eitaa logo
بصير
2.5هزار دنبال‌کننده
77.7هزار عکس
71.4هزار ویدیو
2.6هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 نماز مسافر پس از رسیدن به وطن بعد از نیمه شب ❓ سؤال: اگر بعد از نیمه شب به برگردد، آیا باید را به صورت و به نیت بخواند؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ✳️ امام خامنه ای: بنابر احتیاط نماز مغرب به نیت خوانده می شود و اما نماز عشاء به صورت جمع میان (شکسته) به نیت قضا و تمام به نیت ادا خوانده می شود. [1] ✳️ آیت الله سیستانی: اگر در سفر نصف شب شده است، احتياطا جمع كند. [2] ✳️ آیت الله فاضل: اگر مسافر نماز را در سفر نخوانده و بعد از نصف شب به وطن رسیده باشد: 1. در صورتی که می توانسته در بین راه بعد از اذان مغرب نماز مغرب و عشا را تا قبل از نصف شب بخواند و نخوانده، باید قضای نماز عشاء را شکسته بجا آورد. 2. اگر به واسطه عذرى نتوانسته نماز مغرب يا نماز عشا را در سفر تا نصف شب بخواند بعد از نصف شب بنابر احتياط واجب بايد تا قبل از اذان صبح بدون اينكه نيّت ادا و قضا كند نماز عشا را به صورت تمام بخواند. [3] 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔷 پی نوشت: ⬇️⬇️ [1]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، نماز مسافر. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 521750. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9501552. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/Basir_MN edited.
💢شیعیان این همه بر روی تاکید دارند، پس چرا در به نام علی(عليه السلام) هیچ اشاره ای نشده است؟ ☝️اگر حضرت علی (عليه السلام) جانشین پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟ ✍ این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت این سوال از اساس صحیح نبوده و نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان و اهل تسنن یک آیه را روایت کردند که نام حضرت در آن عنوان شده است و سوای آن، روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر دیگری موجود است که در مقام نظر به این موضوع می کنند. ☝️ کدام است که نام حضرت علی (عليه السلام) در آن ذکر شده است؟ 🌸 آیه 50 سوره مبارکه مریم:" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛ و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم." 🔴 اما ماجرا در این به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (عليه السلام) از خداي متعال لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است: " وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ" و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. 🌟 استجابت این دعا نه تنها برای ابراهیم(عليه السلام) بلکه برای اسحاق(عليه السلام) و یعقوب(عليه السلام) و البته به نظر می رسد پیامبران (عليهم السلام) صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در زیدیه یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم می خورد. ✅جهت مطالعه بیشتر این لینک را باز کنید: https://goo.gl/5n8AM4 https://eitaa.com/Basir_MN
‍⚫️ 👈 چگونه می‌شود با یک_قطره اشک بر سیدالشهداء(علیه‌السلام)، همه گناهان بخشیده شود...⁉️ 💠 بسم الله الرحمن الرحیم 💠 🐫 سيدبحرالعلوم به قصد تشرف به سامرا تنها به راه افتاد. در بين راه راجع به اين مساله، كه گريه بر امام حسين (علیه‌السلام) گناهان را مى‌آمرزد، فكر مى‌كرد. 🐎 همان وقت متوجه شد كه شخص عربى كه سوار بر اسب است به او رسيد و سلام كرد. بعد پرسيد: جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرورفته‌اى؟ و در چه انديشه‌اى؟ اگر مساله علمى است بفرماييد شايد جواب را بدانم. ▪️سيدبحرالعلوم فرمود: در اين باره فكر مى‌كنم كه چطور مى‌شود خداوند، اين همه ثواب به زائرين و گريه‌كنندگان بر حضرت سيدالشهداء(علیه‌السلام) مى‌دهد؟ 