🎞ویژه برنامه #بهار_حکمت 💢مجموعه برنامه های کوتاه ویژه ماه مبارک رمضان 💠قسمت هشتم 🔹#فرصت_های_ویژه_ماه_مبارک_رمضان (۲) حجت الاسلام و المسلمین استاد مریجی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔍 این مجموعه ویدئو را با هشتگ #بهار_حکمت دنبال کنید. 🔍 مجموعه قسمت های هر استاد را با هشتگ نام استاد دنبال کنید.👇🏻 #استاد_مریجی (۲) #بهار_حکمت #ماه_رمضان #رمضانیات ❇️ #روابط_عمومی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ❇️با تشکر از اداره امور #بین_الملل ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📢 هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه سیصد و سی و نه قرآن کریم سوره مبارکه الحج ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

💢دعای روز نهم ماه مبارک رمضان 📍یادمان شهدای کانال کمیل معاونت فرهنگی دانشجویی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام eitaa.com/boucul #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📌تحلیل‌های سفر قطر (بهمن‌ماه ۱۴۰۳) (این یادداشت را با این هشتگ دنبال کنید: #تحلیل_های_سفر_قطر) بخش دوم 🔴(تحلیل دوم: سیاست‌های اقتصادی قطر و ایران) ✍ یادداشت: دکتر احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔻درآمد اصلی قطر از طریق فروش گاز می‌باش و تنها میدان گازی آن، میدان پارس جنوبی می‌باشد که مشترک با ایران است. به‌دلیل عدم امکان استخراج گاز توسط ایران در دوره دفاع مقدس و و نیز عدم امکان فروش آن پس از آن دوره به‌دلیل تحریم‌های آمریکایی، تاکنون قطر ۹ برابر بیش‌تر از ایران موفق به استخراج گاز از این میدان مشترک شده است. 🔸قطر اینک روزی ۳۰۰ میلیون دلار و سالانه حدود ۱۰۰ میلیارد دلار از فروش گاز درآمد دارد و به شدت تلاش می‌کند تا از طریق بهره‌گیری از تکنولوژی‌های برتر جهانی، میزان استخراج خود را افزایش دهد. حدود ۵۰ میلیارد از این صد میلیارد به ترتیب، صرف حقوق کارمندان، بهداشت، آموزش، دفاع، زیرساخت‌های شهری و کمک به بخش خصوصی می‌شود و پنجاه میلیارد دیگر به صندوق ثروت عمومی واریز می‌شود که اینک حدود ۶۰۰ میلیارد اعتبار دارد که سالی پنجاه میلیارد بدان افزوده می‌گردد. حدود ۲۰۰ میلیارد از اعتبار این صندوق در آمریکا و حدود ۲۰۰ میلیارد نیز در اروپا به‌ویژه انگلیس سرمایه‌گذاری شده است. 🔹جام جهانی ۲۰۲۲ نقطه عطفی در اقتصاد و فرهنگ قطر می‌باشد. قطر برای میزبانی جام مذکور بیش از ۲۰۰ میلیارد دلار هزینه نمود و بسیاری از مسائل و حتی زیرساخت‌های اقتصادی خود را شتابان جلو برد. به‌طور کلی، پس از جام جهانی بسیاری از واحدهای اقتصادی خرد قطر، عملاً کار خود را از دست داده‌اند به‌گونه‌ای که ناهم‌ترازی میان دخل‌وخرج این واحدها صاحبان‌شان را به تعطیلی آن‌ها متمایل نموده است. به‌عنوان مثال، قطر به منظور میزبانی از جام جهانی، در یک بازه کوتاه بیش از ۲۵۰ هتل بزرگ ایجاد نمود که پس از جام جهانی به‌دلیل نبود جمعیت، صاحبان این هتل‌ها در معرض ورشکستگی قرار گرفته‌اند. فقدان حمایت دولت از سرمایه‌گذاران خصوصی (که حداکثر ۲۰ درصد اقتصاد قطر را در اختیار دارند) در بحران پس از جام جهانی، سیاستی اشتباه می‌باشد که تاکنون تغییری در این سیاست مشاهده نمی‌شود. 🔸تا قبل از تحریم قطر در سال ۲۰۱۷ توسط عربستان، بحرین، امارات و مصر، قطر یک کشور کاملاً مصرفی و اغلب وابسته به کشورهای همسایه، به‌ویژه عربستان بود. تجربه تحریم، قطر را به سمت سیاست‌های استقلال، به‌ویژه استقلال غذایی سوق داد تا جایی که امروزه در کل قطر، برند المراعی عربستان یافت نمی‌شود. هرچند ایران پس از مطالبه قطر مبنی بر کمک اقتصادی به وی در دوره تحریم، از این فرصت به خوبی استفاده نمود تا جایی که سطح تجارت خود با قطر را تا مرز یک میلیارد دلار ارتقاء داد اما نتوانست پس از رفع تحریم شرایط ایجاد شده را تثبیت نماید به‌گونه‌ای که دوباره سطح تجارت ایران و قطر به مرز ۲۵۰ میلیون دلار کاهش یافت.

