🎤دکتر ادیلسون اوئرفانو پدر الهیات رهایی بخش کلمبیا در جلسه انجمن علمی مطالعات تمدنی و غرب شناسی: من از مردهایی هستم که گریه نمی‌کنم، اما موقع حضور بر سر تابوت ایشان ( گروه آمریکای لاتین گروهی بودند که بعد از خانواده مکرم امام شهید به زیارت تابوت مطهر در مکانی که چهار ماه پیکر مطهر امام شهید در آنجا نگهداری می‌شد مشرف شدند) خیلی گریه کردم و احساس میکنم من خودم به ایران نیامدم و ایشان مرا آورد. از الان تا همیشه ایشان رهبر و راهنمای من هست هر زمان که نیاز به راهنمایی داشته باشم. 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

«زیارت و مقاومت» در سنت شیعی، «زیارت» فقط حضور در یک مکان مقدس نیست؛ نوعی تجدید عهد با یک حقیقت وجودی است. نوآوری مهم روزگار ما در دوران بعد از انقلاب اسلامی ایران این است که فرهنگ مقاومت، منطق زیارت را از حرم‌های کلاسیک به «مزاراتِ مقاومت و شهادت» امتداد بخشیده است. امروز مزار علمای انقلاب مانند امام خمینی کبیر و نیز مزار شهیدانی چون قاسم سلیمانی، سیدحسن نصرالله، و دیگر شهدای مقاومت، صرفاً محل دفن نیست؛ بلکه کانون بازتولید حافظه جمعی، هویت سیاسی دینی، و انگیزه اجتماعی به حساب می آید. تاریخ انقلاب و سپس تاریخ دفاع مقدس و سپس شهدا جنگ‌های تحمیلی در داخل و خارج از ایران، همه نشان داده است که میدان مقاومت، نهایت ناپذیر است چون در الگوی فکری و ایمانی خود، اعتقادی به مرگ ندارد. بیش از آنی که از زنده‌ها انرژی بگیرد از شهیدان خود قدرت می‌گیرد. این قدرت نه فقط قدرت معنوی بلکه با پیوندی که بین «زیارت و مقاومت» و «زیارت و شهادت» ایجاد کرد، نیروی بزرگی در سطح اجتماعی ایجاد می‌کند. از این رو هست که مزار شهید سلیمانی در کرمان، یا به همین ترتیب «روضة الشهیدین» در ضاحیه بیروت (مدفن شهید عماد مغنیه و دیگر شهدای حزب‌الله)، دیگر تنها یک گورستان نیستند؛ بلکه کانون‌های هویت‌ساز و نهادهای بازتولید قدرت نرم برای نسل جدید مقاومت در جهان اسلام به شمار می‌آیند. حضور گسترده مردم بر مزار شهدای مدافع حرم در ایران، عراق، سوریه و لبنان، گواه آن است که زیارت در جهان معاصر مقاومت، از یک عمل صرفاً آیینی به یک «نهاد فرهنگی ـ سیاسی» ارتقا یافته است. در این نهاد، زائر فقط طلب حاجت نمی‌کند؛ بلکه نسبت خود را با جبهه حق، با مسئله ظلم، و با مسئولیت تاریخی خویش در سطح جهان بازتعریف می‌کند. خطای نظام سلطه در ترور امام شهید و رهبر بزرگ ایران این بوده است که فرق بین «مرگ» و «شهادت» را نفهمید و درک نکرد که در فرهنگ اسلامی و شیعی شاید از مرگ، نیستی و خاموشی ببارد ولی از شهادت تماما نور و هستی و فریاد می‌بارد و هر مقدار جای و جایگاه آن شهید، بزرگ باشد، این فریاد بزرگ تر و این هستی ماندگارتر خواهد بود و شهادت او، تشییع او، و مزار او تبدیل به نقطه جدیدی از جنبش و جهش مقاومت و ظهور نسل جدیدی از ایستادگی خواهد بود. ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حبیب الله بابائی #استاد_بابائی #مطالعات_تمدنی #غرب_شناسی_انتقادی 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

♦️ استکبار ستیزی در الهیات مسیحی؛ دانشگاه باقرالعلوم(ع) میزبان رهبر الهیات رهایی بخش کلمبیا 🔹 نشست علمی «واقعیت الهیات مسیحی در جهان امروز و نقش آن در استکبارستیزی» با حضور دکتر ادیلسون اوئرفانو، از رهبران برجسته الهیات رهایی در کلمبیا، به همت انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» در دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 🌐 مشروح خبر (+گزارش تصویری) 🏴 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📸 عکس یادگاری با دکتر ادیلسون اوئرفانو، پدر الهیات رهایی بخش کلمبیا در انتهای جلسه پربار انجمن با حضور اساتید گرانقدر و دانشجویان و شرکت کنندگان ارجمند ؛ یکشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۵ 🌇 انجمن علمی مشترک «غرب‌شناسی» و «مطالعات تمدنی» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام 🌔@Bou_COCS

