بنی آدم» و آن نَفَس رازآلود آفرینش «و نفخت فیه من روحی» مایه بگذاریم. کسی چه میداند؛ شاید کرامت، در افقی فراتر از بشریّت، در آدمیّتِ انسان نهفته باشد.
@AzadName