#شأن_امیرالمؤمنین 🍃🍂 عـید غــدیر مبـارک 🍃🍂 🌸✨ پیامبر ص ؛ هر کس به نوشته‌ای از فضایل علی ؏ نظر کند خداوند گناهانی که با چشم خود مرتکب شده است را می‌بخشد✨ 📚 بحارالانوار ۳۸/۱۹۷ @Rahee_saadat

🌟حکمت ۵۸ نهج‌البلاغه: 💠 توانگری و شهوت ها(اخلاقی) 🌟حکمت ۵۹ نهج‌البلاغه: 💠 ارزش تذکر دادن اشتباهات(اخلاقی، اجتماعی) @Rahee_saadat

#نماز_سکوی_پرواز 9 @Rahee_saadat

#نماز_سکوی_پرواز 9 وضو می گیری،میری سر سجاده ات... درست همون جا روبروی چشمان تو، خدا وهمه اهل آسمون،با اشتیاق منتظرت ایستادند. با اشتیاق، سر قرار حاضر شو. #استاد_شجاعی 🎤 @Rahee_saadat

💠خطبه ۸۶ نهج‌البلاغه: 🍀عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ أَنْصَحَ النَّاسِ لِنَفْسِهِ أَطْوَعُهُمْ لِرَبِّهِ وَ إِنَّ أَغَشَّهُمْ لِنَفْسِهِ أَعْصَاهُمْ لِرَبِّهِ🍀 🌹ای بندگان خدا،خیرخواه ترین مردم برای خود کسی است که، فرمان برداری اش از پروردگارش بیشتر باشد.🌹 @Rahee_saadat

خطبه ۸۶ نهج‌البلاغه: عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ أَنْصَحَ النَّاسِ لِنَفْسِهِ أَطْوَعُهُمْ لِرَبِّهِ وَ إِنَّ أَغَشَّهُمْ لِنَفْسِهِ أَعْصَاهُمْ لِرَبِّهِ، وَ الْمَغْبُونُ مَنْ غَبَنَ نَفْسَهُ وَ الْمَغْبُوطُ مَنْ سَلِمَ لَهُ دِينُهُ وَ السَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ وَ الشَّقِيُّ مَنِ انْخَدَعَ لِهَوَاهُ وَ غُرُورِهِ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ وَ مُجَالَسَةَ أَهْلِ الْهَوَى مَنْسَاةٌ لِلْإِيمَانِ وَ مَحْضَرَةٌ لِلشَّيْطَانِ، جَانِبُوا الْكَذِبَ فَإِنَّهُ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ الصَّادِقُ عَلَى شَفَا مَنْجَاةٍ وَ كَرَامَةٍ وَ الْكَاذِبُ عَلَى شَرَفِ مَهْوَاةٍ وَ مَهَانَةٍ، وَ لَا تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ، وَ لَا تَبَاغَضُوا فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَمَلَ يُسْهِي الْعَقْلَ وَ يُنْسِي الذِّكْرَ فَأَكْذِبُوا الْأَمَلَ فَإِنَّهُ غُرُورٌ وَ صَاحِبُهُ مَغْرُورٌ. 🌹ای بندگان خدا،خیرخواه ترین مردم برای خود کسی است که، فرمان برداری اش از پروردگارش بیشتر باشد. و آن كس كه خويشتن را بيشتر مى فريبد، نزد خدا گناه كارترين انسان ها است، زيانكار واقعى كسى است كه خود را بفريبد. و آن كس مورد غبطه است و بر او رشك مى برند كه دين او سالم باشد. سعادتمند كسى است كه از زندگى ديگران عبرت آموزد، و شقاوتمند كسى است كه فريب هوا و هوس ها را بخورد. آگاه باشيد رياكارى و تظاهر، و هر چند اندك باشد شرك است، و همنشينى با هوا پرستان ايمان را به دست فراموشى مى سپارد، و شيطان را حاضر مى كند. از دروغ بر كنار باشيد كه با ايمان فاصله دارد. راستگو در راه نجات و بزرگوارى است، اما دروغگو بر لب پرتگاه هلاك و خوارى است. حسد نورزيد كه حسد ايمان را چونان آتشى كه هيزم را خاكستر كند، نابود مى سازد. با يكديگر دشمنى و كينه توزى نداشته باشيد كه نابود كننده هر چيزى است. بدانيد كه آرزوهاى دور و دراز عقل را غافل و ياد خدا را به فراموشى مى سپارد. آرزوهاى ناروا را دروغ انگاريد كه آرزوها فريبنده اند و صاحبش فريب خورده. شرح‌ مختصر خطبه ۸۶👇 💠نکته: سرچشمه سعادت در درون شماست از پيام هاى مهمّى که در اين بخش از خطبه به گوش جان مى رسد، اين است که على(عليه السلام) مى فرمايد: عوامل خوشبختى و بدبختى انسان، بيش از آنچه از بيرون به سراغ او مى آيد، از درون جانش بر مى خيزد. اوست که خود را فريب مى دهد; اوست که خود را مغبون مى سازد; اوست که خويشتن را سعادتمند مى کند و بالاخره اوست که بر اثر پيروى از هوا و هوس و کبر و غرور، اسباب بدبختى خويش را آماده مى سازد. اين سخن، هم درباره يک فرد صادق است، هم درباره يک جامعه; غالب مردم مخصوصاً در عصر و زمان ما، عوامل بدبختى خود را در بيرون جامعه خويش جستجو مى کنند و غالباً خود را فريب مى دهند و راه چاره را به روى خود مى بندند; در حالى که بايد اسباب مشکلات را در روحيات خود، در پيوندهاى اجتماعى، در هوا و هوسها، در اختلاف و نفاق، در حسادتها و هواپرستى ها جستجو کرد و اگر در اين خطبه، چيزى جز اين پيام نباشد، براى زندگى سعادتمندانه انسان کافى است. 📚شرح نهج‌البلاغه آیت الله العظمی مکارم شیرازی @Rahee_saadat

