دو قدم مانده که پاییز به یغما برود این همه رنگ ِ قشنگ از کف ِ دنیا برود #فرامرز_عرب_عامری #یلدا

🔰استوری شهدایی 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 #یلدا با یاد شهدا

خانمه میره بانک سهام عدالتش رو بگیره، بانکیه میگه: بریزمش به حساب جاریتون؟ خانمه میگه: نه بریز به حساب خودم، جاریم بمیره ایشالا، چقدرم شانس داره تو بانکم هواشو دارن!😃😂😄 #یلدا‌

‌ تازه با سایه اش آشنا شده 😂😂🤣 #یلدا

اینجوری بخندیم پیر نمی‌شیم😁 خودش آخرش دیگه غش کرد😂 #فرزند_آوری #یلدا

تو اینستاگرام همه دانشمندن😁 دانشمندان اکسپلور😂 #یلدا

از درون فکر می‌کنه حلزونه😁 رسما دیوونه خونه است😂 #غرب_بدون_روتوش #فرهنگ_غرب #خنده_حلال #یلدا

؛﷽ 📖ترتیل صفحه ۵۹ قرآن کریم با صدای استاد منشاوی #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن

؛﷽ 🔹تفسیر‌ صفحه‌ ۵۹ قرآن کریم بخش اول 📖سوره‌ مبارڪہ آل عمران #استاد_قرائتی #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن

؛﷽ 🔹تفسیر‌ صفحه‌ ۵۹ قرآن کریم بخش دوم 📖سوره‌ مبارڪہ آل عمران #استاد_قرائتی #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن

؛﷽ 🔹ترجمه با صدای بهروز رضوی 🔹تفسیر‌گزیده محمدرضا رنجبر صفحه‌ ۵۹ قرآن کریم #استاد_رنجبر #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن

