💠 برداشت‌‌های انحرافی از انتظار 🔹بعضی‌ها، انتظار فرج را به این می‌دانند که در مسجد، حسینیه، و در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را از خدا بخواهند... دیگر غیر از این کاری ازشان نمی آمد و فکر این مهم، که یک کاری بکنند، نبودند. یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند: این است که، ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه می‌گذرد، ما تکلیف‌های خودمان را عمل می‌کنیم. برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله درست می‌کنند، دیگر ما تکلیفی نداریم. یک دسته‌ای می‌گفتند: که باید عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند، گناه‌ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. یک دسته‌ای از این بالا‌تر بودند. می‌گفتند: باید دامن زد به گناه‌ها. دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تشریف بیاورند.که این دسته اشخاص ساده لوح هم بودند. یک دسته دیگری بودند که می‌گفتند: هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. آنها مغرور بودند (1) 🔸حضرت صاحب که تشریف می‌آورند، برای چه می‌آیند؟ برای اینکه گسترش بدهند عدالت را برای اینکه حکومت را تقویت کنند. برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه قرآن، دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را، برای اینکه حضرت بیایند؟! قوانینی که پیغمبر اسلام در راه بیان و تبلیغ ونشر و اجرای آن، بیست و سه سال زحمت طاقت فرسا کشید، فقط برای مدت محدودی بود؟ آیا خدا، اجرای احکامش را محدود کرد به دویست سال؟ و پس از غیبت صغری، اسلام دیگر همه چیزش را‌‌ رها کرده است؟ اعتقاد به چنین مطالبی یا اظهار آن‌ها بد‌تر از اعتقاد و اظهار منسوخ شدن اسلام است (2) #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی (1): صحیفه نور امام خمینی، جلد۲، صفحه۱۹۶-۱۹۷ (2):کتاب ولایت فقیه امام خمینی، صفحه ۳۰

❌ متن شبهه : چرا بختیار ، هواپیمای امام را نزد؟ چرا آن را منهدم نکرد؟ پس حتما امام با آمریکا همدست بودند که شاه را بیرون کنند و خودشان اختیار ما را بگیرند و.... ✅پاسخ شبهه : 1⃣ مثل اینکه معاویه امروز ، بسیار مکارتر از معاویه دیروز است، معاویه دیروز اگر اینقدر توانسته بود مردم را اسیر خودش کند که به مردم گفت امروز چهارشنبه می خواهیم نماز جمعه بخوانیم و مردم قبول کردند ، معاویه امروز هم شبهاتی را واقعیت عینی صد در صدی می دهد که اصلا وجود خارجی ندارد و متاسفانه عده ای که اصلا فضای مجازی برای آنها معتبرترین منبع است و اصلا دستشان به سمت مطالعه و تحقیق نمی رود، باز هم این قضیه را باور کرده اند که بله، امام و آمریکا با هم همدست بودند و... 2⃣ درپاسخ به شبهه یادآوری چند نکته ضروریست؟ ⭕️اولا : در هواپیمای امام ، فقط 30 نفر از همراهان و نزدیکان امام مثل شهید مطهری، آقای طباطبایی، سید احمد خمینی و... بودند و حدود 130 نفر دیگر خبرنگاران خارجی و عده ای خبرنگار داخلی بوده اند.خبرنگار هم میدانید که از لحاظ سیاسی ، چه جایگاهی دارد، اگر بختیار هواپیما را می زد، باید جوابگوی تک تک آن کشورهایی که در آن هواپیما خبرنگار داشتند می بود، که کار فوق العاده محالی بود و از لحاظ سیاسی ، ایران زیر سخت ترین فشارها می رفت و اصلا امکانش نبود. ⭕️ ثانیا: هواپیما هم برای فرانسه بود و مقرارت بین المللی چنین اجازه ای نمی داد. که در صورت زدن هواپیما باید جوابگو فرنسه در محاکم بین المللی می بود که آن هم با وضعیت متزلزل بختیار چطور ممکن بود؟ ⭕️ ثالثا : امام خمینی وقتی در 15 خرداد 42 دستگیر شد، مردم آن چنان فشار بر حکومت وارد کردند که مجبور شدند امام را آزاد کنند. حال چه برسد به سال 57 که امام در اوج محبوبیت و شهرت حتی در جهان بودند، اگر صدمه ای به امام می رسد، دیگر چیزی برای حکومت دست نشانده پهلوی باقی نمی ماند و مردم آن ها را رها نمی کردند. 3⃣ آری، حکومت از ترس جرات چنین کاری را نداشت، چه ترس از مردم ، چه ترس از فشارهای بین المللی...

