eitaa logo
نذرسردارقاسمِ قاصم || مریم اسماعیلی
449 دنبال‌کننده
163 عکس
44 ویدیو
14 فایل
گاه‌نوشت‌های دکتر مریم اسماعیلی (سما) (آنچه اعتقاد دارم و سعی می‌کنم عمل کنم... با دلم مینویسم)... @noorhan_strategic_house. https://eitaa.com/DrME1441 ارتباط با نویسنده: @DrME90
مشاهده در ایتا
دانلود
((مراقب خودت باش خیلی گران هستی عمر و قلب خود را ارزان مفروش...)) ************ این جمله رو از آیات و احادیث می‌توان برداشت کرد صد البته با مغرور و متکبر شدن متفاوت است گاهی از این سوی بام می افتیم خود را قبول نداریم با گفتن آب که از سر گذشت تسلیم موانع و گناه می‌شویم ناامید از خدا می‌گوییم دیگر فایده ندارد خدا مرا دوست ندارد ننگ اهل بیت شده ام شهدا از من رو برگردانده اند و... گاهی از آن سوی بام می‌افتیم و مراقب حال دل بودن، را با تکبر و غرور اشتباه میکنیم... خلاصه باید قدر خود را بدانیم چون هم خدا عاشق ماست هم باید تلاش کنیم عاشق خدا شویم ک ضرر نکنیم.. دل حرم خداست صاحب حرم باید آنجا باشد و لاغیر و این ممکن نیست جز با بخاطر خدا روی دل پاگذاستن (سما) @drme90
کار خوب اونی هست ک دلمون میخواد یا اونی ک خدا میخواد؟
خدایا در قرآن فرمودی دست رد ب سینه سائل نمیزنم خود را سائل درگاهت میدانم و یقین دارم ک دیت رد ب سینه سائل درگاهت نمیزنی خود در قرآن فرمودی: (سما) @drme90
نذرسردارقاسمِ قاصم || مریم اسماعیلی
آمدیم روستا منزل پدر همسر خاطره بامزه ای خواهران همسرم تعریف کردند ک گربه ای هست ک چون ب او توجه
امشب شب میلاد حضرت علی اکبر خواهران همسر شیرینی خواستند برایشان بستنی و چی پلت و پفک خریدم و اما آن گربه... پفک میخورد چجور.... روزگاری شده... ☺️
اگر روی کلمات دقیق شوی مطالب جالبی به دست می آید... کفر و فکر حروفشون یکی است اما تغییر ترتیب حروف حیطه‌هایی به وجود آورده که از زمین تا آسمان تفاوت دارند و تاثیرات عجیبی دارند... اگر اهل فکر باشی اهل کفر و کفران نمی‌شوی و اگر تفکّر کنی آدمها را تکفیر نمی‌کنی... یک ساعت تفکر از هفتاد سال عبادت برتر است. از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود به کجا می‌روم آخر ننمایی وطنم تفکر در باب مبدأ و معاد (سما) @drme90
برای ابراز ارادت، شوق و بزرگداشت یوم الله روزه گرفتن را برگزیده ام...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
باید یکی شد توحیدمان قوی شود وحدت هم پیدا کنیم یاد امام خمینی به خیر یاد 10 سالگی ام افتادم ک از امام آموختم
🍃بخشش حق الناس از شهید الإمامُ الباقرُ(ع): کلُّ ذَنبٍ یکفِّرُهُ القَتلُ فی سَبیلِ اللّهِ عزّ و جلّ، إلّا الدَّینَ لا کفّارَةَ لَهُ إلّا أداؤهُ، أو یقضِی صاحِبُهُ، أو یعفُو الذی لَهُ الحَقُّ.. . الکافی، ج ۵، ص ۹۴، ح ۶. خدا حق الناس شهید را نمیبخشد، چون حق شخصی است، مگر آنکه آن شخص رضایت بدهد.. البته معمولا دربرابر شهدا 🌷 همه رضایت می‌دهند... ما باید مراقب باشیم تهمت و دروغ و سوءظن و غیبت حق الناس است، و تهمت از دروغ بدتر است.
«قَالَ رَجُلٌ لَهُ(ص) الْمُؤْمِنُ یزْنِی قَالَ قَدْ یکُونُ ذَلِکَ قَالَ الْمُؤْمِنُ یسْرِقُ قَالَ قَدْ یکُونُ ذَلِکَ قَالَ یا رَسُولَ اللهِ الْمُؤْمِنُ یکْذِبُ قَالَ لَا قَالَ اللهُ تَعَالَى‏ إِنَّما یفْتَرِی الْکَذِبَ الَّذِینَ لا یؤْمِنُون‏»؛ قطب الدین راوندى، سعید بن هبة الله‏، الدعوات(سلوة الحزین)‏، ص 118، قم، مدرسه امام مهدى(عج)، چاپ اول، 1407ق؛ با اندکی تغییر در: طبرسى، على بن حسن‏، مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ص 174، نجف اشرف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم‏، 1385ق؛ ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسى‏، مجموعة ورام، ج ‏1، ص 114، قم، مکتبه فقیه‏، چاپ اول‏، 1410ق. عبدالله بن حَوراء می‌گوید: مردى به حضور پیامبر(ص) آمد و گفت: مؤمن زنا می‌کند؟ فرمود: «گاهى ممکن است». پرسید آیا مؤمن دست به دزدى می‌زند؟ فرمود: «گاهى امکان آن هست». پرسید یا رسول الله! آیا او دروغ می‌گوید؟ فرمود: «خیر، خدای تعالی می‌فرماید: "تنها کسانى دروغ‌پردازى می‌کنند که به آیات خدا ایمان ندارند" (یعنی دروغ‌گویان مؤمن نیستند)». 🔹تهمت از دروغ بدتر است مهم ترین آثار تهمت زدن عبارتند از: 🔺 1- زوال ایمان: امام صادق(ع) مى فرماید: «هرگاه مؤمن به برادر مؤمنش تهمت بزند، ایمان در دل او ذوب مى شود، همان گونه که نمک در آب ذوب مى گردد».(1) 🔺 2- قطع روابط انسانى: امام صادق(ع) مى فرماید: «کسى که برادر دینى اش را متهم کند، بین آن دو حرمتى وجود ندارد».(2) 🔺3- عذاب اخروى: پیامبر اکرم(ص) مى فرماید: «هر کس به مرد یا زن با ایمانى بهتان زند یا چیزى را به او نسبت دهد که در او نیست، خداوند او را در روز قیامت بر تلّى از آتش به پا مى دارد تا از آن چه گفته خارج شود».(3) 🔺 4- رسوایى: در روایات آمده است: «خداوند کسى را که به دنبال عیب هاى مسلمانان باشد، حتى در داخل خانه اش رسوا مى کند».(4) 1. بحارالانوار، ج 72، ص 198. 2. کافى، ج 2، ص 361. 3. وسائل الشیعه، ج 12، ص 287. 4. کافى، ج 2، ص 354.