#شور_حسینی ، منهای #شعور_حسینی عکس بالا، صحنه به دار کشیدن ۹ آزادیخواه تبریزی در شهر تبریز بدست لشگر قزاق روس در سال ۱۲۹۰ روز عاشوراست. هنگامی که روس ها در حال به دار کشیدن آزادیخواهان و دلاوران تبریز در روز عاشورای سال ۱۲۹۰ بودند، صدای طبل و سنج از کوچه پس کوچه های تبریز شنیده میشد و مردم تبریز در حال عزاداری برای امام حسین ابن علی علیه السلام بودند. فرمانده فوج قزاق روس اینگونه تعریف میکند: "خیلی میترسیدیم که آن جمعیت عظیم عزادار حسینی، به آزادیخواهان مبارز تبریزی بپیوندند، در آن صورت چه بر سر ما میآمد !!" اما جمعیت عزادار حسینی، فقط عزاداری و گریه کردند و علم بر دوش کشیدند! و تعزیه خوانی راه انداختند و به اعدام ۹ دلاور آزادیخواه خود هیچ توجهی نکردند!! چون سیاست را از دین جدا می دانستند. و در حالی که ۹ دلاور تبریزی بر سر دار بودند، غذاهای نذری خود را گرفتند و به خانه هایشان رفتند !! آیا هدف قیام امام حسین، فقط این بود که مردم گریه کنند؟ یا اینکه درس عبرت بگیرند و هشیار باشند که مورد ظلم اجنبی و منافق خودی قرار نگیرند.

#دوباره_محرم_شد و ...

🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶 زِنده‌نِگه‌داشت‍نِ‌یادِ‌شُهدا‌کمتر‌اَز‌شَهادَت‌نیست. 🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼 اگر دوست داری تو راه شهدا و برای شهدا قدمی در فضای مجازی برداری🔻 🔸🔶بِسْم‌ِاللّٰه🔶🔸 http://jahad.mataf.ir 🔷🔹گروه جهادگران گمنام🔹🔷 #ارزشی

🍃 #برگی_از_یک_کتاب 📓 نام : " فلسفه عزاداری " ✍ نویسنده : " علی اصغر رضوانی " 📑 ناشر : " مسجد مقدس جمکران " 📖 توضیحات : موضوع کتاب ، ریشه‏یابی مشروعیت عزاداری و فضیلت آن با استفاده از سنت پیامبر اسلام (ص) و اهل‏بیت آن حضرت است. 📗 در این نوشتار سعی شده است جواز و مطلوبیت ذاتی سوگواری و عزاداری از دیدگاه عقل و نقل اثبات گردد و شبهات مربوط به آن نیز پاسخ داده شود. 📕 نگارنده عزاداری برای اولیای الهی به ویژه مصائب اهل‏بیت را مصداقی از تعظیم شعائر الهی دانسته و روایاتی از پیامبر و ائمه (ع) در فضیلت سوگواری و عزاداری برای احباء و اولیای الهی نقل می‏نماید. 📔 وی همچنین با توجه به سیره پیامبر اسلام و اهل‏بیت در گریستن برای مصیبت پدر و مادر و نزدیکان خویش اشاره کرده و آیاتی از قرآن کریم را که اشاره به مسأله گریستن و آثار و فوائد آن دارد نقل و توضیح داده است. 📘 نگارنده به شبهات مخالفان شیعه از جمله ابن تیمیه و وهابیان در مورد عزاداری اشاره کرده و روایات متعددی از پیامبر و ائمه در مورد عزاداری به ویژه سوگواری بر امام حسین (ع) نقل کرده و در پاسخ به این شبهات شرح می‏نماید. 📚 #کتب_حسینی

🔹️ عزاداری ظاهر نمودن یک ماتم عمومی ست ؛ چنانچه جشن ظاهر نمودن یه شادی عمومی ست . 🔹️ جشن و عزاداری در واقع اعلام موضع گروهی یا جمعی نسبت به یک موضوع خاص یا جریان خاص است 👌 🔹️فلذا با اقامه عزا در ایام محرم اعلام می کنیم از ظلم و جنایات و مصائب کربلا ماتم زده ایم ، چرا که در جناح حق و پیرو اهلبیت عترت و طهارت هستیم ... و هیچ نسبتی با ظالم نداریم . 🔹️ بنابراین اقامه عزای سید الشهدا علاوه بر تاکیدات دینی و آثار معنوی و حالات قلبی ، بیشتر جنبه فرهنگی ، تبلیغی و ظلم ستیزی و اعلام موضع دارد . #فلسفه_عزاداری

