20.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 ویژه برنامه #بهار_حکمت، قسمت بیست و هشتم
♦️ سفر به عمق قرآن کریم (6)
🔺 حجت الاسلام و المسلمین استاد یوسفی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
♦️ زندگی به سبک جنگ رمضان
🔹این روزها سبک زندگی مان تغییر کرده و تجربه سبک زندگی ای که میانه مرگ و حیات است آن هم در میانه جدالِ آخرالزمانی حق و باطل، لذت بخش و غرور آفرین است. ما این روزها، داریم سبک زندگی توحیدی و ارتباطات ایمانی مودت محور را دیگرگون تجربه میکنیم.
🔹 این را میشود در لبخندها و غم های مشترکمان در رویارویی چهره به چهره مان در مسجد و خیابان ها دید. گاهی خیلی نیاز نیست با یکدیگر صحبت کنیم تا بدانیم در دلهایمان چه میگذرد، همه آرمان مشترکی داریم که برای تحققش در مسیر مشترکی داریم گام برمیداریم.
🔹 راستی، این سبک زندگی چقدر میتواند ما را برای ساختن فردای پس از جنگ آماده کند؟
🌐 مطالعه متن یادداشت
🔺دکتر حوریه بزرگی، عضو گروه مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم(ع)
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
19.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 ویژه برنامه #بهار_حکمت، قسمت بیست و نهم
♦️ شفای قرآن و درمان بیماریهای انسان (۶)
🔺 حجت الاسلام و المسلمین استاد هاشمیان، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
♦️ به برکت ذبح عظیم انقلاب...
🔹اگرچه قلم، به تأسی از مشک چشم، خشک شده و داغ فراقِ نفسهای پاک، دلِ پر درد را میفشارد؛ اما به سفارش رهبر شهیدم که فرمودند «تاریخ جنگ و انقلاب را به قلم بیاورید»، با انگشتانی بیرمق قلم برمیگیرم و سخن را با خاطرهای از عملیات بدر آغاز میکنم؛ خاطرهای که این شبها، وقتی در جمع شبانه میدان شهر قرار گرفتم، دوباره در ذهنم تداعی شد.
🔹این خاطره مربوط به اسفند سال ۱۳۶۳ است. صد نفر از بچههای مازندران برای تشکیل یگان دریایی تیپ شهدا به فرماندهی شهید عزیز، شهید کاوه، در محل اعزام شهید رجایی چالوس گرد هم آمده بودیم. غروب بود و نزدیک اذان؛ به سمت وضوخانه رفتم. در حال وضو دیدم جوانی که کنارم بود گفت: «الحمدلله دستم بعد از ۱۹ سال دوباره با آب وضو آشنا میشود!» چون اولین بار بود که میخواست به جبهه بیاید. در دل گفتم: «با چه کسانی میخواهیم برویم عملیات!»...
🌐 مطالعه متن کامل یادداشت
🔺حجتالاسلام والمسلمین دکتر شمسالله مریجی، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
🔸#سلسله_تحلیلهای_جنگ_ایران_و_اسرائیل
♦تحلیل چهاردهم - نگاشت سیاستی : امتداد یا استقلال؛ بازتعریف انتظارات عمومی در آغاز رهبری آیتالله سید مجتبی خامنهای (مدظله)
🔹آغاز رهبری حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای، ایران را در آستانه یک آزمایش تاریخی قرار داده است: امکانپذیری تداوم انقلابیگری با زبانی نو و سبکی متفاوت. تجربه زیسته ایشان که آمیزهای از حضور در میدانهای دفاع مقدس، سالها کنار پدر و فعالیتهای پشتصحنه است، سرمایهای است که میتواند به ظهور مدلی تازه از رهبری دینی ـ سیاسی بینجامد. این مدل بالقوه، بر خلاف دوره پیشین که نیازمند تثبیت نظام و عبور از بحرانهای بنیادین بود، اکنون باید پاسخگوی نسلی باشد که دغدغههای متفاوتی از جمله زیست جهانی، فنآوریهای نوین و مطالبات مدنی دارد.
