💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 11 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 12 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 13 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 14 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 15 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

سيري در رجزها و شعارهاي عاشوراييان حجت الاسلام دکتر رفيعي https://eitaa.com/Basir_MN

⚫️ #نامه_های_زندگی ۱۰جلسه سخنرانی روشمند 📩pdf . https://eitaa.com/Basir_MN

🔵 شبهه ⛔️ آیا تا کنون فکر کرده اید چرا #ملا_و_آخوندی_در_ایران_نیست که پسوند فامیلش به گونه ای با یکی از شهرهای ایران در هم نیامیخته باشد؟ موسوی خمینی . موسوی اردبیلی- آذری قمی – بیات زنجانی – محمدی گلپایگانی – مصباح یزدی – مکارم شیرازی – موسوی تبریزی – طباطبایی قمی و زین العابدین لنگرودی و هاشمی رفسنجانی و کاظمی بروجردی و مطهری شبستری و علی خامنه ای و هزاران ملا و آخوند دیگر و این ماجرا به هنگام روزگار ملا محمد باقر شفتی میرسد . مردم بجان آمده از ستم تازیان هر جا آخوندی را میدیدند عمامه اش را به گردنش پیچیده و آویزانش میکردند و ایرانیها میدانستند که آخوندهاعراقی یا سوری و یا لبنانی و یا بیگانه اند و این امر باعث شده بودکه مردم نسبت به آنها کنجکاو شوند. آخوندها مخفیانه به گرد هم آمدند و دست به دامن سفارت عظمی انگلیس و بازاری های کلیمی شدند و در این گیرو دار یک آخوند عراقی که مادرش انگلیسی بود بدست مردم افتاد و در حین درگیر ضرب و شتم توسط مردم – کلیمی ها بدادش رسیدند و به مردم خشمگین گفتند که وی ایرانی است مردم بجان آمده از او خواستند اگر راست میگوید به مردم بگوید که زاده کجاست آخوند زالو پیشه پس از مکثی گفت که اهل شفت آباد در گیلان است شگفتی و هیجان توام با سردر گمی مردم نا آگاه را فرا گرفت و ملا از این معرکه جان سالم بدر برد. انگلیسیها و همدوشان سرمایه گزار کلیمی که اوضاع را پس دیدند و بفوریت دستبکار شدند و برای درستی آخوند انگلیسی شبانه به چند خانواده با دادن خرجی و اندکی پول به محلی ها در قریه ای در گیلان و با نصب تابلویی در آن ده دور افتاده آنجا را شفت آباد نامیدند بدین وسیله آخوند عراقی انگلیسی دارای شناسنامه ایرانی شد و این شیوه و سنت فریبنده در میان همه آخوندهای وارداتی از عراق و سوریه و افغان و لبنان و عربستان و کشورهای دیگر رواج یافت و آنها ایرانی شدند و ما که هفتاد پشتمان از تالگان(طالقان)و دماوند و توس(طوس) نیشابور و بوکان بود بیگانه شدیم... ( خلاصه شده ) ✅ پاسخ ✅ 🔮 اول از همه، از نویسنده ی متن به سبب کشف این حقایق بزرگ، کمال تشکر را داریم. واقعا چنین داستان خیالی و مضحکی، حاصل چیزی جز تراوشات ذهن بیمار امثال وی، نبوده و نیست. در رد این داستان پردازی خیالی، کافی است بدانیم که: 1️⃣ شهرت علمای دینی و روحانیان با نام محل سکونت یا زادگاهشان، منحصر به آنان نبوده و بزرگان علم و ادب و فرهنگ نیز از دیرباز با اسامی شهرها و قریه هایی که زادگاه یا محل زندگی اشان بوده شناخته می شده اند. 👈 مانند: فردوسی توسی، سعدی شیرازی، وحشی بافقی، عطار نیشابوری، نظامی عروضی سمرقندی، محمد بن زکریای رازی، خوارزمی و ... 2️⃣ "سید محمدباقر شفتی"، فقیه شیعی دوره ی قاجاریه، نه عراقی یا انگلیسی، بلکه زاده ی روستای "چرزه" از توابع طارم زنجان بوده و به دلیل مهاجرت به شفت به "شفتی" شهره شده است. 🔗 yon.ir/GmFSo 3️⃣ شفت از آبادی های بسیار قدیمی گیلان و به همین نام شهره بوده است. "سید اصیل الدین زوزنی" که در نیمه ی اول قرن هفتم، از این قصبه دیدن کرده، در نوشته های خود مشخصاً از "شفت" و حاکمان محلی آن، نام می برد. 🔗 yon.ir/3SlwX 4️⃣ شهرت عالمان بزرگوار به نام محل زندگی اشان، مربوط به دوره ی سیدمحمدباقر شفتی نبوده و لااقل از قرن سوم تا یازدهم هجری، نمونه های فراوانی از علما این ویژگی را داشته اند. علی بن مهزیار اهوازی. ۲۵۴ هـ . ق. ابو علی محمد بن اشعث کوفی (زنده در ۳۱۳ هـ. ق.) علی بن بابویه قمی. ۳۲۹ هـ .ق. عیاشی سمرقندی. ۳۶۸ هـ. ق. قطب الدین راوندی. ۵۷۳ هـ. ق. ابن شهر آشوب مازندرانی. ۵۸۸ هـ. ق. علی بن حسن طبرسی. ۵۴۸ هـ . قرضی الدین استرآبادی. ۶۸۸ هـ. ق. (مقدس اردبیلی). ۹۹۳ هـ. ق. ملا فتح الله کاشانی. ۹۹۸ هـ. ق. تقی الدین ابراهیم کفعمی. ۹۰۵ هـ. ق قاضی نورالله شوشتری. ۱۰۱۹ هـ. ق. محقق سبزواری. ۱۰۹۰ هـ. ق. و آقا حسین خوانساری. ۱۰۹۹ هـ. ق. 5️⃣ در زمان حیات سید محمدباقر شفتی، هنوز حوزه ی علمیه ی قم به شکل فعلی تاسیس نشده بود و علمای ایران عمدتاً در حوزه ی علمیه ی نجف تحصیل می کردند، بنابراین علمای دیگر بلاد، در شهرهای ایران، حضور چشمگیری نداشته اند. 6️⃣ مردم مسلمان ایران نه در دوره ی قاجار، بلکه در روزگار بنی امیه، تحت ستم و تبعیض حاکمان اموی بوده اند. همچنین نفرت از حاکمان عرب، دلیلی بر تنفر از علمای دینی نبوده و ایرانیان مسلمان بر اساس پیوندهای دینی و مذهبی، در طول تاریخ رابطه ای بسیار عمیق و صمیمی با علمای شیعه داشته اند. https://eitaa.com/Basir_MN