⁉️ #سوال چرا بعد از گذشت سالیان متمادی هنوز برای حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) و دیگر معصومین (علیهم السلام) عزاداری میکنیم؟؟؟ جواب عقلی ✅ #پاسخ : 1⃣حفظ مکتب اهل بیت : ‏ ♦️به اعتراف دوست و دشمن مجالس عزاداری عامل فوق‌العاده نیرومندى براى بیدارى مردم است و راه و رسمى است که آن حضرات را به پیروان خود آموخته تا ضامن تداوم و بقاى ا‌سلام باشد.   ❗️اهمّیّت برپایى این مجالس و رمز تأکید ائمّه اطهار علیهم‌السلام بر حفظ آن، آنگاه روشن‌تر میشود که ملاحظه کنیم شیعیان در عصر صدور این روایات امر به عزاداری کردن به شدّت در انزوا به سر مى‌بردند و تحت فشارهاى گوناگون حکومت امویان و عبّاسیان چنان گرفتار بودند که قدرت بر انجام کوچکترین فعّالیّت و حرکت سیاسى و اجتماعى نداشتند و چیزى نمانده بود که به کلّى منقرض شوند ولى مجالس عزاى امام حسین آنان را نجات داد و در پناه آن، تشکّل و انسجام تازه‌ ای یافتند و به صورت قدرتى چشمگیر در صحنه جامعه اسلامى ظاهر شده و باقى ماندند.  2⃣ بسیج توده ها: ♦️ائمّه اطهار با تأکید بر برگزارى مراسم عزادارى حسینى برنامه آن حضرت را «محورى» براى وحدت و اتحاد مردم قرار دادند به گونه‌ ای که امروزه در ایّام شهادتش میلیون‌ها انسان با اختلاف طبقات و نژاد و مذهب در هر کوى و برزن به عزادارى آن حضرت بپاخاسته و گرد بیرق حسینى اجتماع مى کنند.   ❗️هر ملّتى براى بقا و موفّقیّت خویش محتاج به عامل وحدت و اجتماع است. بدون شک بهترین عامل وحدت پیروان اهل بیت که با کمترین زحمت و کمترین هزینه مى‌توانندتوده‌ های میلیونى را حول یک محور جمع کند، همین مراسم عزادارى حسینى است.   ❗️به یقین اگر ملّتى از چنین قدرتى برخوردار باشد که بتواند در کوتاه‌ترین فرصت و با کمترین تبلیغات، نیروهاى متفرّق خویش را گردآورى کرده و سازماندهى کند، میتواند هر مانعى را از سر راه پیشرفت خود بر دارد.   🔷در واقع ائمّه اطهار با ترغیب مردم به اقامه مجالس حسینى از پراکندگى نیروها جلوگیرى به عمل آوردند و توده‌ هاى متفرّق را بسیج کردند و با ایجاد وحدت و یکپارچگى در میان آنها قدرت عظیمى را به وجود آوردند.   3⃣ خودسازى و تربیت دینى (الگوپذیرى) ❗️مجالس عزاى اهل بیت خصوصا امام حسین مجالس تحوّل روحى و مرکز تربیت و تزکیه نفس است. در این مجالس مردمى که با گریه بر مظلومیّت اهل بیت آن حضرات را الگو قرار مى‌دهند در واقع زمینه تطبیق اعمال و کردار خویش و همرنگى و سنخیّت خود را با سیره عملى آن حضرات فراهم مى‌سازند   🗯تأثیر عمیق این مجالس به قدرى است که افراد زیادى در این مجالس، دگرگونى عمیقى یافته و تصمیم بر ترک گناه و معصیت مىگیرند و چه بسا اشخاص گمراهى که با شرکت در این مجالس تنبّه حاصل کرده و راه نجات را پیدا مى‌کنند.   ❗️این مجالس به آدمى درس عزّت، آزادگى، ایثار، فداکارى و درس تقوى و اخلاق مى‌اموزد . این مجالس مهد پرورش انسانهای حق طلب و عدالت گستر و شجاع است.   ❗️اضافه بر این، در طول تاریخ این جلسات به مثابه کلاس‌های درس و دانشگاهی براى مردم بوده است و آنان را با معارف و حقایق دینى، تاریخ، رجال، احکام و موضوعات گوناگون دیگر آشنا میکرده است و یکى از مؤثّرترین پایگاه‌ های خودسازى و تهذیب نفوس و تربیت اخلاق بوده است.   💢ائمّه اطهار با گشودن این باب، و تشویق مردم به شرکت در این محافل در واقع همه را به تحصیل و تربیت در این دانشگاه اهل بیت دعوت کردند. شور و هیجان جوانان بسیجى در جبهه‌ های ى نبرد در جنگ تحمیلى هشت ساله به ویژه در شبهاى عملیّات و لحظه شمارى آنان براى فداکارى و ایثار و نیل به شهادت، گواه روشنى بر تأثیرعمیق مجالس حسینى است.   4⃣تجلیل از مجاهدت امامان خصوصا امام حسین و تعظیم شعائر: ❗️اساساً سوگوارى در مرگ اشخاص یک نوع تعظیم و احترام به آنان و رعایت موقعیّت و شخصیّت شان محسوب میشود   ❗️مخصوصاً سوگوارى در مرگ مردان الهى، از مصادیق بارز تعظیم شعائر الهى بوده و تجلیل از عقیده و راه و رسم و مجاهدت و تلاش آنان محسوب مىیشود از این رو، رسول خدا هنگام بازگشت از جنگ احد وقتى که مشاهده کرد خانواده‌ های شهداى قبیله «بنى اشهل» و «بنى ظفر» براى شهیدان خود گریه مى‌ کنند ولى عموى بزرگوارش حضرت حمزه گریه کننده‌ ندارد، فرمود: « امّا امروز حمزه، گریه کننده‌ ای ندارد».  📚استیعاب ج1 ص275   ❗️زنان مدینه با شنیدن این سخن در خانه حضرت حمزه اجتماع کرده و به سوگوارى پرداختند و بدین وسیله شخصیّت عظیم حضرت حمزه مورد تجلیل و تکریم قرار گرفت. 🔷بنابراین، اقامه عزادارى براى امام حسین و اهل بیت علاوه بر تجلیل از مقام شامخ آنان ه از مصادیق روشن تعظیم شعائر الهى است که: «هر کس شعائرالهى را بزرگ‏ دارد، این کار نشانه تقواى دلهاست» 📓حج32 🔵برگرفته از کتاب عاشورا ،ریشه #فلسفه_عزاداری ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️BracketsMoharam