🔹افق پیش رو، افق «رهبری همافزا» است؛ رهبری که نه در سایه پدر، که در امتداد اهداف او، اما با زبان و ابزارهای نسل جدید، وفاق ملی را بازتعریف کند. مهمترین نوآوری مورد نیاز، عبور از روایتهای صرفاً سنتی از مشروعیت و ورود به عرصه «مشروعیت عملکردی» است؛ جایی که مردم نه صرفاً بر اساس انتصاب یا انتساب، که بر اساس کارآمدی و توانایی در حل مسائل روز، قضاوت میکنند.
🌐مطالعه متن تحلیل
🌀ادامه دارد...
🔺 دکتر احمد رهدار
📍دوحه | ۱۴۰۴/۱۲/۱۸
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
#اطلاعرسانی
♦️ متن بیانیه رسمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) درباره «مواضع دانشگاه الازهر مصر در قبال جنگ تحمیلی دشمن آمریکایی ـ صهیونیستی علیه ایران»، تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد...
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحيم
♦️ بيان صادر عن جامعة باقر العلوم (عليه السلام) حول البيان الصادر عن الأزهر بشأن تطورات المنطقة
﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ (الحج: 39)
🔸 تُتابع جامعة باقر العلوم (عليه السلام)، بما تمثّله من عمقٍ علميٍّ داخل الحوزة العلمية في مدينة قم، باهتمامٍ وتقديرٍ البيانَ الأخير الصادر عن جامعة الأزهر بشأن الأحداث الراهنة في المنطقة.
🔸 وتؤكّد الجامعة، في مستهلّ هذا البيان، تقديرَها للمواقف المخلصـة والمسؤولة التي عبّر عنها الأزهر الشريف في مراحل سابقة، ولا سيّما خلال العدوان الصهيوني الأخير الذي استمرّ اثني عشر يومًا ضدّ الجمهورية الإسلامية الإيرانية، حين أكّد الأزهر على رفض العدوان وضرورة الدفاع المشروع؛ وهي مواقف مشهودة تُسجَّل في ميزان الإنصاف والعقلانية التي عرف بها الأزهر عبر تاريخه. غير أنّ التطورات الجديدة وما تخلّلها من مواقف تستدعي تأمّلًا علميًّا هادئًا، يفتح الباب أمام مجموعةٍ من التساؤلات التي يُراد بها إثراءُ الحوار العلمي بين المؤسّسات الإسلامية، لا الجدال أو التنازع.
🔹 أولاً: كيف يمكن في قراءة الأحداث المعاصرة إغفالُ واقعٍ ثابتٍ مفاده أن الجمهورية الإسلامية الإيرانية ظلت خلال أعوامٍ متتالية، هدفًا لتهديداتٍ وأعمالٍ عدوانيةٍ متكرّرة من قبل الولايات المتحدة والكيان الصهيوني، نفّذ بعضها عبر قواعد وأراضٍ لدولٍ إسلامية في المنطقة؟ وفي ضوء هذا الواقع، كيف يمكن توصيفُ الردّ الإيراني إلا في إطار مبدأ «الدفاع المشروع» الذي أصّلهُ القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا﴾ (البقرة: 190)، وهو اليوم ركنٌ راسخٌ من أركان القانون الدولي العام.
