#استفتاء #احکام_روزه 🔻🔻سوال: آیا برای دادن کفاره هر نخود طلا را باید بر اساس کدام عیار طلا حساب کرد و آیا می شود معادل آن را پول بدهیم؟ 🔻جواب: عیار معتبر و لازم نیست. اگر عرفاً طلا گفته شود، کافی است. معادلش هم کافی است. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1654 ) اماله کردن ( وارد کردن مایع به بدن از راه مخرج را اماله می گویند) با چیز روان اگرچه از روى ناچارى و براى معالجه باشد، روزه را باطل مى‏کند. ◀️مسأله 1655 ) هرگاه روزه‏ دار عمداً قى (خورده را از دهان بیرون آوردن . استفراغ کردن) کند، اگرچه به واسطه مرض و مانند آن ناچار باشد، روزه ‏اش باطل مى ‏شود ولى اگر سهواً یا بى‏ اختیار قى کند، اشکال ندارد. ◀️ مسأله 1661 ) اگر آروغ بزند و چیزى در گلو یا دهانش بیاید، باید آن را بیرون بریزد و اگر بى‏ اختیار فرو رود، روزه ‏اش صحیح است. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1666 ) چند چیز براى روزه‏ دار مکروه است و از آن جمله است : دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن، در صورتى که مزه یا بوى آن به حلق برسد، انجام دادن هر کارى که مانند خون گرفتن و حمام رفتن باعث ضعف مى‏شود، انفیه کشیدن اگر نداند که به حلق مى‏ رسد و اگر بداند به حلق مى‏ رسد جایز نیست، بو کردن گیاهان معطّر، نشستن زن در آب، استعمال شیاف، تر کردن لباسى که در بدن است، کشیدن دندان و هرکارى که به واسطه آن از دهان خون بیاید، مسواک کردن با چوب تر، بى‏ جهت آب یا چیزى در دهان کردن و نیز مکروه است انسان بدون قصد بیرون آمدن منى زن خود را ببوسد یا کارى کند که شهوت خود را به حرکت آورد و اگر به قصد بیرون آمدن منى باشد، روزه او باطل مى ‏شود. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#استفتاء #احکام_روزه 🔻🔻سوال: صاحب خانه جمعی را در آخر ماه رمضان برای افطاری دعوت کرده و میهمان ها پیش از اذان مغرب وارد شده اند، آیا فطریه ی آنها بر صاحب خانه واجب است؟ 🔻جواب: بنابر اظهر در این گونه مهمانی ها زکات بر دعوت کننده لازم نمی باشد و به این گونه افراد عیال صدق نمی کند 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#استفتاء #احکام_روزه 🔻🔻سوال: آیا زکات فطره از کسی که شب عید فطر بیهوش است، ساقط می شود؟ 🔻جواب: احتیاط واجب این است که ادا کند. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه جاهائى که قضا و کفّاره واجب است ◀️ مسأله 1667 ) اگر در روزه ماه رمضان عمداً سر به زیر آب فرو برد، یا به خدا و پیغمبر نسبت دروغ بدهد، یا در شب جنب شود و به تفصیلى که در مسأله 1639 گفته شد، بیدار شود و دوباره بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود، فقط باید قضاى آن روز را بگیرد. ولى اگر کار دیگرى که روزه را باطل مى‏کند، عمداً انجام دهد، در صورتى که مى‏ دانسته آن کار روزه را باطل مى‏ کند یا مى ‏دانسته که آن کار مانند استمناء حرام است، ولى نمى ‏دانسته که روزه را باطل مى ‏کند، قضا و کفّاره بر او واجب مى‏ شود و این حکم در قى و اماله با چیزهاى روان بنابراحتیاط واجب است. ◀️ مسأله 1668 ) اگر به واسطه ندانستن مسأله کارى انجام دهد که روزه را باطل مى‏ کند، چنانچه مى ‏توانسته مسأله را یاد بگیرد، بنابراحتیاط مستحب کفاره بدهد و اگر نمى ‏توانسته مسأله را یاد بگیرد، کفاره بر او نیست. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1669 ) کسى که کفّاره روزه ماه رمضان بر او واجب است، باید یک بنده آزاد کند یا به دستورى که در مسأله بعد گفته مى ‏شود دو ماه روزه بگیرد یا شصت فقیر را سیر کند یا به هرکدام یک مُدّ که تقریباً ده سیر(750گرم) است، طعام یعنى گندم یا جو و مانند اینها بدهد و چنانچه اینها برایش ممکن نباشد، بنابراحتیاط واجب یا باید هیجده روز روزه بگیرد و یا هرچند مد که مى‏ تواند به فقرا طعام بدهد و اگر نتواند روزه بگیرد و نه طعام بدهد باید استغفار کند. اگرچه مثلاً یک مرتبه بگوید: «استغفرالله» و هر وقت بتواند کفاره را بدهد. ◀️ مسأله 1670 ) کسى که مى‏ خواهد دو ماه کفاره روزه ماه رمضان را بگیرد باید یک ماه تمام و یک روز آن را از ماه دیگر پى‏ در پى بگیرد و اگر بقیه آن پى‏درپى نباشد، اشکال ندارد. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#استفتاء #احکام_روزه 🔻🔻سوال: زکات فطره کی واجب می شود و کی باید پرداخت شود؟ 🔻جواب: فطره اوّل شب عید واجب می شود ولی پرداخت آن بنابر احتیاط باید در روز عید از طلوع فجر تا ظهر باشد. اگر بخواهد نماز عید بخواند، بنابر احتیاط پیش از نماز باید پرداخت کند. 📣 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه جاهائى که فقط قضاى روزه واجب است ◀️مسأله 1697 ) در چند صورت فقط قضاى روزه بر انسان واجب است و کفاره واجب نیست: اول – این که روزه‏ دار در روز ماه رمضان عمداً سر به زیر آب فرو برد یا نسبت دروغ به خدا و پیغمبر بدهد. دوم – آن که در شب ماه رمضان جنب باشد و به تفصیلى که در مسأله 1639 گفته شد، تا اذان صبح از خواب دوم یا سوم بیدار نشود. سوم – عملى که روزه را باطل مى‏کند، بجا نیاورد ولى نیت روزه نکند یا ریا کند یا قصد کند که روزه نباشد، یا قصد کند کارى که روزه را باطل مى‏کند، انجام دهد. چهارم – آن که در ماه رمضان غسل جنابت را فراموش کند و با حال جنابت یک روز یا چند روز روزه بگیرد. پنجم – آن که در ماه رمضان بدون این که تحقیق کند صبح شده یا نه، کارى که روزه را باطل مى‏کند، انجام دهد بعد معلوم شود صبح بوده و نیز اگر بعد از تحقیق با این که گمان دارد صبح شده، کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد بعد معلوم شود صبح بوده، قضاى آن روز بر او واجب است. بلکه اگر بعد از تحقیق شک کند که صبح شده یا نه و کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده باید قضاى روزه آن روز را بجا آورد. ششم – آن که کسى بگوید صبح نشده و انسان به گفته او کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده است. هفتم – آن که کسى بگوید صبح شده و انسان به گفته او یقین نکند یا خیال کند شوخى مى‏کند و کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده است. هشتم – آن که کور و مانند آن به گفته کس دیگر افطار کند، بعد معلوم شود مغرب نبوده است. نهم – آن که در هواى صاف به واسطه تاریکى یقین کند که مغرب شده و افطار کند، بعد معلوم شود مغرب نبوده است، ولى اگر در هواى ابرى به گمان این که مغرب شده، افطار کند بعد معلوم شود مغرب نبوده، قضا لازم نیست. دهم – آن که براى خنک شدن یا بى‏ جهت مضمضه کند یعنى آب در دهان بگرداند و بى‏اختیار فرو رود، در این صورت قضاى روزه بنابراحتیاط است. ولى اگر فراموش کند که روزه است و آب را فرو دهد یا براى وضو مضمضمه کند و بى‏اختیار فرو رود، قضا بر او واجب نیست. یازدهم – آن که روزه را به جهت تقیه یا اضطرار یا اکراه، افطار کند. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1723 ) مسافرى که باید نمازهاى چهار رکعتى را در سفر دو رکعت بخواند نباید روزه بگیرد و مسافرى که نمازش را تمام مى‏خواند، مثل کسى که زیاد مسافرت مى‏کند یا سفر او سفر معصیت است، باید در سفر روزه بگیرد. ◀️ مسأله 1724 ) مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مکروه است. ◀️ مسأله 1730 ) اگر روزه ‏دار بعد از ظهر مسافرت نماید، باید روزه خود را تمام کند و اگر پیش از ظهر مسافرت کند، وقتى به حد ترخّص برسد، نمى‏تواند نیت