📌راه اندازی «هسته های رسانه ای تولید انبوه» در کشور با رویکرد مردمی، امروزه جزو نیازهای کشور می باشد تا با "روایت پیشرفت" و "جهاد تبیین" پاسخ "شبهات کارکردی نظام" را ارایه دهد. 🔹"استراتژی حکمرانی مردمی در تولید محتوا" از طریق سامانه های تولید محتوا آنلاین(cps) رقم خواهد خورد و با طراحی "جذاب رویداد های آموزشی" می توانیم در حداقل بازه زمانی آموزشی مخاطبین را به "لایه کنشگری فضای مجازی" رساند. 🔺فایل مذکور بخشی از طرح تدریس در یک رویداد کشوری می باشد و مدل رویداد طراحی شده توانست با جمعیت 200 نفری ،120 محصول رسانه ای را در ظرف یک روز تولید نماید! #حکمرانی_مردمی #حکمرانی_مجازی 🔅کانال حکمرانی فرهنگی🔅 🆔 @Cultural_governance

✍️به منظور ایجاد فضای کارگروهی و پیاده سازی اهداف و اصول حاکم بر دوره، میدان های دوره دارای نقش اساسی می باشد. میدان های دوره به دو قسمت تقسیم می شوند. - «میدان رشد» - «میدان پیشرفت» 🖌میدان رشد «عرصه کاری تمرینی» و میدان پیشرفت «عرصه کارجدی» می باشد 🔺در بخش «میدان رشد» گروه ها به طراحی «نقشه» جهت عملیات رسانه ای می پردازند و از ابزار «کالک عملیات رسانه ای» برای این موضوع استفاده می شود. 🔸کالک عملیات رسانه ای، چینشی نظام‌مند از شبیه سازی یک عملیات تیمی رسانه ای می باشد که در قالب ها و گام های 9 گانه مسیر کنشگری رسانه ای گروه ها را، شفاف سازی می کند. عناصر هر بخش کالک، برخاسته از نظریه و الگوی مفهومی پشتیبان آن است. به عبارتی می توانیم جهت تکمیل پازل های هر بخش اسناد پشتیبان و تجربیات عملیاتی انرا منتقل نمود. #حکمرانی_مردمی #حکمرانی_مجازی 🔅کانال حکمرانی فرهنگی🔅 🆔 @Cultural_governance

📣با توجه به نزدیکی ایام فاطمیه، نیازمند مدل کنشگری مطلوبی می باشیم که بتواند ظرفیت های معنوی این ایام را در جامعه اسلامی به بهترین نحو، اشاعه نماید. 🔸بدین منظور بسته کنشگری ایام فاطمیه تقدیم شیعیان و هم سنگران عزیز می گردد 📌این بسته شامل: 💡مجموعه ایده و تجربیات 📦معرفی بانک های محتوایی 🎥کلیپ و مستند 🖼سیر نمایشگاهی و پوستر 🔹امید است که به حول الهی این بسته مورد استفاده مجموعه های فرهنگی و هیات های انقلابی قرار گیرد 🙏انشالله به برکت ایام فاطمیه، این ایام به ظهور حضرت بقیت الله منجر گردد #فاطمیه #حضرت_زهرا 🆔@Activism_ideas

🔅راهبرد نهضت تبلیغ اسلام ناب 📢رسانه ی رسمی معاونت راهبردی و توسعه راهبری سازمان تبلیغات اسلامی 🔸برای ارسال نظرات، بازخوردها، پیشنهادات و محتواهای خود می توانید از لینک زیر استفاده نمایید: 🆔https://eitaa.com/ido_strategy

"بهار انقلاب در خزان غرب" 🔹بخش اول: کالبد‌شکافی و ماهیت‌شناسی فتنه ترکیبی امروز 📌ما با یک جنگ ترکیبی هوشمندانه طرف هستیم که بنیانش برجنگ شناختی گذاشته شده است. جنگ شناختی اصل این اتفاقات است نه فرع آن. 🔺آقای هانی ایران‌منش 🔅کانال حکمرانی فرهنگی🔅 🆔 @Cultural_governance

