✳️ امام خمینی رحمت الله علیه : 💠از جوانی به اندازه که باقی است استفاده کن در پیری همه چیز از دست می رود عزیزم! از جوانی به اندازه که باقی است استفاده کن که در پیری همه چیز از دست می رود حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکاید بزرگ شیطان و نفس اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیری می دهد تا جوانی با غفلت از دست برود و به پیران وعده طول عمر می دهد و تا لحظه آخر با وعده های پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می دارد تا مرگ رسد و در آن حال ایمان را اگر تا آن وقت نگرفته باشد می گیرد. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور ، جلد ۲۲ ، صفحه ۳۷۲ 👈بیانات و وصیت به حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی

✳️عدل الهی و تفاوت انسان ها در رزق و روزى ✅در پاسخ این سؤال باید به دو نکته دقیقاً توجه داشت: ۱ ـ بدون شک اختلافى که در میان انسانها از نظر بهره هاى مادى و درآمدها وجود دارد قسمت مهمش مربوط به تفاوت استعدادهاى آنها است، این تفاوت استعدادهاى جسمانى و روحانى، که سرچشمه تفاوت در کمیت و کیفیت فعالیتهاى اقتصادى مى شود، بهره بعضى را بیشتر، و در آمد بعضى را کمتر مى کند. البته، تردیدى نیست: گاهى حوادثى که از نظر ما صرفاً جنبه تصادف دارد، سبب مى شود: بعضى به مواهب بیشترى دست یابند، ولى اینها را مى توان امور استثنائى شمرد، آنچه پایه و ضابطه اصلى در غالب موارد است، همان تفاوت در کمیت یا کیفیت تلاشها است ـ البته موضوع بحث ما یک جامعه سالم و خالى از استثمار و بهره کشی هاى ظالمانه است، نه جوامع منحرف که از قوانین آفرینش و نظام انسان برکنارند ـ . حتى کسانى را که گاهى ما آنها را انسانهاى بى دست و پا و بى عرضه اى مى پنداریم و از این که در آمدهاى قابل ملاحظه اى دارند تعجب مى کنیم، اگر با دقت بیشترى در جسم و روان و اخلاق آنها بنگریم و قضاوتهائى که از مطالعات سطحى سرچشمه مى گیرد، دور بیفکنیم، خواهیم دید: آنها غالباً نقطه قوتى داشته اند که به جائى رسیده اند (باز یادآور مى شویم، موضوع بحث ما جامعه سالمى است که از استثمار دور باشد). به هر حال، این تفاوت درآمدها از تفاوت استعدادهائى سرچشمه مى گیرد که آن هم نیز از مواهب الهى است، ممکن است در پاره اى از موارد اکتسابى باشد ولى در پاره اى از موارد نیز قطعاً غیر اکتسابى است، بنابراین، حتى در یک جامعه سالم از نظر اقتصادى نیز تفاوت در آمدها غیر قابل انکار است، مگر این که بتوانیم انسانهاى قالبی همشکل، همرنگ و هم استعداد بسازیم که هیچگونه تفاوتى با هم نداشته باشند و تازه اول درد سر و مشکلات است!. ۲ ـ بدن یک انسان، یا اندام یک درخت، یا یک بوته گل را در نظر بگیرید، آیا امکان دارد این ساختمانِ موزون با تساوى میان اعضاء و اندامها از هر نظر پیدا شود؟ آیا قدرت مقاومت و استعداد ریشه درختان مى تواند با گلبرگهاى لطیف شکوفه ها، و استخوان پاشنه پا با پرده هاى ظریف شبکیه چشم از هر نظر یکسان باشد؟ و اگر ما بتوانیم آنها را یکسان کنیم آیا فکر مى کنید کار صحیحى انجام داده ایم؟! اگر از «شعارهاى» کاذب و خالى از «شعور» بگذریم، فرض کنید ما یک روز بتوانیم همان انسانها قالبى و خیالى از هر نظر را بسازیم و کره زمین را از پنج هزار میلیون نفر انسان هم شکل، هم قواره، هم ذوق، هم فکر و همسان از هر نظر، درست مانند سیگارهائى که به یک کارخانه سفارش داده اند، پر کنیم. آیا آن روز زندگى خوبى نصیب انسانها خواهد شد؟ مسلماً نه، جهنمى پیدا مى شود که همه، در آن در زحمت خواهند بود، همه، به یکسو حرکت مى کنند، همه، یک چیز مى خواهند، همه، یک پست مى طلبند، همه، یک نوع غذا را دوست دارند، و همه، مى خواهند یک کار واحد انجام دهند. بدیهى است، خیلى زود، عمر چنین زندگى پایان مى یابد و به فرض باقى بماند زندگى خسته کننده بى روح و یکنواختى خواهد بود که چندان تفاوتى با مرگ ندارد. بنابراین، وجود تفاوت در استعدادها و آنچه لازمه این تفاوت است، براى حفظ نظام جامعه و حتى براى پرورش استعدادهاى مختلف، نهایت لزوم را دارد، و شعارهاى کاذب هرگز نمى تواند جلو این واقعیت را بگیرد. (۱) ✍پی نوشت : (۱). گرد آوری از کتاب: تفسیر نمونه، آیت الله العظمی مکارم شیرازی، دارالکتب الإسلامیه، چاپ بیست و هفتم، ج ۱۱، ص ۳۴۲.  

