⁉️ آیا دلیلی برای زیارت امام رضا(ع) با پای پیاده داریم؟ 1️⃣ امام باقر(ع) و امام صادق(ع) می‌فرمایند: «هر مؤمنى به قصد زیارت برادر مؤمنش بیرون رود، درحالی که عارف به حق او باشد، خداوند برای هر گامش حسنه‌‏اى بنويسد و گناهى از او بردارد و درجه‌‏اى از او بالا ببرد... و خداوند رو به فرشته‌ها کرده می‌گوید: بر من سزاست كه آن‌ها را به آتش شكنجه نكنم، و چون برگردد به اندازۀ نفس‌کشیدن‌ها و گام‌هایی كه برمی‌دارد و سخنانى كه می‌گوید، ملائکه او را همراهی می‌کنند و او را از گرفتاری‌های دنيا و آخرت حفظ می‌کنند».⁽¹⁾ 👈 این ثواب‌های بی‌حدّ و اندازه برای زیارت پیادۀ امام رضا (ع) نیست؛ بلکه برای زیارتِ پیادۀ یک برادرِ مؤمن است. حال شما مقایسه کنید: وقتی ثواب زیارتِ پیادۀ یک برادر مؤمن این مقدار است، ثواب زیارت پیادۀ یک امام معصوم(ع) که نائب خداوند بر روی زمین است، چقدر می‌تواند باشد؟! 2️⃣ ذیل آیۀ ۲۷ سورۀ حج روایتی از ابن عباس نقل شده که به فرزندانش توصیه می‌کرد زیارت خانۀ خدا را با پای پیاده بروند و نه سواره؛ چرا که پیامبر (ص) فرموده است: «حاجيان سواره، به هر گامى كه مركبشان بردارد، هفتاد حسنه و حاجيان پياده به هر گامى كه برمی‌دارند هفتصد حسنه از حسنات حرم نصيبشان مى‌شود».⁽²⁾ 👈 این نشان می‌دهد در نفس پیاده‌رفتن حکمتی وجود دارد که باعث فضیلت آن بر زیارت سواره می‌شود. ➤ @Dooshka

⁉️ آیا در قرآن آیه‌ای داریم که برتری پیامبر اسلام(ص) را بر همۀ پیامبران اثبات کند؟ 1️⃣ «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ» ای پیامبر(ص) ما تو را نفرستادیم، مگر آن که برای تمام عالمیان مایۀ رحمت باشی.(انبیاء:۱۰۷) 🔸بر اساس این آیه، هر موجودی حتی پیامبران گذشته [چه در این عالم و چه در تمام عوالم گذشته و آینده] در زیر چتر رحمت پیامبر اسلام(ص) قرار دارد. 2️⃣ «فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى‏ هؤُلاءِ شَهيداً» پس چگونه خواهد بود آن گاه که از هر امتی، گواهی(از خودشان) بیاوریم و تو را شاهد و گواه بر آنان بگیریم؟!(نساء:۴۱) 🔸بر اساس این آیه، پیامبر اسلام(ص) در روز قیامت، شاهد و گواه بر تمام امّت‌های گذشته خواهند بود. 3️⃣ «وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْه» ما در حالی قرآن را به حقّ، بر تو نازل کردیم که کتب آسمانی پیشین را تصدیق کرده و حاکم بر آن‌هاست.(مائده:۴۸) 🔸نه تنها خود او برتر از انبیای گذشته است که طبق این آیه، کتاب او نیز برتر از کتب انبیای گذشته بوده است، به طوری که حافظ و حاکم بر کتب آن‌هاست. 4️⃣ «هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» اوست كه پيامبرش را با هدايت و دين حق فرستاد، تا اسلام را بر همۀ دین‌ها برتری دهد، هر چند مشرکان را خوش نیاید.(توبه:۳۳) و (اعراف:۱۵۸) 🔸در این آیه هم به صراحت اعلام می‌کند: «دینی که او آورده است، بر همۀ ادیان برتری دارد.» ➤ @Dooshka

