‌┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🗓 روز شمار وقايع محرم 🏴 روز هشتم : حضرت علی اكبر #محرم ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ ـ 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید 🆔@CULuiacir

‌┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈  ⁉️ سعد بن ابی وقاص که بود؟ و چه کرد؟ ▪️مروری بر انحراف خواص صدر اسلام ‌ #محرم ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ ـ 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید 🆔 @CULuiacir

‌┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️شبهه آیا پوشیدن لباس سیاه در اسلام کراهت ندارد؟ پس چرا در ایام عزا عده ای تا پایان محرم و صفر سیاه میپوشند؟ ❇️پاسخ 📌استفاده از رنگ مشکی در مراسم عزاداری نه تنها کراهت ندارد. بلکه بخاطر همدردی با اهل بیت پیامبر (ص) ثواب نیز دارد. 🔺از فرزند امام سجاد(ع) نیز نقل شده است که وقتی #امام_حسین (ع) شهید شد زنان بنی‌هاشم در عزای آن حضرت لباس سیاه پوشیدند و این لباس را در گرما و سرما تغییر نمی‌دادند. 📚الحدائق الناظرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 7، ص. 118 🔺علاوه بر این سیاه پوشی، خاصیت سازندۀ دیگری به نام احیای امر اهل بیت(ع) دارد که مطلوب و محبوب آن ذوات مقدس است که فرمودند: «رحم الله من احیا امرنا» یعنی کسی که امر ما را احیا کند، مشمول رحمت حق باد. 🔺از نظر تاریخی، چنانکه مورخین نوشته اند، بعد از واقعۀ جانسوز #عاشورا ، زنان خاندان پاک رسول الله(ص) اولین کسانی بودند که تا یک سال لباس سیاه به تن داشتند و چنان مشغول عزاداری بودند که امام سجاد(ع) برای آنها غذا فراهم می ساختند. در طول تاریخ نیز پوشیدن لباس سیاه در عزاداری اهل بیت(ع) به صورت یک سنت ارزشمندی در بین شیعیان و محبان رایج بوده است. 📚وسائل‏ الشیعة، ج12 ، ص20 #محرم ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ ـ 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید 🆔@CULuiacir

🔺 روایت غدیرخم تا کربلا غدیر را باید با محرم و محرم را با رخداد غدیر تبیین کنیم. در واقع رخداد کربلا احیای غدیر و غدیر فلسفه کربلاست که به آن معنا و مبنا می‌دهد. چه از غدیر و چه از محرم بگوییم فرقی ندارد و احیای هر کدام احیای دیگری است از چند نظر با هم پیوند قطعی دارند؛ یکی اینکه کربلا، تداوم امر غدیر است و امام(ع) به عنوان ولی جامعه اقدام به ایجاد نهضتی کرد تا دین و رسالت را احیا کند. پیامبر(ص) فرمودند: «من کنت مولاه فعلی مولاه» و این موضوع درباره امامان دیگر نیز وجود دارد؛ یعنی من کنت مولاه فحسن بن علی مولاه. چرا پیامبر(ص) امر ولایت علی(ع) را رسمی اعلام کرد، زیرا او خاتم نبیین است و امر ولایت باید در انسان معصومی بعد از پیامبر تداوم یابد تا حجت بر بندگان خدا تمام شود و به کامیابی حقیقی نائل شوند. بنابراین بعد از شهادت امام علی(ع) بشر نیاز به هدایت و نیکبختی ابدی دارد و همه ادله تکرار می‌شود و باید کسی با علی(ع) برابر باشد که ولایت او در ردیف ولایت علی(ع) باشد و آن شخص امام حسن(ع) است و به ترتیب ائمه(ع) اثنی عشر... 💠دکتر فتح الله نجازادگان، استاد دانشگاه تهران ➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖ 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir

°| ﷽ |° «ان‌الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة» نگاه کن به زمین! ما رأیت إلا تن به آسمان بنگر! ما رأیت إلا سر میان خاک، کلام خدا مقطعه شد میان خاک؛الف،لام،میم،طا،ها، سر 🌱(حمید برقعی) 🔆فرا رسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی و شهادت مظلومانه سالار شهیدان و سرور آزادگان حضرت امام حسین (ع) و یاران باوفایش تسلیت باد. #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir

نهم محرم ▪️تاسوعا ▪️ آب و آیینه ▪️ابوالفضل العباس: بصیرت و وفاداری در سال 26 هجري قمري، حضرت عباس (ع) پا به عرصه گيتي نهاد. مادر گراميش فاطمه، دخت حزام بن خالد بن ربيعه بن عامر كلبي و كنيه اش (ام البنين) بود. عباس بن علی بن ابی‌طالب که با کنیه بسیار مشهور ابوالفضل شناخته می‌شود، پنجمین پسر امام علی (ع) و حاصل ازدواج علی بن ابیطالب با فاطمه بنت حزام معروف به ام‌البنین است. ایشان نخستین فرزند ام‌البنین است. عباس بن على(ع) فرزند امير المؤمنين، برادر سيد الشهدا،فرمانده و پرچمدار سپاه امام حسين«ع»در روز عاشورا بود. عباس در لغت، به معناى شير بيشه، شيرى كه شيران از او بگريزند است. حضرت ابوالفضل در کربلا 34 سال داشت. عباس با لبابه، دختر عبيد الله بن عباس(پسر عموى پدرش) بین سال‌‌های ۴۰ تا ۴۵ قمری ازدواج كرد و از اين ازدواج، دو پسر به نامهاى عبيد الله و فضل يافت. بعضى دو پسر ديگر براى او به نامهاى محمد و قاسم ذكر كرده‏ اند. آن حضرت، قامتى رشيد،چهره‏ اى زيبا و شجاعتى كم نظير داشت و به خاطر سيماى جذابش او را«قمر بنى هاشم»میگفتند. در حادثه كربلا، سمت پرچمدارى سپاه حسين«ع» و سقايى خيمه‏ هاى اطفال و اهل بيت امام را داشت و در ركاب برادر، غير از تهيه آب، نگهبانى خيمه‏ ها و امور مربوط به آسايش و امنيت خاندان حسين«ع» نیز بر عهده او بود و تا زنده بود،دودمان امامت،آسايش و امنيت داشتند. روز عاشورا، سه برادر ديگر عباس پيش از او به شهادت رسيدند. وقتى علمدار كربلا از امام حسين«ع» اذن ميدان طلبيد حضرت از او خواست كه براى كودكان تشنه و خيمه‏ هاى بى‏ آب، آب تهيه كند. حضرت ابو الفضل«ع»به فرات رفت و مشك آب را پر كرد و در بازگشت به خيمه ‏ها با سپاه دشمن كه فرات را در محاصره داشتند درگير شد و دستهايش قطع گرديد و به شهادت رسيد. شهادت عباس،براى امام حسين بسيار ناگوار و شكننده بود.جمله پر سوز امام،وقتى كه به بالين عباس رسيد،اين بود: «الآن انكسر ظهرى و قلت حيلتى و شمت بى عدوى» پيكرش، كنار«نهر علقمه»ماند و سيد الشهدا به سوى خيمه آمد و شهادت او را به اهل بيت خبر داد. هنگام دفن شهداى كربلا نيز،در همان محل دفن شد. در قسمتی از زیارت ناحیه درباره ایشان چنین آمده است :السلام علي ابي الفضل العباس بن اميرالمومنين المواسي اخاه بنفسه، الاخذ لغده من امسه، الفادي له،‌الوافي الساعي اليه بمائه، المقطوعه يداه لعن الله قاتله يزيد بن الرقاد الجهني و حكيم بن طفيل الطائي. امام زين العابدين (ع) درباره حضرت ابوالفضل فرمود:‌ خداوند حضرت عباس (ع) را رحمت كند كه به حق ايثار كرد و امتحان شد و جان خود را فداي برادرش كرد تا آنكه دو دستش قطع شد. لذا خداوند عزوجل در عوض،‌ دو بال به او عطا كرد تا همراه ملائكه در بهشت پرواز كند، همان طور كه به جعفر بن ابي طالب (ع) هم دو بال عطا فرمود و به تحقيق، حضرت عباس (ع) نزد پروردگار مقام و منزلتي دارد كه روز قيامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه مي خورند. 🔹https://hawzah.net 🔸المزار الکبیر ص ۴۸۶ و اقبال الاعمال ج ۳ ص ۷۱ #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir

🔺 #اطلاعیه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و دعوت از مردم مؤمن و هیئات و دسته جات عزاداری جهت شرکت در نماز عاشورایی ؛ ظهر جمعه ۶ مرداد در تمامی مصلاها و میعادگاه های نماز جمعه سراسر کشور 🔺 🔹 بسمه تعالی نهضت عاشورا و قیام اباعبدالله الحسین (علیه السلام) عالي‌ترين و ناب‌ترين جلوه‌هاي ارزش‌های الهي و انساني‌، نقطه اوج و قله رفيع تابناک‌ترين آموزه‌ها و مفاهيم ولايت و نماز ظهر عاشورا مظهر تمام عيار خلوص و بندگی و زيباترين جلوه‌هاي آسماني وآميزه‌اي از حماسه، دين‌خواهي، مظلوميت، شرف، آرمان‌گرايي، حقانيت، اصالت، و اثبات دین خواهی و عمل به تکلیف و اوج نمایش عروج انسان به عبودیت الهی است. 🔹 همزمان با تقارن عاشورای حسینی با اولین اقامه نماز جمعه بعد از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران در پنجم مردادماه سال ۱۳۵۸ و به تأسی از سیره عاشورایی اباعبدالله الحسین(علیه السلام) و خلق حماسه دیگری از اوج بندگی و بهره‌مندی جامعه اسلامی از برکات اجتماع مؤمنان و تجلی وحدت، انسجام و همدلی در بزرگداشت شعائرالهی و ترویج فضیلت نماز اول وقت، نمازهای جمعه این هفته با عنوان نماز جمعه عاشورایی در مصلاهای سراسرکشور برگزار و آماده استقبال و پذیرایی از هیأت و دسته جات عزاداری می‌باشند. 🔹 همچنین با عنایت به تحرکات خیبثانه کانون‌های شیطانی عوامل صهیونیسم بین‌الملل و اهانت به ساحت مقدس قرآن و کلام الهی، مساجد، حسینیه‌ها و خیمه‌گاه‌های عزای حسینی در شب و روز عاشورا با قرائت قرآن و در دست داشتن کلام الهی، ندای لبیک یا قرآن و لبیک یا حسین سر داده و این اقدام ننگین و پلید را محکوم می‌نمایند و پویش ملی «لبیک یا قرآن» شب عاشورا در سراسر کشور اجرا می‌شود. 🔹 و در راستای لبیک گویی به هدف این قیام ماندگار احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر و اقامه نماز اول وقت و نیز اعلام برائت و انزجار از اقدام ننگین اهانت به قرآن و مقدسات اسلامی؛ هیأت و دسته‌جات عزاداری جهت حضور در این حماسه عاشورایی در نماز جمعه شرکت و یا در میادین و در مساجد یا خیمه‌گاه‌های عزاداری اباعبدالحسین(علیه السلام) این فریضه با شکوه که تبلور آرمان خواهی و حقانیت دینی و تمایز بزرگ نهضت عاشورا است را با شکوه و زیبایی هر چه تمامتر اقامه خواهند نمود. شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی دانشگاه اصفهان جامعه محور. تمدن ساز ~✦✦✦~~~~~ 🌐 *شبکه رسانه های رسمی دانشگاه اصفهان*👇 📎 zil.ink/university_isfahan

✅ حجت الاسلام ید الله رحیمیان از پیشگامان انقلاب اسلامی و علمای بزرگ اصفهان در شب تاسوعای حسینی(ع) دارفانی را وداع گفت ▪️به گزارش روابط عمومی ،  حجت‌الاسلام حاج شیخ یدالله رحیمیان دستجردی در سال ۱۳۰۰ شمسی در محله «دستگرد » اصفهان متولد شد.  وی در نوجوانی ضمن کمک به پدر در امور کشاورزی، به فراگیری علوم ابتدایی پرداخت و در مقطعی به خاطر طبع روانی که در شعر داشت به همراه دایی، مرحوم وحید دستجردی به تهران رفت و در مجله ارمغان، مشغول به همکاری شد. ▪️بعد از مدتی به اصفهان مراجعت و به حوزه علمیه اصفهان وارد شد و نزد عالمان بزرگی چون آیت‌الله سید محمد حسین شریعت درچه‌ای، آیت‌الله شیخ محمد حسن عالم نجف‌آبادی، عارف واصل آیت‌الله میرزا علی آقا شیرازی، حضرت آیت الله ملاحسینعلی صدِّیقَین، آیت‌الله عبدالحسین طیب صاحب تفسیر گران‌سنگ اطیب‌البیان و آیت‌الله سید حسین خادمی تلمذ کرده و علاوه بر بهره علمی از محضر این بزرگان، از خصوصیات معنوی و انفاس قدسی هر یک از این اساتید برجسته، بهره‌های فراوانی به دست آورد. ▪️سپس راهی حوزه علمیه قم شد و در درس مرجع تشیع آیت‌الله‌العظمی بروجردی و علامه طباطبایی و حضرت امام خمینی (ره) حاضر شد. ▪️مراسم تشییع و خاکسپاری مرحوم یدالله رحیمیان ششم مرداد بعد از اقامه‌ی نماز جمعه از مصلی اصفهان به سمت گلستان شهدا برگزار می‌شود. دانشگاه اصفهان جامعه محور. تمدن ساز ~✦✦✦~~~~~ 💠 مشروح خبر 👇 📎https://b2n.ir/x74093 ~✦✦✦~~~~ 🌐 *شبکه رسانه های رسمی دانشگاه اصفهان*👇 📎 zil.ink/university_isfahan