🔹 ثانيًا: تُعيد الأحداث الراهنة إلى الأذهان سؤالًا فقهيًا وسياسيًا قديمًا، ظلّ مطروحًا منذ تسعينيات القرن الماضي حول مشروعية إنشاء قواعد عسكرية لقوى غير إسلامية في ديار المسلمين. فهل أثبت الواقع المعاصر أن تلك الفتاوى بحاجةٍ إلى مراجعةٍ علميةٍ دقيقة على ضوء النتائج العملية التي ترتّبت عليها؟ وإذا ما استُخدمت تلك القواعد في شنّ أعمالٍ عسكرية ضدّ دولةٍ مسلمة، فكيف تُقاس المسؤولية الشرعية والسياسية عن ذلك؟
🔹 ثالثًا: من المعروف أن الأزهر الشريف وقف دائمًا موقفًا واضحًا في رفض محاولات التطبيع مع الكيان الصهيوني، محذّرًا من آثارها المدمّرة على وحدة الأمة وقضيتها المركزية. فكيف يمكن الجمع بين هذا الثبات المبدئي وبين قراءةٍ سياسيةٍ تنسجم في نتائجها مع مواقف فئاتٍ أو دولٍ تسير في هذا الاتجاه؟
🔹 رابعًا: على المستوى الثقافي والاجتماعي، يبرز سؤالٌ يحمل بُعدًا عربيًّا إنسانيًّا: هل يليق بروح العروبة وأخلاقها، وبالثقافة الإسلامية التي تمجّد كرامة الجار والمؤمن، أن يُسمح بأن تكون أرضُ المسلم أو سماؤه ممرًّا لعدوانٍ يقع على أخيه المسلم؟ أليس هذا النمط من السماح منافياً لتقاليد النخوة والحرص التي تشكل جوهر الخطاب العربي والإسلامي عبر القرون؟
🔸 إنّ جامعة باقر العلوم (عليه السلام) تُؤكّد أن طرح هذه التساؤلات يأتي في إطار حوارٍ علميٍّ هادفٍ يسعى إلى ترسيخ قيم العدالة والوصال بين أبناء الأمة الإسلامية، بعيدًا عن أساليب الاتهام أو التصعيد. وإنّ جامعة الأزهر الشريف، بما لها من تاريخٍ علميٍّ راسخٍ ومكانةٍ مؤثّرةٍ في الفضاء الإسلامي، مدعوةٌ لأن تكون في طليعة من يُعيد صياغة هذا الحوار ويُجدّد رؤيته الشرعية والفكرية تجاه قضايا الأمة وتحدّياتها الراهنة.
🔸 وانطلاقًا من هذا، تُعلن جامعة باقر العلوم (عليه السلام) استعدادها الكامل للتنسيق في عقد لقاءاتٍ علميةٍ ومنتدياتٍ فقهيةٍ واستراتيجيةٍ مع الأساتذة والعلماء في جامعة الأزهر وسائر الجامعات الإسلامية، إيمانًا منها بأنّ التواصل العلمي الرصين هو السبيل الأمثل لترسيخ الوحدة وتبديد الغشاوات الفكرية التي قد تُضعف صفّ الأمة.
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ (العنكبوت: 69)
🔺جامعة باقر العلوم (عليه السلام) - مدينة قم المقدّسة
رحم الله شهداء الأمة وجمع قلوب المسلمين على الحقّ والإنصاف.
↙️ متن فارسی بیانیه
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
♦️ بیانیه صادره از دانشگاه باقرالعلوم (علیهالسلام) درباره بیانیه صادرشده از سوی الازهر پیرامون تحولات منطقه
﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ (الحج: 39)
🔸دانشگاه باقرالعلوم (علیهالسلام)، که نمایانگر بخشی از عمق علمی حوزه علمیه در شهر قم است، با اهتمام و قدردانی، بیانیه اخیر صادرشده از سوی دانشگاه الازهر درباره رویدادهای جاری منطقه را دنبال کرده است.
🔸این دانشگاه در آغاز این بیانیه تأکید میکند که قدردان مواضع مخلصانه و مسئولانهای است که الازهر در مقاطع پیشین ابراز کرده است؛ بهویژه در جریان تجاوز اخیر رژیم صهیونیستی که به مدت دوازده روز علیه جمهوری اسلامی ایران ادامه یافت، زمانی که الازهر بر ردّ تجاوز و ضرورت دفاع مشروع تأکید کرد. این مواضع، گواهی بر انصاف و عقلانیتی است که الازهر در طول تاریخ خود بدان شناخته شده است.
🔸با این حال، تحولات جدید و مواضعی که در پی آن مطرح شده است، نیازمند تأملی علمی و آرام است؛ تأملی که راه را برای طرح مجموعهای از پرسشها میگشاید؛ پرسشهایی که هدف از آنها غنای گفتوگوی علمی میان نهادهای اسلامی است، نه جدال و اختلاف.