🔹با توجه به شرایط خاص اقتصادی ایران و قطر، به نظر می‌رسد، ایران در دو حوزه می‌تواند سیاست اقتصادی خود در قبال قطر را ارتقا بخشد: یکی در حوزه توریسم پزشکی و دیگری در حوزه توریسم شکار. کشور قطر سالیانه حدود ۱۶ میلیارد دلار هزینه سلامت جمعیت کم‌تر از ۴۰۰ هزار نفری خود می‌نماید که همسایگی جغرافیایی، کیفیت بالای پزشکی و نهایتاً پایین بودن هزینه‌های درمان می‌توانند مزیت‌های جذب بخشی از هزینه‌های بیمه سلامت قطر باشند. از طرف دیگر، وجود شکارگاه‌های بزرگ و متنوع در ایران، به‌ویژه پرنده‌های مورد علاقه ثروتمندان قطری مثل شاهین و... نیز می‌تواند مزیت دیگری برای جذب برخی از ثروت قطر در ایران باشد. توجه به این مسأله از آن روی مورد اهمیت است که کشور قطر نسبت به حفظ و تکثیر حیوانات مورد شکار خود در ایران تضمین داده است. به نظر می‌رسد افزایش توریسم پزشکی و توریسم شکار در ایران مستلزم لغو روادید با برخی از کشورها از جمله قطر حتی به‌صورت یک‌طرفه می‌باشد. 🔸به‌طور کلی، دولت قطر به‌‌منظور پیش‌رفت اقتصادی پایدار خود ناگزیر از تغییر در رویکردهای اقتصادی خود می‌باشد. به‌عبارت دیگر؛ دولت قطر برای ایجاد مزیت اقتصادی لازم است رویکردهایی را اتخاذ نماید که بتواند با رقبای منطقه‌ای خود از جمله کشور امارات هم‌آوردی داشته باشد. 🔹در مقایسه میان امارات و قطر، امارات از این امتیاز برخوردار است که مناسبات اقتصادی در آن، روان صورت می‌گیرد؛ بدین‌معنا که صاحبان ثروت ـ حتی ثروت‌های خرد ـ در مدت زمان کم‌تری قادرند تا مجوز شرکت بگیرند یا راحت‌تر می‌توانند پول خود را به خارج از کشور جابه‌جا نمایند یا... این در حالی است که هرچند شفافیت مالی در قطر بالا بوده و نظارت بر آن بر عهده تیم‌های آمریکایی است و از این جهت، ظاهراً فساد مالی اداری در آن وجود ندارد، در عین حال، فرایندهای اداری اقتصاد آن تا حد زیادی کند می‌باشد. شاید یکی از دلایل آن، عدم احساس نیاز به مشارکت حداکثری تجار غیرقطری در امر اقتصاد قطر باشد. 🔸قطری‌ها چنین می‌پندارند که بدون نیاز به مشارکت تجار غیرقطری، آن‌ها برای سال‌ها و حتی قرن‌های متمادی می‌توانند در زمره ثروتمندترین‌ها باشند. 🔹ثروت زیاد قطر در مقایسه با جمعیت کم آن باعث شده است تا این کشور به غیر از حوزه گاز به حوزه‌های اقتصادی دیگر چندان توجهی نداشته باشد. تنها در سال‌های اخیر و به‌ویژه پس از میزبانی جام جهانی، قطر در حوزه ورزش نیز سرمایه‌گذاری نموده است. فعالیت‌های ویژه قطر در حوزه رسانه و علوم انسانی، هرچند مزیت‌هایی را برای آن ایجاد می‌نماید، اما این حوزه‌ها نه تنها ارزش اقتصادی نداشته، بلکه هزینه‌بر می‌باشند. ادامه دارد.... #بین_الملل #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