🌺نکته تفسیری صفحه ۵۹:🌺 عواقبی دردناک: بخش قابل توجّهي از آيات قرآن درباره معاد و زندگي پس از مرگ است. خداوند بارها از نعمت­هاي بهشتيان و عذاب­هاي دوزخيان سخن گفته و سرانجام فرمانبرداري و نافرماني از خويش را بيان كرده است. اگر­چه تمام آياتي كه عذاب خدا را توصيف كرده تند و شديد است، ولي برخي از آنها بسيار تكان­ دهنده ‏مي­ باشد. يكي از آن آيات، ‏دررهمین صفحه تلاوت شده است. خدا در اين آيات براي كساني كه در طمع به دست آوردن ثروت و قدرت و شهرت زودگذر دنيا، پيمانشان را با خدا ‏مي­ شكنند و سوگند دروغ ‏مي­ خورند، پنج عذاب بسيار سخت معين كرده است. نخستين عذاب براي چنين افرادي اين است كه «در روز قيامت دستشان كاملاً خالي است و هيچ بهره اي براي بدست آوردن راحتي و آسايش بهشت را نخواهند داشت.«عذاب دومشان»سخن نگفتن خدا با آنان است». البته خدا جسم نيست و مانند ما سخن نمي­ گويد، بلكه ممکن است منظور از سخن­ گفتن خدا، الهام او بر قلب بهشتيان يا ايجاد امواج صوتي باشد؛ همان­طور كه خدا در كوه طور با حضرت موسي(ع)سخن گفت. به هر حال سخن­ گفتن خدا با بهشتيان، يكي از برترين نعمت­هاي آنان است. در روايات ‏مي­ خوانيم هنگا‏مي­كه بهشتيان غرق در نعمت­هاي بهشت­ اند، از سوي خدا ندايي ‏مي­ آيد كه:«درود بر شما اي اهل بهشت». در آن هنگام آنان چنان مجذوب آن ندا ‏مي­ شوند كه تمامي نعمت­هاي بهشت را فراموش ‏مي­ كنند.[1] ولي كساني­ كه عهد خود را با خدا ‏مي­ شكنند و به دروغ سوگند ‏مي­ خورند، از شنيدن سخن خدا محروم خواهند ماند. سو‏مين عذاب براي چنين افرادي«بي­ توجّهي خدا به آنان»است. به راستي اين عذاب نيز بسيار سخت و دشوار است. در قيامت، پروردگار آسمان و ز‏مين برخي از بندگانش را مورد توجّه ويژة خود قرار ‏مي­ دهد و دائماً بر نعمت­ هاي آنان ‏مي­ افزايد. در روايتي از امام صادق(ع) آمده است كه خداي مهربان در هر جمعه به بهشتيان توجّه ويژه­اي ‏مي­ كند و در اثر آن توجّه، نعمت­ هاي آنان هفتاد برابر ‏مي­ شود.[2] ولي افراد نگون­ بخت كه اين آيه از آنان سخن ‏مي­ گويد، از توجّه خدا محروم­ اند و در تاريكي و تنهايي دوزخ به سر ‏مي­ برند. از اينجا روشن ‏مي­ شود كه چرا ا‏ميرمؤمنان علي(ع)به خدا عرض ‏مي­ كند:«خدايا اگر(به فرض محال)عذابت را تحمل كنم، ولي چگونه دوري تو را تحمل نمايم؟»[3] چهار‏مين عذاب اين است كه«خدا چنين افرادي را پاك نمي­ كند.»بهشت سرايي پاكيزه است و فقط كساني وارد آن ‏مي­ شوند كه از ناپاكي گناهان، پاك شده باشند؛ ولي چنين افرادي هرگز پاك نمي­ گردند و لايق بهشتي شدن نخواهند شد. آخرين مجازات آنان نيز«عذابي دردناك» است. عذابي كه ما از كيفيت آن بي­ خبريم و نمي­ دانيم چه شدّتي دارد. آري؛ كساني­ كه براي بدست آوردن دنياي زودگذر، پيمان خدا را ‏مي­ شكنند، به دروغ سوگند ‏مي­ خورند چنين مجازات سنگيني خواهند داشت. افرادي مانند يهوديان زمان پيامبر(ص)كه براساس عهدي كه در تورات با آنان بسته شده بود، وظيفه داشتند به پيامبر اسلام(ص)ايمان آورند، ولي بدين خاطر كه پيامبر از خودشان نبود، اسلام نياوردند و حقايق تورات را پنهان نمودند؛ و يا افرادي كه پس از عهد و پيمان با خدا و پيامبر او بر سر خلافت حضرت علي(ع)، در طمع قدرت و فرمانروايي بر مردم، پيمان شكستند و علي(ع)را كنار گذاشتند. پيشواي ششم ما در اين­ باره فرموده است: سه گروه هستند كه خدا در روز قيامت با آن سخن نمي­ گويد و آنان را پاك نمي­ كند و عذابي دردناك خواهند داشت؛ نخست كسي است كه به ناحق ادعا كند كه از سوي خدا پيشواي مردم است. دوم كسي است كه امام راستيني را كه از سوي خدا مشخص شده، انكار نمايد و سوم، شخصي است كه خيال كند آن دو گروه اول از اسلام بهره­ اي برده­ اند.[4] [1] تفسير نمونه، ج18، ص419 [2] بحارالانوار، ج86، ص266 [3] فرازي از دعاي كميل [4] كافي، ج1، ص373

صلوات، عامل استجابت دعا 🔸 علامه #مصباح_یزدی : در آداب #دعا وارد شده که اگر مي‌خواهيد دعايتان مستجاب شود اول #صلوات بفرستيد بعد دعايتان را ذکر کنيد و در پایان، دعایتان را با صلوات ختم کنید؛ وقتي سه دعا و درخواست از خدا دارید، خداي متعالی مي‌فرمايد: من خجالت مي‌کشم که از سه دعا، دو طرفش را مستجاب کنم و دعای وسط را مستجاب نکنم.