🔆 برده داری دستور مستقیم داریوش هخامنشی در کتیبه بیستون 👈داریوش هخامنشی در بند 14 کتیبه بیستون به صراحت اعلام می کند که بردگان را به مردم و سپاهیان بازگردانده است 🔹حتی در تحریر عیلامی نیز بردگان مشخص است. 📚کتیبه های هخامنشی، پیر لوکوک،نشر فرزان روز، صفحه 223

#سواد_رسانه‌ای 3️⃣5️⃣1️⃣ رهبر معظم انقلاب: فضای مجازی بدون اختیار ما، دارد مدیریت میشود، و عوامل مسلط بین المللی در این فضا از لحاظ خبردهی، خبررسانی، تحلیل داده‌ها و هزاران کار دیگر بشدت فعالند، نمیشود مردمان را در این فضا بی پناه رها کنیم! ۹۹/۶/۲

🔆 چرا صهیونیست‌ها عاشق شاه بودند؟ 📹 خاطرات بعضی مستشاران اسرائیلی زمان شاه را بشنوید تا ببینید چرا اینقدر دشمن انقلاب مردم ایران هستند. #پهلوی_بدون_روتوش

🔆 خشم صهیونیست‌ها از تصاویر شهید سلیمانی در خیابان‌های لبنان 🕍 سخنگوی ارتش رژیم‌صهیونیستی: وقتی وابستگی به ایران در لبنان بیشتر از وابستگی خود ایرانی‌ها می‌شود. سرنوشت لبنان در بوته آزمایش است و این پرسش مطرح می‌شود که لبنان به کجا می‌رود؟ (تصویر غم‌انگیزی از لبنان که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد). fna.ir/f1aghq

🔆 حمله شبکه منوتو به بازیگران و تخریب سینماگران فقط بخاطر پیام تسلیت به دانشمند ایرانی! 🔸پس از تسلیت دهها بازیگر در پی اقدام غیرانسانی و بزدلانه دشمنان ایران، شبکه منوتو به پرویز پرستویی و سینماگران صاحب نامی چون مجید مجیدی حمله کرده و در برنامه‌های مختلف درصدد تخریب آنها برآمده است!

❓چرا ایران به مسلمانان میمانمار و چچن اهمیت نمیده اما برای مسلمانان سوریه و لبنان و عراق نیرو میفرسته... ✅ جواب : 1⃣مشکل اصلی چیست؟ این است که چرا جمهوری اسلامی ایران به فلسطین و لبنان کمک می‌کند؟ یا این که چرا به سایر مسلمانان کمک نمی‌کند؟ چرا که ریشه‌ی پیدایش این دو سؤال، جو تبلیغاتی راجع به آنها و بالتبع پاسخ‌شان متفاوت است. آمریکا بسیار سعی کرد تا با توسل به انحای روش‌ها و ابزار تبلیغاتی دو مقوله‌ای که به نفع سیاست‌هایش بود را به اذهان عمومی ایرانیان القا کند و چون موفق نشد، سعی کرد دست کم شعار مبنی بر این دو مقوله را در گفتارها شایع نماید 2⃣ متأسفانه برخی از جریان‌های معاد، لجوج و وابسته‌ی داخل نیز به او سرویس دادند. مقوله‌ی اول: ایجاد عناد و اختلاف بین مردم مسلمان ایران و مردم مظلوم فلسطین و لبنان بود، چنان یک گروه 2 تا 3 هزار نفری را سازماندهی کرد تا در روز قدس و در میان خیل چند میلیونی مردم، شعار «نه غزه، نه لبنان» سردهند. 3⃣مقوله‌ی دوم: ساختن یک آلترناتیو مقابل دشمنی ایرانیان با آمریکا، انگلیس و اسرائیل بود و به همین دلیل بسیار سعی دارد که القا کند: اگر وابستگی عده‌ای از سیاستمداران شما به آمریکا افشا شده است، باید بدانید که عده‌ای دیگر نیز طرفدار و وابسته به روسیه هستند و طرفدار اسلام وجود ندارد! آهنگ و قصد سؤال فوق نیز منطبق بر همین سیاست است و کاری با پاسخ ندارند. ب – حمایت دولت‌ها و ملت‌ها از دیگران انواع متفاوت دارد که عمده‌ی آنها عبارتند از: حمایت سیاسی – حمایت اقتصادی و حمایت نظامی. به طور معمول حمایت‌های جمهوری اسلامی ایران، حمایت سیاسی است و البته گاهی نیز به تناسب شرایط و امکانات، حمایت اقتصادی نیز می‌نماید. اما باید دقت نمود که هرگونه حمایتی باید منطبق با سیاست‌های داخلی و خارجی نیز باشد و نمی‌تواند صرفاً و نشأت گرفته از احساسات باشد. 4⃣ج – حال از آن گویندگان بپرسید: شما نسبت به کدام کمک ایران به مسلمانان فلسطین یا عدم کمک ایران به سایر مسلمانان علم و اطلاع دارید که با قاطعیت حکم می‌کنید، ایران به آنها کمک می‌کند و به دیگران نمی‌کند؟ حال اگر به نکات ذیل نیز دقت نمایید، بی‌اطلاعی یا خود را به نادانی زدن که مبین قصد و غرض سوء‌ آنان است، بیشتر روشن می‌شود: ج/1: مگر پس از پیروزی انقلاب اسلامی، کشور عراق میلیون‌ها مسلمان شیعه را از کشورش اخراج ننمود و ایران به رغم مشکلات عدیده‌ی خود آنها را پناه نداد و مگر سایر کشورها و سازمان ملل از هر گونه کمکی (طبق قوانین) خودداری ننمود؟ ج/2: مگر در همان دهه‌ی اول انقلاب به دنبال حملات شوروی و سپس آمریکا به افغانستان، چهار میلیون افغانی به صورت قانونی و غیر و قانونی به ایران مهاجرت نکردند و تحت پوشش حمایتی قرار نگرفتند؟! ج/3: مگر به رغم آن که کویت بسیار صدام را مورد حمایت قرار داد، به دنبال حمله‌ی نظامی عراق به کویت، مسلمانان کویت به ایران مهاجرت نکردند و تحت پوشش و حمایت قرار نگرفتند؟ ج/4: مگر به دنبال حمله‌ی نظامی آمریکا به عراق، تعدادی بسیاری از عراقی‌ها به ایران مهاجرت نکردند و مگر گروه‌های امداد و پزشکی ایران راهی عراق نگردید؟ ج/5: در آن هنگام که یوگسلاوی تفکیک شد و با چراغ سبز آمریکا، نسل کشی مسلمانان بوسنی هرزگوین به دست صرب‌ها آغاز شد و آن جنایات و تجاوزاتی که در طول تاریخ بشر کم‌سابقه است اتفاق افتاد، چه کشور، دولت یا سازمانی به غیر از دولت و نهادها و مردم جمهوری اسلامی ایران از مسلمانان بوسنی حمایت کردند؟ ج/6: به هنگام جنگ میان آذربایجان و ارمنستان، کدام کشور یا دولتی به کمک مسلمانان آذربایجان شتافت و با مناطق وسیعی برای جنگ‌زدگان، مجروحین و ... ایجاد نمود؟

