◾️بسم الله الرحمن الرحیم
🖋 #قسمت_ششم
#آسیب_شناسی_هیئات
✍ یکی از مواردی که بسیار دیده شده است این است که قلاده بر گردن میبندند و صدای پارس کردن را اجرا میکنند.🐕🐕😳😳😳
👈وابتدا عرض کنیم اینکه بزرگان ما خود را کلب آستان اهل بیت علیهم السلام میدانستند و میدانند با قلاده بستن و پارس کردن تفاوت دارد از زمین تا عرش الهی 👉
👈 خیلی از بزرگان ما خود را با نام کلب خواندند ولی هیچکدام قلاده نبستند عوعو کنند.
🔰۱-نه عرض ارادت در بر دارد. نه ریشه ای در قرآن و روایات دارد.
🔰۲- کار سبکی است و هیچ مرجع تقلیدی اجازه چنین کاری نداده است.
یکی از دوستان گفتند: ما اگر عوعو میکنیم آن عوعو همان تسبیح خدا است 😠😳
👈 هر شیء که الله متعال خلق نموده تسبیح خدا را انجام میدهد بلاشک.
اما هر موجودی به زبان خود تسبیح میکند آیا کسی دیده سگی مانند انسان سخن بگوید ؟
👈 چون سگ به لسان خود حمد خدا میکند من باید تشابه به سگ پیدا کنم و عوعو کنم ؟😶😏😳
👈 اگر ذکر خدا است چرا در بین دو نماز عوعو نمیکنند ؟ مگر ذکر خدا نیست ؟ 🤔🤔🤔🤔
ما نمیتوانیم منویات خودمان را وارد عزاداری کنیم بعدم قید شعائر بزنیم هرکسم مخالف بود او را لعن کنیم
👈 #هو کشیدن
👈 ارتباط «هو هو» کشیدن صوفیه و غلات با دشنام دادن به امیرالمؤمنین علیه السلام
👈 «بقی من آثار السّب الی يومنا هذا فأهل ديار بكر و الشام يقولون من السّبة الی السّبة و مؤذنوا إصفهان يقولون بالليل هو هو»
ترجمه: بعضی از آثار دشنام دادن به امیرالمؤمنین علیه السلام تا امروز باقی مانده است مثلاً اهل دیاربکر و شام می گویند: از سبة تا سبة و مؤذن های اصفهان در شب می گویند: هو هو.
📚 مثالب النواصب، ابن شهرآشوب، ج 1، ص262 ، چاپ دار الوفاق الوطنی، بغداد
👈 «لعنت بر خاندان رسول میکردند بر جمله منبرها و منارها در مدت سيزده سال كه خروج ابو مسلم بود و استيصال ايشان مىكرد هر شهر كه درين مدت ابو مسلم بدان نرسيد هم بر آن عادت لعنت مىكردند و خوارزم و رى هزار ماه هر روز هزار دينار زر سرخ مىدادند و هرگز لعنت نكردند و اهل اسفراين و اصفهان برين پنجاه ماه زيادت بكردند و چون ظاهر نتوانستند كردن در اصفهان بعد از بانك نماز گفتندى هو هو، و آن مناره هو هو را در زمان عبد اللطيف خجندى خراب كردند و در اسفراين همچنان در زمان ما نيز بعد از بانك نماز سحر مؤذن گويد سنت سنت و آن قوم چون اين شنوند لعنت بر خاندان كنند ...»
📚 تبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام (زبان فارسی) ، محمد بن حسین رازی، نشر اساطیر، ص 101
✍ دوم : تشابه به صوفیه است.
👈 دوستان میگویند : اگر به این باشد آنها نفس میکشند پس ما نفس نکشیم. چون شباهت پیدا میکنیم.
👈 وقتی یک عملی شد شعائر گروهی و علامت و نماد آن گروه شد و شناخت آن گروه به آن علامت شد.
هر کس الان در خیابان بگوید هو همه میگویند #درویش است.
وقتی هو شد نماد صوفیه و دراویش شد و خواسته یا ناخواسته عمل آنها را انجام دادند و شما را جز آنها بدانند میشود تشابه و تشابه به کفار #حرام است.
پس نه تنها👈 هو کشیدن فضیلتی ندارد بلکه حرام هم می باشد👉 چون که تشابه به دشمنان اهل بیت علیهم السلام است.
ادامه دارد!
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈پایان دوران تحقیر دردوره پهلوی
💠 #قسمت_اول
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199887
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈وابستگی و نفوذ دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_دوم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199896
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈هزینه های دفاعی سنگین برای واردات ادوات نظامی در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_سوم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199898
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈اختلاس و دزدی درباریان و حاکمان دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_چهارم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199900
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈غرب زدگی مسؤولین در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_پنجم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199901
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈بهداشت و سلامت دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_ششم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199907
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈وضعیت زنان در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_هفتم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199903
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈تاراج و جدایی قسمت هایی ازخاک ایران دردوره پهلوی
💠 #قسمت_هشتم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199904
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈وضعیت آموزش در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_نهم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199905
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈وضعیت اقتدار نظامی دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_دهم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199906
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈وضعیت فقر در دوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_یازدهم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199902
📎 #تولیدات_چند_رسانهای
📎 #دهه_فجر
📎 #ایران44
📎 #صعود_چهل_ساله
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله
👈بهداشت و سلامت دردوره پهلوی و مقایسه آن با دوران بعد از انقلاب
💠 #قسمت_ششم
📚 لینک مطلب:
https://btid.org/fa/video/199907
📎 #تولیدات_چند_رسانهای
📎 #دهه_فجر
📎 #ایران44
📎 #صعود_چهل_ساله
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org
🇮🇷 #ویژه_دهه_فجر 🇮🇷
💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله منتشر شد.
⭕️ ویژه کانالها و گروههای انقلابی
💠 #قسمت_اول
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199887
💠 #قسمت_دوم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199896
💠 #قسمت_سوم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199898
💠 #قسمت_چهارم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199900
💠 #قسمت_پنجم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199901
💠 #قسمت_ششم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199907
💠 #قسمت_هفتم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199903
💠 #قسمت_هشتم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199904
💠 #قسمت_نهم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199905
💠 #قسمت_دهم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199906
💠 #قسمت_یازدهم
📚 لینک مطلب:
👇👇👇
https://btid.org/fa/video/199902
📎 #دهه_فجر
📎 #ایران_مقتدر
📎 #صعود_چهل_ساله
📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید
🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
🌐 btid.org
صبر بر احساسات_1.mp3
1.27M
💠صبر و تاب آوری احساسی و عاطفی
قسمت ششم
🎙محمدحسین آسیابان
❓چه چیزی احساسات رو کنترل می کنه؟
❓با چه بینشی احساس رو کنترل کنیم
🔸کسانی که احساسات و عواطف خود و اطرافیانشان را کنترل میکنند موفق ترند.
#پادکست
#نهاد_نمایندگی_مقام_معظم_رهبری #محمد_حسین_آسیابان
#قسمت_ششم
🔰با ما همراه باشید...👇
🆔eitaa.com/amin_nahad
🆔t.me/amin_nahad
🆔 Instagram.com/amin_nhd