❌متن شایعه " چندروزپيش براي شركت درمجلس ختمي به مسجدي رفتم ، به احترام خانواده مصاب، مجبوربودم تا پايان مجلس حضورداشته باشم، طبق مرسوم اكثر مجالس ترحيم در ايران، آخوندي به منبر جلوس فرمود، و چون چيزي درچنته نداشت، موضوع تكراري تولد امام علي در كعبه و قصه هايي ازمعجزات دوران كودكي آن حضرت بيان كرد، وقتي قصه تولد امام در كعبه را توضيح ميداد، گفت: " ديواركعبه شكافت و فاطمه بنت اسد با بچه اي در آغوش، از درون كعبه بيرون آمد، هنوز هم بعد از ١٤٠٠ سال آثار آن شكاف و تَرَك را بر ديوار كعبه مي توانيدببينيد، آنهايي كه به مكه مي روند خوب دقت كنند در ضلع جنوبي ..." دعا كرد و از منبر فرودآمد، نزديكش رفتم وگفتم : جناب شيخ، بعد از زمان تولد امام علي تا امروز، سه بار ساختمان كعبه ويران شده است و مجدداً بازسازي اش نمودند، بار اول، عبدالله زبير در سال ٦٤ هجري آن را تخريب نموده و در همان سال آن را بازسازي كرده و حتي ابعاد اوليه آن را هم تغيير داده است، بار دوم، حجاج بن يوسف به فرمان عبدالملك مروان ، در سال ٧٤ كعبه را برسر عبدالله زبير ويران كرد( چون عبدالله در آن پناه گرفته بود) و مجدداً در سال بعد بازسازي اش كردند؛ بارسوم، درسال١٠٣٩ هجري به علت باران سيل آسايي كه در مكه آمد و ارتفاع آب تا بيشتراز دومتر ديواركعبه را فراگرفت، بخش زيادي از كعبه ريزش نمود، به دستور سلطان مرادچهارم( پادشاه عثماني) مابقي را هم تخريب و يك بناي مستحكم و جديدي ساختند كه تا امروز همچنان استوارمانده است، پرسيدم جناب شيخ، خانه اي كه بعد از آن تاريخ ، سه بار ديگر تخريب و بازسازي شده و حتي نوع مصالح آن هم تغيير كرده است، آن شكاف و تَرَك چطور همچنان باقي مانده كه شما آدرس به مردم مي دهيد؟!! ميدانيد درپاسخم چه جمله اي گفت؟ ، مگرچندنفرمثل شما در اين مجلس هستند و اين اطلاعاتي كه شما داريد را دارند؟ !! ما بايد با اين قصه ها علاقه مردم به امام علي و ولايت را حفظ كنيم!! گفتم با دروغ گفتن مي خواهيد امام علي را بزرگ نشان دهيد؟ شما خودت آن شكاف را ديدي كه به مردم آدرس مي دهيد؟ !! لبخندي زد و گفت: سخت نگير استاد، . معلومم شد من را مي شناسد؛ ... احساس كردم بعضي ازاين آقايان، وقتي بالاي منبر قرارمي ميگيرند همه مردم را بيسواد و نادان مي پندارند، چون به اين باور هستند كه مردم همانند گوسفندانند و علما به منزله چوپان .... " ✅پاسخ شایعه 1️⃣ تخریب چندباره کعبه در طول تاریخ مورد اجماع همه مسلمانان است و یک روحانی که سالیان زیادی از عمر خود را صرف یادگیری علوم دینی و تاریخ اسلام کرده، به اصل اعجاز شکاف کعبه می پردازد، نه حاشیه آن! yon.ir/kab01 yon.ir/kab02 @GhararGahShayeat 2️⃣ اعجاز شکاف خانه کعبه هنگام تولد حضرت علی(ع) از اتفاقات مسلم تاریخ اسلام بوده و گزارشات متعدد در منابع معتبر شیعه و اهل سنت، هیچ شک و شبهه ای را در مورد آن باقی نمی گذارد! yon.ir/kab07 3️⃣ با تخریب چندباره کعبه، آثاری از مکان ورود فاطمه بنت اسد وجود ندارد و شکاف فعلی که آثار بند کشی روی آن نمایان است، درضلع غربی کعبه و تقریبا در فاصله یک متری رکن یمانی قرار دارد که مستجار نامیده شده و مورد احترام شیعه و سنی است! yon.ir/kab09 4️⃣ گفتگوی تخیلی و ساده لوحانه پایان شایعه، بیانگر غرض نویسنده در تخریب اعتقادات تشیع و روحانیت است! زیرا در مورد ولایت امام علی(ع)، دلایل و برهانهای متعدد عقلی، قرآنی و روایی، حتی از کتب اهل تسنن داریم که شیعه را بی نیاز از جعلیات کودکانه ادعا شده می کند! yon.ir/kab11 yon.ir/kab12 yon.ir/kab13 yon.ir/kab14 منبع:سایت شایعات

