eitaa logo
[بِراکِت]
198 دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
539 ویدیو
1 فایل
[بِراکِت] موضوع و واژه مدنظر خود را جستجو کنید ارتباط با ادمین:⬇️ https://eitaa.com/Mohsen213gh لینک کانال:🆔️
مشاهده در ایتا
دانلود
9⃣ 🇮🇷 🔻برای آن که جامعه ای شایسته رقم بزنیم، تا این جامعه بتواند، زمینه ظهور دولت مصلح کل را فراهم آورد، باید بدانیم که جامعه، آن گاه یک جامعه دینی و انقلابی و مهدوی خواهد بود که جریان اراده ولی در آن کامل، به هنگام و واقعی باشد. ✍ : آنچه که در تاریخ حکومت امیرالمومنین علیه السلام مانع شد تا امت اسلام و بشریت از ظرفیت بیکران اسلام و امام معصوم در جهت برخورداری از دنیا و آخرت آباد، بهره مند شوند این بود که اهل بیت علیهم السلام شبکه ای گسترده از اهل نصرت و اطاعت در اختیار نداشتند. و همانگونه که امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : "لا رأیَ لِمَن لایُطاعُ : نظر امیری که اطاعت نمی شود به جایی نمی رسد!" (خطبه ۲۷) 🔰 در داستان مراجعه جمعی از اهالی خراسان به امام صادق علیه السلام هم که ادعا می کردند فقط ۴۰۰۰ یار در خراسان گوش به فرمان شما هستند، وقتی از وسط گله کوچکی از بزها رد شدند و حضرت فرمودند: " اگر به تعداد بزهای این گله یار داشتم، قیام می کردم" آن شخص گفت برگشتم و بزها را شمردم ، دیدم فقط ۱۷ راس بز هستند!!!! ✅ تجلی تعارض شعار و ادعا با نصرت در عمل را می توان در قصه کوفیان نامرد، مشاهده کرد. از سویی ۱۸۰۰۰ نامه به سیدالشهدا می نویسند و دعوت می کنند و از سوی دیگر با اولین تهدید عبیدالله بن زیاد مسلم و امام حسین علیه السلام را تنها می گذارند؛ بلکه برای کشتن آنها بسیج می شوند. ✅ خلاصه امت، آن وقت امت است که به صورت یک شبکه منسجم تحت اراده ولی جامعه، زمینه را برای جاری شدن تصمیم و اراده ولی فراهم و تسهیل کند. 🔻جامعه یا به تعبیر قرآنی ، دارای سه لایه با محوریت ولی و امام است: 1⃣ لایه اول، لایه است. کسانی که به این تراز از ایمان و ارادت عملی به ولی می رسند، تمام وجود و امکانات خود را وقف و یاری امام جامعه کرده اند و جز این، فلسفه ای برای زندگی خود قائل نیستند. صیادشیرازی، احمد کاظمی، تهرانی مقدم، کاظمی آشتیانی، احمدی روشن از شهدا...حاج حسین یکتا، قاسم سلیمانی، سیدحسن نصرالله و... از بازماندگان شهدا جزء این دسته اندک هستند. آنها منتظر امر یا نهی ولی نمی مانند؛ بلکه تلاش می کنند باری از دوش رهبری بردارند و سهمی از امامت و قیادت او را برعهده بگیرند. 2⃣ لایه دوم، لایه است؛ یعنی مومنینی که اطاعت ولی و امام را بر خود فرض می دانند. آنها اگرچه همه وجود و امکاناتشان را وقف امام نکرده اند؛ اما چنانچه امام امری یا نهی کند که متوجه آنها هم بشود، بی چون و چرا اطاعت می کنند. کالای ایرانی می خرند، الگوی مصرف را رعایت می کنند و ... 3⃣ لایه سوم ، لایه است. مراد از این لایه کسانی هستند که به درجه باور قلبی به امام و اطاعت از او نرسیده اند؛ ولی مزاحمت هم برای او و اراده اش درست نمی کنند. با دشمن همراهی نمی کنند و اوامر و نواهی او اگر با منافع آنها قابل جمع باشد، اطاعت هم می کنند. 🔻درباره این سه لایه امت یا جامعه، قرآن کریم بیان جالبی دارد: ✅ از طرفی در خصوص دو لایه و و عدم برابری ارزشی آنها با هم می فرماید: "قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ " و اعراب گفتند که ما ایمان آوردیم. بگو ( ای رسول الله) شما هنوز ایمان نیاورده اید؛ بلکه بگویید اسلام آورده ایم زیرا هنوز ایمان داخل قلبهایتان نشده است.(حجرات، آیه ۱۴) ✅ و پیرامون می فرماید:" فَلَمّا اَحَسَّ عیسی مِنهم الکُفرَ قال مَن اَنصاری اِلی الله؟قالَ الحواریّون نََحنُ اَنصارُ اللهِ..." و زمانی که عیسی علیه السلام کفر بنی اسرائیل را حس کرد گفت چه کسانی مرا در راه خدا نصرت می کنند؟ حواریون گفتند که ما یاران خداییم...(آل عمران، آیه ۵۲) 🖊حمیدرضا ↩️ ادامه دارد...