▪️ صد بار اگر علقمه را فتح کنم هر بار دوباره تشنه‌ برمی‌گردم... 💢 انیمیشن واقعیت مجازی سقا؛ روایتی مصور در قالب واقعیت مجازی از فرات تا خیمه با مقتل‌خوانی و مداحی «حاج محمود کریمی» 🔅تماشا در لینک زیر: 🌐 b2n.ir/saghae #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir

🔴«قیام حسینی» در آیینه‌ «نامه‌های حسینی» 🟡جهان‌نگری حسینی در نامه به بنی‌هاشم 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از واپسین نامه‌های امام حسین علیه السلام نامه‌ای است که از سرزمین کربلا خطاب به برادرش محمدبن حنفیه و همه بنی‌هاشم نوشتند. سیدالشهداء در این نامه با «کوتاه‌ترین» الفاظ، «بلندترین» معنا را منتقل کرده و به زیبایی تمام «جهان‌نگری» و «انسان‌نگری» خود را بیان کرده است: بسم اللَّه الرَّحمن الرَّحيم‏ مِنَ الحُسَينِ بنِ عَلِيّ إلى مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، و مَن قِبَلَهُ مِن بني هاشِم: أمَّا بَعدُ؛ فَكَأنَّ الدُّنيا لَم تَكُن، وَ كَأنَّ الآخِرَةَ لَم تَزَل، وَ السَّلامُ. از حسين‌بن‌على به محمدبن‌على و ديگر بنى‌هاشم. «اما بعد، گویا دنيا اصلاً نبوده و گویا آخرت هميشه بوده.» #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir

🔶نقد نظریه سروش در خصوص عاشورا بهمن شیرازی محقق و پژوهشگر : در نظریات عبدالکریم سروش از عاشورا اثری از جهاد علیه ظلم و ستم استعمار غرب، نمی‌بینیم. بلکه با ترویج آرای پوپر، سعی در انصراف جوانان از این جهاد دارد. ⭕️عبدالکریم سروش معتقد است به غیر از تفسیری که خودش از واقعه عاشورا دارد. پنج تفسیر از واقعه عاشورا در ایران و جهان تشیع وجود دارد. ۱. تفسیر سنتی واعظان و مداحان ۲. تفسیر شریعتی۳. تفسیر مطهری ۴.تفسیر صالحی نجف آبادی ۵. تفسیر مولانا. او بر این باور است. نخستین تفسیر از عاشورا تفسیر سنتی، اسطوره‌ای و ماقبل دوران مدرن است. روحانیون و مداحان پرچمدار این تفسیر سنتی هستند. در این تفسیر تقدیر امام حسین علیه‌السلام قبل از تولد مشخص بود، به همین دلیل پیامبر بعد از تولد امام بر این نورسیده گریست و عاقبت امام را گوشزد کرد. این تفسیر در ایران و جهان تشیع عمومیت دارد و بر علم لدنی امام استوار است. این تفسیر آشناترین تفسیر عصر حاضر است. ⁉️ادامه متن و شرح آن را از اینجا دنبال کنید. 🌐www.farsnews.ir #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🌐پرتال معاونت فرهنگی اجتماعی: http://cul.ui.ac.ir باما در پیام رسان ایتا همراه باشید @CULuiacir