📝 اطلاعیه کانال 🌱 ان شاء الله از این پس به جهت تاکید بیشتر بر زبان فاخر فارسی به منظور بسترسازی برای نیل به تمدن اسلامی، تنها نام کانال، بدون آدرس انگلیسی آن (همراه با لینک مستتر در متن) منتشر خواهد شد. 🖌 حضرت امام سید مجتبی خامنه‌ای حفظه‌الله: «زبان فارسی علاوه بر ابزار گفتار و نوشتار، قالب شناخت و رشته‌ی اتّصال اندیشه و مرزهای هویتی ایرانیان را تشکیل میدهد. زبان و ادب فارسی یکی از بزرگترین ظرفیتها برای ترویج فرهنگ و #تمدّن غنی ایرانِ اسلامی در گستره‌‌ی جهانی است... و توصیه‌ی رهبر حکیم و شهیدمان اعلی‌الله مقامه‌الشریف به قدرتمند شدن زبان فارسی، چراغ راه اقتدارِ «#تمدن‌ایرانی‌ـ‌اسلامی» می‌باشد.» 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

🖥 خبرگزاری صدا و سیما: 🔺گرما، جان ده هزار اروپایی را گرفت 🔹 داده‌های رسمی نشان می‌دهد که کشورهای اروپایی در جریان موج گرمای بی‌سابقه‌ای که اواخر ژوئن غرب این قاره را فراگرفت، بیش از ۱۰ هزار مرگ مازاد ثبت کرده‌اند. پ.ن: ده هزار را یکبار از یک تا ده هزار بشمارید تا متوجه بزرگی این عدد که نه فقط یک عدد که جان انسان هاست، بشوید. این تنها یکی از سوغات تمدن بزک کرده و مدعی غرب برای خوشبختی و رفاه انسانهاست. در این تمدن منحط، عموم مردم بخصوص قشر مستضعف که پولی برای پرداختن بهای آسایش ندارند باید به تدریج حذف و قطع نسل شوند. حالا یکبار با موج سرما در خانه هایشان یخ بزنند یکبار با موج گرما هلاک شوند یکبار هم با بیماری های همه گیری مثل کرونا. طبق فلسفه تمدن غرب، به طور طبیعی، ضعفا و‌مزاحمین باید از بین بروند و اغنیا روز به روز با مکیدن خون آنها قویتر و قدرتمند تر شوند! پ.ن۲: جالب است برای پیدا کردن عکس مرتبط با این خبر هر چه گشتم تقریبا ۹۹ درصد عکس ها مردمان اروپایی در حال آب تنی و آب بازی و نوشیدن آب و ... بود. دریغ از یک تصویر از انسان اروپایی تلف شده. مقایسه کنید با حوادث بسیار سطح پایین تر در کشورمان و عکس‌های ناگوار گسترده از آن در فضای مجازی رها و فتامّلوا جیّدا... #تمدن_غرب #مطالعات_تمدنی #غرب_شناسی_انتقادی #حکمرانی_فضای_مجازی 🌇 انجمن علمی مشترک «مطالعات تمدنی» و «غرب‌شناسی‌» دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام

🔹 انجمن علمی تعاملات و مطالعات آمریکای لاتین و اداره بین‌الملل دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام با همکاری معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ـ نمایندگی قم برگزار می‌کنند: نشست علمی «مقاومت و الهیات رهایی‌بخش» با حضور و ارائه: جناب آقای فرمین خاویر سانچس آگوروسا اندیشمند، مدرس زبان و پژوهشگر مستقل الهیات از اسپانیا سانچس آگوروسا در مسیر فکری خود، تجربه‌هایی از کاتولیسیسم سنتی، الهیات رهایی‌بخش، فعالیت‌های سیاسی چپ و در نهایت تشیع دوازده‌امامی را پشت سر گذاشته است. حاصل این سیر، شکل‌گیری طرحی با عنوان «الهیات وحدت‌گرای کنش رهایی‌بخش» است؛ رویکردی که می‌کوشد میان معنویت، عدالت اجتماعی، مقاومت و گفت‌وگوی ادیان پیوند برقرار کند. 🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۴ تیرماه، ساعت ۱۰ صبح 📍 مکان: پردیسان، دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام، طبقه سوم، اتاق بین الملل 📺 پخش زنده از تلویزیون اینترنتی حوزه 👈 انجمن علمی تعاملات و مطالعات آمریکای لاتین 🌎 انجمن علمی تعاملات و مطالعات آمریکای لاتین دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 🗺 @Bou_AIELA 🔹🔸💠🔸🔹

▪️ ۱۴ روز پس از شهادت آقای خامنه‌ای مسلمان شدم 🎥 مجموعه #سلام_آخر | شما روایت سیاستمداری انگلیسی را می‌شنوید که روز پنجم جنگ تحمیلی سوم از انگلیس به ایران بازگشته است. از نظر او ایرانی بودن یعنی برای اولین بار، کشوری با بزرگ‌ترین قدرت جهان وارد جنگ شود و مردمش فرار نکنند... 🏴 #باید_برخاست 🖥 Farsi.Khamenei.ir