🔹نخست: در تحلیل رویدادهای معاصر چگونه میتوان این واقعیت روشن را نادیده گرفت که جمهوری اسلامی ایران در طول سالهای گذشته بارها هدف تهدیدها و اقدامات خصمانه از سوی ایالات متحده و رژیم صهیونیستی بوده است؛ اقداماتی که برخی از آنها از طریق پایگاهها و سرزمینهای برخی کشورهای اسلامی در منطقه انجام شده است؟ با توجه به این واقعیت، پاسخ ایران چگونه میتواند جز در چارچوب «دفاع مشروع» تفسیر شود؛ اصلی که قرآن کریم آن را با این آیه بنیاد نهاده است: «و در راه خدا با کسانی که با شما میجنگند بجنگید و تجاوز نکنید» (بقره: ۱۹۰)؛ اصلی که امروز نیز یکی از ارکان ثابت حقوق بینالملل به شمار میآید.
🔹 دوم: رویدادهای کنونی بار دیگر پرسشی فقهی و سیاسی را که از دهه ۱۹۹۰ مطرح بوده است، به یاد میآورد؛ پرسشی درباره مشروعیت ایجاد پایگاههای نظامی برای قدرتهای غیرعربی در سرزمینهای مسلمانان. آیا واقعیتهای امروز نشان نمیدهد که آن دیدگاهها نیازمند بازنگری علمی دقیق بر اساس نتایج عملی آنهاست؟ و اگر این پایگاهها برای انجام عملیات نظامی علیه یک کشور مسلمان مورد استفاده قرار گیرند، مسئولیت شرعی و سیاسی آن چگونه ارزیابی میشود؟
🔹 سوم: روشن است که الازهر شریف همواره موضعی آشکار در مخالفت با عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی داشته و نسبت به آثار مخرب آن بر وحدت امت و مسئله مرکزی آن هشدار داده است. در این صورت، چگونه میتوان میان این ثبات اصولی و تحلیلی سیاسی که در نتایج خود با مواضع برخی جریانها یا کشورهایی که در این مسیر حرکت میکنند همسو است، جمع کرد؟
🔹چهارم: در سطح فرهنگی و اجتماعی، پرسشی با بُعدی عربی و انسانی مطرح میشود: آیا با روح عربیت و اخلاق آن، و با فرهنگ اسلامی که کرامت همسایه و مؤمن را بزرگ میشمارد، سازگار است که اجازه داده شود سرزمین یا آسمان یک کشور مسلمان به گذرگاهی برای تجاوز علیه مسلمان دیگر تبدیل شود؟ آیا چنین امری با سنتهای جوانمردی و غیرت که در طول قرون بخش جداییناپذیر گفتمان عربی و اسلامی بوده است، سازگار است؟
🔸دانشگاه باقرالعلوم (علیهالسلام) تأکید میکند که طرح این پرسشها در چارچوب گفتوگویی علمی و هدفمند صورت میگیرد؛ گفتوگویی که در پی تثبیت ارزشهای عدالت و پیوند میان فرزندان امت اسلامی است و از شیوههای اتهامزنی یا تشدید اختلاف به دور است. دانشگاه الازهر شریف نیز، با توجه به پیشینه علمی ریشهدار و جایگاه اثرگذار خود در جهان اسلام، شایسته آن است که در پیشاپیش تلاشها برای بازگشودن این گفتوگو و بازاندیشی در دیدگاههای فقهی و فکری نسبت به مسائل و چالشهای کنونی امت قرار گیرد.
🔸بر این اساس، دانشگاه باقرالعلوم (علیهالسلام) آمادگی کامل خود را برای هماهنگی در برگزاری نشستهای علمی و مجامع فقهی و راهبردی با استادان و عالمان دانشگاه الازهر و دیگر دانشگاههای اسلامی اعلام میکند؛ با این باور که گفتوگوی علمی استوار بهترین راه برای تقویت وحدت و برطرف کردن ابهامهای فکریای است که ممکن است صف امت اسلامی را تضعیف کند.