🛩 میدونید چرا دیشب رژیم صهیونیستی بلافاصله گفت جنگنده‌های ما نبودن!؟ 📽 دلیلش این فیلمه؛ اگه غلطی بکنند تل آویو و حیفا با خاک یکسان خواهد شد #انتخاب_من_جمهوری_اسلامی

📹 ببینید : پاسخ به شبهات و سوالات دینی ❓آیا امام خامنه ای نائب امام زمان علیه السلام هستند...؟! https://eitaa.com/BARADARANH1_IR

#زندگینامه_ملک_سلمان 67-10 🔟 قسمت دهم با اینکه آن دختر طی بازجویی فلاح بن سلطان را تبرئه می کند، اما فلاح بن سلطان به اتهام فریب دختر و خلوت نامشروع با او محکوم به خوردن شلاق و حبس می شود. حکم شلاق درباره ی او اجرا می شود و به زندان می افتد که پس از مدتی با وساطت «سلمان» آزاد می شود. ✳️ براساس مستندات تاریخی عربستان تا اوایل دهه ی ۶۰ کشوری عقب مانده شمرده می شد و جایی در میان کشورهای دارای تمدن و فرهنگ نداشت. در چنین کشوری می توان به راحتی اوضاع اجتماعی و فرهنگی مردمان و امرا و حکامش را حدس زد. امرا و حکام سعودی اگرچه از حیث خوردن و پوشیدن بهتر از عامه مردم بودند، اما از حیث سواد و تحصیل با اینکه امکان کسب علم و دانش در اروپا را داشتند، اما روحیه تن پروری و تنبلی باعث می شد، بی سوادی را بر سختی های کسب علم و دانش ترجیح دهند، لذا تفاوتی با عامه مردم نداشتند. این وضعیت بیشتر در میان فرزندان ملک «عبدالعزیز» دیده می شد که از تحصیل علم و دانش بیزار بودند. «سلمان» نیز از این قاعده مستثنی نبود، به گونه ای که در ۲۱ سالگی همچنان بی سواد بود، اما هر اندازه سواد و گرایشش به تحصیل علم کم بود، در مقابل به کسب مال و ثروت علاقه داشت. لذا تلاش کرد، با شیوخ قبایل و عشایر ریاض و اطراف آن روابطی برقرار کند و صاحب نفوذی شود. اما برقراری رابطه با قبایل بدوی برایش چیز دیگری بود. چون معتقد بود، آنها افرادی ساده و به شدت مطیع و فرمانبردار هستند. 🔘 ( ادامه دارد...) 🔘منبع: کانال عقیق

