❓ اشکال شده است: این استدلال کاملا درست و متین است اما تصور #معترضین و اغتشاش گران امروز نیز، مثل مردم سال 57، مخالفت با #قانون_اساسی است. یعنی معترضین امروز، به تصور اینکه قانون زیر پا گذاشته شده، به خیابان آمده اند. ❗️ در پاسخ می‌گوییم: اولا؛ بر فرض درست بودن این مدعا (و اینکه فکر می کنند امروز خلاف قانون اساسی رفتار می شود) این تفسیر آنان از قانون اساسی است که منجر می شود حکومت بر علیه شهروندان خودش جنایت کرده باشد. درحالی که بر اساس خود قانون اساسی، #تفسیر_قانون بر عهده شهروندان نیست. در سال 57، حکومت به صراحت با نصّ قانون اساسی (که در ادامه می‌آید) مخالفت داشت. درحالی که طبق تصور معترضین امروز، حکومت با تفسیر خودشان از قانون اساسی (نه نصّ آن) مخالفت دارد. پس این دو متفاوت هستند. ثانیا؛ اتفاقا آشوب گران چون اساس قانون اساسی را قبول ندارند مجبور به #اغتشاش هستند و الا نهادهایی مثل #شورای_نگهبان و #مجلس_شورای_اسلامی پیگیر اجرای قانون اساسی هستند و اگر اغتشاشگران به عمل نشدن طبق قانون اساسی اعتراض دارند، می توانند از #مجاری_قانونی اقدام کنند و اتفاقا بیشتر هم نتیجه خواهند گرفت. چیزهایی که درخواسته اغتشاش گران بر ضد قانون اساسی است عبارت اند از؛ 1. درخواست #خودمختاری استان های غربی و شرقی یا اگر بتوانند #تجزیه آنها که متأسفانه توسط #روزنامه_اعتماد و شخص اقای #خاتمی هم دنبال شده است (این درخواست مخالف نص قانون اساسی است) 2. درخواست ابطال شورای نگهبان یا فرمایشی شدن آن که مخالف نص قانون اساسی است. 3. درخواست لغو یا فرمایشی شدن اصل #ولایت_فقیه که صراحتا با نص قانون اساسی در تضاد است. 🖋 پس نتیجتا می بینیم درخواست‌های اغتشاش گران امروز، در تضادّ صد درصدی با قانون اساسی موجود است درحالی که درخواست انقلابیون و مردم معترض سال 57 برای اجرای قانون اساسی آن زمان بود. #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی @DrRamazan

📎 اقدامات امام خمینی برای رفع معضل ساختارها 🎙 بخشی از گفتار ❓ ائمه‌ی ما، دائما در اداره جامعه اسلامی و اجرای عدالت، با دو معضل بزرگ مواجه بودند: 1 عدم استفاده از علم غیب و برعکس، عمل بر طبق بینه و شواهد 2 تبعیت از ساختارهای موجود جمهوری اسلامی ایران امروز نیز، درگیر همین دو مسئله است. سوال اینست که حضرت امام خمینی، در مواجهه با ساختارهای مدرنی که مثل یک غده سرطانی جامعه را در هم تنیده است، چه اقدامی انجام دادند و سر انجام این اقدامات چه شد؟ #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی متأسفانه ساختارهای مدرن و غربی موجود در کشور، اصلا اجازه دخالت نیروهای مذهبی را در امور کشور نمی دهد. برخی می پرسند: چرا امام خمینی این ساختارهای غربی را تحمل کرد؟ در پاسخ می گوییم: #امام_خمینی، در فضای انقلابی که ایجاد کرد، دو راه پیش رو داشت؛ یا باید تمام این ساختارها را به هم می ریخت، که در این صورت اولین اتفاقی که می‌افتاد بیکار شدن قریب چندین ملیون کارمند دولت بود و این به معنی جنگ داخلی بود؛ و این به معنی اغتشاش و آشوب و نا امنی و به هم ریختن اوضاع و از دست رفتن انقلاب از دست امام خمینی بود. راه دوم پیش رو این بود که ساختارها را به حال خودش رها کند و این، به معنای گرفتار شدن در همان ساختارها، با همان مفاسد قبلی بود. امام خمینی، راه سومی را انتخاب کرد؛ امام خمینی تلاش کرد ساختارهایی در عرض این ساختارها به وجود بیاورد به امید اینکه #حوزه_های_علمیه و انقلابیون با پر و بال دادن به این ساختارهای جدید، آنها را جایگزین ساختارهای قبلی بکنند. ایشان، صندوق های قرض الحسنه را در کنار بانک‌ها به وجود آورد؛ #سپاه را در کنار #ارتش؛ کمیته را در کنار شهربانی و ژاندارمری؛ #نهضت_سواد_آموزی را در کنار آموزش و پرورش؛ #کمیته_امداد را در کنار #بهزیستی و چیزهای دیگر. امام امیدوار بود که این ساختارهای جدید، توسط قشر مذهبی و توسط حوزه های علمیه آنقدر رشد بکند، که ساختارهای قبلی را تحت الشعاع قرار بدهد. متأسفانه بعد از امام، دولت‌های غربگرای خائن که در رأس کار آمدند، مثل دولت آقای #هاشمی، دولت