پارسال روز تولدش به جای هزار و یک جای دیگر که میتوانست باشد آنجا بود! رختشورخانه حضرت، لباس " ما عاشق مبارزه با صهیونیست ها هستیم" را پوشید عکس شهدا را نصب کرد و رخت شست ...رخت های زائران کربلا و همان جا یک گوشه ای در رختشورخانه شب را به صبح میرساند عباس جان! پیشاپیش تولدت مبارک، امسال هم تولدت حتما در خدمت ارباب هستی... . شهید امین عباس رشید فرزند شهید غلامعلی رشید در موکب رختشورخانه حضرت قاسم ابن الحسن، اربعین ۱۴۰۳ . . @shahid_gholamali_rashid

قال الجابر: یا حُسَینُ ثَلاثا ثُمَّ قال: حَبیبٌ لا یُجیبُ حَبیبَهُ؟ ثُمَّ قال: وأنّى لَکَ بِالجَوابِ وقَد شُحِطَت أوداجُکَ عَلى أثباجِک، وفُرِّقَ بَینَ بَدَنِکَ ورَأسِک

🚦کارگروه «جنگ در اندیشه امامین انقلاب اسلامی» مرکز تربیت اسلامی پژوهشکده شهید صدر دانشگاه جامع امام حسین برگزار مي‌كند: 🔰نشست تخصصی: نقش جهاد و دفاع در سیر استکمالی فرد و جامعه 👤ارایه دهنده: دکتر علی خلیلی طسوجی مدیر گروه معارف اسلامی دانشگاه جامع امام حسین (ع) 👤دبیر نشست: حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده، پژوهشگر پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر 🕓تاریخ: پنجشنبه ۶ شهریور، ساعت۱۰:۰۰ لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/t-eslami •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ▫️دانشگاه جامع امام حسین (ع) 🌐 https://Www.ihu.ac.ir ▫️پیامرسان بله، ایتا و روبیکا: 🆔 @ihu_ac_ir

🎥 غزه در سوگ دختربچه‌ای که پدرش نخواست سرمای مرگ را بچشد 🔹تصویر تکان‌دهندۀ پیکر کوچک شهید جوری لاوی، کودک ۴ ساله‌ای که در خان‌یونس با موشک رژیم صهیونیستی به شهادت رسید، دل‌های بسیاری را در غزه و جهان به لرزه درآورد. 🔹جوری که همیشه در آغوش پدر به‌دنبال امنیتی دور از غرش بمب‌ها پناه می‌گرفت، در میان خاک و خون خاموش شد؛ اما یاد او امروز در غزه با اشک و اندوه زنده است. 🔹کاربران شبکه‌های اجتماعی در غزه نوشته‌اند: جوری فقط خنده و شادی پدرش نبود، هر کس او را می‌شناخت دل با معصومیت و نگاه بی‌آلایشش می‌باخت. 🔹اما جانسوزترین تصویر از این فاجعه، صحنه‌ای است که پدر داغدارش حاضر نشد پیکر دختر را به سردخانه منتقل کند. او جوری را در آغوش گرفت و تمام شب با او ماند، درحالی که با کفن سفید پیچیده شده بود. پدری که با صدایی لرزان گفت: «ترسیدم از سرمای سردخانه بلرزد... او همیشه گرمای زندگی و پدری را به من بخشیده بود.» @Farsna

خدایا مگر این حسین ابن علی نیست که داغ علی اکبر و علی اصغر را تحمل می کند اما به حضرت سکینه می فرماید: لَا تُحْرِقِی قَلْبِی بِدَمْعِکِ حَسْرَةً مَا دَامَ مِنِّی الرُّوحُ فِی جُثْمَانِی تا حسین زنده است حتی گریه نکن... الهی بِدم المظلومه و هَمّ المهموم، عجل فی فرج مولانا

🚦کارگروه «جنگ در اندیشه امامین انقلاب» مرکز تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات تمدنی صدر برگزار مي‌كند: 🔰نشست تخصصی: ایران؛ هارتلند تئوپولوتیک موعودگرا 👤 با حضور:دکتر محمدرضا احمدی دانش آموخته علوم دفاعی راهبردی-گرایش مدیریت راهبردی-عضوهیات علمی پژوهشگاه امام صادق(ع) 👤 دبیر نشست: حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده پژوهشگر پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر 📆 تاریخ: شنبه، ۸ شهریور ۱۴۰۴، ساعت: ۱۰:۰۰ 📍 لینک نشست: https://skyroom.online/ch/sadr/t-eslami ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