💢 فصل سوم رویانو | قسمت ششم 🔹 میهمان: دکتر رضا کیمیایی ‌ 🔸در فصل سوم رویانو در جستجوی مفاهیم و مولفه‌های تعالی زیست مجازی با گفتگو‌ی چالشی با اساتید و پژوهشگران جامعه‌شناسی هستیم، تا بتوانیم برای پرسش‌های واقعی و میدانی نسل جدید پاسخی از دانش و تجربه زیسته مهمانان بیابیم. در قسمت ششم دکتر رضا کیمیایی به بررسی مزایا و معایب زندگی مجازی و مساله خلق هویت، رویاپردازی، انزوای اجتماعی و آموزش در بستر خانواده در زیست بوم رشد نوجوان می‌پردازد. این فصل رویانو کار مشترکی از خانه سبک زندگی و‌ موسسه پژوهشی اندیشه و قلم است. 💻 قابل مشاهده در کانال آپارات زندگی‌پلاس 👈 خانه سبک زندگی را دنبال کنید. #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

💢 حلقه مباحثاتی «ایده‌های معاصر تکامل فقاهت» 💠جلسه دهم 🔹تبیین و بازخوانی ایده «فقه اجتماعی» (دیدگاه آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی) 🗓زمان: سه‌شنبه ۲۱ اسفندماه ۱۴۰۳ ⏰ساعت: ۱۳ تا ۱۵ 🏢مکان: بلوار غدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه۵، مرکز علوم نوین اسلامی(معنا). 📲جهت دریافت محتوای ‌پیش‌خوان جلسات و همچنین کسب اطلاعات بیشتر، به شماره۰۹۳۸۴۶۵۱۹۶۱ در پیام‌رسان ایتا پیام ارسال نمایید. انجمن علمی فقه مضاف دانشگاه باقرالعلوم(ع) https://eitaa.com/BOU_PJ #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📌تحلیل‌های سفر قطر (بهمن‌ماه ۱۴۰۳)

(این یادداشت را با این هشتگ دنبال کنید:
#تحلیل_های_سفر_قطر)

بخش سوم 🔴(تحلیل سوم: نظام سیاسی قطر) ✍️یادداشت: دکتر احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔻در سال ۱۸۶۸ معاهده‌ای میان محمد بن ثانی آل‌ثانی با بریتانیایی‌ها امضا می‌شود که طبق آن، بریتانیا جدایی قطر را به رسمیت می‌شناسد و از آن پس تا کنون این کشور به‌عنوان یک سلطنت موروثی توسط آل‌ثانی اداره می‌شود. پس از جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراطوری عثمانی، قطر تحت قیمومیت انگلستان درآمده و نهایتاً در سال ۱۹۷۱ به استقلال می‌رسد و از آن زمان تاکنون شیخ خلیفه، شیخ حمد و شیخ تمیم بر آن حکومت رانده‌اند. 🔸شیخ تمیم به‌دلیل هوش و ذکاوت سیاسی بیش‌تر، به توصیه مادرش (همسر شیخ حمد)، پادشاهی قطر را به جای برادر بزرگ‌ترش جاسم گرفته است. جاسم در حال حاضر، رئیس دیوان امیری (عالی‌ترین مقام نظارتی) قطر می‌باشد. 🔹نظام سیاسی قطر، مثل دیگر نظامات سیاسی کشورهای حوزه خلیج، نظام پادشاهی می‌باشد که با برخی از ویژگی‌های نظام‌های جدید ترکیب شده است. این نوع نظام هرچند با مجموع ویژگی‌های عصر حاضر هم‌خوانی چندانی ندارد، اما در مجموع با تاریخ و فرهنگ شرقی‌ها تناسب دارد و از این جهت، به صرف غیردموکراتیک بودن نمی‌تواند در ذیل نظام‌های دیکتاتوری صورت‌بندی گردد. 