#شورحسینی & #شعورحسینی

⁉️ شارلوت والرِ " گاندو۲ " کیست؟! 🔻 شارلوت، افسر اطلاعاتی انگلیس (۳۲ساله) با نام مستعار لوتی بود که در پوشش بخش سیاسی سفارت انگلیس در شهریور ۹۴ وارد ایران شد. 🔻 او دارای سطح اطلاعاتی بالا بود به طوری که سفیر انگلیس در تهران و هیچ کدام از اعضای سفارت حق پرس‌وجو از اقدامات وی را نداشتند و به طور مستقل وارد عمل می‌شد. 🔻 اهانت به سایر دیپلمات ها و معطل نمودن آنها در امور دیپلماتیک، از شاخصه های رفتاری اوست. 🔻 لوتی با دیپلمات کشورهای مصر، پاکستان، کویت، گرجستان، آلمان، فرانسه ارتباط داشت و شبکه جمع آوری گسترده اطلاعات را از دیپلمات‌های سایر کشورها فراهم کرده بود. 🔻 شارلوت در انتخابات سال ۹۴ ایران به صورت مخفیانه اقدام به فیلمبردای از مجموعه های حساس کشور کرده بود. 🔻 وی همچنین در زمان حضور خود در ایران به طور جدی پیگیر بورسیه چونینگ (برای جذب نخبگان ایرانی توسط سرویس انگلیس) بود. ⭕ پی نوشت: تصویر سمت راست، تصویر اصلی شارلوت والر است. #گاندو۲

محورهای بیانات رهبر انقلاب در مورد وضعیت کرونا #بیانات_رهبر_انقلاب

🔴اسامی لیست کابینه پیشنهادی دولت سیزدهم 🔸وزارت ورزش: حمیدرضا سجادی 🔹وزارت کشور: احمد وحیدی 🔸وزارت اطلاعات: خطیب 🔹وزارت نیرو: محرابیان 🔸وزارت خارجه: امیر عبدالهیان 🔹وزارت اقتصاد: سید احسان خاندوزی 🔸وزارت آموزش: حسین باغگلی 🔹وزارت میراث فرهنگی: ضرغامی 🔸وزارت کار: حجت عبدالملکی 🔹وزارت علوم: محمدعلی زلفی‌گل 🔸وزارت دفاع: امیر آشتیانی 🔹وزارت کشاورزی: سیدجواد ساداتی 🔸وزارت بهداشت: بهرام عین اللهی 🔹وزارت ارشاد: محمد مهدی اسماعیلی 🔸وزارت صمت: سید رضا فاطمی امین 🔹وزارت نفت: جواد اوجی 🔸وزارت دادگستری: رحیمی