ابوعبیده... @Thirdintifada

🚦تحلیل تمدنی منازعه ایران و غرب: پارادایم علم و ایمان ✍ #ناصر_قیلاوی‌زاده ✅ منازعه اخیر میان ایران و هژمونی غرب، بیش از آنکه یک بحران ژئوپلیتیک باشد، موجب شفاف‌سازی یک تقابل تمدنی عمیق شد. در یک سو، تمدن اسلامی به محوریت #ایران قرار دارد و در سوی دیگر، تمدن مادی غرب با محوریت آمریکا و رژیم صهیونیستی. تحلیل این رویارویی صرفاً در چارچوب‌های هسته‌ای، سیاسی یا حتی جنایات جنگی، یک خطای راهبردی است که به فهم نادرست از ماهیت منازعه منجر می‌شود. 👌🏼 مقام معظم رهبری، با تاکید بر محورهایی چون «ابعاد تمدن»، «هویت تاریخی ملت ایران»، «بنیادهای ماهوی غرب و آمریکا»، این لایه عمیق و استراتژیک را صورت‌بندی کردند و افق جدیدی در تحلیل این پدیده گشودند. 💠 گفتمان «تمدن نوین اسلامی» که در کانون مباحث دانشگاهی و حوزوی قرار دارد، اکنون با یک آزمون تاریخی مواجه است. این گفتمان اگر نتواند نسبت خود را با این منازعه عینی تعریف کند و از آن برای نظام‌سازی بهره نبرد، در خطر تبدیل شدن به یک نظریه انتزاعی و دچار شدن به سکولاریسم معرفتی قرار خواهد گرفت. ⭕️ دوگانه‌ی تکوین و زوال تمدن‌ها: علم و ایمان 🔷 مطالعه تطبیقی تمدن‌ها نشان می‌دهد که «تکوین»، «اوج» و «زوال» آن‌ها تابع یک دوگانه بنیادین است. این دوگانه، که در ادبیات فلسفی و تمدنی با ترمینولوژی‌های متفاوتی بیان شده، جوهر اصلی حرکت تاریخ است. 🔶 استاد شهید مطهری این دو رکن را در قالب پارادایم «علم و ایمان» یا «بینش و گرایش» صورت‌بندی می‌کنند: ➖حوزه بینش: این حوزه به ساحت علم، شناخت و فلسفه تعلق دارد و با «هست‌ها» و گزاره‌های توصیفی سروکار دارد. این همان چیزی است که در فلسفه غرب به آن Episteme یا دانش عقلانی گفته می‌شود. ➖حوزه گرایش: این حوزه به ساحت ایمان، ارزش‌ها، ایدئولوژی و اخلاق مرتبط است و با «بایدها» و گزاره‌های هنجاری تعریف می‌شود. این ساحت را می‌توان معادل Phronesis یا حکمت عملی در سنت ارسطویی دانست. ✅ بر اساس الگوی معرفتی اسلام، برآیند و کیفیت تعامل میان این دو حوزه، یعنی علم و ایمان، سرنوشت یک تمدن را رقم می‌زند. تمدن‌ اسلامی زمانی به اوج می‌رسد که این دو بال هماهنگ باشند و زمانی سقوط می‌کنند که یکی بر دیگری غلبه کند یا پیوند میانشان گسسته شود. 🌐 از آنجا که منشأ این دوگانه، یعنی #دین_و_علم، آموزه‌های وحیانی و تعالیم انبیاست، می‌توان ریشه تمام تمدن‌های اصیل بشری را الهی دانست. این پیامبران بودند که با ارائه یک سیستم معرفتی و یک نظام ارزشی، سنگ بنای تمدن را نهادند. ⭕️آنومالی تمدنی: غرب و میراث گمشده دین ⁉️ در اینجا یک پرسش کلیدی مطرح می‌شود: تمدن مدرن غرب که هویت خود را بر پایه سکولاریسم و نفی مرجعیت دین بنا کرده، چگونه در این چارچوب تحلیلی قرار می‌گیرد؟ ✳️ پاسخ این است که تمدن غرب، یک تأسیس بدیع نیست، بلکه یک انحراف سیستماتیک از پارادایم تمدنی ادیان ابراهیمی است. غرب با حذف ساحت گرایش (ایمان) و اصالت بخشیدن به ساحت بینش (علم ابزاری)، دچار یک عدم توازن ساختاری شده؛ پارادوکسی که خود را در شکاف عمیق میان ادعاها(مانند حقوق بشر) و رفتارهای آن (مانند حمایت از نسل کشی) به وضوح نشان می دهد. ❓اگر غرب به‌طور کامل از دین گسسته است، پس مفاهیم بنیادینی چون عدالت، اخلاق و حقوق بشر که در ناخودآگاه تمدنی آن ریشه دارند، چگونه قابل تبیین هستند؟ باید اعتراف کرد که این مفاهیم، میراث به جامانده از همان سنت دینی هستند که غرب ادعای عبور از آن را دارد. 🔹 مطالعه تحولات دوره رنسانس (Renaissance) و عصر روشنگری (The Enlightenment) به‌خوبی نشان می‌دهد که چگونه غرب با طرد کردن متافیزیک مسیحی، به یک اومانیسم سکولار روی آورد، اما هرگز نتوانست خود را به‌طور کامل از زیربنای ارزشی آن آزاد کند. ⭕️راهبرد ما: بازگشت به پارادایم اصیل ✅ پرسش نهایی این است: استراتژی ما برای تحقق تمدن نوین اسلامی چیست؟ 👌🏼 مقام معظم رهبری، با بهره گیری از فرصت جنگ اخیر و ارتقا آن به جایگاه اصلی خود، با ارائه یک راهبرد کلان، مسیر را مشخص کرده‌اند. ایشان تأکید دارند که #ملت_ایران در این منازعه تمدنی، با تکیه بر هویت اصیل خود به اوج خواهد رسید. فرمول ایشان برای این جهش تمدنی این است: «ملت ایران، دین و دانش خود را رها نخواهد کرد.» این عبارت، بازگشتی هوشمندانه به همان دوگانه بنیادین «علم و ایمان» است؛ پارادایمی که نقطه قوت تمدن اسلامی و پاشنه آشیل تمدن مادی‌گرای غرب است. ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/