🔸قطر فاقد استاندار و فرماندار می‌باشد و تنها شهردار دارد که البته دایره اختیارات آن بسیار اندک می‌باشد. در قطر، در گذشته، به‌لحاظ حقوقی وزیر کشور، هم‌زمان نخست‌وزیر نیز محسوب می‌شده است، اما در سال‌های اخیر، نخست‌وزیری به مقام وزیر امور خارجه ـ که به‌لحاظ ساختاری از بیش‌ترین قرابت با امیر برخوردار می‌باشد ـ داده شده است. برخی تحلیل‌گران بر این باورند که چون امیر قطر قصد داشت برادرش را به‌عنوان وزیر کشور قرار دهد و نمی‌خواست هم‌زمان قدرت نخست‌وزیری نیز در اختیار وی قرار داشته باشد، مقام نخست‌وزیری را به وزارت خارجه انتقال داد و سپس برادرش را به‌عنوان وزیر کشور منصوب نمود. 🔹نظام سیاسی قطر دارای یک مجلس شورای ملی می‌باشد که ۴۵ عضو دارد که از این میان تا سال ۲۰۲۵ تعداد ۱۵ عضو آن مستقیماً توسط پادشاه انتصاب می‌شدند و ۳۰ عضو دیگر سهمیه قبایل بوده است. حسب یک نظرسنجی در سال ۲۰۲۵ مردم قطر اجازه دادند که کل ۴۵ عضو نماینده مجلس مستقیماً توسط خود پادشاه انتخاب و انتصاب شوند که این تصمیم، مورد تقدیر و تشکر پادشاه قرار گرفت. پادشاه بلافاصله پس از این تصمیم، از همه مراکز علمی و حتی قبایل خواسته است تا افراد کارآمد و دارای تحصیلات خود را به وی معرفی نمایند تا از میان آن‌ها دست به انتخاب زند. به نظر می‌رسد، الگوی جدید برای مجلس شورای ملی قطر از الگوی پیشین آن مناسب‌تر است؛ زیرا در الگوی پیشین، اغلب نمایندگان معرفی شده توسط قبایل ضرورتاً دارای صلاحیت نمایندگی نبودند. اساساً مجلس شورای ملی در قطر به خاطر جام جهانی ـ که مستلزم وجود حداقلی از نهادهای مدنی در کشور میزبان می‌باشد ـ تأسیس شده بود و پس از آن کارویژه خود را از دست داده بود. مجلس کنونی نیز مجلس صوری می‌باشد که حداکثر ماهی یک جلسه خواهد داشت و حق تصویب قانون، نصب و عزل وزیر و... ندارد! 🔸هرچند در نظام سیاسی قطر قبایل به صورت تاریخی سهم دارند، اما از آن‌جا که جمعیت قطر اندک و پست‌های حکومتی زیاد می‌باشند، افراد شایسته همه قبایل به‌طور طبیعی در حکومت امکان بازیگری دارند. این وضعیت باعث شده است تا رقابت‌های طایفه‌ای چندان در نظام سیاسی قطر به‌صورت پررنگ حضور نداشته باشد. به‌عبارت دیگر؛ دیگ آن‌قدر بزرگ هست که به همه به اندازه نیاز حلیم برسد. از این روی، انگیزه‌ای برای رقابت‌های سنگین طایفه‌ای در نظام سیاسی قطر باقی نمی‌ماند. به‌گونه‌ای که ناظر بیرونی، با کمی مسامحه می‌تواند نظام سیاسی قطر را حکومت یک طایفه منسجم ۴۰۰ هزار نفری تلقی می‌کند. 🔹در نظام سیاسی قطر، پادشاه (امیر) از جایگاهی کاریزمایی برخورد می‌باشد و به این علت، چه در افکار عمومی و چه در مراکز تخصصی قابلیت نقد ندارد. به‌عبارت دیگر، ترکیبی است سیاست‌های دیکتاتوری و باورهای فرهنگی اعتقادی باعث شده است تا در نظام سیاسی قطر پادشاه از احترام و مصونیت خاص برخوردار باشد. ادامه دارد.... #بین_الملل #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

