نکته آیه ی شریفه؛ 💐🌻💐🌻💐🌻 بحثى پيرامون مقدّرات الهى مطابق آنچه از آيات و روايات به دست مى آيد مقدرات الهى بر دو نوع است: . امورى كه مصلحت دائمى دارد و لذا قانونش هم دائمى است. مثل آياتِ؛«ما يبدّل القول لدىّ»(180) در كلام ما تبدّل راه ندارد. «كلّ شى ءٍ عنده بمقدار»(181) هر چيزى در نزد پروردگار داراى حساب و كتاب دقيقى است. اينگونه مقدرات در لوح محفوظ ثبت است «فى لوح محفوظ»(182) و فقط مقربان الهى با اذن خداوند مى توانند بر آن آگاه شوند. «كتاب مرقوم يشهده المقرّبون»(183) . امورى كه غيرحتمى و مصالح آنها تابع اعمال و رفتار مردم است، مثل توبه كردن مردم از گناه كه مصلحت عفو را درپى دارد، و يا دادن صدقه كه مصلحت دفع بلا را به همراه مى آورد و يا ظلم و ستم كه به خاطر مفسده اش قهر الهى را به دنبال دارد، يعنى خداوند متعال در اداره ى نظام آفرينش دست بسته نيست و با حكمت و علم بى نهايتى كه دارد، مى تواند با تغيير شرايط، تغييراتى در آفرينش و قوانين آن بدهد. بديهى است كه اين تغييرات، نشانه ى جهل خداوند متعال و يا تجديد نظر و پشيمانى او نيست، بلكه اين تغييرات بر اساس حكمت و تغيير شرايط و يا پايان دوره ى آن امر است. قرآن مجيد در اين زمينه نمونه هاى زيادى دارد كه به چند نمونه اشاره مى كنيم: الف: «اُدعونى استجب لكم»(184) دعا كنيد تا من براى شما مستجاب كنم. انسان با تضرع ودعا مى تواند مصالح خود را بدست آورد و سرنوشت خود را تغيير دهد. ب: «لعلّ اللَّه يحدث بعد ذلك امرا»(185) قانون الهى در همه جا ثابت نيست ، شايد خداوند با پديد آمدن شرايط لازم، برنامه جديدى را بوجود آورد. ج: «كلّ يوم هو فى شأن»(186) خداوند، هر روز در شأن مخصوص همان روز است. د: «فلّما زاغوا، ازاغ اللَّه»(187) چون راه انحرافى را انتخاب كردند، خدا هم منحرفشان ساخت. ه: «و لو انّ اهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات»(188) با ايمان و تقوا، مسير قهر الهى به لطف و بركت تغيير مى يابد. و: «ان اللَّه لايغيّر مابقوم حتّى يغيّروا ما بانفسهم»(189) خداوند سرنوشت هيچ قومى را تغيير نمى دهد، مگر آنكه آنها خودشان را تغيير دهند. ز: «الاّ مَن تاب و آمن و عمل عملا صالحاً فاولئك يبدّل اللَّه سيئاتهم حسنات»(190) كسانى كه توبه كنند، ايمان آورند و عمل نيكو انجام دهند، خداوند بدى هاى آنان را به خوبى و حسنه تبديل مى كند. ح: «ان عُدتم عُدنا»(191) اگر شما برگرديد، ما هم برمى گرديم. سؤال: اگر علم خدا عين ذات اوست و قابل تغيير نيست، پس هر چه در علم او گذشته بايد به مرحله عمل برسد وگرنه جهل خواهد بود. پاسخ: علم خدا بر اساس نظام علل واسباب است، بدين صورت كه او علم دارد كه اگر از اين وسيله استفاده شود، اين نتيجه و اگر از وسيله اى ديگر بهره بردارى شود، سرانجام ديگرى را درپى خواهد داشت و علم او جداى از علم بر اسباب و علل نيست. بداء چيست؟ يكى از ايراداتى كه اهل سنّت بر شيعه وارد مى كنند اين است كه مى گويند: شيعه براى خداوند «بداء» قائل مى شوند و به گمان آنها «بداء» يعنى تغيير در علم الهى و كشف خلاف براى خداوند، در حالى كه منظور شيعه از بداء ظاهر شدن چيزى است كه ما انسان ها خلاف آن را گمان مى كرديم. «بداء» در آفرينش، نظير نسخ در قانون است، مثل آنكه از ظاهر قانون و يا حكمى تصوّر كنيم كه دائمى است، ولى بعد مدّتى ببينيم كه عوض شده است؛ البتّه اين به معناى پشيمانى و يا جهل قانونگذار نيست، بلكه شرايط باعث بوجود آمدن اين تغيير در قانون شده است، درست مانند نسخه اى كه پزشك با توجّه به شرايط فعلى بيمار آن را مى نويسد، امّا به محض تغيير حال او، نسخه جديدى تجويز مى كند، لذا همان گونه كه نسخ در آيات را كه در واقع يك نوع بداء است، همه فرق اسلامى از شيعه و سنى قبول كرده اند، مى بايست «بداء» را با همين معنا و بيانى كه آمد پذيرا باشند. پس بداء به معناى جهل ماست نه جهل خداوند. نمونه هاى از بداء 🌱🌹🌱🌱🌹🌱 @gamedovoom ادامه دارد...