📚 " امنیت خیابان به جای خود؛بحران ابعاد اجتماعی دارد! " 📌 این نوشتار که در موسسه‌ی بینا تولید شده است سعی دارد پس از سطح بندی و تحلیل کنشگران وقایع اخیر، به پیشنهادات موثر دست پیدا کند. 🔅کانال حکمرانی فرهنگی🔅 🆔 @Cultural_governance

"بهار انقلاب در خزان غرب" بخش دوم: فرصت های برآمده در دل تهدیدها 📌وقایعی که امروز پیش روی ماست می تواند به مثابه‌ی پیشرانی بسیار قدرتمند برای تحول، نقش‌آفرینی کند. فرصت بسیار بی‌نظیری در این اتفاقات نهفته است که باید قدر آن را بدانیم و بسیاری از آرایش‌های گذشته را برهم بزنیم و آرایش جدیدی ایجاد کنیم. 🔺آقای هانی ایران‌منش 🔅کانال حکمرانی فرهنگی🔅 🆔 @Cultural_governance

▪️ آمریکا حالا بیش از یک میلیون خانواده همجنسباز دارد! 🔹 روزنامه نیویورک تایمز در گزارشی به نقل از اداره آمار ایالات متحده اعلام کرد که برای اولین بار در آمریکا، تعداد «خانواده‌های» همجنس باز به بیش از یک میلیون رسیده است. 🔹 این آمار مربوط به موارد ثبت شده در سال 2021 است و طبق آن تعداد زوج‌های همجنسگرایی که خانواده تشکیل داده‌اند، به یک میلیون و دویست هزار نفر رسیده است. #اخلاق_جنسی 🆔 @Cultural_governance

🔰رصد دائم تغییراتِ معمولاً پنهان فرهنگی و علاج به موقع آنها از ملزومات بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور است رهبر انقلاب: 🔸رصد دائم تغییراتِ معمولاً پنهان فرهنگی و علاج به موقع آنها از ملزومات بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور است. اگر در فهم مستمر این تغییرات و ممانعت از اثرگذاری منفی آنها دچار ضعف و عقب‌ماندگی شویم حتماً جامعه دچار خسارت خواهد شد که آشفتگی فرهنگی یا افتادن زمام امور فرهنگی کشور به دست دیگران مهمترینِ این خسارات است. 🔹مهندسی صحیح فرهنگی کاری بنیانی برای اصلاح ساختار فرهنگی است. هوشیاری دائم، شناخت دقیق ضعفهای فرهنگی در عرصه‌هایی نظیر اجتماع، سیاست، خانواده، سبک زندگی و دیگر عرصه ها و تلاش برای دستیابی به راه‌حل‌های عالمانه برای رفع نقاط ضعف و ترویج گزاره های صحیح فرهنگی، از الزامات اساسی مهندسی فرهنگی کشور است. 🔸مهندسی فرهنگی موجب روشن شدن تکالیف دستگاههای مختلف از جمله آموزش و پرورش، صداوسیما، آموزش عالی،‌ مراکز مرتبط با جوانان و همچنین تشکل‌های مردمی است و اگر اینگونه دستگاهها دچار غفلت از وظایف مهم خود شوند، جامعه ضرر فراوانی خواهد کرد. ۱۴۰۱/۹/۱۵ 🔍 مشروح خبر👇 https://khl.ink/f/51469 #حکمرانی_فرهنگی 🆔 @Cultural_governance