⁉️ سوال: چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! علت قیام چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه شهادت 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! 🔵 برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند: ❌امام حسین(ع) بخاطر کوفیان قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!!)) ❌امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن قدرت و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. ❌ امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) ❌ امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی خودکشی سیاسی) ❌امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) ✅ اما :👇 امام حسین(ع) به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ امربعروف و نهی از منکر: مبارزه با و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با حاکم مسلمین که علنا خلاف عمل میکند، نباید سازش کرد. حضرت سیدالشهدا(ع) در این مرحله موفق شد صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. فریاد نشدن و و با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد. و همرنگ ظالمان نشد. عدم بیعت امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 2⃣ تشکیل اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط ✅ نه رسیدن به قدرت و سلطنت و عمارت!!) امام در این مرحله موفق نشد... و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. 🔴 اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: ⬅️ 1. خواب آلودگی و تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، شمشیر دادند و سکه گرفتند. (و دنیا را بر دین برگزیدند) 🔸حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند. ⬅️ 2. و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از مدینه و رفتن به مکه (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از (ع) بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت گرفتند. ⬅️ 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش عِلم داشتند و راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام حسین(ع) و نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. ➡️[Brackets]⬅️
بهانه دست دشمنان و ندهیم
🍃 📓 نام کتاب : " جذبه مشرقی " ✍ نویسنده : " حسین سروقامت " 📑 ناشر : " نشر معارف " 📖 توضیحات : خیلی از ماها انگار مسلمون به دنیا اومدیم! مگه نه؟! بهتر بگم چون پدر و مادرمون مسلمون بودن ما هم مسلمون شدیم! مسلمان شناسنامه‌ای! 📘 ولی بعضی‌ها با کلی تحقیق و بررسی مسلمون شدند. این جور آدم‌ها حقیقتاً دلشون رو خونه خدا کردند. به قول حضرت علی (ع): عَظُمَ الْخالِقُ فى اَنْفُسِهِمْ، فَصَغُرَ ما دُونَهُ فى اَعْيُنِهِمْ خداوند در باطنشان بزرگ، و غير او در ديدگانشان كوچك است. 📗 کتاب به قلم بخشی از جاذبه‌های دین پرشکوه را از زبان شیرین ، روایت می‌کند. 📔 به نظرم عبارتی که بیشتر از همه در ابتدای کتاب خود‌نمایی می‌کرد این بود. "زنان و دختران؛ پیش‌گامان گرایش به اسلام در قاره سبز" شاید یک دلیلش این است که خداوند در زن، روح لطیف و احساسات سرشاری قرار ‌داده است و اسلام به این مورد اهتمام فروانی دارد و جایگاه و ارزش‌والایی برای وی قائل شده‌است. 📚