📹 ببینید| ماجرای شهادت حضرت علی اکبر علیه‌السلام به روایت رهبرانقلاب 📥 سایر کیفیت‌ها: http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=28064

🏴 لوح | فدا شدن در راه دین، درس بزرگ عاشورا ◾️ رهبرانقلاب: اولین درس بزرگ عاشورا؛ درس فدا شدن در راه دین و در راه خداست. حسین‌بن‌على علیه‌السلام به همه‌ى مسلمانان بلکه به همه‌ى آزادگان عالم ولو غیر مسلمان، این درس را داد که اگر شرف انسان، آزادگى انسان و آرمانهاى انسان و براى مسلمانان دین آنان در معرض خطر قرار گرفت، دفاع از دین در سختترین شرائط و با سختترین مقدمات یک فریضه‌ى اسلامى و یک فریضه‌ى انسانى است. ۱۳۶۷/۰۵/۲۸ 🖨 نسخه چاپ👇

🏴 #روایت_کربلا | علی‌اکبر در راه حق دلش نلرزید ‌ ◾️ گزیده بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نهضت امام حسین(علیه‌السلام)؛ قابل استفاده در استوری اینستاگرام 💻 @Khamenei_ir

🎙 بشنوید | صوت مرثیه‌سرائی حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در دومین شب مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در حسینیه امام خمینی. ۹۸/۶/۱۶ 💻 @Khamenei_ir