📰 گزارش تلخ Medicaldaily از تحقیقی راجع به خودکشی آتئیستها: 🔹تحقیق میگوید: حتی در بین آتئیست هایی که فرزند دارند و در مناطق ثروتمند شهر سکونت میکنند نیز، علاقه ی فراوان به خودکشی یافت شده است ! 📚منبع 👇 Medicaldaily bit.ly/2IlCvfa

🌹 پيامبر خدا صلى  الله  عليه  و  آله :  اِلْقَ أخاكَ بِوَجْهٍ مُنْبَسِطٍ .  با برادرت گشاده رو برخورد كن. الكافي : 2 / 103 / 3 

📚بخوانید : شنبه ها . احادیث پزشکی https://eitaa.com/BARADARANH1_IR

💠دورى از خداوند ✔️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  گرسنگى، نور حكمت است و سيرى، [مايه‏] دورى از خداوند. مكارم الأخلاق، ج 1، ص 320 ✔️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  در پيشگاه خداوند، هيچ چيزْ منفورتر از شكمى كه پُر باشد، نيست. عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج 2، ص 36 ✔️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  منفورترينِ شما در پيشگاه خداوند متعال، هر پُرخواب پرخور پُرنوش است. تنبيه الخواطر، ج 1، ص 100. ✔️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند عز و جل آن را كه فراتر از سيرى مى‏ خورد، آن را كه طاعت پروردگار خويش وا مى ‏گذارد، آن را كه سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله وا مى ‏نهد، آن را كه به پيمان خويش پشتِ پا مى‏ زند، آن را كه خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله را دشمن مى ‏دارد و آن را كه همسايگان خويش مى ‏آزارد، دشمن مى ‏دارد. كنز العمّال، ج 16، ص 87 ✔️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: [يك بار،] جبرئيل، در ساعت و روزى كه پيش‏تر در آن نمى ‏آمد، نزد من آمد. به او گفتم: اى جبرئيل! در ساعت و روزى نزد من آمده ‏اى كه پيش‏تر نمى‏ آمدى! مرا ترساندى! گفت: «اى محمّد! در حالى كه خداوند، همه گناهان پيشين و پسين تو را آمرزيده است، چه چيزى تو را مى ‏ترساند؟». آن‏گاه گفت: «پروردگارت تو را به چه چيز برانگيخته است؟». باز گفت: «پروردگارت تو را از پرستش بُتان، نوشيدن مى، ناسزاگويى، درگيرى با مردمان، و از چيزى ديگر كه به دنيا و آخرت مربوط شود، باز مى‏ دارد. پروردگارت به تو مى ‏گويد:" اى محمّد! هيچ چيز را به اندازه شكم پُر، منفور نداشته ‏ام"». بحار الأنوار، ج 66، ص 338 ✔️امام باقر عليه السلام: نزد خداوند عز و جل، هيچ چيزى منفورتر از شكم پُر نيست. الكافي، ج 6، ص 270 ✔️امام صادق عليه السلام:  دورترينِ مردمان از خداوند، كسى است كه شكمش پُر باشد. بحار الأنوار، ج 66، ص 331 ✔️امام صادق عليه السلام:  خداوند عز و جل پُرخورى را دشمن مى‏ دارد.  الكافي، ج 6، ص 269 ✔️امام صادق عليه السلام: شكم با خوردن، سركش مى‏ شود. نزديك‏ترين حالت بنده به خداوند عز و جل، هنگامى است كه شكمش سبُك باشد و دورترين حالت بنده از خداوند عز و جل نيز آن هنگام است كه شكمش پُر باشد. الكافي، ج 6، ص 269