📚بخوانید : جمعه ها . مهدویت ✳️ امام مهدی علیه السلام در قرآن 💠أَلَمْ تَرَ إِلَي الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَي أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَي وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً (نساء/77) آيا نمى نگرى كسانى را كه (پيش از هجرت) به آنان گفته شد (اكنون) دست نگهداريد و نماز به پا داريد و زكات بپردازيد. ليكن چون جهاد (در مدينه) بر آنان مقرّر شد، گروهى از آنان از مردم (مشرك مكّه) چنان مى ترسيدند كه گويا از خدا مى ترسند، بلكه بيش از خدا (از كفّار مى ترسيدند) و (از روى اعتراض) گفتند: پروردگارا! چرا جنگ را بر ما واجب كردى؟ چرا ما را تا سرآمدى نزديك (مرگ طبيعى) مهلت ندادى؟ بگو: برخوردارى دنيا اندك و ناچيز است و براى كسى كه تقوا پيشه كند آخرت بهتر است، و به اندازه ى رشته ى ميان هسته خرما، به شما ستم نخواهد شد. ✔️در روايات متعددى مى خوانيم كه مراد از اجل قريب كه مردم تقاضاى تأخير جهاد را تا آن زمان دارند، قيام حضرت مهدى عليه السلام است. ✍تفسير عيّاشى، ج 1، ص 257. https://eitaa.com/BARADARANH1_IR

🕌 امام خمینی رحمت الله علیه : اجنبيها فهميدند كه ما با قدرت واحد،كه قدرت ايمان است و وحدت كلمه و اجتماع گروههاي مختلف در يك كلمه، پيروز شديم . و آنها خوف اين را دارند كه دست آنها تاابد قطع شود، در صدد برآمدند كه اين رمز را از دست ما بگيرند و ما را از اين سلاح بزرگ اسلامي خلع كنند. صحیفه امام خمینی.جلد۷/ص۶۲ اللهم عجل لولیک الفرج 📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️

✅امام زمان علیه السلام وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إلَينا بِالْمَوَدَّةِ عَلَي السُّنَّةِ الْواضِحَةِ، فَقَدْ نَصَحْتُ لَکُمْ، وَ اللّهُ شاهِدٌ عَلَي وَ عَلَيکُمْ. ای شیعه ما هدف و قصد خويش را نسبت به محبّت و دوستي ما - اهل بيت عصمت و طهارت - بر مبناي عمل به سنّت و اجراء احکام الهي قرار دهيد، پس همانا که موعظه‌ها و سفارشات لازم را نموده‌ام؛ و خداوند متعال نسبت به همه‌ي ما و شما گواه مي‌باشد. بحارالانوار/ج53/ ص179

✳️ الإمامُ عليٌّ عليه  السلام  :  أطْرِفوا أهالِيَكُم في كُلِ جُمُعةٍ بشَيءٍ مِن الفاكِهَةِ ، كَي يَفْرَحوا بالجُمُعةِ .    هر روز جمعه مقدارى ميوه به خانواده خود هديه دهيد تا از آمدن جمعه خوشحال شوند. بحار الأنوار: 104/73/24

اعتراف محمدرضا پهلوی : گماشته و مامور آمریکا هستم!! ⬅️اون سلطنت طلب هایی که از اون شاه ملعون و پسرش حمایت میکنن این فیلم رو ببینن تا بفهمن چطوری نفر اول یه کشور خودش رو گماشته و مامور آمریکایی ها میدونه. اون زمان نوکر حلقه به گوش آمریکایی ها بودیم

📚بخوانید : شنبه ها . احادیث پزشکی ✔️ کندن مو 🌺امام صادق عليه السلام، موى زير بغل خود را در حمّام، نوره مى‏ كشيد و مى ‏زدود و مى‏ فرمود: «از ريشه كَندن موهاى زير بغل، شانه‏ ها را ضعيف مى ‏كند و بينايى را سست و كم‏قدرت مى ‏سازد». كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 120 🌸به نقل از عبد اللّه بن ابى يعفور: در مدينه بوديم كه ميان من و زراره، بر سرِ تراشيدن يا كندن موهاى زير بغل، بحث پيش آمد. من گفتم: تراشيدن آنها بهتر است. زراره گفت: كَندن آنها بهتر است. آن‏گاه از امام صادق عليه السلام اجازه ديدار خواستم. در حالى كه در حمّام، موزدايى مى ‏كرد و موهاى زير بغل خود را زدوده بود، به ما اجازه ديدار داد. به زراره گفتم: تو را بس است؟ گفت: نه؛ شايد او اين كار را به جهتى انجام داده است كه انجام دادنش براى من از آن جهت، درست نيست. پس امام عليه السلام پرسيد: «درباره چه گفتگو مى ‏كنيد؟». گفتم: زراره در مورد كَندن يا تراشيدن موهاى زير بغل، با من مخالفت كرده است. من گفته ‏ام كه تراشيدن و زدودن آنها، بهتر است و زراره گفته است كه كَندن آنها بهتر است. فرمود: «تو به سنّتْ راه يافته ‏اى و زراره، بدان، نرسيده است. تراشيدن آنها از كَندنشان بهتر است و زدودن [به نوره و همانند آن‏]، از تراشيدن نيز بهتر». سپس به ما فرمود: «موزدايى كنيد». گفتيم: سه روز پيش اين كار را انجام داده ‏ايم. فرمود: «دوباره انجام دهيد؛ چرا كه موزدايى، خود، نوعى طهارت است». الكافي، ج 4، ص 327 🌹امام صادق عليه السلام: قطع كردن و كَندن تار موهاى سفيد، اشكال ندارد؛ امّا قطع كردن آنها از کندنشان بهتر است . کافی.جلد6.ص492