💢 The 15th Preliminary of the International Conference on Human Rights An Eastern Approach 💠Panel One: 🔘Moderaitor: Mahmoud Reza Kouchak Yazdi Senior expert of Strategic commercial management 🔘Discussants: Dr. OWAKAH A. E. FRANCIS, Professor University of Nairobi, and Director Human Rights Centre Dr. Samer Abdallah, Faculty of Law, Lebanese University Dr. Khomeini Naseh, Legal Advisor to the Attorney General of Afghanistan Dr. Nasir Shirazi, Senior Lawyer and Advocate of the Supreme Court of Pakistan 🖥 Link to Join Panel One: https://bbb01.dte.ir/b/p7e-dvq-uv4-mir 💠 Panel Two: 🔘Moderaitor: Dr. Seyed Hadi Sajedi, Faculty Member, University of Tehran 🔘Discussants: Dr. Stevan Gajic, Professor, State Institute of International Relations, Ministry of Foreign Affairs of Russia Dr. Temir Toktybekov, Professor, Al-Farabi Kazakh National University Dr. Yusha'u Shaikh Uthman (Esq), Director of the Law Department University of Abuja, Nigeria Zhapakov Sabyrzhan, Senior Lecturer, Law Department, Al-Farabi National University of Kazakhstan 🖥 Link to Join Panel Two:https://bbb03.dte.ir/rooms/rdj-mgn-f3k-vrl/join 📆 Wednesday, March 12, 2025 (Esfand 22, 1403), 🕙 10 AM Tehran Time 🔹Both panels will be online, and in English ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #Wisdom_for_Life #Baqir_al_Olum_University #Leading_Humanities_University 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

💢پانزدهمین پیش‌نشست کنفرانس بین‌المللی حقوق بشر در رهیافت شرق 💠 پنل اول: 🔘دبیر علمی: محمودرضا کوچک یزدی کارشناس ارشد مدیریت استراتژیک تجاری 🔘سخنرانان: دکتر اوواکا فرانسیس استاد دانشگاه نایروبی و مدیر مرکز حقوق بشر دکتر سامر عبدالله عضو هیئت علمی دانشکده حقوق، دانشگاه لبنان دکتر خمینی ناصح مشاور حقوقی دادستان کل افغانستان دکتر نصیر شیرازی وکیل و مشاور ارشد دیوان عالی پاکستان 🖥 لینک حضور در پنل اول: https://bbb01.dte.ir/b/p7e-dvq-uv4-mir 💠پنل دوم: 🔘دبیر علمی: دکتر سید هادی ساجدی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران 🔘سخنرانان: دکتر استوان گاجیک استاد مؤسسه دولتی روابط بین‌الملل وزارت امور خارجه روسیه دکتر تمیر توکتی‌بکوف استاد دانشگاه ملی الفارابی قزاقستان دکتر یوشا شیخ عثمان مدیر گروه حقوق دانشگاه آبوجا، نیجریه ژاپاکوف صابیرژان مدرس ارشد گروه حقوق دانشگاه ملی الفارابی قزاقستان 🖥 لینک حضور در پنل دوم: https://bbb03.dte.ir/rooms/rdj-mgn-f3k-vrl/join 📆 چهارشنبه، ۱۲ مارس ۲۰۲۵ (۲۲ اسفند ۱۴۰۳) 🕙 ساعت ۱۰ صبح به وقت تهران 🔹 هر دو پنل به‌صورت آنلاین و به زبان انگلیسی برگزار خواهند شد. 