این گلهای زیبا 🌹🍃 تقدیم به همه شما خوبان😊🌹 خصوصا سادات گروه💚 عیدتون مبارک🌸🎊🌸 عیدی ما☺️ دعای خیر شما🌹🙏🌹 امیدوارم🙏 مولا امیرالمومنین علی ع 💚 همیشه نگهدار تون باشه🌹 عید همگی خیلی مبارک☺️🌹🍃 @Rahee_saadat

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_آل_عمران🌺 #صفحه_۷۲🌺 ✅ترجمه جدا هم ارسال میشه برای سهولت در خواندن ترجمه✅ @Rahee_saadat

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_آل_عمران🌺 #صفحه_۷۲🌺 ✅ترجمه جدا برای سهولت در خواندن ترجمه✅ @Rahee_saadat

#تلاوت_روزانه 🌺 #سوره_آل_عمران🌺 #صفحه_۷۲🌺 ✅ترجمه جدا برای سهولت در خواندن ترجمه✅ @Rahee_saadat

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ ۖ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (28 - روم) ⚡️خداوند برای (هدایت) شما هم از عالم خود شما مثالی زد: آیا هیچ‌ یک از غلام و کنیزان ملکی شما در آنچه (از مال و حقوق و مقام) که ما روزی شما گردانیدیم با شما شریک هستند تا شما و آن‌ها در آن چیز بی‌هیچ مزیت مساوی باشید و همان‌قدر بیمی که شما از یکدیگر دارید هم از آنان دارید؟ (هرگز ندارید و هیچ آن‌ها را شریک و مساوی با خود نمی‌دانید پس چگونه مخلوقات مملوک خدا را شریک خدا گرفته و معبود خود می‌گردانید؟) ما چنین مفصل و روشن آیات خود را برای مردم با عقل و هوش بیان می‌کنیم. 🔷🔸برای درک مفهوم آیه فوق به این مثال دقت کنیم: ما یک پیمانکاری هستیم که در امر ساخت مسکن کار می‌کنیم. ارباب ثروتمندی به ما پول و امکانات می‌دهد تا خانه‌ای برای کسی بسازیم و این ارباب دستمزد ما را هم جدا پرداخت می‌کند. آیا وقتی ما این خانه را ساختیم می‌توانیم ما هم ادّعای شراکت با ارباب بکنیم و بگوییم که در ساخت خانه شریک ارباب هستیم؟ قطعاً چنین نیست ما هیچ‌گونه مالکیتی بعد از ساخت خانه برای ارباب، بر خود نداریم. 💎حضرت حق‌تعالی هم روزیِ ما را می‌دهد و ما بخشی از این روزی را انفاق و به کس دیگری می‌دهیم، پس آیا ما می‌توانیم خود را در روزی‌رساندن به کسی که انفاق کرده‌ایم، شریک خدا کنیم؟ یا کسی که روزیِ خدا به دست او به ما می‌رسد، آن روزی‌دهنده را مالکیت قائل شده و گمان کنیم او روزی ما را می‌دهد؟ قطعاً چنین نیست. ‼️هیچ انسان ثروتمندی نوکر و پیش‌خدمت و غلام خود را در ثروت خود شریک نمی‌کند بلکه به او در قبال کاری که می‌کند اجرت می‌بخشد. وقتی ما هم به نیازمندی از آنچه خدا روزی‌مان کرده طعامی می‌بخشیم، هرگز در رزّاق‌بودن خدا شریک نمی‌شویم چون خودش فرموده رزّاق فقط خداست. (هُو الرَّزاق) بلکه در قبال این انتقال رزق فقط اجرت می‌بریم و دستمزد دنیوی و اخروی می‌گیریم. وقتی اربابی به پیمانکاری اعتماد می‌کند و ساخت خانه‌اش را به او می‌سپارد، پیمانکار باید از ارباب به خاطر این لطف که باعث شده است بیکار نباشد و اجرتی بگیرد تشکر کند. این پیمانکار حق ندارد در قبالِ ساخت خانه به کسی که این خانه را از ارباب می‌خرد منت کند چون او هیچ کاری این وسط نکرده است و اگر کرده اجرت خود گرفته است. برای همین است که حضرت حق منت و آزاردادن زمان انفاق را مبطل انفاق می‌داند. ✨📖✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ (264 - بقره) ⚡️اى کسانى که ایمان آورده‌اید! بخشش‌هاى خود را با منت و آزار باطل نسازید. 💢مردم در بحث انفاق به سه گونه عمل می‌کنند: ♦️1) برخی آنچه می‌بخشند با منت و اذیت تمام انفاق خود را محو و باطل می‌کنند. 🍀نبی مکرم اسلام (ص) می‌فرمایند: ✨کسی که ببخشد و منت کند، ملعون نزد خدا می‌شود.✨ ♦️2) برخی زمان انفاق از انفاق‌گیرنده هیچ تشکر و سپاسی نمی‌خواهند چون پیمانکار اجرت خود از ارباب می‌گیرد و در تحویل خانه ارباب به کسی که منظور ارباب است حق ندارد از او طلب دستمزد کند. ✨📖✨ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9 - انسان) ⚡️(و می‌گویند:) ما شما را به خاطر خدا اطعام می‌کنیم و هیچ پاداش و سپاسى از شما نمی‌خواهیم. 👈این گروه در قیامت از امان‌یافتگان هستند. @Rahee_saadat

#یک_نکته_یک_توحید 🌈بهشت مراتبی دارد که با عنوان نَعیم، فردوس، جَنَّت و.... در کلام وحی از آن یاد شده است. اگر بخواهیم مراتب بهشت را بهتر ترسیم کنیم به یک بیمارستان می‌رویم: از نظافت‌چی، بعد خدمه‌ای که ملحفه عوض می‌کند تا بهیاری که مراقب بیمار است و پرستاری که مسئول دارو، تزریقات و بخیه مریض است تا پزشک که معاینه بیمار بر عهده اوست و متخصص که فقط جراحی می‌کند، تا فوقِ تخصص و پروفسور... همه‌ی این مشاغل که ذکر شد هر چند در زیر مجموعه یک بیمارستان شناخته و کار می‌کنند ولی مراتب شغلی‌شان و منش اجتماعی و سادگی کار و برخورداری‌شان هرگز یکسان نیست. @Rahee_saadat