🌸 الإمامُ الهاديُّ عليه السلام  :  لا تَطلب الصَّفا ممّن كَدّرتَ علَيهِ ، ولا النُّصْحَ ممّن صَرَفْتَ سُوءَ ظنِّكَ إلَيهِ ، فإنّما قلبُ غيرِكَ لكَ كقلبِكَ لَهُ .    از كسى كه مكدّرش كرده اى صفا مجوى و از كسى كه تير بدگمانى ات را به او نشانه رفته اى خيرخواهى و صداقت مخواه؛ زيرا دل ديگرى با تو همچون دل توست با او.  بحار الأنوار : 74/181. 

✔️مختصری از زندگانی امام هادی(علیه السلام) ✳️«امام ابوالحسن على النقى الهادى»(علیه السلام) پیشواى دهم شیعیان، در نیمه ذیحجه سال ۲۱۲ هجرى در اطراف مدینه در محلى به نام «صریا» به دنیا آمد. (۱) پدرش پیشواى نهم، امام جواد(علیه السلام) و مادرش بانوى گرامى «سمانه» است که کنیزى با فضیلت و تقوا بود. (۲) مشهورترین القاب امام دهم، «نقى» و «هادى» است، و به آن حضرت «ابوالحسن الثالث» نیز مى گویند. (۳) امام هادى(علیه السلام) در سال ۲۲۰ هجرى پس از شهادت پدر گرامیش برمسند امامت نشست و در این هنگام هشت ساله بود. مدت امامت آن بزرگوار ۳۳ سال و عمر شریفش ۴۱ سال و چند ماه بود و در سال ۲۵۴ در شهر سامرّاء به شهادت رسید. امام هادى در مدت امامت خود با چند تن از خلفاى عباسى معاصر بود که به ترتیب زمان عبارتند از: ۱ - معتصم، برادر مأمون (۲۱۷ - ۲۲۷). ۲ - واثق، پسر معتصم (۲۲۷ - ۲۳۲). ۳ - متوکل، برادر واثق (۲۳۲ - ۲۴۸). ۴ - منتصر، پسر متوکل (۶ ماه). ۵ - مستعین، پسر عموى منتصر (۲۴۸ - ۲۵۲). ۶ - معتزّ، پسر دیگر متوکل (۲۵۲ - ۲۵۵). امام هادى در زمان خلیفه اخیر مسموم گردید و به شهادت رسید و در خانه خود به خاک سپرده شد. (۴) ✍پی نوشت :(۱). طبرسى، أَعلام الورى، الطبعه الثالثه، دارالکتب الاسلامیه، ص ۳۵۵؛ شیخ مفید، الارشاد، قم، مکتبه بصیرتى، ص ۳۲۷. (۲). طبرسى، أَعلام الورى، الطبعه الثالثه، دارالکتب الاسلامیه، ص ۳۵۵؛ شیخ مفید، الارشاد، قم، مکتبه بصیرتى، ص ۳۲۷. (۳). طبرسى، أَعلام الورى، ص ۳۵۵. در اصطلاح راویان شیعه مقصود از ابوالحسن اول، امام موسى بن جعفر(علیه السلام) و مقصود از ابوالحسن ثانى امام هشتم مى باشد. (۴). گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(علیه السلام)، قم، ۱۳۹۰ ه . ش، ص ۵۶۷.

🎥از شایعه تا واقعیت فرار مدیر عامل پگاه به کانادا 🔹به تازگی یکی از اکانت‌های توییتری شایعه فرار ابراهیم حسینی رئیس صنایع شیر ایران؛ پگاه از ایران را مطرح کرد. همچنین مدعی شد که وی امروز برای انگشت نگاری در سفارت کانادا در استانبول دیده شده است. 🔸اما امروز جمعه ۲۵ مرداد فیلمی از ابراهیم حسینی در داخل شرکت پگاه منتشر شده که نشان می‌دهد وی در ایران حضور دارد و شایعه خروج وی صحت ندارد.