🔵 اهل بیت علیهم السلام، اهل سرّ الهی ... 🌹قال الإمام حسين عليه السلام: نَحنُ الَّذينَ عِندَنا عِلمُ الكِتابِ وبَيانُ ما فيهِ ، ولَيسَ لِأَحَدٍ مِن خَلقِهِ ما عِندَنا ، لِأَنّا أهلُ سِرِّ اللّه ِ 🍀 (ما همانهايى هستيم كه علم كتاب و بيان آن چه در آن است نزد ما مى باشد و آن چه نزد ماست نزد هيچ يك از خلايق نيست، زيرا ما اهل سرّ الهى هستيم.) 📚 المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 52 . https://eitaa.com/Basir_MN

🔵 امام محمد باقر علیه السلام 💎 ما مِنْ عَبْدٍ یَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ یُنْفِقُهَا فِیمَا یُرْضِی اَللَّهُ إِلاَّ اُبْتُلِیَ بِأَنْ یُنْفِقَ أَضْعَافَهَا فِیمَا أَسْخَطَ اَللَّهَ. 💎 هر کس از خرج کردن مالى در راه خداپسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غیرخداپسندانه هزینه خواهد کرد. 📚 تحف العقول/1/293 . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 امام صادق علیه السلام ⚫️ « كانَ عَمُّنَا العَبّاسُ بنُ عَلِيٍّ نافِذَ البَصيرَةِ صُلبَ الإيمانِ جاهَدَ مَعَ أبي عَبدِاللّه ِ و أبلى بَلاءً حَسَنا و مَضى شَهيدَا » عموی ما عباس، دارای بصیرتی نافذ و ایمانی استوار بود، همراه اباعبدالله جهاد كرد و آزمایش خوبی داد و به شهادت رسید . (عمدة الطّالب ، ص 356 - دانش نامه اميرالمؤمنين : ج1- ص190 - ح 106) . https://eitaa.com/Basir_MN

امام حسین علیه السلام : لا اَفْلَحَ قَوْمِ اشْتَرَوْا مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ؛ ملّتى كه خشنودى مردم را با خشم خدا معامله كند هرگز رستگار نخواهد شد. عوالم: ج ۱۷، ص ۲۳۴ . https://eitaa.com/Basir_MN

از کلمات اميرالمؤمنين علي عليه السلام https://eitaa.com/Basir_MN

از کلمات معصومين عليهم السلام https://eitaa.com/Basir_MN

امام حسين عليه السلام: لايَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّه َ يُعصى فَتَطرِفَ حَتّى تَغَيِّرَهُ ؛ بر هيچ چشم مؤمنى روا نيست كه ببيند خدا نافرمانى مى شود و چشم خود را فرو بندد ، مگر آن كه آن وضع را تغيير دهد . الأمالى، طوسى، ص 55 . https://eitaa.com/Basir_MN

امام حسين عليه السلام : مَنْ عَبَدَ اللّه َ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّه ُ فَوْقَ اَمانيهِ وَكِفايَتِه؛ هر كس خدا را چنان كه حق عبادت اوست، عبادت كند خداوند بيش از آرزوها ونيازش به او عطا مى نمايد. بحارالأنوار، ج 71، ص 184 . https://eitaa.com/Basir_MN

راهي شدن، دريا شدن؛ يعني کمال قطره‌ها. با هم به راه افتاده‌ايم و جانب يم مي‌رويم. لبيک با حسين https://eitaa.com/Basir_MN

#تا_انتخابات 🔺عراقچی در گفت‌وگو با نشریه مثلث: رقابت آینده انتخابات مجلس بین تعامل‌گرایان و تقابل‌گرایان است 🔹معاون وزیر امور خارجه: هیلاری هم رای می‌آورد مسیر ترامپ را می‌رفت 🔹زیرفشار مذاکره نمی‌کنیم 🔹رقابت آینده انتخابات مجلس بین تعامل‌گرایان و تقابل‌گرایان است 🔹برجام منفعت نداشته باشد خارج می‌شویم . https://eitaa.com/Basir_MN