🔰 مهمترین نقش و وظیفه شورای عالی انقلاب فرهنگی هدایت فرهنگی کشور و جامعه است رهبر انقلاب در دیدار اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی: 🔹با وجود غنا و تراز بالای افراد حاضر در شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، اما هویت جمعی شورای‌عالی به تناسب اعضای آن، بروز لازم را ندارد و لازم است تأثیرگذاری شورا در مسائل فرهنگی کشور تقویت شود، البته اعضاء شورا اشتغالات دیگری نیز دارند و این توقع وجود ندارد که اعضا از کارهای اصلی خود باز بمانند اما انتظار این است که برای امور مربوط به شورا وقت مناسب و کافی گذاشته شود. مهمترین نقش و وظیفه این شورا، هدایت فرهنگی کشور و جامعه است. 🔸شیوه هدایت فرهنگی دستگاههای رسمی با هدایت فرهنگی تشکل‌های مردمی متفاوت است. شورای‌عالی انقلاب فرهنگی می‌تواند با هدایت صحیح هزاران تشکل مردمی که در کارهای فرهنگی متنوع و گسترده‌ای فعالیت دارند، زمینه‌ساز شکل‌گیری حرکت عمومی در مقوله‌های مهمی همچون گسترش فرهنگ قناعت و عدم اسراف شود. ایجاد چنین حرکت‌های عمومی برای فرهنگ‌سازی و یا اصلاح فرهنگ‌های غلط بخشی از مهندسی فرهنگی است. ۱۴۰۱/۹/۱۵ 🔍 مشروح خبر👇 https://khl.ink/f/51469 #حکمرانی_فرهنگی 🆔 @Cultural_governance

📣اعلامیه ☑️شما با کلیک بر روی هشتگ #حکمرانی_فرهنگی می توانید به گزارش های منتشر شده در کانال حکمرانی فرهنگی درباره ی "بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی" دسترسی پیدا کنید #حکمرانی_فرهنگی 🆔 @Cultural_governance

💡گونه شناسی معترضین بازداشت شده 🔸گزارشی تحلیلی از گفتگو با ۷۰ نفر از بازداشت شدگان حوادث اخیر مجموع اینفوگرافی گونه های معترضین شش تیپ اعتراضی 📚تهیه شده در کارگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده باقرالعلوم(علیه السلام) #ایران_آینده👇🏻 🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a

📋 توضیحات در مورد مسایل اخیر محاربه 🔹قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۰ باب هفتم از کتاب حدود را که مشتمل بر مواد ۱۸۳ الی ۱۹۶ بود، به «محاربه و افساد فی الارض » اختصاص داده بود که به سه فصل «تعاریف»، «راههای ثبوت محاربه» و «افساد فی الارض» تقسيم شده بود لیکن قانون جدید مجازات اسلامی (۱۳۹۲ عناوین مجرمانه ی «محاربه» و «افساد فی الارض» را از یکدیگر تفکیک نموده و هر کدام را در فصلی جداگانه مورد بحث قرار داده است 📌ماده ی 279: محاربه عبارت از کشیدن سلاح به قصد جان مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد. هرگاه کسی با انگیزه شخصی به سوی یک یا چند شخص خاص سلاح بکشد و عمل او جنبه عمومی نداشته باشد و نیز کسی که به روی مردم سلاح بکشد ولی در اثر ناتوانی موجب سلب امنیت نشود محارب محسوب نمیشود». 📋این ماده جایگزین ماده ی ۱۸۳ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۰ شده است که مقرر کرده بود: هر کس که برای ایجاد رعب و هراس و سلب آزادی و امنیت مردم دست به اسلحه ،ببرد محارب و مفسد فی الارض است. 🖇تبصره ی ۱ - کسی که به روی مردم سلاح بکشد ولی در اثر ناتوانی موجب هراس هیچ فردی نشود، محارب نیست. 🖇تبصره ی ۲- اگر کسی سلاح خود را با انگیزه عداوت شخصی به روی یک یا چند نفر مخصوص بکشد و عمل او جنبه عمومی نداشته باشد محارب محسوب نمی شود 🖇تبصره ی 3- میان سلاح سرد و گرم فرقی نیست 🔸در ماده ی ۲۷۹ قانون جدید، عبارت به قصد جان مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها اضافه شده و تبصره ی ۳ ماده ی ۱۸۳ قانون سابق نیز حذف شده است. منقسم شدن سلاح به سرد و گرم، امری بدیهی است که محتاج به ذکر در قانون نیست و از این جهت اقدام مقنن مناسب به نظر میرسد همچنین مفاد تبصره های ۱ و ۲ در اصل ماده ادغام شده است که این امر مطلوب ارزیابی می شود. 🔺مطابق ماده 279 تحقق بزه محاربه منوط به اجتماع سه شرط است: نخست: نمایان نمودن سلاح دوم: وجود قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها سوم: وجود عمومیت در رفتار ارتکابی 📌رکن اصلی ثبوت مجازات محاربه آن است که مرتکب اقدام به ظاهر نمودن سلاح نماید، به تعبیر دیگر در صورتی میتوان رفتار مرتکب را محاربه محسوب کرد که در درجه ی نخست دست به سلاح شود که فقها از این شرط تحت عناوینی چون «تشهیر السلاح»، «تجريد السلاح»، «جرد السلاح» یاد کرده اند بنابراین بدون تجريد السلاح محاربه محقق نمیشود؛ هر چند که ممکن است با تحقق شرایط و ارکان افساد، عنوان« افساد فی الارض» محقق گردد. 📌شرط دوم از شرایط تحقق بزه محاربه که فقها آن را تحت عنوان «قصد اخافه» مطرح کرده اند آن است که مرتکب از نمایاندن سلاح، قصد جان، مال یا ناموس مردم را کند و یا ارعاب آنها را مورد نظر داشته باشد. منظور از این شرط آن است که اراده ی مرتکب از دست به سلاح شدن باید آن باشد که رعب و هراس در محیط ایجاد کند یا دست به سلاح ببرد تا از این طریق نسبت به نفوس یا اموال یا اعراض مردم تعدی نماید. بنابراین چنانچه مرتکب قصد اخافه نداشته باشد لیکن قصد کشتن انسان یا تعرض به مال و ناموس انسان ها را داشته باشد و این امور موجب ناامنی در جامعه باشد، محاربه محقق شده است. ادامه👇 🆔 @Cultural_governance

