📜 متن کامل خطبه غدیر را بخوانیم 🔸 همراه با ترجمه فارسی ┅═┄⊰༻🕌༺⊱┄═┅ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللهِ ۗ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ{۶۶} اكنون خداوند در امر جهاد بر شما تخفيف داد و معلوم داشت كه در شما ضعف راه يافته است، پس اگر صد نفر از شما پايدار باشد بر دويست نفر از کفار پيروز مى‌شود و اگر از شما هزار نفر باشند بر دو هزار نفر از آنان با خواست خداوند پيروز مى‌شوند و خداوند با صابران است(۶۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مراد از «ضَعف» در آیه ضعف در ايمان و روحیه است چون سپاه اسلام از نظر عِدّه و عُدّه كم نشده بود در اين آیه و آیه قبل به سه مسأله روحى که عامل پيروزى است و نبود آن زمینه ساز شكست است اشاره شده است: صبر، ايمان و آگاهى البته نقش اصلى در پيروزى اذن و اراده خداست وگرنه در جنگ حُنين با آن همه جمعیت مسلمانان شكست خورده و گريختند: «أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ‌ ... ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ‌» سوره توبه، آیه ۲۵ ⬅️ احكام متفاوت اين آیه و آیه قبل در ارتباط با دو گروه مختلف و در شرايط متفاوت است نه اينكه حكم اول نسخ و باطل شده باشد ↲تفسیر نمونه ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① در مدیریت گاهى بايد به دليل تغيير شرايط و متناسب با مخاطب آئین نامه‌ها تغيير كند و اين منافات با قاطعیت ندارد «الْآنَ خَفَّفَ» ② تعيين تكليف و تغيير قانون تنها به دست خداوند است «خَفَّفَ اللَّهُ» ③ ايمان قابل كاهش و افزايش است «أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ④ همه جا جمعیت زياد سبب قوی شدن روحیه نيست، گاهى جمعیت زياد مى‌شود ولى روحیه تنزل پيدا مى‌كند «أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑤ در قانونگذارى بايد به روحیه و توان افراد نيز توجّه داشت «خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑥ عامل اصلى شكست از درون است نه بيرون «فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑦ فرماندهان بايد به روحيه، نشاط، ايمان و تصميم سپاه اسلام توجه داشته باشند «عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑧ ضعف اراده گاهى توان رزمى و روحى ده برابر را به دو برابر كاهش مى‌دهد يعنى هشتاد درصد كاهش «مائة يغلبوا مأتين» در حالى كه در آیه قبل آمده بود: «مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً» ⑨ مسلمانان حتی در حال ضعف روحیه نيز بايد دو برابر كافران قدرت داشته باشند «فِيكُمْ ضَعْفاً إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ‌» ⑩ به پيروزى خود مغرور نشويم كه پيروزى با اراده اوست «بِإِذْنِ اللهِ» ⑪ انسان صابر محبوب خدا و در پناه او و مشمول امدادهاى الهى است «وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» ⑫ شعار «والله مع الصابرين» بايد در جبهه‌هاى جنگ و هرجا كه نياز به مقاومت و صبر است تلقين شود «وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

📜 متن کامل خطبه غدیر را بخوانیم 🔸 همراه با ترجمه فارسی #خطبه_غدیر #عید_غدیر #غدیر ┅═┄⊰༻🕌༺⊱┄═┅ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَا كَانَ لِنَبِیِّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتّىٰ يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{۶۷} هيچ پيامبرى حق اسير گرفتن ندارد مگر بعد از آنكه در آن منطقه و زمين غلبه كامل يابد شما به خاطر گرفتن اسير و سپس آزاد كردن با فديه به فكر متاع زود گذر دنيا هستيد ولى خداوند براى شما آخرت را مى‌خواهد و خداوند شكست ناپذير و حكيم است(۶۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «ثخن» به معناى ضخامت، غلظت و سنگينى است و در جنگ كنايه از استحكام و پيروزى و غلبه آشكار و قدرتمندانه است اين آيه هشدارى است كه اسير و فديه گرفتن براى آزادى آنان و جمع غنائم جنگى مسلمانان را از هدف اصلى باز ندارد و ناخودآگاه ضربه نخورند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① تعيين شيوه‌ى جنگ و اسير گرفتن از وظايف پيامبر است «ما كانَ لِنَبِیِ» ② سنّت و سیره انبیای الهى اين بوده كه تا پايگاهشان محكم نشده نبايد اسير بگيرند «ما كانَ لِنَبِیِ... حَتَّى يُثْخِنَ‌» ③ از خطر دنياگرائی، حتى براى مؤمنان نبايد غافل شد «تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا» ④ در صحنه جنگ، پيش از تسلّط كامل بر دشمن، اسير گرفتن ممنوع است «ما كانَ‌ ... حَتَّى يُثْخِنَ‌» ⑤ وظیفه رزمنده، ابتدا تثبيت موقعيّت خود است نه اسير گرفتن و جمع غنائم «حَتَّى يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ» ⑥ تمركز در هدف و دورى از تشتّت در جنگ یک ضرورت است «حَتَّى يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ» ⑦ دنيا ناپايدار و گذر است «عَرَضَ الدُّنْيا» ⑧ سركوبى مخالفان دين و محكم كردن پايگاه توحيد، آخرت جوئی است «حَتَّى يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ‌ .. وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ» ⑨ هدف اصلى در جنگ و جهاد اسلامى رسيدن به منافع اخروى جلب رضاى خدا، تقويت حق و تلاش براى نجات مستضعفان است نه به دست آوردن غنائم و اسير و فديه گرفتن «وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ» ⑩ رهنمودهاى خداوند در زمینه مسائل جنگ حكيمانه و بكارگيرى آنها رمز عزت وپيروزى است «وَالله عَزِيزٌ حَكِيمٌ» ⑪ دين اسلام نه تنها بی ارتباط با مسائل اجتماعى و دنيوى نيست بلكه در ريزترين مسائل تاكتيكى جنگ هم دخالت كرده و نظر داده است (کلّ آيه) 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ{۶۸} اگر حكم ازلى خداوند نبود كه بدون ابلاغ هيچ امتى را کیفر ندهد، به خاطر آنچه از اسيران كه نابجا گرفتيد عذابى بزرگ به شما مى‌رسيد(۶۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللهَ ۚ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ{۶۹} پس، از آنچه غنيمت گرفتيد كه حلال و پاكيزه است مصرف كنيد و از خداوند پروا كنيد همانا خداوند آمرزنده و مهربان است(۶۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در معناى جمله «كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ» اقوالى بيان شده است: ◽️الف: اشاره به سنت الهى است كه او پيش از بيان حكم كسى را كيفر نمى‌دهد چنانكه در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» ↲سوره اسراء، آیه ۱۵ ◽️ب: اشاره به اراده الهى به پيروزى مسلمانان در جنگ بدر است كه اگر تقدير خداوند به پيروزى شما نبود اسير گرفتن پيش از تثبيت مواضع ضربه سنگينى به شما مى‌زد ↲تفسیر اطیب البیان ◽️ج: شايد مراد نكته‌اى باشد كه در آيه ۳۳ همين سوره خوانديم كه تا پيامبر صلى الله عليه و آله در بين شماست خداوند عذابتان نمى‌كند «وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ» ⬅️ بنابراين آيه را چنين معنا مى‌كنيم: اگر به خاطر حضور مبارک تو كه سابقاً در كتاب آسمانى گذشت نبود مسلمانان در جنگ بدر به خاطر اسير گرفتن بی موقع مرتكب گناه كبيره و عذاب بزرگى مى‌شدند طبق روايات غنائم در اين آيه همان مبلغى است كه به عنوان فديه در برابر آزادى هر اسير دريافت مى‌كردند كه بين هزار تا چهار هزار درهم بوده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اسير گرفتن در بحبوحه جنگ شكست و عذاب سختى را بدنبال دارد «لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ» ⓶ پرداختن به غنائم پيش از سركوبى کامل دشمن ممنوع است «لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ» ⓷ شرط مصرف، حلال و پاک و دلپسند بودن است «حَلالًا طَيِّباً» ⓸ همه غنائم از شما نيست بلكه بايد خمس آن را بپردازيد «فَكُلُوا مِمَّا ...» چنانكه در آيه ۴۱ خوانديم: «وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ‌» ⓹ هشيار باشيد تا غنائم جنگى و فديه گرفتن‌ها انگیزه والاى شما را در جهاد تغيير ندهد و همواره خدا را در نظر داشته باشيد. «اتَّقُوا اللهَ» آرى، بهره بردارى از غنائم لغزشگاه است ⓺ عفو كيفر اسير گرفتن بی موقع در جنگ بدر و حلال كردن درآمد حاصل از آزادى اسرا با اینکه نبايد اسير مى‌گرفتند جلوه‌اى از رحمت و مغفرت الهى است «فَكُلُوا ... غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» ⓻ مغفرت الهى پرتوى از رحمت اوست «غَفُورٌ رَحِيمٌ» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِمَنْ فِی أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَىٰ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ{۷۰} اى پيامبر به اسيرانى كه در دست شمايند بگو: اگر خداوند در دلهاى شما خيرى بداند بهتر از آنچه از شما گرفته شده است به شما خواهد داد و گناهانتان را مى‌بخشايد و خداوند بخشاينده و مهربان است(۷۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در شأن نزول آيه آمده است: عباس، عقيل و نوفل در جنگ بدر اسير شدند پيامبر صلى الله عليه و آله با گرفتن فديه آنان را آزاد كرد آنان هم مسلمان شدند پول فديه‌هايشان هم بعداً به آنان برگردانده شد ↲تفسیر نور الثقلین ⬅️ در تفاسير آمده است پس از جنگ بدر برخى گفتند: به احترام پيامبر از عبّاس عموى آن حضرت فديه نگيريد پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «وَالله لا تذرن مِنه درهماً» به خدا سوگند از یک درهمش