📷 تصاویری #ویژه از امام خمینی(ره) در حرم امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام
📸 #نجف اشرف — دهه ۵۰
▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️
⚪️ #خاطره | بلافاصله بعد از نماز به زیارت حرم امیرالمؤمنین میرفتند
در #نجف جو عمومی به گونهای بود که #زیارت مشرف شدن به حرم ، نوعی درویش مسلکی و عقب ماندگی تلقی میشد ولی امام به این گونه حرفها هیچ توجهی نداشتند و به محض اینکه #نماز مغرب و عشای ایشان تمام می شد بلافاصله به حرم مشرف می شدند. نحوه زیارت ایشان در حرم هم دیدنی بود امام در قسمت بالاسر به گونهای میایستادند که صورت مبارکشان مقابل دیوار قرار میگرفت و در این حالت کسی ایشان را نمیشناخت مگر از طریق قرائن.
📚 به نقل از: آیت اللّه سید عزالدین #زنجانی- پابه پای آفتاب - جلد ۳ ، صفحه ۱۹۹
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 شهید یحیی السنوار:
🎙 من این جمله از امام علی(ع) را خوب به خاطرم سپردهام:
⚪️ دو روز در زندگی انسان هست،
▫️ روزی که در آن مرگ سرنوشت تو نیست
▫️و روزی که مرگ سرنوشت توست.
... در روز اول هیچکس نمیتواند به تو آسیبی برساند و در روز دوم هیچکس نمیتواند تو را نجات دهد.
▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️
از شهید سنوار نقل شده است:👇
🔻 شهادت میدهم که شما شیعیان، عملی و پیروان واقعی حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام بودید که نهج البلاغه را در عمل زندگی کردید...
#یحیی_سنوار
▫️🌱▫️🌱▫️🌱▫️🌱▫️🌱
امام«علی(ع)»:
گرامی ترينِ مرگها
مرگ در میدان كارزار است...
┄┅☫🇮🇷 کانال دفاع مقدس 🇮🇷☫┅┄
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️ امام خمینی:
🌿علی (ع) در همه ابعاد انسانیت درجه یک است... این علی همه چیز ماست. و ما همه باید تابع او باشیم
31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌿 یاد باد آن روزگاران یاد باد
🌴 دوران دفاع مقدس❤️
🎞 مداحی برادر رزمنده محمد فرد
🌓 در شب ۱۳ رجب سال ۱۳۶۶ - در جمع بچه های تخریب
🪴 مقر شهید پوررازقی - رزمندگان تخریب لشگر ۱۰ سید الشهداء (ع)❤️
🌴 به مناسبت میلاد امیرالمومنین علی (ع)
ایتا
http://eitaa.com/DefaeMoqaddas
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#اذانهای_بیطرف
اخـــتیــار منــاره را هرگــــز
به اذانهـای بیطــرف ندهیم
در اذانهای بیطرف ارثیست
که به اشــراف بیشــرف برسد
کوری چشـم تنـگ این اشراف
روزی خـلــق از نــجـف برسد
هدایت شده از دفاع مقدس
حاج صادق آهنگرانخمارآلودگان( اهواز۱۳۷۵).mp3
زمان:
حجم:
22.1M
#بشنوید
🎙حاج صادق آهنگران
🌴 مثنوی «خمارآلودگان»
⚪️ مصلای اهواز - سال ۱۳۷۵
✍ شاعر :
محمدعلی مجاهدی(پروانه)
عمر رفت و زندگی رفت و جوانی هم که رفت
طبع رفت و شعر رفت و خوش بیانی هم که رفت .
┄┅☫🇮🇷 کانال دفاع مقدس 🇮🇷☫┅┄
Haj Sadegh Ahangaran - Www.DownLoadSpeed.IRشیعه نامه_آهنگران (2).mp3
زمان:
حجم:
12.6M
#بشنوید
📢 #صوت | شعرخوانی حاج صادق آهنگران
📄 #مثنوی_شیعه :
ساقی امشب باده از بالا بریز
باده از خم خانه مولا بریز
باده ای بی رنگ و آتش گون بده
زان که دوشم داده ای افزون بده
🎤 اجرا شده در اصفهان (منزل سردار مرتضی قربانی - فرمانده لشکر ۲۵ کربلا در دوران جنگ)
⏳ سال ۱۳۷۲
✍️ شاعر: زنده یاد محمدرضا آقاسی
#فقط_حیدر_امیرالمومنین_است
🌺 میلاد با سعادت مولود کعبه مولی الموحدین ، امیرالمومنین ، امام علی (ع)
محضر امام عصر و الزمان ، امام الانس و الجان حجت ابن الحسن العسکری حضرت مهدی عجل الله تعالی فرج و تمام عاشقان حضرت تبریک و تهنیت باد.