👣 مثلا در هر قدمى كه در راه زيارت برمى‌دارد، ثواب يك حج و يك عمره در نامه عملش نوشته مى‌شود و براى يك قطره اشك، گناهان و آمرزيده مى‌شود. ▪️آن سوار عرب فرمود: تعجب نكن! من براى شما مثالى مى‌آورم تا مشكل حل شود. «سلطانى به همراه درباريان خود به شكار رفت. در شكارگاه از همراهيانش دور افتاد و به سختى فوق العاده‌اى افتاد و بسيار گرسنه شد. خيمه‌اى را ديد و وارد آن خيمه شد. در آن سياه چادر، پيرزنى را با پسرش ديد. آنان در گوشه خيمه، گوسفندی داشتند و از راه مصرف شير اين گوسفند، زندگى خود را مى‌گرداندند. ▪️وقتى سلطان وارد شد، او را نشناختند، ولى به خاطر پذيرايى از میهمان، آن گوسفند را سربريده و كباب كردند، زيرا چيز ديگرى براى پذيرايى نداشتند. سلطان شب را همان جا خوابيد و روز بعد، از ايشان جدا شد و به هر طورى كه بود خود را به درباريان رسانيد و جريان را براى اطرافيان نقل كرد. در نهايت از ايشان سؤال كرد: اگر بخواهم پاداش ميهمان‌نوازى پيرزن و فرزندش را داده باشم، چه عملى بايد انجام بدهم؟ ⁉️ 👈 يكى از حضار گفت: به او 100 گوسفند بدهيد. 👈 ديگرى كه از وزراء بود، گفت: 100 گوسفند و 100 اشرفى بدهيد. 👈 يكى ديگر گفت: فلان مزرعه را به ايشان بدهيد. ▪️سلطان گفت: هر چه بدهم كم است، زيرا اگر سلطنت و تاج و تختم را هم بدهم، آن وقت مقابله به مثل كرده‌ام. چون آنها هرچه را كه داشتند به من دادند، من هم بايد هرچه را كه دارم به ايشان بدهم تا سر به سر شود. 👌 بعد سوار عرب به سيد فرمود: حالا جناب بحرالعلوم، حضرت سيدالشهداء(عليه السلام) هرچه از و و و و و و و و و داشت همه را در راه خدا داد. 👈 پس اگر خداوند به زائرين و گريه كنندگان، آن همه اجر و ثواب بدهد نبايد تعجب نمود. چون خداوند كه خدائيش را نمى‌تواند به سيدالشهداء(عليه السلام) بدهد، پس هر كارى كه مى‌تواند انجام مى‌دهد. ▪️يعنى باصَرف نظر از مقامات عالى خودش، به زوار و گريه كنندگان آن حضرت؛ درجاتى عنايت مى‌كند و در عين حال اين‌ها را جزاى كامل براى فداكارى آن حضرت نمى‌داند. چون شخص عرب اين مطالب را فرمود، از نظر سيدبحرالعلوم غايب شد. 📚 منبع:‌ العبقرى الحسان، ج۱، ص۱۱۹. https://eitaa.com/Basir_MN
❓ سوال: با عرض سلام و تحیت، در آستانه ماه شریف و مبارک رمضان و با توجه به توسعه شهرها و عدم امکان تشخیص دقیق لحظه طلوع فجر، خواهشمند است نظر شریف خود را در مورد زمان امساک برای و اقامه اعلام فرمایید. 🔹 : با توجه به اینکه تشخیص دقیق طلوع فجر سخت است، جهت رعایت احتیاط، برای ، با شروع اذان صبح، امساک نمود و برای حدود بعد از اذان (از رسانه‌ها)، نماز صبح را به جا آورد. (رساله نماز و روزه، مساله ۷۸۶) 🔹 : در مورد نماز صبح، احتیاطا ۵ دقیقه بعد از شدن اذان، نماز بخوانید و معیار این است که انسان ظن قوی به به دخول صبح پیدا کند هر چند بدون رعایت این احتیاط باشد که معمولا بدون رعایت این احتیاط کمتر یقین حاصل می شود. 🛑 : متن نظر امام خامنه‌ای و مکارم در این مساله خیلی تفاوت ندارد زیرا یکی نوشته است: «ده دقیقه بعد از شروع اذان» و دیگری نوشته است: «پنج دقیقه بعد از تمام شدن اذان» که این دو تقریبا یکسان است. https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 آیت الله حائری شیرازی 🔸دریچۀ حلال را تا آخر باز کنیم!🔸 امکان ندارد یکی از راه‌های حلال را بسته باشیم و راه‌های حرام باز نشود. در مسئله ازدواج نیز چنین است. راه های حلال باید با کمال اطمینان باز باشد. برداشت ما از اسلام این است که باید دریچۀ حلال را «تا آخر» باز کنیم، نه «نیمه باز»! یعنی هرچه حلال است، آزاد بگذاریم و الّا، آن نیازها از دریچۀ حرام سرریز می‌شود و کاری هم از دستمان بر نخواهد آمد! https://eitaa.com/Basir_MN