⁉️سؤال اول: چرا مأمون اصرار داشت ولایتعهدی را به امام تحمیل کند؟ ✅ پاسخ: ۱. مشروعیت بخشیدن به حکومت غاصبانۀ خود ۲. تبدیل امام(ع) به یک مهرۀ تحت کنترل ۳. دفع مخالفت و دشمنی علویان با خلفای عباسی ۴. دفع شورش‌های علویان علیه حکومت مأمون عباسی ۵. ناخشنودی عباسیان از مأمون به خاطر کشتن برادرش؛ مأمون تلاش می‌کرد امام(ع) را با خود همراه کند، تا در برابر عباسیان پشتوانه‌ای داشته باشد و از مخالفت علویان نیز در امان بماند. ⁉️سؤال دوم: چرا امام رضا(ع) ولایتعهدی را پذیرفتند؟ ✅ پاسخ: ۱. به خطر افتادن جان امام(ع) و شیعیان با ردّ ولایتعهدی ۲. تبدیل تهدید به یک فرصت برای تقویت شیعه ۳. امام رضا(ع) با پذیرش مشروط ولایتعهدی، چهرۀ واقعیِ مأمون را به همه نشان دادند؛ امام رضا(ع) شرط کردند: ولایتعهدی را به این شرط می‌پذیرم که در هیچ‌ یک از امور دستگاه خلافت، همچون عزل و نصب و... دخالتی نداشته باشم، تا همگان بدانند که امام رضا(ع) در حکومت غاصبانۀ مأمون هیچ نقشی ندارد و همه‌کاره خود مأمون است. ➤ @Dooshka

⁉️ آیا این واقعیت دارد که امام حسن مجتبی (ع) به خاطر آن که بتواند زنان بسیاری داشته باشد، پیوسته آن‌ها را طلاق می‌داد؟ 🔸 اولاً: تمام این اخبار از زمان منصور دوانیقی به بعد و توسط او منتشر شد و اگر صحت می‌داشت کسانی چون معاویه که برای تخریب ایشان دست به هر کاری می‌زدند حتماً از آن استفاده می‌کردند، در حالی که چنین کاری نکردند. 👈 هدف هم کاملاً روشن بود، چون نوادگان امام حسن مجتبی (ع) در این دوران بر علیه عباسیان قیام می‌کردند؛ «واقعۀ فخّ» یکی از همین قیام‌ها بود. به همین جهت دولت عباسی تلاش کرد با تخریب چهرۀ امام حسن مجتبی (ع) مردم را از دور آن‌ها پراکنده کند. 🔸 ثانياً: در روایات بسیاری از امامان معصوم (ع) آمده است که «خداوند از مردان مِطلاق یعنی مردانی که زیاد زنانشان را طلاق می‌دهند نفرت دارد.»⁽¹⁾ آیا ممکن است، امام معصومی که مظهر صفات خداست، آن قدر این عملِ مبغوضِ خداوند را انجام داده باشد که به «مِطْلاق» معروف شود و این گونه مبغوض خداوند و مورد نفرت خداوند قرار گیرد؟! ➤ @Dooshka

⁉️ چرا امام حسن (ع) مانند برادرشان قیام نکردند و تن به صلح دادند؟ آیا این نشانۀ ضعف امام حسن (ع) نبود؟ 🔹اولاً: اگر صلح‌کردن نشانۀ ضعف و ناتوانی است، پس صلح حدیبیه هم باید نشانۀ ضعف و ناتوانی پیامبر (ص) باشد. آیا می‌پذیرید؟! 🔹ثانياً: این شبهه ناشی از مقایسۀ اشتباه میان امام حسن (ع) و امام حسین (ع) است، که در ادامه به آن اشاره می‌کنیم: 🔸 ۱. معاویه حاضر به صلح با امام حسن (ع) بود، ولی یزید حاضر به صلح با امام حسین (ع) نبود. یزید فقط بیعت می‌خواست. 🔸۲. امام‌ حسن(ع) در برابر شخصیت وجیهی مثل معاویه قرارداشت و امام‌ حسین(ع) در برابر شخصیت متجاهر به فسقی چون یزید. 🔸۳. معاویه در اوج اقتدار حکومت خود قرار داشت، ولی یزید پایه‌های حکومتش بسیار سست و متزلزل بود. 🔸۴. امام‌حسن(ع) علیه معاویه قیام کرد ولی یارانش او را تنها گذاشتند، اما امام‌حسین(ع)فرمود: یارانی باوفاتر از یاران من نیستند. 🔸۵. معاویه از صحابه و کاتبان وحی به شمار می‌رفت و آن زمان نه یزید، که بسیاری از بزرگان چنین موقعیتی نداشتند. 🔸۶. معاویه به واسطۀ ازدواج خواهرش با پیامبر(ص) معروف به خال‌المؤمنین بود [دایی مؤمنان] و یزید از این موقعیت‌ها بی‌بهره بود. 🔸۷. یزید شخصیتی هرزه بود، که در سال اول حکومتش واقعۀ عاشورا، در سال دوم واقعۀ حَرِّه، و در سال سوم خانۀ کعبه را به آتش کشید. با چنین شخصیتی نمی‌توان از در مدارا وارد شد. 🔹به همین دلیل: امام حسین(ع) هم که ۱۰ سال از دوران امامت خویش را با معاویه سپری نمودند، به همان روش امام حسن(ع) عمل کردند. ➤ @Dooshka