هم نگذرید سپس آن حضرت به عموى خود فرمود: تو ثروتمندى، براى خودت و برادرزاده‌ات عقيل فديه بده عباس گفت: اگر فديه دهم بی پول مى‌شوم حضرت‌ فرمودند: از پولهائی كه نزد همسرت امّ الفضل در مکه گذاشته‌اى خرج كن عباس گفت: احدى از اين ماجرا خبر نداشت فهميدم كه به راستى تو پيامبر خدا هستى و همانجا مسلمان شد ⬅️ در نظام اسلامى براى اسراى جنگ سه طرح مشروع و مقبول است: ❶ آزاد كردن بدون فديه مثل آنچه در فتح مكّه واقع شد با آنكه مسلمانان قدرت اسير و فديه گرفتن را داشتند ولى پيامبر صلى الله عليه و آله همه را با جمله «انتم الطلقاء» آزاد ساخت ❷ آزادى اسيران با گرفتن فدیه نقدى يا مبادله اسرا ❸ نگه داشتن اسيران در دست مسلمانان تا هم از قدرت يافتن دشمن جلوگيرى شود هم به تدريج تعاليم دين را آموخته و به اسلام ارشاد شوند انتخاب هر یک از اين سه راه در اختيار حاكم اسلامى است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيامبر و رهبر حكومت اسلامى مأمور است تا با اسيران گفتگو كرده و آنان را ارشاد كند «يا أَيُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ‌» ⓶ با اسيران چنان رفتار كنيد كه زمینه هدايت و ارشادشان فراهم شود بكار بردن كلمه «خير» و «مغفرت» براى شكست خوردگان گوياى اين پيام است ⓷ تبليغ و ارشاد اسيران جنگى لازم است و از هر فرصتى بايد استفاده كرد «قُلْ لِمَنْ فِی أَيْدِيكُمْ» ⓸ خير واقعى اسلام و ايمان آوردن است «إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْراً» ⓹ به مردم اميد بدهيد كه با كمترين خير مى‌توانيد به سعادت برسيد «إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً» ⓺ هدف از جنگ هدايت مردم و شكست دادن طاغوت است نه قتل، غارت، اسير و فديه گرفتن «يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ» ⓻ حتی شركت در جنگ بر ضد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، مانع توبه و برگشت و دريافت مغفرت الهى نيست «قُلْ لِمَنْ فِی أَيْدِیكُمْ‌ ... يَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» ⓼ پذيرش اسلام موجب گذشت از خطاها و سبب دريافت لطف و رحمت الهى است «إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْراً ... يَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِنْ يُرِيدُوا خِیَانَتَکَ فَقَدْ خَانُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{۷۱} و اگر اسيران بخواهند به تو خيانت كنند از پيش هم به خدا خيانت كرده‌اند پس خداوند تو را بر آنان غلبه و تسلّط داد و خداوند دانا و حكيم است(۷۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از مجموع اين آیه و آیه قبل استفاده مى‌شود كه اصل اصلاح و ارشاد و هدايت را نبايد با احتمالات منفى ناديده گرفت با آنكه مشركان مکه سالها نسبت به پيامبر صلى الله عليه و آله و مسلمانان صدر اسلام انواع خيانت‌ها را روا داشتند اما اگر مصلحت بر آزادسازى اسرا باشد احتمال خيانت آنان مانع عمل به وظيفه نشود آرى، بايد نسبت به اسيران دشمن نه سوء ظن صد در صد داشته باشيم نه حسن ظن كامل نه خشونت محض و نه رأفت تنها بلكه با تيز هوشى و توکل و قاطعیت و با مهربانى و عطوفت برخورد كنيم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ احتمال خيانت اسيران نبايد مانع آزادسازى آنها شود «إِنْ يُرِیدُوا خِیانَتَکَ» ⓶ دشمنان سابقه خيانت دارند «خانُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ» ⓷ خداوند حق و طرفدارانش را غلبه می‌بخشد «فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ» ⓸ خيانت سبب اسارت و تحت سيطره قرار گرفتن است «خانُوا ... فَأَمْكَنَ‌» ⓹ خداوند به نیت‌هاى دشمن آگاه و به فرمانى كه مى‌دهد حكيم و مصلحت انديش است «وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

⬅️ هجرت اختصاص به پيامبر ندارد بلكه هجرت از محيط شرک، کفر و گناه براى حفظ دين و ايمان و يا براى برگشت از نافرمانى خداوند لازم است چنانكه خداوند در پاسخ كسانى كه عذر آلودگى خود و ارتكاب به گناه را محيط ناسالم مى‌دانستند و مى‌گفتند: «كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِی الْأَرْضِ» مى‌فرمايد: زمين خداوند كه پهناور بود چرا به مکانی ديگر هجرت نكرديد؟ «قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ واسِعَةً» ↲سوره نساء، آیه ۹۷ البته با توجه به عبارت «مستضعفين» معلوم مى‌شود كه اگر توانائی امر به معروف و نهى از منكر باشد بايد به اين مهم اقدام نمود و جامعه را ترک نکرد و آن را مورد اصلاح قرار داد ⬅️ امام صادق علیه‌السلام مى‌فرمايد: هنگامى كه در محل و سرزمينى كه در آن زندگى مى‌كنى نافرمانى و معصيت خدا مى‌كنند از آنجا به جائی ديگر هجرت كن «اذا عصى الله فى ارض انت فيها فاخرج منها الى غيرها» ↲بحارالانوار، جلد۱۹، صفحه۳۵ چنانكه هجرت براى آموختن علم و دانش و براى بيان آموخته‌هاى خود به ديگران نيز لازم است «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِی الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ» ↲سوره توبه، آیه ۱۲۲ ⬅️ در صدر اسلام دو هجرت رخ داده است: یکی در سال پنجم بعثت هجرت گروهى از مسلمانان به سرزمين حبشه و ديگرى در سال سيزدهم بعثت هجرت از مکه به مدينه ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اسلام، ايمان و عقيده، بدون تلاش و مجاهدت كافى نيست مسلمانان صدر اسلام، يا مهاجر بودند يا پناه دهنده مهاجران يا جهادگر و يا حامى مجاهدان «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ .. وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا» شرايط متفاوت براى هركس تكليف خاصی مى‌آورد، براى يكى هجرت و براى ديگرى پناه دادن به مهاجران ⓶ رابطه ولائی، مخصوص كسانى است كه اهل هجرت، جهاد و کمک به ديگران باشند «أُولئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ⓷ خداوند ميان مهاجران و انصار حقّ ولايت مقرّر كرده است «وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ⓸ هجرت به سوى جامعه اسلامى شرط ولايت است و كسى كه هجرت نكند ولايت ندارد «لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ‌» ⓹ در جامعه اسلامى بايد ميان مجاهدان و مهاجران با مرفّهان هجرت گريز فرق باشد «آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا» ⓺ كسى كه هجرت نكند نه او را يارى كنيد و نه از او يارى بخواهيد کلمه «وَلايَتِهِمْ» را دو گونه مى‌توان معنا كرد: یکی «ولايت و حمايت شما از آنان» و ديگرى «کمک و حمايت آنان از شما» ⓻ بايد از متخلّفان پيشين كه خواهان پيوستن به مسلمانان هستند با آغوش باز استقبال كرد «حَتَّى يُهاجِرُوا» آرى همین كه تاركان هجرت، هجرت كردند شما آنان را حمايت كنيد ⓼ اگر مسلمانان ديگر مناطق تحت فشار و كفر قرار گرفتند نسبت به استمدادشان نبايد بى‌تفاوت بود «إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِی الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ» ⓽ در روابط با ديگران بايد اهمّ و مهم در نظر گرفته شود، مادامى که کفار به پيمان‌هاى خود با مسلمانان پايبند هستند نمى‌توان براى حمايت مسلمانانِ زير سلطه آنان اقدامى كرد «إِلَّا عَلىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

#همه_خادم_الرضائیمـ 🔹همزمان با چهارشنبه‌های امام رضایی، با همت دبیرخانه کانون‌های خدمت رضوی و زیارت شهرستان بروجرد، ۴۶ نفر زائر اولی‌ با یک دستگاه اتوبوس به مشهد مقدس اعزام شدند، این طرح هرساله از سوی کانون‌های خدمت رضوی بروجرد، به‌منظور تسهیل زیارت برای افراد کم‌برخوردار که تاکنون به دلیل مشکلات مالی توفیق زیارت بارگاه منور رضوی را نیافته‌اند در این شهرستان اجرا می‌شود. 🗓۱۴۰۳/۰۴/۱۳ #روابط‌عمومی‌کانون‌های‌‌خدمت‌رضوی‌بروجرد #کانون‌زیارت‌خدمت‌رضوی‌‌شهرستان‌بروجرد ┅═┄⊰༻🍃🌸🍃༺⊱┄═┅ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

✅ این مسابقه بر اساس کتاب "سبک زندگی رضوی" نوشه محمدباقر پورامینی طراحی شده است. 🟠 این کتاب، سبک زندگی صحیح را آموزش می‌دهد. نویسنده، سبک و فرهنگ زندگی اسلامی را با الهام از سیره و سخنان گهربار امام‌رضا علیه السلام جمع‌آوری کرده است. 🟣 مسابقه "سبک زندگی رضوی" شامل یک گام و 10 سوال چهارگزینه ای است و 10 دقیقه فرصت پاسخگویی به سوالات است. 🔵 در صورت پاسخگویی به حداقل 6 سوال از 10 سوال در قرعه کشی مسابقه شرکت داده می شوید. قبول شدگان افرادی هستند که نمره 60 و بالاتر کسب نموده اند. 🟢 جوایز: کمک هزینه سفر به مشهد مقدس برای 8 نفر بر اساس قرعه کشی بین قبول شدگان هدایای متبرک بر اساس قرعه کشی بین قبول شدگان اختصاص سهمیه کشیک حرم مطهر برای قبول شدگان 🔴 مهلت شرکت در این مسابقه تا آخر ماه ذی الحجه است. (از 27خرداد تا 14 تیر 1403) ┅═┄⊰༻▪️༺⊱┄═┅ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِی الْأَرْضِ وَ فَسَادٌ كَبِيرٌ{۷۳} و كسانى كه كفر ورزيدند ياران يكديگرند پس شما با آنان هم پيمان نشويد اگر شما هم ميان خود همبستگى نداشته باشيد فتنه و فساد بزرگى در زمين واقع خواهد شد(۷۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در معناى‌ «إِلَّا تَفْعَلُوهُ» سه احتمال بيان شده است: الف: اگر طبق دستور خداوند مبنى بر رابطه ولايت ميان مؤمنان عمل نكنيد و با کفار پيوند داشته باشيد فساد بزرگى خواهد بود چون آنان متحدند و شما متفرق ب: اگر نسبت به مسلمانان در فشار بی اعتنائی کنید ممكن است آنان