🔸️﷽🔸️ ◀️#قرآن_اخلاق_کرونا۱ 🔹قرآن کریم، موجودی زنده است که در تمام زمانها برای بشریت، درسی نو و راهگشا دارد. 🔹پدیده کرونا، ابهاماتی نظری و چالشهای رفتاری خاصی را در میان جامعه اسلامی سبب شده است. 🔸در این سلسله مباحث قصد داریم با کمک آیات قرآن به مهمترین این مسائل پاسخ دهیم. اینکه فرهنگ قرآنی در همه شرایط از جمله کرونا، برای زندگی بشر سودمند تر است، ▪️ رابطه کرونا و مهدویت چیست؟ ▪️ کرونا چگونه برتری سبک زندگی اسلامی بر سبک زندگی غربی را آشکار ساخت ؟ ▪️کرونا چه چالشهایی برای خانواده ها ایجاد کرده است و قرآن راه برون رفت از آنها را چه میداند؟ ▪️کرونا آزمون است یا کیفر الهی؟ ▪️موضع اسلام در قبال کرونا انفعالی است یا فعال؟ ▪️کرونا چه نسبتی با زندگی عدالتخواهانه دارد؟ ▪️در دوران کرونا چگونه از فضای مجازی استفاده کنیم ولی مقهور آن نشویم؟ ▪️ و ... از مهمترین محورهای این مباحث هستند که با نگاه قرآنی تحلیل خواهند شد.. 🔶باور به قرآن، برای مقابله با کرونا چه کمک عینی خواهد کرد؟ ✳️ کسانی که کرونا را بخشی از طرح حکیمانه مربی مهربان خویش میبینند، کرونا سکوی صعود است. ❇️مومن در مواجهه با ابتلائات، به جای گلایه، صورت کردن مسئله، متهم کردن دیگران و ... به دنبال آن است که «اکنون چه تکلیفی دارد؟» 🔰برای کسی که باور به حکمت الهی ندارد، زندگی ارزش تحمل سختیهایش را ندارد. 🔶کسی که به اسباب ظاهری تکیه کرده است، اضطراب بیشتری خواهد یافت. ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• 🆔 @Doaye_nodbeh80 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

🔸️﷽🔸️ ◀️#قرآن_اخلاق_کرونا۲ ⬅️تفوق فرهنگ قرآن در مدیریت بحرانها 🔹️قرآن را نباید کتابی نازل شده در قرنها پیش دانست که فقط خواندنش ثواب یا نورانیت قلبی دارد. قرآن به منزله حکیمی زنده است که برای رویدادهای مختلف بشر پیامی راهگشا دارد. 🔺️وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغ‏ (19 انعام) 💎مقام معظم رهبری در توصیف ضرورت محوریت قرآن در زندگی جوانان میفرمایند: 🔹️یک کار دیگر، جلسات تفسیر است؛ تفسیر هم بسیار بسیار مهم است. کسانی که میتوانند، کسانی که بلدند، عمدتاً آقایان روحانیّون محترم، فضلای محترم، کسانی که با قرآن اُنس دارند، مطالعه کنند، فکر کنند، مباحث تفسیری را بیان کنند، سطح معارف جامعه را بالا بیاورند. بالاخره اینکه فرمود: اِنَّ هذَا القُرءانَ یَهدى لِلَّتی هِیَ اَقوَم؛ این قرآن «اقوَم» را -«اَقوَم» یعنی استوارتر، بهتر، قوی‌تر، باقوام‌تر- به شما نشان میدهد، شما را به سمت «اقوَم» راهنمایی [میکند]؛ 🔹️«اقوَم» در چه چیزی؟ «اقوَم» در زندگی دنیایتان، «اقوَم» در کسب عزّتتان، «اقوَم» در ایجاد حکومتتان و «اقوَم» در زندگی حقیقی و حیات اخروی‌تان که آن حیات حقیقی است -لَهِیَ الحَیَوان- معارف قرآنی وقتی همه‌گیر بشود، این جوری میشود. 🔹️البتّه امروز ما بحمدالله خیلی پیشرفت کرده‌ایم؛ امّا کم است؛ نسبت به آنچه باید باشد کم است، با اینکه نسبت به گذشته بسیار زیاد است؛ لکن بیشتر از این [باید باشد.] باید جوری بشود که جامعه‌ی ما، مرد و زن ما، جوانهای ما با معارف قرآنی اُنس بگیرند؛ اصلاً معارف قرآنی حاکم بر ذهنها باشد. اگر این شد، قدرت استدلال به وجود می‌آید، قوّت دفاع به وجود می‌آید، ایمانها کامل میشود، حرکتها [به نتیجه میرسد] رهبر انقلاب امام خامنه¬ای .16/02/1398 🔹️اما در شرایط کرونایی قرآن چه درسی برای جامعه بشری میتواند داشته باشد؟ باور داشتن یا نداشتن به قرآن، رجوع مکرر یا بی تفاوتی به این کتاب راهنما چه تأثیری در برون رفت از این پدیده میتواند داشته باشد؟ در نگاه قرآنی پدیده¬هایی چون کرونا را ابتلا می¬نامیم، این ابتلا مخصوص افراد سرزمینی خاص نبوده است و همه دنیا را درگیر کرده است. ظاهرا تا کنون هیچیک از کشورهای دنیا نتوانستند دارویی برای آن بیابند. پس تا اینجا وضعیت همه مشترک است. اگر چنین است، باور به قرآن چه مزیتی به مومنان خواهد داد؟ که در ادامه بررسی می شود. ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• 🆔 @Doaye_nodbeh80 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

🔸️﷽🔸️ ◀️#قرآن_اخلاق_کرونا۴ 🍀در ادامه معنا داری یا پوچی زندگی در نظر مومن با باور به قرآن ⬅️مهمترین سوال مومن در چنین وقایعی مثل کرونا آن است که «اکنون وظیفه من چیست؟» ☀️مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فىِ الْأَرْضِ وَ لَا فىِ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فىِ كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبرْأَهَا إِنَّ ذَالِكَ عَلىَ اللَّهِ يَسِيرٌ(22 حدید) • مومن از قرآن آموخته است که آنچه او بهتر میشمارد، لزوماً برای او بهترین نیست، از همین روی از دست دادنها او را ناخوشنود نمیکند. همانگونه که بیمار عاقل از ممنوعیت ها و پرهیزهای پزشک، عصبانی نمیشود. از درون آرام است و سختیهای بیرونی او را متلاطم نمیکند. ☀️لكَيْلَا تَأْسَوْاْ عَلىَ‏ مَا فَاتَكُمْ وَ لَا تَفْرَحُواْ بِمَا ءَاتَئكُمْ وَ اللَّهُ لَا يحُبُّ كلُ‏مخُتَالٍ فَخُورٍ(23حدید) 🔸️ایمان به مهربانی خدا و حکیمانه بودن هستی، مومن را به این یقین میرساند که گاه باید بر نداشته¬های خویش، بیش از داشته¬های خویش شکر کند. وَ اجْعَلْ شُكْرِي لَكَ عَلَى مَا زَوَيْتَ عَنِّي أَوْفَرَ مِنْ شُكْرِي إِيَّاكَ عَلَى مَا خَوَّلْتَنِي(صحیفه سجادیه، دعای 35) • مومن باور دارد که خداوند گاه به نعمتها او را امتحان میکند و گاه به سختی ها. ☀️فَأَمَّا الْانسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَئهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبىّ‏ أَكْرَمَنِ(15فجر) ☀️وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَئهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبىّ‏ أَهَانَنِ(16 فجر) 💥در هر دو به دنبال قبولی در آزمون است. مومن مهربانی خداوند را در امتحانات کمتر از دوران خوشی نمی بیند. ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• 🆔 @Doaye_nodbeh80 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

🔸️﷽🔸️ ◀️#قرآن_اخلاق_کرونا۵ 🍀در ادامه معنا داری یا پوچی زندگی در نظر مومن با باور به قرآن • مومن از قرآن آموخته است که برخی گرفتاریها نتایج رفتارهای خود اوست و بیش از دیگران باید، خود را ملامت کند و برای جبران آینده بکوشد. ☀️وَ مَا أَصَبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُم‏ وَ يَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ(30 شوری) 💥عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ مَا أَحْسَنَ‏ الْحَسَنَاتِ‏ بَعْدَ السَّيِّئَاتِ وَ مَا أَقْبَحَ السَّيِّئَاتِ بَعْدَ الْحَسَنَات‏ 🔹️کافی – ج2 – ص 458 – 18- 🔸️با توجه به همین اصل، مومن بلا را عرصه فرار یا خانه نشینی نمی بیند بلکه مومن حقیقی وظایف خود را در بلا با شدت و همت بیشتری انجام می¬دهد. ⬅️اما برای کسی که چنین باوری نداشته باشد، ویروس