🔶جوان مسئولیت‌شناس کربلا ‌ 🔰رهبر انقلاب: ‌تا وقتی اصحاب بودند، می‌گفتند جانمان را قربان شما می‌کنیم و اجازه نمی‌دادند کسی از بنی‌هاشم به میدان بروند. می‌گفتند اول ما می‌رویم و کشته می‌شویم، اگر بعد از آن خواستید به میدان بروید. ‌ وقتی نوبت به جانبازی و شهادت بنی‌هاشم رسید، اول‌کسی که درخواست اجازه برای میدان می‌کند، همین جوان مسئولیت‌شناس است. ‌ او علیّ‌اکبر، پسر آقا و پسر امام و از همه به امام نزدیک‌تر است؛ پس از همه برای فداکاری شایسته‌تر است. این یک مظهر امامت اسلامی است. ۸۱/۱/۹ ‌

🚨 در روز هفدهم شهريور۵۷ رهبرانقلاب در كدام شهر بودند 👈 ماجرای نامه ايشان به يكی از افراد قم 🔻من از روز #هفدهم_شهریور سال ۱۳۵۷ خاطره‌ای در ذهن دارم. قبل از آن که این حادثه خون‌بار در تهران اتّفاق بیفتد، سیاست رژیم ستمشاهی به دنبال این بود که مبارزان و به تبع آن ملت ایران را، به تندرو و کندرو، افراطی و معتدل تقسیم کند. ⚠️این، نکته خیلی قابل توجّهی است که امروز مثل آیینه‌ای، همه #عبرتها را به ما درس میدهد. کسی که روزنامه‌های آن وقت و اظهارات مسؤولان رژیم ستمشاهی را مطالعه میکرد، میفهمید که اینها میخواهند کسانی را که در مقابل آنها هستند و مبارزه میکنند، از هم جدا کنند. عدّه‌ای را که طرفداران و علاقه‌مندان مخلص امام بودند و راه امام را علناً اظهار میکردند، به عنوان #تندرو و افراطی و متعصّب معرفی میکردند. در مقابل اینها هم، بعضی از کسانی را که علاقه‌مند به مبارزه بودند، ولی خیلی جدّی در آن راه نبودند، یا جدّی بودند، ولی دستگاه آن‌طور خیال میکرد اینها جدیّتی ندارند، به عنوان افرادی که معتدلند و با اینها میشود مذاکره و صحبت کرد، معرفی میکردند. من در آن روز این #احساس_خطر را کردم. 🔹آن زمان من در جیرفت تبعید بودم. شاید روز چهاردهم یا پانزدهم شهریور بود. به یکی از آقایان معروف که در قم بود، نامه‌ای نوشتم و این سیاست رژیم را برای آن آقا تشریح کردم و گفتم اینها با این تدبیرِ خباثت‌آمیز میخواهند بهانه‌ای برای سختگیری بر مخلصان و عشّاق امام بزرگوار به دست آورند و شما را بدون این‌که خودتان بخواهید، در مقابل آنها قرار دهند. این نامه را نوشته بودم؛ اما هنوز نفرستاده بودم. 🔹روز شنبه هجدهم شهریور بود که رادیو و روزنامه‌ها، خبر کشتار هفده شهریور را پخش کردند. فردای آن روز، ما در جیرفت از این قضیه مطّلع شدیم. 🔺من برداشتم در حاشیه آن نامه برای آن آقا نوشتم که: «باش تا صبح دولتش بدمد، کاین هنوز از نتایج سحر است». آن نامه را به وسیله مسافر، برای آن آقای محترم فرستادم. آنها شروع کردند سختگیریها را علیه مبارزان و انقلابیون حقیقی راه انداختن که نمونه‌اش کشتار هفدهم شهریور بود. ۷۶/۰۶/۱۹ 💻 @Khamenei_ir

🚨 ‌#جمعه_سیاه 🎥 روایت یک شاهد عینی از کشتار مردم تهران در #هفدهم_شهریور ۵۷‌ ➕ بخشی از سخنرانی آیت‌الله خامنه‌ای در اولین سالگرد این واقعه‌ ‌ 🔻رهبر انقلاب: هفدهم شهریور سال ۱۳۵۷، یعنی چند ماه به پیروزی انقلاب، در همین میدان شهدای تهران، عوامل رژیم طاغوت مردم بی‌پناه را به رگبار مسلسل بستند و تعداد زیادی -که هنوز هم برای ما معلوم نیست لکن تعداد کثیری [بودند]- از مردم را در آن میدان به قتل رساندند. ۹۴/۶/۱۸‌ 💻 @Khamenei_ir