روزه را ادامه دهد و اگر پیش از آن روزه را باطل کند کفاره بر او واجب است. ◀️ مسأله 1731 ) اگر مسافر پیش از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند چنانچه کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام نداده، باید آن روز را روزه بگیرد و اگر انجام داده، روزه آن روز بر او واجب نیست و در این مسأله فرقى نیست که قبل از فجر در سفر بوده و یا آن که ابتداءً روزه گرفته و سپس مسافرت کرده و بعد به وطن یا جائى که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، رسیده است. ◀️ مسأله 1732 ) اگر مسافر بعد از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، نباید آن روز را روزه بگیرد. گفتنى است که در این مسأله و مسأله قبلى حد ترخّص ملاک نیست، بلکه ملاک خودِ شهر است. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه مواردى که مستحب است انسان از مبطلات روزه خوددارى نماید ◀️ مسأله 1758 ) براى شش نفر مستحب است در ماه رمضان اگرچه روزه نیستند از کارى که روزه را باطل مى ‏کند، خوددارى نمایند: اول – مسافرى که در سفر کارى که روزه را باطل مى‏ کند انجام داده باشد و پیش از ظهر به وطنش یا به جائى که مى ‏خواهد ده روز بماند، برسد. دوم – مسافرى که بعد از ظهر به وطنش یا به جائى که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، برسد. سوم – مریضى که پیش از ظهر خوب شود و کارى که روزه را باطل مى ‏کند، انجام داده باشد. چهارم – مریضى که بعد از ظهر خوب شود. پنجم – زنى که در بین روز از خون حیض یا نفاس پاک شود. ششم – کافرى که پیش از ظهر بعد از انجام کارى که روزه را باطل مى‏ کند یا بعد از ظهر مسلمان شود، ولى کافرى که پیش از ظهر مسلمان شود و کارى که روزه را باطل مى‏کند بجا نیاورده است، بنابراحتیاط واجب باید نیّت روزه بکند. ◀️ مسأله 1759 ) مستحب است روزه ‏دار نماز مغرب و عشا را پیش از افطار کردن بخواند. ولى اگر کسى منتظر او است یا میل زیادى به غذا دارد که نمى‏ تواند با حضور قلب نماز بخواند، بهتر است اول افطار کند ولى به قدرى که ممکن است نماز را در وقت فضیلت آن بجا آورد. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈

#بیان_احکام #احکام_روزه ◀️ مسأله 1723 ) مسافرى که باید نمازهاى چهار رکعتى را در سفر دو رکعت بخواند نباید روزه بگیرد و مسافرى که نمازش را تمام مى‏خواند، مثل کسى که زیاد مسافرت مى‏کند یا سفر او سفر معصیت است، باید در سفر روزه بگیرد. ◀️ مسأله 1724 ) مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مکروه است. ◀️ مسأله 1730 ) اگر روزه ‏دار بعد از ظهر مسافرت نماید، باید روزه خود را تمام کند و اگر پیش از ظهر مسافرت کند، وقتى به حد ترخّص برسد، نمى‏تواند نیت روزه را ادامه دهد و اگر پیش از آن روزه را باطل کند کفاره بر او واجب است. ◀️ مسأله 1731 ) اگر مسافر پیش از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند چنانچه کارى که روزه را باطل مى‏کند انجام نداده، باید آن روز را روزه بگیرد و اگر انجام داده، روزه آن روز بر او واجب نیست و در این مسأله فرقى نیست که قبل از فجر در سفر بوده و یا آن که ابتداءً روزه گرفته و سپس مسافرت کرده و بعد به وطن یا جائى که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، رسیده است. ◀️ مسأله 1732 ) اگر مسافر بعد از ظهر به وطنش برسد، یا به جائى برسد که مى‏خواهد ده روز در آنجا بماند، نباید آن روز را روزه بگیرد. گفتنى است که در این مسأله و مسأله قبلى حد ترخّص ملاک نیست، بلکه ملاک خودِ شهر است. ایتا https://eitaa.com/joinchat/3407347782C6a1edc0676 تلگرام https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq 👈