┄┅☫🇮🇷 کانال دفاع مقدس 🇮🇷☫┅┄
💠 شاعر: محمدرضا آقاسی
ساقی امشب باده از بالا بریز
باده از خم خانه مولا بریز
باده ای بی رنگ و آتش گون بده
زان که دوشم داده ای افزون بده
ای انیس خلوت شبهای من
می چکد نام تو از لب های من
محو کن در باده ات جام مرا
کربلایی کن سرانجام مرا
یا علی درویش و صوفی نیستم
فاش می گویم که کوفی نیستم
لیک می دانم که جز دندان تو
هیچ دندان لب نزد بر نان جو
یا علی لعل عقیقی جز تو نیست
هیچ درویشی حقیقی جز تو نیست
لنگ لنگان طریقت را ببین
مردم دور از حقیقت را ببین
مست مینای ولایت نیستند
سرخوش از شهد ولایت نیستند
خیل درویشان دکان آراستند
کام خود را تحت نامت خواستند
خلق را در اشتباه انداختند
یوسف ما را به چاه انداختند
کیستند اینان رفیق نیمه راه
وقت جان بازی به کنج خانقاه
فصل جنگ آمد تما شا گر شدند
صلح آمد لاله ی پرپر شدند
دل به کشکول و تبرزین بسته اند
بهر قتلت تیغ زرین بسته اند
موج ها از بس تلاطم کرده اند
راه اقیانوس را گم کرده اند
موجها را می شناسی مو به مو
شرحی از زلف پریشانت بگو
بازکن دیباچه ی توحید را
تا بجوید ذره ای خورشید را
یا علی بار دگر اعجاز کن
مشت های کوفیان را باز کن
باز کن چشمان نازآلوده را
بنگر این چشم نیاز آلوده را
باز گو شعب ابی طالب کجاست
آن بیابان عطش غالب کجاست
تا ز جور پیروان بوالحکم
سنگ طاقت زا ببندم بر شکم
تشنگی در ساغرم لب ریز شد
زخم تنهایی فساد انگیز شد
آتشی افکند بر جان و تنم
کین چنین بر آب و آتش می زنم
تاول ناسور را مرحم کجاست
مرحم زخم بنی آدم کجاست
مرحم ما جز تولای تو نیست
یوسفی اما زلیخای تو کیست
شاهد اقبال در آغوش کیست
کیسه ی نان و رطب بر دوش کیست
کیست آن کس کز علی یادی کند
بر یتیمان من امدادی کند
دست گیرد کودکان درد را
گرم سازد خانه های سرد را
ای جوان مردان جوان مردی چه شد
شیوه ی رندی و شب گردی چه شد
شیعگی تنها نماز و روزه نیست
آب تنها در میان کوزه نیست
کوزه را پر کن ز آب معرفت
تا در او جوشد شراب معرفت
حرف حق را ازمحقق گوش کن
وز لب قرآن ناطق گوش کن
گوش کن آواز راز شاه را
صوت اوصیکم به تقوی الله را
بعد از او بشنو و نظم امرکم
تا شوی آگاه بر اسرار خم
خم تو را سر شار مستی می کند
بی نیاز از هر چه هستی می کند
هر چه هستی جان مولا مرد باش
گر قلندر نیستی شب گرد باش
سیر کن در کوچه های بی کسی
دور کن از بی کسان دل واپسی
ای خروس بی محل آواز کن
چشم خود بر بند و بالی باز کن
شد زمین لبریز مسکین و یتیم
ما گرفتار کدامین هیئتیم
با یتیمان چاره لا تقهر بود
پاسخ سائل و لا تنهر بود
دست بردار از تکبر وز خطا
شیعه یعنی جود و انفاق و عطا
باده ی مما رزقناهم بنوش
ینفقون بنیوش و در انفاق کوش
هم بنوش و هم بنوشان زین سبو
لن تنال البر مما تنفقوا
یا علی امروز تنها مانده ایم
در هجوم اهرمن ها مانده ایم
یا علی شام غریبان را ببین
مردم سر در گریبان را ببین
گردش گردونه را بر هم بزن
زخم های کهنه را مر حم بزن
مشک ها در راه سنگین می روند
اشک ها از دیده رنگین می روند
مشکها ی خسته را بر دوش گیر
اشکها را گرم در آغوش گیر
حیدرا یک جلوه محتاج توام
دار بر پا کن که حلاج توام
جلوه ای کن تا که موسایی کنم
یا به رقص آیم مسیحایی کنم
یک دوگام از خویشتن بیرون زنم
گام دیگر بر سر گردون زنم
گام بردارم ولی با یاد تو
سر نهم بر دامن اولاد تو
شیعه یعنی شرح منظوم طلب