👈 اخبار این همایش را با این هشتگ دنبال کنید: #همایش_بین_المللی_حقوق_بشر_در_رهیافت_شرقی #بین_الملل ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📌تحلیل‌های سفر قطر (بهمن‌ماه ۱۴۰۳) (این یادداشت را با این هشتگ دنبال کنید: #تحلیل_های_سفر_قطر) بخش چهارم 🔴(تحلیل چهارم: شیعیان قطر) ✍️یادداشت: دکتر احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔻کم‌تر ۱۰ درصد شهروندان قطر شیعه می‌باشند که برخی از آن‌ها عرب‌هایی از بحرین و عربستان و برخی دیگر عجم‌هایی از ایران (که بسیاری از آن‌ها در زمان کشف حجاب اجباری رضاشاه به قطر آمده‌اند) و افغانستان می‌باشند. در میان ساکنان غیربومی قطر، آمار دقیقی از جمعیت شیعیان وجود ندارد. 🔸در حالی که ماهیت اسلام فرهنگی در قطر اسلام اخوانی سلفی می‌باشد، در مقایسه با دیگر کشورهای با اکثریت تسنن، گزارش‌های بسیار کمی از تنش‌های مذهبی میان شیعیان و تسنن ـ مثل ماجرای حمله به قبرستان شیعیان و بی‌احترامی به قبور آن‌ها توسط برخی از سلفی‌های دارای گرایش وهابی (2011) ـ در قطر وجود دارد و اساساً محدودیت علیه شیعیان در قطر بیش‌تر از روش‌های کم‌تنش اعمال شده است. به‌عنوان مثال؛ از میان حدود سی مسجد و حسینیه شیعیان در دوحه که همه آن‌ها در زمان کرونا بسته شده‌اند، تنها چهار مسجد پس از کرونا اجازه فعالیت پیدا کرده‌اند و بقیه آن‌ها همچنان بسته هستند. 🔹نفوذ و جایگاه اقتصادی شیعیان در قطر، به‌ویژه در بخش خصوصی و اقتصاد خرد، قابل توجه و غیرقابل‌انکار می‌باشد. برخی از شیعیان قطری از چنان موقعیت اقتصادی ویژه‌ای برخوردار هستند که به یکی از ارکان اقتصادی قطر بدیل شده‌اند. به‌عنوان مثال؛ می‌توان از شیخ انصاری، تاجر شیعه بزرگ و معتبر ایرانی‌تبار در قطر نام برد که به‌رغم ارتحال، خاندان وی هم‌چنان از مکنت و نفوذ اقتصادی ویژه‌ای در قطر برخوردار می‌باشند. هم‌چنین می‌توان از حسین فردان به‌عنوان تاجر شیعه بزرگ دیگر در قطر نام برد. وی در اصل، تاجر مروارید می‌باشد که هم‌چنین در بخش واردات ماشین‌های گران‌قیمت و نیز در بخش ساخت‌و‌ساز هتل فعالیت دارد. گفته می‌شود که وی دومین ثروتمند بزرگ کشور قطر می‌باشد. برخلاف مرحوم شیخ انصاری، حسین فردان شخصیتی محافظه‌کار می‌باشد و از هرگونه کنش شیعه‌گرایانه که موقعیت اقتصادی آن را به خطر بیندازد پرهیز می‌نماید. این روحیه حتی در حوزه خصوصی مذهبی وی نیز تأثیرگذار بوده است تا جایی که گفته می‌شود تاکنون حتی به زیارت امام رضا علیه السلام نیامده است و نیز نام پسر خود را عمر و نام دختر خود را عایشه گذارده است. به‌رغم این، در سیاست‌های کلان دولت قطر نسبت به شیعیان تأثیرگذار بوده و مانع از اعمال سیاست‌های سلفی رادیکال نسبت به شیعیان شده است. 