❓پرسش: خوف چه زمانی محقق میشود؟ آیا هم زمان با تجرید السلاح و در همان مکانی که به روی آنها سلاح کشیده شده باید خوف حادث شود یا چنانچه خبر آن در جامعه ایجاد خوف کند، برای تحقق محاربه کفایت میکند؟ آیا صرفاً کسانی که به روی آنها سلاح کشیده شده باید بترسند تا محاربه صدق کند یا چنانچه موجب خوف دیگران هم شود، محاربه محقق میگردد. ☑️پاسخ: اطلاق ماده ی ۲۷۹ همه ی این موارد را شامل میشود و همه این موارد از مصادیق محاربه میباشند. ضرورت ندارد که مرتکب نسبت به جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها قصد داشته باشد، بلکه همین که علم داشته باشد رفتار ارتکابی از جانب او موجب ترسیدن مردم یا به خطر افتادن جان یا مال یا ناموس آنها میشود محارب خواهد بود به دیگرسخن علم، به نتیجه همانند قصد ارتکاب جرم است در تقویت این استدلال میتوان به قسمت اخیر ماده ی ۱۴۴ از کتاب کلیات قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲) اشاره کرد که مقرر داشته است: «.... در جرایمی که وقوع آنها بر اساس قانون منوط به تحقق نتیجه ،است قصد نتیجه یا علم به وقوع آن نیز باید احراز شود.» 📌سومین شرط جهت تحقق محاربه آن است که در رفتار مرتکب عمومیت وجود داشته باشد توجه قانون گذار نسبت به این شرط از عبارات «مردم» و «جنبه عمومی» مذکور در ماده ی مورد بحث قابل استنباط است. منظور از شرط مذکور آن است که شخص یا اشخاصی محارب محسوب میشوند که هدف رفتار آنها مردم و جامعه باشد. به تعبیر دیگر زمانی محاربه مصداق دارد که قربانیان رفتار ارتکابی مردمی باشند که علیه آنها سلاح کشیده شده است؛ بنابراین چنانچه مرتکب با شخص یا اشخاص خاصی عداوت داشته باشد و علیه آنها دست به سلاح شود محارب محسوب نمیشود و حسب مورد مشمول سایر عناوین مجرمانه خواهد شد. ✍️دکتر محسن فرخزادی ✍️دکتری حقوق خصوصی 🆔 @Cultural_governance