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ (العنكبوت: 69)
🔺جامعة باقر العلوم (عليه السلام)مدينة قم المقدّسة
رحم الله شهداء الأمة وجمع قلوب المسلمين على الحقّ والإنصاف.
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
23.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 ویژه برنامه #بهار_حکمت، قسمت سیام
♦️ شفای قرآن و درمان بیماریهای انسان (۷)
🔺 حجت الاسلام و المسلمین استاد هاشمیان، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
♦️بیانیه جمعی از اساتید و فضلای باورمند به تحول حوزههای علمیه، خطاب به حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای دامت برکاته
🔹در کشاکش تولد خاورمیانهای جدید مبتنی بر ایده مقاومت، ما فرزندان معنوی امامین انقلاب بر این باوریم که نرمافزارِ ادارهی این حرکت عظیم، چیزی جز «عقلانیت و فقاهتِ بالنده و تمدنسازِ شیعی» نیست.
🔹ما حوزویانی که در سایه هدایت و تعلیم آن قائد شهید، تحول قاعدهمند حوزههای علمیه و بالندگی علوم حوزوی را ضرورتی غیرقابلانکار یافتهایم، ضمن بیعتِ مطلق و ناگسستنی با حضرتعالی، عهدِ سربازی و میثاقِ مجاهدت علمی خود را تاکنون بر این سه رکنِ اصیل استوار کرده بودیم:
۱- بازخوانی هویت حوزه؛ به عنوان مرکزِ طراحی نظامات اداره اجتماعی و نوآوریهای تمدنی؛
۲- تأکید بر ضرورتِ ارتقاء در استنباط فقهی؛ با تمرکز بر «فقهِ ادارهی نظام» در چارچوب فقه جواهری،
۳- تلاش برای تحول در علوم انسانی و تحقق «امتدادِ فلسفه اسلامی در عینیت»؛
🔹ما آمادگی خود را جهت جهادِ علمی و تبیینی برای «ساختِ حوزهای پیشرو و سرآمد» و «تدوینِ نظاماتِ دینی مورد نیاز نظام اسلامی» اعلام میداریم...
🌐 مطالعه متن کامل بیانیه و مشاهده اسامی امضاء کنندگان
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
🔸#سلسله_تحلیلهای_جنگ_ایران_و_اسرائیل
♦️تحلیل پانزدهم - چشمانداز نوین امنیتی خلیج فارس؛ از چتر آمریکا تا محور تهران ـ ریاض
🔹تحلیل روندهای امنیتی خلیج فارس نشان میدهد که دوره وابستگی صرف به چتر امنیتی آمریکا و قربانیشدن مستمر اعراب در معادلات برتری اسرائیل، به پایان نزدیک شده است. بحرانهای اخیر، از فاجعه انسانی غزه تا شکست پیمانهای دفاعی فرامنطقهای، نشان دادند که امنیت واقعی تنها از درون منطقه و بر اساس اعتماد متقابل، همکاریهای چندجانبه و نهادهای منطقهای حاصل میشود، نه از مسیر وابستگی به بازیگران فرامنطقهای که منافع خود را بر امنیت اعراب اولویت میدهند.
🔹این تجربه تاریخی، زمینه را برای بازتعریف نظام امنیتی خلیج فارس فراهم کرده است؛ نظامی که بر محور بازدارندگی جمعی، همکاریهای چندلایه اقتصادی و امنیتی و گفتوگوی دائمی میان کشورهای ساحلی استوار است. در این چارچوب، محور تهران ـ ریاض بهعنوان یک مدل عملی و نوآورانه میتواند جایگزین محور واشنگتن ـ تلآویو شود و امکان مدیریت تهدیدهای نیابتی، کاهش ریسک فاجعه انسانی و تقویت مشروعیت داخلی نظامهای سیاسی عربی را فراهم آورد.
🌐مطالعه متن تحلیل
🌀ادامه دارد...
🔺 دکتر احمد رهدار
📍دوحه | ۱۴۰۴/۱۲/۱۸
🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی
🔹@BouNews
🔹🔸💠🔸🔹