✅ فعالیت‌های ظاهری امام رضا (ع) 1️⃣ مبارزه با فرقه‌های انحرافی و ... 🔸ایشان با گروه‌های بسیاری مانند: «واقفیه»، «غُلات»، «مجسّمه»، اصحاب «قياس و تفسير به‌ رأى»، «زنديقان»، «يهوديان»، «نصرانيان» و... که در دستگاه بنی‌العباس آزادانه فعالیت می‌کردند، مبارزه می‌کردند. 2️⃣ توسعۀ پایگاه مردمی 🔸از آنجا که امام رضا (ع) در تمام دورۀ ۱۰ سالۀ هارون و در تمام عصر ۵ سالۀ امین (برادر مأمون) از یک آزادی نسبی⁽¹⁾ برخوردار بودند، از فرصت پیش‌آمده استفاده کرده، به پرورش عالمان دینی و گسترش نمایندگان خود در میان مردم پرداختند. 3️⃣ اصلاحات حاکمیتی و دینی 🔸امام رضا(ع) تا قبل از ولایتعهدی به دلیل نداشتن قدرت حاکمیتی، به اصلاحات نظری پرداختند؛ و تئوری‌های اسلامی را اعم از اقتصادی، اخلاقی و سیاسی و اعتقادی و ... ترویج کردند، آثار منتسب به ایشان شاهد خوبی بر این ادعاست. پس از ورود ظاهری به دستگاه خلافت مأمون، تلاش کردند، با استفاده از این موقعیت به‌دست‌آمده به طور غیرمستقیم، امور قضایی، اداری و اجتماعی حاکم بر زندگی مسلمانان را نیز اصلاح کرده و سامان ببخشند. 4️⃣ جهانی‌کردن فرهنگ و مذهب شیعه 🔸امام رضا(ع) در این مورد با پرورش عالمان و شاعران برجسته، شرکت در مناظرات و گفتگوهای مهم با ارباب ادیان مختلف، و بزرگان فرق و مذاهب اسلامی، و مغلوب‌کردن آن‌ها، و استفادۀ غیرمستقیم از نفوذ خود در دستگاه حکومت مأمون، تلاش کردند تا صدای شیعه را به أقصی نقاط عالم برسانند. ➤ @Dooshka

✅ شهید مهدی زین‌الدین: «هر گاه در شب جمعه شهدا را یاد کنید؛ آنها شما را نزد اباعبدالله (ع) یاد می‌کنند!» فرمانده لشکر ۱۷ علی بن ابیطالب (ع). 🔸 #پنج‌شنبه‌های_شهدایی این هفته میهمان سفرۀ شهید مرتضی عطایی (ابوعلی) در مشهدالرضا (ع) هستیم. 🔻 صلواتی نثار شهدا کنیم 🔻 ➤ @Dooshka

@Dooshka 🌹 شهید مرتضی عطایی (ابوعلی) 1️⃣ لینک خرید کتاب شهید 🔸کتاب ابوعلی کجاست؟ 🔸کتاب مرتضی و مصطفی 2️⃣ لینک دانلود کلیپ‌ها 🔸مستند ملازمان حرم 🔸مستند مجنون 🔸مستند فقط زیبایی 🔸مستند بچه زرنگ 3️⃣ نشانی مزار شهید در نشان 4️⃣ صلوات یادتون نره. ➤ @Dooshka

⁉️اگر امام(ع) علم غیب دارد؛ چرا با پای خود به سوی مرگ می‌رود؟ 🔹 اولاً: عمل به علم عادی 🔸هر چند امامان معصوم(ع) از علم غيب برخوردارند، اما همچنین موظّفند بر اساس علم عادی خود عمل کنند نه علم به غيب و گرنه يکی از مهم‌ترين اهداف آنان که الگوبودن آن‌ها برای مسلمين است از بین می‌رفت⁽¹⁾ و همه می‌گفتند: چون آن‌ها علم به غیب داشتند آن کارها را کرده‌اند، پس نمی‌توانند الگوی ما باشند! 🔹 ثانیاً: مرگ سرنوشت هر انسانی 🔸فقط خدا باقی است و هر موجود دیگری غیر از خدا باید روزی از این دنیا برود، [حتی اگر علم به زمان و چگونگی مرگ خود داشته باشد]. در این میان برخی اولیای الهی از زمان و مکان، و کیفیت مرگشان آگاهند، اما این آگاهی بدان معنا نیست که باید از آن فرار کنند. 👈 بنابراین اگر شنیدیم که یک امام معصوم(ع) با علم به شهادت به سوی شهادت رفته، نباید تعجّب کنیم. ➤ @Dooshka