🔰«فرهیختگان» نظر ۹ صاحب‌نظر را بررسی می‌کند: وقایع ۱۴۰۱ چگونه قابل تحلیل است؛ جنبش یا شورش؟ 🔸این سوال مطرح است که چه واژه‌ای را بر وضعیت کنونی می‌توان بار کرد؟ «شورش» واژه‌ای است که می‌تواند درک مناسبی از وقایع چند هفته گذشته در کشور به دست دهد. چراکه شورش‌ها واکنشی جمعی و کم‌وبیش خشونت‌آمیز به یک وضعیت یا رخداد غیرقابل تحمل یا غیرقابل انتظار هستند که بدون پیش‌آگهی و به‌سرعت رخ می‌دهند و کم‌دامنه و کم‌دوام هستند. شورشگران به‌صورت اتفاقی با یکدیگر پیوند می‌خورند. کنش‌های آنها محتوایی صرفا اعتراضی و کم‌وبیش خشونت‌آمیز دارند و مطالبات مشخصی را دنبال نمی‌کنند. 🔸در این مجال دیدگاه برخی از جامعه‌شناسان و متفکران را حول اتفاقات اخیر بررسی خواهیم کرد که جملگی وضعیت انقلابی را برای وقایع اخیر رد می‌کنند و واژه شورش را بر این اتفاقات حمل می‌کنند. ۱) پرویز امینی ۲) حمیدرضا جلایی‌پور ۳) عماد افروغ، جامعه‌شناس ۴) مهدی جمشیدی ۵) احمد شکرچی ۶) عمادالدین باقی ۷) ابوالفضل دلاوری ۸) مصطفی مهرآئین ۹) سیدمهدی ناظمی‌قره‌باغ 🔗 متن کامل http://fdn.ir/76163 🆔 @Cultural_governance

📚 گزارش نشست سیاستگذاری فرهنگی برای نسلz ؛ مقابله با جنگ شناختی، راهبردها و ابزارها تولید شده توسط مرکز بررسی‌های فرهنگی هاتف #گزارش_نشست #نسل_زد 🆔 @Cultural_governance

💠رویداد امتداد💠 🔸الگونمایی و تبادل تجربه‌های اجتماعی در عرصه بین الملل🔸 ❇️بخش‌های رویداد: ۱.گزارش تجربه کنشگران اجتماعی در عرصه بین الملل ۲. گزارش مهمانان غیرایرانی از وضعیت مسائل اجتماعی کشورهای سوریه، عراق و لبنان ۳. نشست تعاملی بین شرکت‌کنندگان و مهمانان غیرایرانی زمان: سه‌شنبه ۲۹ آذر ماه مکان: تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولی عصر (عج) و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷، خانه اندیشه‌ورزان ثبت‌نام از طریق: 👇👇👇 http://uiai.ir/sabtenam/

🔰 فراخوان رویداد آموزشی رمپ 👈 محورهای رویداد: ✔️ آشنایی با نظریه پیشرفت از منظر امامین انقلاب ✔️آشنایی با فناوری طراحی نقشه پیشرفت جامع منطقه‌ای ✔️الگوی نقش، شایستگی و انتظارات از حلقه‌های میانی ✔️شاخص‌های پیشرفت منطقه‌ای ✔️الگوی مسئله‌شناسی در تدوین سند جامع پیشرفت منطقه هدف ⭕ مزایا 🔻بکارگیری نفرات برتر به عنوان راهبر هسته‌های پیشرفت منطقه‌ای 🔻اتصال به زیست‌بوم پیشرفت منطقه‌ای کشور 🔻گواهینامه پایان دوره 🔵ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر: hampa-pishraft.ir #همپا #رمپ #راهبران_ملی_پیشرفت #حلقه_میانی #همیاران_مردمی_پیشرفت_ایرانیان