🔸در حالی که برخی از شیعیان قطری از اعتبار ویژه‌ای در ساختار اقتصادی قطر برخوردار می‌باشند، حتی تعداد اندکی از آن‌ها در نظام سیاسی قطر نتوانسته‌اند جایگاه شایسته‌ای پیدا نمایند. دلیل این امر، غلبه رویکردهای سلفی اخوانی در نظام فرهنگ سیاسی قطر می‌باشد. به‌رغم این، تلاش برای ارتقاء جایگاه سیاسی شیعیان قطر علاوه بر جایگاه اقتصادی و مدنی آن‌ها، ضرورتی انکارناپذیر است. 🔹هرچند جمعیت اندک شیعیان در کشور قطر آن‌ها را مستعد تأسیس مرکزی مثل مجلس اعلای شیعیان قطر می‌نماید، در عین حال، وجود یک مرکز شیعی قطری که از جایگاه و شأن مرجعیت و راهبری شیعیان قطر برخوردار باشد ضروری می‌باشد. به نظر می‌رسد، عدم تأسیس چنین مرکزی تاکنون، معلول فقدان وجود یک شخصیت علمی دینی که ثبوتٱ و اثباتاً بتواند در جایگاه زعامت شیعیان قطر قرار بگیرد می‌باشد. آن‌چه رسالت ایران را در قبال شیعیان قطر سنگین می‌نماید، تقویت رهبر یا رهبران عالی دینی ز میان خود آنان می‌باشد. واضح است که چنین جایگاهی به زحمت می‌تواند در اختیار شخصیت‌های اقتصادی مثل تجار قرار بگیرد؛ زیرا تعارض منافع در نهایت مانع از آن خواهد شد که یک تاجر بتواند مصلحت کلان شیعیان قطر را بر منافع شخصی خود ترجیح دهد. از این روی، جایگاه رهبری شیعیان قطر به شخصیت‌های علمی و دینی منحصر خواهد بود. 🔸بی‌شک، یکی از راه‌های تقویت شیعیان قطر در وجه هویت مذهبی آن‌ها، حداکثری نمودن ارتباطات آن‌ها با شیعیان دیگر کشورها می‌باشد. ممکن است ارتباط فردی شیعیان قطر هم‌اینک نیز با شیعیان دیگر کشورها برقرار باشد، اما مادام که این ارتباط ناظر به وجه جمعی آن‌ها نباشد نمی‌تواند برای آن‌ها اعتبار و قدرت خلق نماید. بر این اساس، حتی اگر ارتباط معنادار مذهبی شیعیان قطر با شیعیان ایران نیز به دلایلی مشکل‌آفرین باشد، این مهم لازم است از طریق ارتباط شیعیان قطر با شیعیان عراق و به‌ویژه با حوزه علمیه نجف محقق گردد. ادامه دارد.... #بین_الملل #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📌تحلیل‌های سفر قطر (بهمن‌ماه ۱۴۰۳) (این یادداشت را با این هشتگ دنبال کنید: #تحلیل_های_سفر_قطر) بخش پنجم 🔴(تحلیل پنجم: جامعه‌شناسی قطر) ✍️یادداشت: دکتر احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔻از آن‌جا که جمعیت بسیار کم شهروندان ‌قطری در میان انبوه ساکنان غیربوومی آن گم می‌باشند، به‌زحمت می‌توان مؤلفه‌هایی از فرهنگ اجتماعی شهروندان قطری را در جامعه نشان داد و برای این مهم، مناسب‌ترین روش، اشاره به مؤلفه‌های قانونی، اجتماعی و