کوچک و نامرئی به کابوسی عظیم تبدیل میشود. برای کسی که ایمان به غیب و حکیمانه بودن زندگی ندارد، زندگی ارزش تحمل سختیهایش را ندارد. ⬅️برای کسی که این اسباب ظاهری را مؤثر و تکیه گاه میدانست، ناکارآمدی این اسباب بدترین عذاب است. نه ثروت، نه شهرت، نه عناوین اجتماعی و ... هیچکدام نتوانستند در قبال کرونا به انسان مادی کمکی کنند. او نمیداند که تکیه به اسباب ظاهری، اضطراب او را بیشتر خواهد ساخت. این اسباب شاید آسایش فیزیکی او را بیشتر کنند، ولی آرامش درونی او را افزایش نمیدهند. 🔹️بدترین گرفتاری بشر کنونی آن است که به حیوانی ترین سطح زندگی انس گرفته و نمیتواند افق دیدش را از این مرتبه بالاتر ببرد. جدا شدن از این سطح حیوانی برای او همچون شکنجه است. ☀️اِنَّ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ (7 یونس) 💥او چون هستی را تحت تدبیر الهی نمیداند، با کوچکترین سختی منقلب و مضطرب میشود. ☀️وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلىَ‏ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلىَ‏ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الاَخِرَةَ ذَالِكَ هُوَ الخُسْرَانُ الْمُبِينُ(11حج) در هفته های اخیر آمار خودکشی، خرید اسلحه، خرید داروهای مخدر و آرام بخش، در کشورهای غربی بیشتر شده است. برای کسی که هویت خود را در حال از دست رفتن میبیند، زندگی پوچ است و حتی افراد خانواده نیز میتوانند دشمنان او شمرده شوند. ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• 🆔 @Doaye_nodbeh80 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

🔸️﷽🔸️ ◀️#قرآن_اخلاق_کرونا۷ ⬅️در حالیکه نگاه مادی به ویژه لیبرال، بر فردگرایی استوار است. هر کس میکوشد خود را نجات دهد. برای خودش حاشیه امن و سلامتی و ذخیره غذایی ایجاد کند. این روحیه تضاد و خصومت میان افراد را بیشتر میکند. در حالیکه مومنان مشکل دیگران را مشکل خود می بینند و به «ما» می¬اندیشند. مواسات با دیگران را نه یک منّت بر سایرین بلکه توفیقی از سوی خدا میدانند و ملمتسانه از خدا میخواهند توفیق این کار را بیابند. 💥وَ ارْزُقْنِي مُوَاسَاة َمَنْ قَتَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِكَ بِمَا و َسَّعْتَ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِك‏ 🔹️تفاوت این دو نگاه در بحران کرونا خود را نشان داد. در تفکر قرآنی حتی کسانی که وظیفه سازمانی نداشتند، به میدان آمدند و در تفکر مادی منفعت طلب، کسانی که وظیفه رسمی ایشان بوده است، نیز از ایفای مسئولیت فرار میکنند. اعم از مدیران اجرایی یا پزشکان و پرستاران کم تعهد. 🔹️حل بحرانی مانند کرونا نیازمند بسیج نیروهای مختلف است که این امر با اکتفا به وظایف سازمانی و خط کشی اداری محقق نمیشود، بلکه مستلزم روحیه جهادی است که این روحیه نیز با تفکر مادی و فردگرا سازگار نیست. • 🔸️در تفکر مادی تکیه اصلی بر سخت¬افزار است، نه قلبها. بر همین اساس، در مواردی که سخت¬افزار علم، ثروت، قدرت نظامی و ... ناتوان است، چنین جوامعی فلج خواهند شد. در شرایطی مانند بحران کرونا، بیش از آنکه به امکانات مادی احتیاج باشد، به اجتماع قلوب و فداکاری نیاز است. این روحیه را در فرهنگ قرآن میتوان یافت، نه در نگاه مادی که همه چیز با محوریت منافع شخصی تحلیل میشود. 