قتل عام شده يا از اسلام برگردند ج: اگر قراردادهاى بين‌المللى با کفار را رعايت نكنيد و از تعدادى مسلمان حمايت كنيد همه کفار عليه شما بسيج خواهند شد و فسادى بزرگ پيش خواهد آمد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ وقتى کفار يار يكديگرند «وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» اگر مسلمانان هميارى نداشته باشند گرفتار فتنه و فساد خواهند شد «إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ» ⓶ پذيرفتن ولايت و سلطه کافران فساد و فتنه‌اى بزرگ در زمين است «إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ» ⓷ اگر ميان شما مسلمانان پيوند محكم ولايت نباشد کفار متحد شده شما را نابود مى‌كنند «إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِی الْأَرْضِ وَ فَسَادٌ كَبِيرٌ{۷۳} و كسانى كه كفر ورزيدند ياران يكديگرند پس شما با آنان هم پيمان نشويد اگر شما هم ميان خود همبستگى نداشته باشيد فتنه و فساد بزرگى در زمين واقع خواهد شد(۷۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در معناى‌ «إِلَّا تَفْعَلُوهُ» سه احتمال بيان شده است: الف: اگر طبق دستور خداوند مبنى بر رابطه ولايت ميان مؤمنان عمل نكنيد و با کفار پيوند داشته باشيد فساد بزرگى خواهد بود چون آنان متحدند و شما متفرق ب: اگر نسبت به مسلمانان در فشار بی اعتنائی کنید ممكن است آنان قتل عام شده يا از اسلام برگردند ج: اگر قراردادهاى بين‌المللى با کفار را رعايت نكنيد و از تعدادى مسلمان حمايت كنيد همه کفار عليه شما بسيج خواهند شد و فسادى بزرگ پيش خواهد آمد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ وقتى کفار يار يكديگرند «وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» اگر مسلمانان هميارى نداشته باشند گرفتار فتنه و فساد خواهند شد «إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ» ⓶ پذيرفتن ولايت و سلطه کافران فساد و فتنه‌اى بزرگ در زمين است «إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ» ⓷ اگر ميان شما مسلمانان پيوند محكم ولايت نباشد کفار متحد شده شما را نابود مى‌كنند «إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولَٰئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ{۷۴} و كسانى كه ايمان آورده و هجرت كردند و در راه خدا جهاد نمودند و كسانى كه پناه دادند و يارى كردند همانان مؤمنان واقعى‌اند براى آنان آمرزش و روزى شايسته و كريمانه‌اى است(۷۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ايمان بر عمل مقدّم است «آمَنُوا وَ هاجَرُوا» ⓶ ارزش كارها آنگاه است كه آنها رنگ خدائی و انگیزه الهى داشته باشد «فِی سَبِیلِ اللهِ» ⓷ ايمان واقعى در هجرت، جهاد، پناه دادن و یاری رساندن مسلمانان مجاهد، بروز مى‌كند «وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» ⓸ حتی مؤمنان حقيقى هم از خطا و گناه بيمه نيستند و به مغفرت الهى نياز دارند «الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ» ⓹ هجرت و جهاد عامل بخشايش و نزول رزق ویژه الهى است «آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ‌» ⓺ اگر بخاطر هجرت و جهاد از رزق اندک بگذريد به رزق كريم و شایسته الهى مى‌رسيد «آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ‌» ⓻ انسان هميشه مسئول است گاهى به صورت جهاد، گاهى هجرت گاهى پناه دادن به مهاجران و گاهى پشتيبانى از رزمندگان (تمام آيه) 📗تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌انـفـال ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَٰئِکَ مِنْكُمْ ۚ وَ أُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِی كِتَابِ اللهِ ۗ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{۷۵} و كسانى كه بعداً ايمان آورده و همراه شما هجرت و جهاد كردند آنان از شمايند و در قانون الهى خويشاوندان نسبت به يكديگر اولويّت دارند همانا خداوند به هر چيزى بسيار داناست(۷۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ يكى از مصاديق آيه ارث است كه پيش از اسلام، گاهى ارث بر اساس پسرخواندگى و عهد و پيمان بود ولى اسلام آن را بر محور خويشاوندى و ديندارى قرار داد در مسأله امامت و خلافت، ائمّه و علما بارها به اين آيه استناد كرده‌اند و علاوه بر استدلال به علم، سابقه جهاد و تقوا به خويشاوندى امام على علیه‌السلام با پيامبر صلى الله عليه و آله براى اثبات امامت بلافصل آن جناب استدلال كرده‌اند ↲تفاسیر نمونه، اطیب البیان ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مؤمنان سابق و قديمى بايد كسانى را كه در آينده ايمان مى‌آورند و هجرت مى‌كنند همانند خود مؤمن حقيقى بدانند «وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ ... فَأُولئِکَ مِنْكُمْ‌» آرى آغوش جامعه اسلامى به روى همه باز است و مسلمانى در مدار بسته و انحصارى نيست گرچه سابقه مى‌تواند امتيازات معنوى بيشترى را به دنبال داشته باشد ⓶ مؤمنان خويشاوند علاوه بر ولايت خويشاوندى بر يكديگر ولايتى نيز در سایه ایمان، هجرت و جهاد نسبت به هم دارند «وَالَّذِينَ آمَنُوا ... وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ‌» ⓷ در قانون الهى ميان خويشاوندان نيز سلسله مراتب وجود دارد «وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ» ⓸ هجرت شرط ملحق شدن به مؤمنان حقيقى است هجرت كليد تمركز و تشكّل نيروهاى خودى است «هاجَرُوا ... فَأُولئِکَ مِنْكُمْ‌» «وَالحَمدُ للهِ رَبّ العالَمين» 📗 تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

🌟 ﷽🌟 💫هفته حجاب و عفاف گرامی باد 💫 🌼این روزها حجابم را محکمتر می گیرم تا یادم باشد.... آخرین نگاه#حسین ع به خیمه ها بود 🤍 📌#گردهمایی_هیئات_بانوان_شهرستان_بروجرد سخنران:امام جمعه محترم شهرستان بروجرد حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا حسینی زمان:پنجشنبه ۲۱تیرماه ۱۴۰۳ ساعت۱۸ مکان:از میدان قیام به سمت گلزار شهدا #عفاف_حجاب #قیام_گوهرشاد #پیروان_مکتب_زینب_سلام_الله_علیها 💌منتظر حضور سبزتان هستیم💚 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

🌟 ﷽🌟 💫هفته حجاب و عفاف گرامی باد 💫 🌼این روزها حجابم را محکمتر می گیرم تا یادم باشد.... آخرین نگاه#حسین ع به خیمه ها بود 🤍 📌#گردهمایی_هیئات_بانوان_شهرستان_بروجرد سخنران:امام جمعه محترم شهرستان بروجرد حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا حسینی زمان:پنجشنبه ۲۱تیرماه ۱۴۰۳ ساعت۱۸ مکان:از میدان قیام به سمت گلزار شهدا #عفاف_حجاب #قیام_گوهرشاد #پیروان_مکتب_زینب_سلام_الله_علیها 💌منتظر حضور سبزتان هستیم💚 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ‌ ◾️الحـمدلله الـذی خلق الحـسیـن... از آسمان آید ندا ، اهلا و سهلا حسین(ع) رسید به کربلا ، اهلا و سهلا ... 🎤 حـاج محمـود کریمـی #محرم #امام_حسین ┅═┄⊰༻▪️༺⊱┄═┅ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

🌟 ﷽🌟 💫هفته حجاب و عفاف گرامی باد 💫 🌼این روزها حجابم را محکمتر می گیرم تا یادم باشد.... آخرین نگاه#حسین ع به خیمه ها بود 🤍 📌#گردهمایی_هیئات_بانوان_شهرستان_بروجرد سخنران:امام جمعه محترم شهرستان بروجرد حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا حسینی زمان:پنجشنبه ۲۱تیرماه ۱۴۰۳ ساعت۱۸ مکان:از میدان قیام به سمت گلزار شهدا #عفاف_حجاب #قیام_گوهرشاد #پیروان_مکتب_زینب_سلام_الله_علیها 💌منتظر حضور سبزتان هستیم💚 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

💢↶ تفسیر سوره توبه ◽️اين سوره نهمین سوره قرآن است و یکصد و بیست و نه آيه دارد و در سال نهم هجری نازل شده است ↲تفسیر نورالثقلین قسمت‌هائی از آن قبل از جنگ تبوک بخشى در حال جنگ و قسمت ديگر بعد از آن نازل شده است ◽️مشهورترين نام‌های اين سوره در روايات «توبه» و «برائت» است «توبه» از آن جهت كه در اين سوره بارها از توبه انسان و بازگشت لطف الهى سخن به ميان آمده است و «برائت» بدان جهت كه اين سوره با اعلام برائت از مشركان آغاز شده است ◽️برخى مفسّران به خاطر ارتباط مطالب اين سوره با سوره «انفال» اين سوره را دنباله آن دانسته و گفته‌اند: به همين دليل نيازى به «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم» نداشته است ولى به عقيده ما كه از اهل بيت پيامبر صلی الله علیه و آله گرفته‌ایم اين سوره مستقل است و نداشتن «بِسْمِ الله» به خاطر لحن قهرآميز آن نسبت به مشركان است زيرا کلمه «بِسْمِ الله» نشان رحمت و امان است و اين سوره با اعلام تنفّر از مشركانِ پيمان شكن آغاز شده است چنانكه حضرت على علیه‌السلام می‌فرماید: «بِسْمِ اللهِ» براى امان دادن و برائت براى رفع امان است ↲تفسیر مجمع البیان ◽️در اهمیت اين سوره همين بس كه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: سوره‌های برائت و توحيد، همراه با هفتاد هزار صف از فرشتگان نازل شد ┅═┄⊰༻▪️༺⊱┄═┅ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@Borujerd_nk