بیانیه‌ ستایشگران اهل‌بیت درباره حفظ سلامت مردم 🔹جمعی از ستایشگران اهل‌بیت (ع) در بیانیه‌ای نسبت به حفظ سلامت مردم در کنار تعظیم شعائر حسینی تأکید کردند. #محرم

#ما_میتوانیم 🇮🇷✌

⁉️ تجمع بزرگ و عجیب در شهر پاریس به‌ بهانه ورود لیونل مسی، ستاره فوتبال آرژانتینی به تیم پاریسی

#روز_دوم 🏴

🍃 #برگی_از_یک_کتاب 📓 نام : " آزمون عزاداران " ✍ نویسنده : " محمد مروارید " 📑 ناشر : " بسیج جامعه علوم پزشکی " 📖 توضیحات : صدای حی علی العزا به گوش می‌رسد. دوباره ماه محرم، ماه پیروزی خون بر شمشیر، ماه حسین (ع) فرا می‌رسد، اما در شرایطی کاملا متفاوت. در شرایط همه‌گیری ویروس کرونا. ❓در شرایط همه‌گیری ویروس کرونا چه باید کرد؟ باید اقامه عزای حسینی انجام شود یا اینکه از شر ویروس کرونا در امان نیستیم؟ آیا ویروس کرونا در مجالس اهل‌بیت وجود ندارد؟ چرا در کشور عراق، شیوع ویروس پایین است؟ 📗 #آزمون_عزاداران در دوران جولان #کرونا، اقامه شعائر حسینی در چارچوب ضوابط بهداشتی و دفاع توأمان از حیثیت عزای حسینی و سلامت عزاداران است. سربلندی در این آزمون آگاهی‌هایی می‌طلبد که در کتاب حاضر از آن گفت و گو شده‌است. 📚 #کتب_حسینی

⁉️ #سوال چرا ما از #اول_محرم و پیش از شهادت امام حسین #عزاداری می کنیم در حالی که قاعدتا باید از روز عاشورا و روز شهادت حضرت عزاواری کنیم ایا دلیل خاصی داره 🗯پاسخ: ❗️علت این که عزاداری امام حسین از اول محرم اغاز می شود، آن است که #سیره_اهل_بیت شیعیان را بر این امر وا داشته است . 💭امام رضا می فرماید: "کان أبي إذا دخل شهر المحرم  لا يري ضاحكا و كانت الكآبة تغلب عليه حتي يمضي منه عشرة أيام فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين صلي الله عليه" ❗️يعني:  " وقتي ماه محرم فرا مي رسيد  در پدرم امام کاظم عليه السلام آثار شادي  ديده نمي شد و همواره غمگين بودند ،  روز دهم ، روز مصيبت و اندوه و گريه او بود و مي فرمود : در اين روز بود که حسين عليه السلام را به شهادت رساندند." 📚امالي صدوق، ص 78 📚بحار الانوار، ج 44 ص 284 ❗️در روایت دیگری امده است که یکی از صحابه امام رضا به نام ریان بن شییب در روز اول محرم بر امام وارد شد .امام متذکر به اغاز محرم شده و مصیبت های امام حسین را بیان کرده و سخنانی در فضیلت عزاداری بر ایشان ذکر کردند 📚عیون الاخبار ج1 ص299 ❗️از این روایت نیز رجحان شروع عزاداری از اول محرم بدست می اید چرا که خود امام در روز اول محرم متذکر مصایب امام حسین شدند 💭فلسفه ان را نیز می توان چنین بیان داشت: ❗️در طول ده روز فرصت مناسي می باشد براي  تبين اهداف عالي حضرت سيد الشهداء و فلسفه سوگواري براي آن حضرت که در پاسخ های گذشته مفصلا بیان کرده ایم مانند: 1 .  حيات مجدد اسلام  واحياي سنت . 2 .  حفظ مکتب و شريعت بود . 3 .  تحکيم باورهاي ديني مردم با آشنا شدن توده هابا معارف ديني. 4 .  پيوند عميق عاطفي ميان امت والگوهاي راستين. 5 .  اعلام وفاداري نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم. #اول_محرم #عزاداری ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️BracketsMoharam

همون صندلی خالی به قدر کافی پیام داره 😉 #زهی_خیال_باطل 👊

#ما_ملت_امام_حسینیم 🇮🇷✌