‹ طمع ورزی و بردگی، اخلاقی، اجتماعی ›
« طمع ورزی، بردگیِ هميشگی است. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۰
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ ارزش دوراندیشی و پرهیز از کوتهفکری، اخلاقی ›
« حاصل كوته فکری پشيمانی و حاصل دورانديشی سلامت است. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۱
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ شناخت جایگاه سخن و سکوت، اخلاقی ›
« آنجا كه بايد سخن درست گفت در خاموشی خيری نيست، چنانكه در سخن ناآگاهانه نيز خيری نخواهد بود. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۲
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ باطلگرایی و اختلاف، اخلاقی، سیاسی ›
« دو دعوت به اختلاف نرسد جز اين كه يكی باطل باشد. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۳
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ ویژگیهای اعتقادی امام ، اعتقادی ›
« از روزی كه حق برای من نمايان شد، هرگز دچار ترديد نشدم. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۴
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ ویژگیهای اعتقادی امام ، اعتقادی ›
« هرگز دروغ نگفتم و به من دروغ نگفتند و هرگز گمراه نشدم و كسی به وسيله من گمراه نشده است. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۵
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ آینده سخت ستمگران ، اخلاقی، سیاسی ›
« آغازكننده ستم در قيامت انگشت به دندان می گزد. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۶
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ ضرورت یاد مرگ ، اخلاقی، ›
« كوچ كردن نزديك است. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۷
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ ضرورت حقگرایی ، اخلاقی، اعتقادی ›
« هر كس كه با حق درآویزد نابود می گردد. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۸
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ ارزش صبر و خطر بیتابی ، اخلاقی ›
« كسی را كه شكيبایی نجات ندهد، بی تابی او را هلاك خواهد كرد. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۹
۲۱ مرداد ۱۴۰۲
‹ معیار امامت؟ ، اعتقادی، معنوی ›
« شگفتا! آيا معيار خلافت صحابی پيامبر بودن است؟ اما صحابی بودن و خويشاوندی ملاك نيست؟ (از امام شعری در همين مسئله نقل شد كه به ابابكر فرمود) اگر ادعا می كنی با شورای مسلمين به خلافت رسيدی، چه شورایی بود كه رای دهندگان حضور نداشتند؟ و اگر خويشاوندی را حجت می آوری ، ديگران از تو به پيامبر نزديك تر و سزاوارترند. »
امیرالمؤمنین، نهجالبلاغه، حکمت ۱۹۰
۲۱ مرداد ۱۴۰۲