#گزارش_تصویری |روز هشتم | ✨️برای اینکه جهاد، گاهی به اندازه‌ی یک لبخند کودکانه معنا پیدا می‌کند✨ 🔖با محوریت خلاقیت، هنر، تمرکز و تعامل: {گلدوزی، گلسازی، ویترای، اریگامی، بافتنی، زبان انگلیسی و بازی‌های فکری و هیجانی }¹ {رنگ‌آمیزی کلاس ها وتابلوی مدرسه با همکاری نیروهای پشتیبانی برادران}² 📍روستای احمدآباد|خارتوران🌱 📆 ۱۸ شهریورماه |گروه جهادی شهید چمران| [بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود] 🆔 @Asraa_Group 🆔 @Basijsut

📖 جلسهٔ ۱۷ و ۱۸ : هدف‌های نبوت و نخستین نغمه‌های آن ✍ در جلسات پیش دانستیم که هدف انبیاء براندازی نظام جاهلی و تشکیل نظلم توحیدی بوده است. ⁉️ البته مکاتب مادی هم میگویند جامعه‌ای عادلانه و بدون طبقات اجتماعی درست کنیم که در آن جهل و فقر و استثمار نباشد؛ اما وقتی که درست کردیم انسان میخواهد در آن چکار کند؟ فقط بخورد و بخوابد؟ ✅ پیامبران دو هدف ابتدایی و نهایی دارند. هدف نهایی‌شان این است که با جاری ساختن استعداد های انسان‌ها، آنها را به عالی ترین مدارج ترقی برسانند که این همان مکارم اخلاق، در آن حدیث معروف است. حال برای اینکه بشر بتواند استعدادهایش را جاری کند؛ چه راهی را باید در پیش گرفت؟ 🔰 در میان پاسخ های گوناگون پاسخ انبیاء این است که باید محیطی متناسب با ساختمان طبیعی انسان برایش فراهم کرد. این محیط همان هدف ابتدایی پیامبران و «جامعهٔ عادلانهٔ توحیدی» است. جامعه‌ای که در آن بشر به طور طبیعی در راه درست و تعالی بخش گام برمیدارد. 🔸 کار پیامبران این نیست که (مثل دراویش و عرفان‌های نوظهور) افراد را یکی یکی و چندتا چندتا کنار خود جمع کنند و در گوششان زمزمه‌های عارفانه کنند و آنها را از خود بیخود کنند. «و رأیتَ الناسَ یَدخُلونَ فی دین الله أفواجاً» 🔹 مطلب آخر نیز این است که اگر در برنامه‌های انقلابی دیگران، روال کار بر ″تدریج″ است و شعارهای نخستین چیزی جز زمینه‌سازی برای پیشبرد اهداف سران نیست؛ در دعوت انبیاء حرف آخر، اول گفته میشود (نحل/۳۶👆) و در همان ابتدای دعوت، مؤمنان و گروه‌های معارض شناخته میشوند. |معاونت رشد و کادرسازی| [بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود] 🆔️ @Basijsut

اگر مشکلات مردم با اهانت به من حل میشه، اشکال نداره... [بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود] 🆔️ @Basijsut