💎فداکاری پزشکان و پرستاران و نیروهای جهادی با تربیت قرانی حاصل میشود، نه با نگرش اصالت منفعت مادی. • 🔸️در تفکر قرآنی نجات یک نفر به منزله نجات یک جامعه است، و دراین اصل هیچ تفاوتی میان مرد و زن، جوان و پیر، فقیر و غنی نیست. ☀️وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعا(مائده: 32) 🔸️در تفکر اسلامی خدمت به مستضفین وظیفه و رسالت مومنان شناخته شده است. ☀️وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين‏(قصص:5) 🔻ولی در فرهنگ مادی زنده نگهداشتن افراد، بسته به میزان هزینه و منافع، گزینش میشود. این حقیقت پنهان در پشت نقاب حقوق بشر مادی است. در ماجرای کرونا سالمندان و معلولان به بهانه هزینه بر بودن در اولویت حذف از امکانات درمانی هستند. ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• 🆔 @Doaye_nodbeh80 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

🔸️﷽🔸️ ◀️#قرآن_اخلاق_کرونا۹ ⬅️قرآن کریم درباره ایثار اهل مدینه میفرماید: ☀️وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9 حشر) 🔹️با توجه به همین اصل تربیتی: 🔘از نخستین آموزه های تربیتی پیامبر اسلام، تمرین از خود گذشتگی و پای بر نفس گذاشتن و نیاز خود را نادیدن و برگزیدن دیگری بر خود بود. دستور پیامبر اعظم به اخوت میان مهاجرین و انصار در همین راستا بود. انصار خانه ها و امکانات خود را با مهاجران دو نیم کردند. 💥اما تجلی عظیم این حرکت در رفتار خود معصومان (ع) بود:اهل بیت(ع) در سه روز متوالی روزه، افطار خود را به مسکین و یتیم و اسیر بخشیدند. ☀️وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا(8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9 انسان) 🔹️امام کاظم علیه¬السلام مرگ خود را بر نجات امت ترجیح دادند. 🔸️کافی – ج1 – ص260 - 5- ابن یعقوب: عن علی إبراهیم، عن محمد بن عیسی ، عن بعض اصحابنا، عن أبی الحسن موسی علیه السلام قال: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ‏ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ‏ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي‏ 🔹️حضرت زهرا (س)حتی در دعا کردن همسایه را مقدم ساخت. 🍁علل الشرایع – ج1-ص182-1 🔵حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزْوِينِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ مَقْبُرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمَازِنِيُّ عَنْ عُبَادَةَ الْكُلَيْبِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ فَاطِمَةَ الصُّغْرَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع) قَالَ: رَأَيْتُ أُمِّي فَاطِمَةَ (س) قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا لَيْلَةَ جُمُعَتِهَا فَلَمْ تَزَلْ رَاكِعَةً سَاجِدَةً حَتَّى اتَّضَحَ عَمُودُ الصُّبْحِ وَ سَمِعْتُهَا تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ تُسَمِّيهِمْ وَ تُكْثِرُ الدُّعَاءَ لَهُمْ وَ لَا تَدْعُو لِنَفْسِهَا بِشَيْ‏ءٍ فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّاهْ لِمَ لَا تَدْعِينَ لِنَفْسِكِ كَمَا تَدْعِينَ لِغَيْرِكِ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ الْجَارَ ثُمَّ الدَّارَ. 🔸️کمترین مرتبه مواسات آن است که دیگران را از خود جدا ندانیم، حداقل آنچه برای خود می خواهیم برای آنان هم بخواهیم. 🍀نهج الفصاحة – ص 220 – 340 🔸️أعدل النّاس من رضى للنّاس مايرضى لنفسه وكره لهم ما كره لنفسه. ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾• 🆔 @Doaye_nodbeh80 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••