ســوره‌تـوبـه ✨بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ{۱} اين آيات اعلام جدائى و بيزارى و برائتى است از سوى خدا و پيامبرش نسبت به مشركانى كه با آنان پيمان بسته‌ايد(۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از اینکه براى اين سوره در روايات نام‌هاى «برائت» و «توبه» آمده است مى‌فهميم كه جزء سوره انفال نيست بلكه سوره‌اى مستقل است از اینکه سوره به دليل محتواى قهرآميزش بدون‌ «بِسْمِ الله» شروع شده است مى‌فهميم كه‌ «بِسْمِ الله» در هر سوره متعلّق به همان سوره و جزء آن است نه آنكه به عنوان تشريفات و يا ... در اول هر سوره بيايد اعلام برائت بخاطر پيمان شكنى کفار بود كه در آیه ۷ و ۸ مطرح شده است وگرنه قانون کلّی مراعات پيمان هاست و تا طرف مقابل به پيمان وفادار باشد بايد آن را نگهداشت چنانكه در آیه ۴ آمده است: «إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى‌ مُدَّتِهِمْ» به ميثاقتان با مشركانى كه پيمان نشكسته و توطئه‌اى نكرده‌اند تا آخر مدت وفادار بمانيد به علاوه مسلمانان به دليل ضعف تن به آن پيمان دادند وگرنه خواسته مسلمانان قلع و قمع هر چه سريعتر شرک است ⬅️ ماجراى اعلان اين آيات‌: در سال هشتم هجرى مکه فتح شد اما مشركان همچنان براى انجام مراسم عبادى خود كه آميخته با خرافات و انحرافات بود به مکه مى‌آمدند و از جمله عاداتشان اين بود لباسى را كه با آن طواف مى‌كردند، صدقه مى‌دادند یک زن كه مى‌خواست طواف‌هاى بيشترى انجام دهد چون ديگر لباسى نداشت به اجبار کفار برهنه طواف كرد و مردم به او نگاه مى‌كردند اين وضع براى پيامبر و مسلمانان كه در اوج قدرت بودند غير قابل تحمل بود پيامبر منتظر فرمان خدا بود تا آنكه اين سوره در مدينه نازل شد پيامبر صلى الله عليه و آله به ابوبكر مأموريت داد تا آياتى از آن را بر مردم مکه بخواند شايد انتخاب ابوبكر به دليل آن بود كه او پيرمرد بود و كسى نسبت به او حساسیت نداشت اما وقتى او به نزدیک مکه رسيد جبرئيل از سوى خدا پيام آورد كه تلاوت آيات را بايد كسى انجام دهد كه از خاندان پيامبر باشد آن حضرت علی علیه‌السلام را مأمور اين كار كرد و فرمود: من از او هستم و او از من است علی علیه‌السلام در وسط راه آيات را از ابوبكر گرفت و به مکه رفت و بر مشركان قرائت نمود ⬅️ ماجراى تلاوت آيات اين سوره توسط على علیه‌السلام در كتب اهل سنّت نيز آمده و از اصحاب كسانى همچون ابوبكر و على علیه‌السلام، ابن عباس، انس‌بن مالک جابر بن عبدالله انصارى آن را روايت كرده‌اند و در منابع بسيارى نقل شده است ↲مسند احمد حنبل، جلد۳، صفحه ۲۱۲ و صفحه ۲۸۳، جلد۱، صفحه ۱۵۱ و ۳۳۰ ↲مستدرک صحيحين، جلد۳، صفحه۵۱ ↲تفسير المنار، جلد۱۰، صفحه۱۵۷ ↲تفسير طبرى، جلد۱۰، صفحه۶ ↲تفسير ابن كثير جلد۲، صفحه ۳۲۲ و ۳۳۳ ↲احقاق‌الحق، جلد۵، صفحه۳۶۸ ↲فضائل‌الخمسه، جلد۲، صفحه۳۴۲ ↲الغدير، (جلد۶، صفحه ۳۳۸) نام هفتاد و سه نفر كه اين ماجرا را نقل كرده‌اند آمده است برخى از اهل سنّت‌ تلاش كرده‌اند كه آن را امرى عادى جلوه دهند تا امتيازى براى حضرت على علیه‌السلام به حساب نيايد و تحويل مأموريت تلاوت را به علی علیه‌السلام براى تأليف دل او دانسته‌اند نه امتيازى براى او در حالى كه براى به دست آوردن دل كسى كارى بی خطر به او محوّل مى‌كنند نه تلاوت آيات برائت از مشركان آن هم در منطقه شرک و توسط مثل فخررازى و آلوسى در تفسيرهايشان كسی كه بسيارى از مشركان را در جنگ‌ها كشته است و عده‌اى کینه او را در دل دارند وقتى خداوند به حضرت موسى علیه‌السلام فرمان داد كه نزد فرعون رفته او را به توحيد دعوت كند وى گفت: خدايا من یک نفر از آنان را كشته‌ام مى‌ترسم مرا به قصاص بكشند برادرم را به همراه من بفرست ولى على علیه‌السلام كه تعداد زيادى از سران شرک را كشته بود به تنهائی رفت و آيات برائت را در نهايت آرامش خواند آن هم در جاى حساسى چون منىٰ و كنار جمره عقبه ⬅️ نكاتى كه توسط على ع به کفار اعلام شد عبارت بود از ❶ اعلام برائت و لغو پيمان‌ها ❷ ممنوعیت شركت مشركان در حج از سال آينده ❸ ممنوعیت طواف در حالت برهنگى ❹ ممنوعیت ورود مشركان به خانه خدا در موارد زيادى از قرآن، خدا و رسول در كنار هم مطرح شده‌اند از جمله: الف: در هديه و لطف أَغْناهُمُ الله وَ رَسُولُهُ سوره توبه، آیه ۷۴ ب: در بيعت إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَکَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ سوره فتح، آیه ۱۰ ج: در اطاعت وپيروى مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ سوره نساء، آیه ۸۰ د: در برائت و بيزارى از ديگران بَراءَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجـــــــــــــ @Borujerd_nk

🔹صاحب مکیال المکارم می نویسد: یکی از دوستان صالح من در عالم خواب مولا صاحب الزمان سلام الله علیه را دید که فرمود: « من دعاگوی هر مومنی هستم كه پس از ذكر مصائب حضرت سيدالشهدا سلام الله علیه برای تعجیل فرج و تایید من دعا كند!» 📚 مکیال المکارم بخش۶ ذیل قسمت۲۹ 👌 اولین دعای ما هنگام جاری شدن اشکها در مجالس عزا، دعای فرج منتقم است ... #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #لبیک_یا_حسین #محرم ▪️◾️🔳◾️▪️

◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ لغو اعتبار پيمان با مشركان از اختيارات رهبر است «بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ» پيمان‌هاى بسته شده با مشركان درباره عدم تعرّض به يكديگر بوده است ⓶ وفا به پيمان آرى تسليم توطئه شدن هرگز «بَراءَةٌ ... إِلَى الَّذِینَ عاهَدْتُمْ‌» ⓷ گرچه از نظر حقوقى موظفيم به پيمان وفادار باشيم، ولى برائت قلبى از مشركان و منحرفان یک اصل دينى است «بَراءَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ» ↲تفسير اطیب البیان ⓸ گرچه قانونگذار خداست «لا يُشْرِکَ فِی حُكْمِهِ أَحَداً» ↲سوره کهف، آیه ۲۶ ولى در سيره و عمل خدا و رسول در كنار هم هستند «مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ» ⓹ برائت نشانه قاطعیت و اقتدار است همچنان كه سكوت در برابر توطئه‌ها و پيمان شكنى‌ها نشانه ضعف است «بَراءَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ» ⓺ پيمان بستن با مشركان در شرایطی مانع ندارد «الَّذِينَ عاهَدْتُمْ» ⓻ اگر به دليل ترس از توطئه و خيانت قراردادى لغو شد بايد به مخالفان اعلام شود تا غافلگير نشوند «بَراءَةٌ مِنَ اللهِ ... إِلَى‌ ... الْمُشْرِكِينَ‌» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَسِيحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِی اللهِ ۙ وَ أَنَّ اللهَ مُخْزِی الْكَافِرِينَ{۲} پس اى مشركان در زمين به مدت چهار ماه مهلت داريد كه آزادانه بگرديد و بدانيد كه شما نمى‌توانيد خدا را مغلوب كنيد و از عذاب خدا بگريزيد و بدانيد كه خداوند، خوار کننده کافران است(۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اعلام برائت روز دهم ذيحجّه (روز عيد قربان) بود بنابراين پايانِ مهلت چهار ماهه دهم ربيع الثانى خواهد شد ↲کافی، جلد۴، صفحه۲۹۰ طبق روايات تفسیر نور الثقلین مهلت چهار ماه براى كسانى بود كه قبلاً پيمانى نداشتند اما مهلت صاحبان پيمان تا پايان مدت قراردادشان بود چه كمتر از چهارماه باشد و چه بيشتر از آن ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بعد از ابطال قراردادها و پيمان‌ها به دشمن فرصت دهيد تا فكر كند «فَسِيحُوا ... أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ» به نقل تاريخ بسيارى از مشركان در اين چهار ماه به اسلام گرويدند ⓶ در زمان اقتدار بدون اعلام قبلى حمله نكنيد «فَسِيحُوا ... أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ» ⓷ آنان كه نمى‌خواهند اسلام را بپذيرند بدانند كه هرجا بروند نمى‌توانند از حكومت خداوند فرار كنند «غَيْرُ مُعْجِزِی اللهِ» ⓸ جنگ با اسلام جنگ با خداست «غَيْرُ مُعْجِزِی اللهِ» ⓹ سنّت خدا اين است كه اگر فرصت بازگشت را از دست بدهيد بدبخت شويد «مُخْزِی الْكافِرِينَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَسِيحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِی اللهِ ۙ وَ أَنَّ اللهَ مُخْزِی الْكَافِرِينَ{۲} پس اى مشركان در زمين به مدت چهار ماه مهلت داريد كه آزادانه بگرديد و بدانيد كه شما نمى‌توانيد خدا را مغلوب كنيد و از عذاب خدا بگريزيد و بدانيد كه خداوند، خوار کننده کافران است(۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اعلام برائت روز دهم ذيحجّه (روز عيد قربان) بود بنابراين پايانِ مهلت چهار ماهه دهم ربيع الثانى خواهد شد ↲کافی، جلد۴، صفحه۲۹۰ طبق روايات تفسیر نور الثقلین مهلت چهار ماه براى كسانى بود كه قبلاً پيمانى نداشتند اما مهلت صاحبان پيمان تا پايان مدت قراردادشان بود چه كمتر از چهارماه باشد و چه بيشتر از آن ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بعد از ابطال قراردادها و پيمان‌ها به دشمن فرصت دهيد تا فكر كند «فَسِيحُوا ... أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ» به نقل تاريخ بسيارى از مشركان در اين چهار ماه به اسلام گرويدند ⓶ در زمان اقتدار بدون اعلام قبلى حمله نكنيد «فَسِيحُوا ... أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ» ⓷ آنان كه نمى‌خواهند اسلام را بپذيرند بدانند كه هرجا بروند نمى‌توانند از حكومت خداوند فرار كنند «غَيْرُ مُعْجِزِی اللهِ» ⓸ جنگ با اسلام جنگ با خداست «غَيْرُ مُعْجِزِی اللهِ» ⓹ سنّت خدا اين است كه اگر فرصت بازگشت را از دست بدهيد بدبخت شويد «مُخْزِی الْكافِرِينَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Borujerd_nk

#عࢪض_تسلیت 🏴 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْن وَ عَلی عَلَیِ بْن الْحُسَین وَ عَلی اَوْلادِ الْحْسَیْن وَ عَلی اَصحابِ الحُسَین ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@Borujerd_nk