از حجاز و کوفه تا شام وطلب
شیعه یعنی یک بیابان بی کسی
غربت صد ساله بی دلواپسی
شیعه یعنی صد بیابان جستجو
شیعه یعنی هجرت از من تا به او
شیعه یعنی دست بیعت با غدیر
بارش ابر کرامت بر کویر
شیعه یعنی عدل و احسان و وقار
شیعه یعنی انحنای ذوالفقار
از عدالت گر تو می خواهی دلیل
یاد کن از آتش و دست عقیل
جان مولا حرف حق را گوش کن
شمع بیت المال را خاموش کن
این تجمل ها که بر خوان شماست
زنگ مرگ و قاتل جان شماست
می سزد کز خشم حق پروا کنید
در مسیر چشم حق پروا کنید
این دو روز عمر مولایی شویم
مرغ اما مرغ دریایی شویم
مرغ دریایی به دریا می رود
موج بر خیزد به بالا می رود
آسمان را نور باران می کند
خاک را غرق بهاران می کند
لیک مرغ خانگی در خانه است
روز و شب در بند مشتی دانه است
تا به کی در بند آب و دانه اید
غافل از قصاب صاحب خانه اید
شیعه یعنی وعده ای با نان جو
کشت صد آیینه تا فصل درو
شیعه یعنی قسمت یک کاسه شیر
بین نان خشک خود با یک اسیر
چیست حاصل زین همه سیر و سلوک
پا و تاول چهره و چین وچروک
سالها صورت ز صورت بافتیم
تا ز صورت ها کدورت یافتیم
یک نظر بر قامتی رعنا نبود
یک رسوخ از لفظ بر معنا نبود
گر چه قرآن را مرتب خوانده ایم
از قلم نقش مرکب خوانده ایم
سوره ها خواندیم بی وقف و سکون
کس نشد واقف به سر یسطرون
سر حق مستور مانده در کتاب
عالمان علم صورت در حجاب
ادامه👇👇👇
ای برادر عالمان بی عمل
همچو زنبورند لیکن بی عسل
علمها مصروف هیچ و پوچ شد
جان من برخیز وقت کوچ شد
از نفوذ نفس خود امداد گیر
سیر معنا را ز مجنون یاد گیر
ای خوش آن جهلی که لیلایی شویم
هر نفس لا گوی الایی شویم
تا به کی در لفظ مانی همچو من
سیر معنا کن چو هفتاد و دو تن
همچو یحیی گر نهی سر در طبق
می شود عریان به چشمت سر حق
شیعه یعنی عشق بازی با خدا
یک نیستان تک نوازی با خدا
شیعه یعنی هفت خطی در جنون
شیعه طوفان می کند در کاف و نون
شیعه یعنی تندر آتش فروز
شیعه یعنی زاهد شب شیر روز
شیعه یعنی شیر یعنی شیرمرد
شیعه یعنی تیغ عریان در نبرد
شیعه یعنی تیغ تیغ مو شکاف
شیعه یعنی ذوالفقار بی غلاف
شیعه یعنی سابققون السابقون
شیعه یعنی یک تپش عصیان و خون
شیعه باید آب ها را گل کند
خط سوم را به خون کامل کند
خط سوم خط سرخ اولیاست
کربلا بارز ترین منظور ماست
شیعه یعنی بازتاب آسمان
بر سر نی جلوه رنگین کمان
از لب نی بشنوم صوت تو را
صوت انی لا اری الموت تو را
یا حسین ، پرچم زلفت رها در باد شد
وز شمیمش کربلا ایجاد شد
آنچه شرح حال خویشان تو بود
تاب گیسوی پریشان تو بود
می سزد نی نکته پردازی کند
در نیستان آتش اندازی کند
صبر کن نی از نفس افتاده است
ناله بر دوش جرس افتاده است
کاروان بی میر و بی پشت و پناه
در غل و زنجیر می افتد به راه
می رود منزل به منزل در کویر
تا بگوید سر بیعت با غدیر
شیعه یعنی امتزاج نار و نور
شیعه یعنی رأس خونین در تنور
شیعه یعنی هفت وادی اظطراب
شیعه یعنی تشنگی در شط آب
شیعه یعنی دعبل چشم انتظار
می کشد بر دوش خود چهل سال دار
شیعه باید همچو اشعار کمیت
سر نهد برخاک پای اهل بیت
یافرزدق وار در پیش هشام
ترک جان گوید به تصدیق امام
مادر موسی که خود اهل ولاست
جرعه نوش از باده جام بلاست
در تب پژواک بانگ الرحیل
می نهد فرزند بر دامان نیل
نیل هم خود شیعه ی مولای ماست
اکبر اوییم و او لیلای ماست
این سخن کوتاه کردم والسلام
شیعه یعنی تیغ بیرون از نیام