❇️ چند عمل ساده براي چند صد برابر كردن ثواب نمازها؛ ↘️ 📢اذان و اقامه : باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند. ثواب الاعمال صدوق ص٧٢ ☘️ ركوع كامل: باعث نداشتن وحشت قبر ميشود. ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ ☘️ انگشتر عقيق: دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است. عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠ ☘️ مسواك زدن: دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است. من لايحضره الفقيه صدوق 📖خواندن سوره قدر: خواندن سوره قدر در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود. ثواب الاعمال ص٢ ☘️ استنشاق و مزه مزه در وضو: باعث آمرزش و غلبه بر شيطان است. ثواب الاعمال صدوق ص٤٣ ☘️ عطر: باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود. ثواب الاعمال ص١٢٠ ☘️ تسبيحات حضرت زهراء سلام الله عليها: بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت امام صادق (عليه السلام) است. ═✧❁🌸❁✧═؛

10-چه کار کینم که حسادت نکنیم

اگر کسی به امام حسین علیه السلام دلبستگی پیدا کند راه نجات دارد. آیت الله جاودان #کلام_علما @mahdipouraskari

سرداب امام زمان عج سامرا

بسم الله الرحمن الرحیم 🎙"قالَ الْحُسَيْنُ عليه السلام: لَوْلَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا إلاّيَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى، فَيَمْلاَءُها عَدْلاً وَقِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً، كَذلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقُول. ☀️امام حسين عليه السلام فرمود: اگر از دنيا بجز يك روز باقى نمانده باشد، خـداوند آن روز را طـولانى خواهـد كـرد تا اينكه مردى از خاندان من ظهور كند، و دنـيا را پـر از عـدل و داد كند همانگونه كه از ظلم و ستم پر شده است، از رسول خدا صلي الله عليه و آله چنين شنيدم. 📗مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « گهرهاى حسينى » عليه السلام‏ حدیث شماره : ۵۰۷ 🌿🌻🌿🌻🌿🌻🌿🌻

❓❓❓❓❓❓❓❓ ❓آیا جمله «کما ملئت ظلما و جورا» که درباره ظهور حضرت مهدی (ع) است، با صالح بودن مردم منافات دارد؟ ☀️پاسخ در روایات متعددی در مورد امام زمان(عج) آمده است که آن‌حضرت زمین پر از عدل و داد می‌کند، همان‌گونه که از ظلم و ستم پر شده است: «الَّذِی یَمْلَأُهَا عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ‏ ظُلْماً وَ جَوْرا».[1] در مورد این روایت تذکر چند نکته لازم است. 🌹1. پر شدن زمین از ظلم و ستم به معنای ظالم بودن همه مردم نیست؛ بلکه به معنای حاکمیت روابط ظالمانه، غلبه عوامل فساد و کثرت وجود اسباب گمراهی در جوامع است. چنان‌که در همان روایاتی که این معنا در آنها آمده بیان می‌کند که در حال غیبت امام(عج) هر چند عده‌ای در گمراهی و ضلالت قرار دارند، ولی عده‌ای دیگر در مسیر هدایت هستند.[2] 🌹2. در آیه یا روایتی نیامده است که همه مردم در هنگام ظهور امام زمان(عج) صالح هستند، تا گفته شود بین فساد کامل قبل از ظهور و صلاح کامل بعد از ظهور دو مضمون تعارض و ناسازگاری وجود دارد 🌹3. هر چند در آیه و روایتی نیامده است که مردم در هنگام ظهور امام زمان(عج) صالح هستند؛ اما آنچه به لحاظ نظری می‌توان گفت؛ این است که مردم زمان ظهور باید قابلیت پذیرش حکومت امام را داشته باشند(شاید صالح بودن در متن پرسش به همین مطلب باشد). به نظر می‌رسد شایستگی برای پذیرش حکومت امام(عج)، نه تنها با غلبه ظلم و جور منافات ندارد؛ بلکه غلبه ظلم و جور می‌تواند تحقق بخش این شایستگی در عموم مردم باشد؛ زیرا مردمی که همه نوع حکومت‌ها را تجربه کردند و از همه آنها ناامید شدند؛ از اعماق روح و به لحاظ فطرت خود، توجه به قدرت ما فوق مادی و جنبه‌های معنوی پیدا می‌کنند. این خواهش هر چند در همه عصرها در فطرت انسان‌ها وجود دارد، ولی سختی‌های هنگام ظهور امام(عج) زمینه بروز و ظهور این جنبه فطری را بیشتر فراهم می‌کند. 📗". کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج 1، ص 341، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2]. «الْمَهْدِیُّ الَّذِی یَمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ‏ ظُلْماً وَ جَوْراً تَکُونُ لَهُ حَیْرَةٌ (فی المسکن، أو المراد تکون لاهل زمانه حیرة) وَ غَیْبَةٌ یَضِلُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَهْتَدِی فِیهَا آخَرُون»‏. ابن أبی زینب، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص 61، تهران، نشر صدوق، چاپ اول، 1397ق."