تحلیل آن‌ها می‌باشد که ذیلٱ به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود: الف) ازدواج 🔸واضح است که جمعیت اندک شهروندان قطری آینده آن را با مشکل جدی روبه‌رو می‌کند. در این شرایط یکی از بهترین آینده‌نگری‌ها ازدواج‌های چندگانه (که در فرهنگ عربی کاملاً رایج است) و فرزندآوری زیاد می‌باشد. این امر لازم است مسبوق به سیاست‌گذاری در حوزه جمعیت باشد. فقدان سیاست‌گذاری در این خصوص باعث شده است تا ظرفیت فرهنگ عام عربی که امکان ازدواج‌های چندگانه را فراهم می‌آورد، رفته‌رفته در قطر تحت تأثیر سبک زندگی غربی به محاق برود و بدتر از آن، باعث شده است تا قطر بالاترین میزان طلاق را در مقایسه با دیگر کشورهای حوزه خلیج داشته باشد (در برخی از تحلیل‌ها، رفاه خیلی بالا به‌عنوان یکی از عوامل جداً تأثیرگذار در افزایش طلاق قطری‌ها ذکر شده است). 🔹در حالی که برخی از سیاست‌های خرد تشویقی درباره جمعیت در قطر وجود دارد، هیچ نشانی از سیاست‌های کلان و جامع در این خصوص مشاهده نمی‌شود. با این همه، برخی از رویه‌ها و قوانین که بیش‌تر ناشی از سیاست‌های رفاهی ‌می‌باشد تا سیاست‌های جمعیتی، وجود دارند که می‌توان از آن‌ها تفسیر سیاست جمعیتی نیز ارائه کرد. به‌عنوان مثال؛ هر فرد قطری یک بار در عمر، سهمیه استفاده از سالن‌های مجلل عروسی به صورت کاملاً رایگان دارد (البته هزینه‌های پذیرایی در این سالن‌ها رایگان نمی‌باشد). 🔸مراسم عروسی در قطر با تفکیک کامل مردان و زنان انجام می‌پذیرد به‌گونه‌ای که مراسم زنانه عروسی چند روز قبل یا بعد از مراسم مردانه آن برگزار می‌گردد. در بخش زنانه، موبایل‌ها در بدو ورود به سالن در درون یک کیف پلمپ‌شده گذاشته شده و در اختیار صاحب‌شان قرار می‌گیرند. در مراسم زنانه حضور خواننده و مغنی و دیگر ملزومات زنانه عروسی آزاد می‌باشد. در بخش مردانه، پس از درنگ کوتاه در سالن اصلی که اغلب به سرسلامتی گفتن به داماد و خانواده وی و نیز به احوال‌پرسی با آشنایان می‌گذرد، مهمانان به سالن پذیرایی شام دعوت می‌شوند. در این سالن، میزهای ده‌نفره که روی هر کدام آن‌ها یک لاشه کامل گوسفند قرار دارد وجود دارد. مهمانان حسب فرهنگ رایج و نیز به اقتضای ماهیت غذای آماده شده، ناگزیر غذا را بدون قاشق و چنگال و با دست میل می‌فرمایند. این سبک پذیرایی حداقل از دو ویژگی رنج می‌برد: نخست، اسراف (به‌گونه‌ای که به ندرت میزی را می‌توان نشان داد که همه غذاهای آن میل شده‌اند) که البته در سال‌های اخیر تدابیری مثل بسته‌بندی غذاهای اضافه و اهدای آن‌ها به محلات فرودست، اندیشیده شده تا از آن کاسته شود؛ و دوم، حس اشرافی‌گری که در هر حال، در آن سیاق، گریزی از آن وجود ندارد. پس از صرف شام، مهمانان به سالن اصلی دعوت شده و به تماشای رقص جمعی شمشیر می‌پردازند.