🍃 📓 نام کتاب : " برای زندگی " ✍ نویسنده : " سید موسی صدر " 📑 ناشر : " موسسه امام موسی صدر " 📖 توضیحات : قرآن می‌فرماید: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﭘﺮ ﺑﺮﻛﺘی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﻢ ﺗﺎ ﺁﻳﺎﺗﺶ ﺭﺍ ﺗﺪﺑّﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﺷﻮﻧﺪ. پس باید تفکر کرد و قرآن را به زندگی آورد. قرآن را باید از لبه طاقچه و سر سفره عقد برداشت و به زندگی آورد. 📗 کتاب اثر شامل تفسیر‌های سور کوتاه است. در تفسیر هر سوره ابتدا به سوره و توضیح برخی واژگان پرداخته و سپس معانی و تفسیر آیات شرح داده شده است. مطالعه و بررسی این تفاسیر ما را با دیدگاه‌های و برداشت ایشان از آشنا می‌کند. 📚
🍃 📓 نام کتاب : " سیمای صالحان " ✍ نویسنده : " حسین خادمی " 📑 ناشر : " واژه پرداز اندیشه " 📖 توضیحات : مجموعه سه جلدی مشتمل بر بیانات مقام معظم درباره علما و عرفاست. جلد اول آن، با عنوان ، بیشتر جنبه دارد و به سیره عرفایی از قبیل امام ، ، علامه طباطبایی، شیخ محمدتقی بهلول و ... می‌پردازد. جلد دوم این مجموعه، تحت عنوان به علمان دینی می‌پردازد. 📘 جلد سوم مجموعه سیمای صالحان، با عنوان به عالمانی اختصاص دارد که ویژه‌ای در مکتب تشیع دارند. 📕 با این مجموعه، در خلال سخنانی روان و شیوا و به اختصار با زندگی عالمانی آشنا می‌شوید که دست از جان شسته و خود را فدای و ملت کرده‌اند. 📗 با این مجموعه متوجه خواهید شد که ریشه در چه مبارزاتی دارد و چه خون دل‌ها که مردان ایران نخوردند برای سرفرازی اسلام و ایران. 📙 تا حدودی خواهید فهمید، چگونه به دست من و شما رسیده و چه عالمانی بینایی چشمان خود را نثار کتاب‌های ناب شیعه کردند. 📚
📝 🔸 از مسائل بسیار مهمی که به آن شدیدا اهتمام دارد ،نگهداری حرمت و آبروی و از و تفتیش آنها است. 🔸 تجسس و خبر جویی از اندرون زندگی شخصی جایز نیست و به هیچ کس اجازه داده نشده است که اسرار ولغزش های مردم را افشا کند. 🔸 امنیت و آسایش خاطر همگانی مردم با موارد فوق فراهم می شود و ادله متعددی شامل آیات و روایات نیز بر عدم جواز چنین مسئله ای دلالت دارد که عبارتند از : 🔸 متعال می فرمایند « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن یَأْكُلَ ...» 🔸 ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری گمان ها درباره دیگران بپرهیزید، به راستی که برخی از گمان ها گناه است درباره یکدیگر نکنید و بعضی از شما بعضی نکنند ،آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت مرده خود را بخورد ؟ 🔸طبق نظر مفسرین منظور از کلمه( و لا تجسوا) تحریم کنجکاوی و دنبال کردن لغزش های اهل اسلام است چنانچه در مجمع البیان مرحوم طبرسی فرموده است که در پی جستجوی عیب های مردم نباشید. 🔸 اسلام صلی علیه و آله نیز می فرمایند: در باره لغزش های مۆمنین تجسس نکنید ،چون که هر کس لغزش های برادران مۆمن خود را پی جویی کند ،خداوند نیز لغزش های خود او را پی جویی خواهد کرد و او را بی آبرو و رسوا خواهد کرد هرچند که در درون خانه اش باشد (اصول کافی ج2 /3355 ،کتاب ایمان و کفر ،باب من طلب ثمرات المومنین ج5 ) 🔸 امام علیه السلام در نامه معروف خود به مالک به عنوان حاکم مصر چنین می نویسد: کم ارج ترین افراد نزد تو باید کسانی باشند که نسبت به کشف و پخش عیوب و اسرار مردم حریص تر و بی باک ترند برای اینکه نوعاً مردم دارای عیوبی هستند که حاکم برای پنهان داشتن آنها از همه سزاوارتر است. 