⁉️ آیا پیامبر اسلام (ص) شهید شدند؟ ✅ پاسخ را از منابع اهل سنت بخوانید: 1️⃣ حاکم نیشابوری: «به والله قسم رسول خداوند با سمّ کشته شد؛ وَاللَّهِ لَقَدْ سُمَّ رَسُولُ اللَّهِ»⁽¹⁾ 2️⃣ عبدالله بن مسعود: «اگر ۹ مرتبه قسم بخورم که رسول خدا کشته شد، برایم محبوب‌تر است از این که یک بار قسم بخورم که او کشته نشد، زیرا خداوند او را پیامبر و شهید قرار داده است؛ لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ إِنْ يَقُلْ ذَلِكَ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ نَبِيًا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا»⁽²⁾ 🔸هیثمی از بزرگان و عالمان اهل سنت در مورد این حدیث می‌گوید: «رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ» احمد آن را نقل كرده و راويان آن، راويان صحيح بخاری هستند. ⁽³⁾ 🔸حاکم نیشابوری نیز از بزرگان و عالمان اهل سنت می‌گوید: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ؛ این حدیث طبق شرائط بخاری و مسلم صحیح است، ولی آن دو نقل نکرده‌اند.» ⁽⁴⁾ ➤ @Dooshka

⁉️چرا امام حسن (ع) همسری انتخاب کردند که قاتل ایشان شد؟ 🔸اولاً: این که چرا یک امام باید همسری بی‌ایمان داشته باشد، امری دور از ذهن نیست، چون هم پیامبران گذشته چنین همسرانی داشتند⁽¹⁾ و هم پیامبر اسلام (ص) ... 🔸ثانياً: هر ازدواجی نشانگر روابط عاطفی و علاقۀ زن و شوهر نسبت به هم نیست، ازدواج‌های سیاسی از این نوع ازدواج‌هاست، بنابراین کاملاً طبیعی است اگر امام حسن (ع) با دختر یکی از بزرگ‌ترین شخصیت‌های حکومت امیرالمؤمنین (ع) به نام اشعث‌بن‌قیس کِندی که نفوذ بسیاری در کوفه داشت ازدواج کند. چنانکه پیامبران گذشته نیز تن به چنین ازدواج‌هایی می‌دادند.⁽²⁾ و پیامبر اسلام (ص) نیز از این نوع ازدواج‌ها داشته‌اند.⁽³⁾ 🔸 ثالثاً: نه جعده از ابتدا این گونه بود و نه اشعث در آن زمان چهرۀ امروزی که ما می‌شناسیم را داشت. این ازدواج قبل از جنگ صفین و بروز چهرۀ منافقانۀ اشعث بوده است. در این پست هم گفتیم که امامان (ع) قرار نیست به علم غیب خود عمل کنند. ➤ @Dooshka

⁉️ آیا این سخن از پیامبر(ص) است: «هر که به من بشارت ماه ربیع را بدهد، من او را به بهشت مژده می‌دهم» 🔹در منابع شیعه این‌گونه آمده: 🔸ابن‌عباس می‌گوید: روزی در محضر پیامبر(ص) نشسته بودیم، که پیامبر فرمود؛ نخستین کسی که وارد مسجد شود، اهل بهشت است، عده‌ای بیرون رفتند تا دوباره برگردند و شامل سخن پیامبر شوند. پیامبر که از نیّت آنان با خبر شد، به کسانی که نزدش بودند، فرمود: نخستین کسی که وارد شود و خبر خروج ماه آذار را بدهد اهل بهشت است. پس آنان وارد شدند و ابوذر در میان آن‌ها بود، پیامبر پرسید: الان در کدام یک از ماه‌های رومی هستیم، ابوذر پاسخ داد که ماه آذار به پایان رسید. حضرت فرمودند: می‌دانستم ولی می‌خواستم قوم من بدانند که تو اهل بهشت هستی.⁽¹⁾ بنابراین: ▫️اولاً: این حدیث اختصاص به جناب «ابوذر» دارد، نه شخص دیگری. ▫️ثانیاً: ابوذر، تمام‌شدن و خروج آذار که یک ماه رومی است را بشارت داد؛ نه ورود ربیع‌الأول که یک ماه قمری است. 🔹در منابع اهل‌سنت این‌گونه آمده: 🔸عنِ‌النَّبِیِّ(ص): مَنْ بَشَّرَنِى بِخُروجِ صَفَر، أُبَشِّرُهُ بِالْجَنَّةِ؛ هرکس مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد، من او را به بهشت بشارت می‌دهم.⁽²⁾ ▫️اما خود اهل‌سنت این حدیث را قبول ندارند و معتقدند: «حدیثٌ موضوعٌ، لا أصلَ له»؛ این حدیث، جعلی است و ریشه‌ای ندارد.⁽³⁾ ➤ @Dooshka