آقای #خاتمی، دولت اقای #روحانی، با استدلال به صرفه جویی در پول و بیت المال، ساختارهای امام را یکی پس از دیگری نابود کردند! اینها دولتهایی بودند که دنبال عادی سازی روابط با غرب بودند؛ اصلا اعتقادی به نظام حکومتی اسلامی نداشتند. وقتی می گویم خائن، منظور خیانت به آرمان‌های اسلام و امام خمینی است. رسما می گفتند شعارهای انقلاب، برای پیروزی خوب بود اما برای ادامه، این شعارها مضرّ است. ما باید وارد عرصه جهانی بشویم و مثل تمام کسانی که در این دنیا زندگی می کنند، دم کدخدا را ببینیم! تنها سنگری که در اینجا سقوط نکرد، سنگر سپاه بود. علت چه بود که سپاه سقوط نکرد؟ بین این ساختارهای جدید، ساختاری که در نظر خائنین پس از انقلاب، از همه خطرناک‌تر به نظر می‌رسید سپاه بود. تصمیم گرفتند بعنوان اولین سنگر، سپاه را نابود کنند آن هم در حیات امام. چون در حیات امام این اتفاق افتاد، امام به شدت موضع گیری کرد و آن طرحی را که آقای #هاشمی برای ادغام سپاه در ارتش نزد امام برد، امام خمینی این طرح را مچاله کرد و عصبانی شد و از شدت عصبانیت گفت: سوراخ موش اینجا پیدا نمی شود؟ گفتند برای چه؟ گفت: می خواهم این طرح را در آن سوراخ موش بکنم! و چون امام به شدت با این مسئله مخالفت کرد، بعد از امام دیگر جرأت نکردند این طرح را مطرح کنند. @DrRamazan

🖋 «واللازم لهم لاحق» قسمت سوم متأسفانه فضایی در جامعه‌ی حتی دینی ما درست شده است که دشمنی بین زن و مرد را دامن می‌زنند و این دشمنی بین زن و مرد، مورد علاقه شیطان است، مورد علاقه ابلیس است. چرا که دشمنی بین زن و مرد به همجنس خواهی و #همجنس_گرایی منجر می‌شود. #دکتر_رضا_رمضان_نرگسی 🔸 بعنوان آخرین حرف، یک داستان و حادثه تاریخی بگویم که در پکن اتفاق افتاد؛ در دولت آقای #خاتمی، ایشان یک هیئتی را فرستاد برای کنفرانس پکن. یک اجتماع بزرگی از زن‌ها در سراسر عالم ترتیب داده شده بود به اسم #کنوانسیون_رفع_تبعیض_از_زنان. وقتی در این اجتماع، بحث‌های اشتغال و این‌ها مطرح شد، نماینده کانادا با ناراحتی بلند شد و آمد بیرون. خبرنگارها دورش را گرفتند که شما چرا آمدی بیرون؟ گفت: ببینید! این چیزهایی که این‌ها می‌گویند، این کمک به زن نیست. این عین #ظلم_به_زن است. بخطار اینکه طبیعت، یکسری بارهایی را روی دوش ما گذاشته است. مثل عادت ماهانه، مثل حاملگی، مثل بچه به دنيا آوردن و .. . . . این‌ها می‌آیند در کنار این بارهایی که طبیعت بر دوش ما گذاشته، بار #اشتغال را هم اضافه می‌کنند و این به معنای ظلم مضاعف به زن است. اینکه بیایید و زن‌ها را بیاورید در اجتماع و به آن‌ها شغل بدهید، این کمک به زن نیست؛ این عین ظلم به زن‌هاست و ما در کانادا، خوشبخت نیستیم. زن‌های کانادایی خوشبخت نیستند چون این کنوانسیون رفع تبعیض از زنان، ظلم به زن را مضاعف کرده است! من فقط خواستم در این پیام، این را متذکر شوم که حواسمان به افراط و تفریط در این زمینه باشد. خیلی این مسئله مهم است و این حرف حضرت آقا، نباید دستاویز #فمینیست ها بشود، دستاویز غرب‌گراها بشود. این حرف را متوجه باشیم که #رهبر_معظم_انقلاب یک مسئله بسیار دقیق و ظریف را فرمودند. همانطور که ظریف و دقیق است، نیاز به کار هم دارد و ما نمی‌توانیم این فرمایش را به همین راحتی و سادگی تلقی کنیم و چهار قانون پیشنهاد بدهیم و با طرحی در مجلس بگوییم ما همه جور ظلم را از زن‌ها برداشتیم. بعد در نتیجه ببینیم که هم ظلم به زن‌ها مضاعف شده و هم بدبختی‌هایی را در خانواده ایجاد کردیم، خانواده را از هم پاشيديم ظلم به مرد کردیم. این‌ها خیلی چیزهایی است که نیاز به بحث و دقت دارد. 🔹 من اينجا به عنوان یک #جامعه_شناس این مسئله را تحلیل کردم. از لحاظ یک #حقوقدان هم باید تحقیق بشود. من فقط بعنوان کسی که آسیب‌های اجتماعی را می‌بیند و تحلیل می‌کند، دیدم این مسئله ممکن است دستاویزی بشود برای آسیب‌های احتمالی که بعدها نتیجه فاسدش معلوم می‌شود. إن شاء الله متفکرین و دانشمندان ما روی این مسئله کار بکنند و اجازه ندهند این صحبت آقا، دستاویز فمنیست‌ها، دشمنان خانواده، طالبین دشمنی زن و مرد قرار بگیرد. @DrRamazan