🔸 پس هرگز در صدد کشف کردن آن لغزش هایی که پنهان از تو (پنهان از حکومت ) صورت گرفته بر نیا 🔸 تو به عنوان حاکم مسلمین فقط مسئول پاکسازی جامعه از آلودگی ‌های آشکار و ظاهری هستی ،درباره لغزش های پنهان مردم ، خداوند خود داوری خواهد ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 🔸 مسلم است منظور از تنها يادآورى به زبان نيست، كه زبان بیان کننده ی قلب است، هدف اين است با تمام قلب و جان به ذات پاك خدا توجه داشته باشيم 🔸 همان توجهى كه را از باز می دارد و به فرمان او دعوت می كند 🔸 به همين دليل در متعددى از پيشوايان نقل شده است كه منظور از ذكر خدا يادآورى عملى است 🔸 در حديثى از پيامبر ص می ‏خوانيم كه به علیه السلام وصيت فرمود و از جمله وصايايش اين بود سه كار است كه اين امت توانايى انجام آن را (بطور كامل) ندارند 🔸 و با دينى در مال 🔸 اداى حق مردم با عادلانه نسبت به خود و ديگران 🔸 خدا را در هر حال ياد كردن 🔸 منظور و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر نيست، بلكه منظور اين است هنگامى كه كار حرامى در مقابل او قرار می گيرد از خدا بترسد و آن را ترك گويد ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
🍃 📓 نام : " فرزندان مسجد " ✍ نویسنده : " جمعی از نویسندگان " 📑 ناشر : " گروه فرهنگی ابراهیم هادی " 📖 توضیحات : _جماعت یکی از مهم‌ترین اهداف حضور در است، اما این تمام ماجرا نیست. اول شخص ، تمام فعالیت‌های و فرهنگی و اجتماعی‌اش در مسجد صورت می‌گرفت تا جایی که را پایگاه حکومت خود قرار داد. لذا را می‌توان اولین مربی در مسجد دانست. 📙 کتاب در تلاش است تا این سیره نبوی را با توجه به سیره زنده کند و طریقه انجام را آموزش دهد. 📗 این کتاب شامل چهل حکایت آموزنده از کار فرهنگی در مسجد است همراه با خاطراتی از شهدای فرهنگی مساجد که طعم دلچسبی به کتاب می‌بخشند. کتاب گاه راز ، برای کار فرهنگی در مسجد را بازگو می‌کند گاه به لزوم کار علمی در مسجد می‌پردازد، گاه ضرورت و طریقه انجام کار گروهی را خاطر نشان می‌سازد و گاه ... 📚
اشک های آیت الله جوادی آملی در سوگ همسر ... & &
🍃 📓 نام : « دلستان و گلستان » ✍ نویسنده : « محمد حمزه زاده » 🗂 ناشر : « انتشارات هزاربرگ » 📖 توضیحات : قصه های شیرین دلستان و گلستان نتیجه دغدغه نویسنده و سال ها تجربه نویسندگی است. 📘 با دیدن عنوان کتاب شاید گمان کنید این مجموعه مثل بسیاری مجموعه های دیگر بازنویسی حکایت های قدیمی برای نسل جدید است. 📙 گرچه ریشه همه این داستان ها به فرهنگ و باز می گردد اما خود داستان‌ها همگی تازه و هستند. 📕 ماجراهای این در دو روستای و می گذرد. مردم به کار کوزه گری مشغول هستند. کوزه هایی که آوازه شان در همه جهان پیچیده و مردم   هم توی کار دارو گیاهی هستند. 📗 زبان داستان ها و متناسب پنجم و ششم دبستان است. نویسنده تلاش کرده محتوای داستان ها با الهام از افسانه های ایرانی و شرقی باشد. 📔 تصویرگری های حسن عامه کن به اصالت و چشم نوازی اثر افزوده و خلاصه یک مجموعه همه چی تمام برای والدینی است که نمی خواهند فرزندانشان ۲۴ ساعته پای گیم و انیمیشن و تلویزیون باشند. 📚