🔰مرد میدان یا قهرمان ملی؟
🔻 بعد از شهادت #حاج_قاسم، مقام معظم رهبری تلاش کردند تا با محوریت شخصیت ایشان به یک #بازسازی_فرهنگی و هویتی برای ایران و حتی فراتر اقدام نمایند. در این مفهوم محوری یا به اصطلاح #دال_مرکزی مهمترین عنصری بود که میتوانست به خوانش از این شخصیت و قرائت اجتماعی از او جهت و رویکرد دهد. آقا با هوشمندی کلیدواژهی #قهرمان_ملی را برگزیدند.
🔻 #قهرمان_ملی چنین ظرفیتی دارد که احساسات و انگیزههای همه ایرانیان را فارغ از سلیقههای جزئی و گرایشهای سیاسی حول یک شخصیت گردهم آورد. برای آنها #هویت_سازی کند تا در آینهی شخصیت و حرکت این مرد هویت جدید خود را بازخوانی کنند و #منِ_جدید_ایرانی خود را بسازند.
🔻 #قهرمان_ملی در چنگ جریانات سیاسی گرفتار نمیآید. سیاستهای کلان انقلاب اسلامی را در خود جای میدهد و آن را بخشی از هویت #ایران_جدید میداند. #استکبارستیزی را یک آرمان ملی میکند و #دیگری نسل جدید را استکبار قرار میدهد. در چنین شرایطی انقلاب و آرمانها و باورداشت های اساسی آن عمومیت مییافت و #حاج_قاسم، اسطوره عصر جدید ایرانیان میشد.
🔻 آقا در یک گام بالاتر تلاش کردند حاج قاسم را نه تنها قهرمان ملی که #قهرمان_جبهه_مقاومت معرفی کنند. وجه مشترکی که میتواند به هویت واحد ملتهای منطقه تبدیل شود.
🔻 اما طبق معمول کج سلیقگی و عدم درک صحیح از رویکرد آقا، موجب شد مفهوم #مرد_میدان (که هرچند در جای خود صحیح بود)، بهعنوان مفهوم محوری قرار داده شود. مرد میدان بهسادگی قابلیت ایجاد #دوگانگی در مقابل خود دارد و بهشدت مفهومی تقلیل دهنده است. مرد میدان چتر کوچکی دارد و دیگری او مرد دیپلماسی است. یعنی در عرض او کسی چون #ظریف میتوانست هم وزن و مقابل این مفهوم تعریف شود. چتری محدود و کوچک که به راحتی انکار هم داشت و امکان هویتسازی آن بسیار محدود است.
#حسین_ایزدی