🔆 اعتراف ناخواسته خبرنگار بی بی سی به شیطنت این رسانه در اختلاف افکنی میان قومیت های ایرانی در جریان مناقشه قره باغ! آنچه که در فضای مجازی دیدیم غلو شده بود!! 📡 حسین آرین، کارشناس بی بی سی: جمهوری اسلامی در مناقشه قره باغ به آنچه که طی ۱۰ سال منتظرش بود رسید!

✔️ الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ مِن وصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ : أحيِ قَلبَكَ بالمَوعِظَةِ ، وأمِتْهُ بالزَّهادَةِ . ـ در سفارش به فرزند بزرگوارش حسن عليه السلام ـ نوشت : دل خويش را با موعظه، زنده كن و با دل بر كندن از دنيا، بميرانش. نهج البلاغة : الكتاب 31.

📚 بخوانید : سه شنبه ها . پای درس لقمان حکیم 💠 مَثَل مرگ و رستاخيز ✔️در نصايح لقمان به پسرش است كه گفت: «اى پسرم! اگر درباره مرگْ ترديد دارى، خواب را از خود، دور كن كه نخواهى توانست و اگر درباره رستاخيزْ ترديد دارى، بيدار شدن از خواب را از خود دور كن كه نخواهى توانست؛ زيرا اگر انديشه كنى، مى ‏دانى كه جان تو در دست ديگرى است و همانا خواب، به منزله مرگ است و بيدارى پس از خواب، به منزله بر انگيخته شدن پس از مرگ». بحار الأنوار: ج 13 ص 417 ✔️ لقمان عليه السلام به پسرش گفت: اى پسرم! تو همان گونه كه مى‏ خوابى، مى ‏ميرى و همان گونه كه بيدار مى ‏شوى، بر انگيخته مى ‏گردى. بحار الأنوار: ج 13 ص 421 ✔️لقمان عليه السلام به پسرش گفت: اى پسرم! اگر به رستاخيز يقين ندارى، پس هرگاه خوابيدى، بيدار نشو؛ زيرا تو همان گونه كه بيدار مى ‏شوى، بر انگيخته خواهى شد. الدعاء للطبراني: ص 493 ✔️لقمان به پسرش سفارش كرد و گفت: «... اى پسرم! بدان كه مرگ براى مؤمن، مانند يك لحظه خوابيدن است و بر انگيخته شدن او، مانند بيدارى از همان خواب است. پس اين سفارش را از من بپذير و آن را پيش چشمان خود قرار بده. خداوند، جانشين من بر توست و او براى ما كافى است و وكيل خوبى است». بحار الأنوار: ج 82 ص 179 🍂🍁☘ @BARADARANH1_IR

🌸 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلبُهُ ، ومَن ماتَ قَلبُهُ دَخَلَ النارَ . هر كه پارسايى اش اندك باشد،دلش بميرد و هر كه دلش بميرد، به دوزخ رود. نهج البلاغة : الحكمة 349.