ادامه نکته های آیه شریفه ؛ 🌱🌱🌱🌱 . ما گمان مى كرديم خداوند كه به حضرت ابراهيم عليه السلام فرمان ذبح فرزندش را داده است، مى خواسته اسماعيل عليه السلام كشته و خونش بر زمين ريخته شود، امّا بعداً ظاهر شد كه اراده ى الهى از اين امر، آزمايش پدر بوده است نه كشته شدن پسر. . ما از وعده خداوند با حضرت موسى عليه السلام تصوّر مى كرديم كه دوره ى مناجات سى شب است، «و واعدنا موسى ثلاثين ليلة»(192) امّا بعداً ظاهر شد كه از اول برنامه چهل شب بوده است، ولى خداوند به جهت آزمايش، آن را در دو مرحله اعلام فرموده است، ابتدا سى شب و سپس ده شب. . ما فكر مى كرديم كه قبله ى مسلمانان براى هميشه بيت المقدس است، ولى آيات تغيير قبله براى ما ظاهر كرد كه قبله ى دائمى، كعبه بوده است. . وقتى نشانه هاى قهر خدا پديد آمد، حتّى حضرت يونس عليه السلام هم مطمئن شد كه عذاب الهى نازل و قوم كافرش نابود خواهند شد، لذا از ميان مردم بيرون رفت، امّا مردم ايمان آوردند و قهر الهى برطرف گرديد. «الاّ قوم يونس لمّا آمنوا كشفنا عنهم»(193) به هر صورت معناى بداء جهل خداوند و عوض شدن علم او نيست، زيرا خداوند از ابتدا مى دانست كه خون اسماعيل ريخته نخواهد شد، مدّت مناجات موسى چهل شب است، قبله دائمى مسلمانان، كعبه خواهد بود و قوم يونس اهل نجات هستند، ولى ظاهر دستورات و حوادث به نحوى بود كه انسان تصوّر ديگرى داشت. پس تغييرى در علم خداوند پيدا نشده و اين ما هستيم كه داراى ديد تازه اى شده ايم. بداء به اين معنا داراى اثرات تربيتى بسيارى است، از جمله اينكه انسان تا آخرين لحظه ى عمر، به تغيير شرايط اميدوار مى ماند، روحيّه ى توكّل در او زنده مى گردد، اسير ظواهر نمى شود، ايمان انسان به غيب و قدرت خداوند متعال بيشتر مى شود. با توبه، صدقه، مناجات و دعا تلاش مى كند تا مسير حوادث و قهر الهى را تغيير دهد. امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند از همه انبيا همراه با توحيد، ايمان به بداء را نيز پيمان گرفته است. در حديث ديگر مى خوانيم: هر كس گمان كند براى خداوند مسئله جديدى روشن شده كه قبلاً آن را نمى دانسته، از او تبرّى بجوييد.(194) ----- 180) ق، 29. 181) بقره، 162. 182) بقره، 162. 183) مطفّفين، 20 - 21. 184) غافر، 60. 185) طلاق، 1. 186) الرحمن، 29. 187) صفّ، 5. 188) اعراف، 69. 189) رعد، 11. 190) فرقان، 70. 191) اسراء، 8. 192) اعراف، 142. 193) يونس، 98. 194) تفسير نمونه. 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 @gamedovoom

پیام آیه ی شریفه؛ 🪴🌷🪴🌷🪴🌷 1⃣- دست خدا براى تغيير در نظام تكوين يا تشريع باز است. «يمحوا اللَّه مايشاء» 2⃣- خداوند، آفرينش را به حال خود رها نكرده است. «يمحوا اللَّه مايشاء ويثبت» 3⃣- محو يا اثبات قوانين حاكم بر جهان هستى، به دست خداست. «يمحوا اللَّه...» 4⃣- محو و اثبات الهى بر اساس، حكمت و علم است. «و عنده ام الكتاب» 5⃣- جهان آفرينش دفترى دارد كه تمام حوادث در آن ثبت است. «الكتاب» 🌼🌼🌼🌼🌼🌼 @gamedovoom

بسم رب الحسین علیه‌السلام اشف صدرالحسین بظهورالحجه 🦋🦋🦋🦋 سلام علیکم 💐 پیشاپیش عید باستانی وطلوع بهار طبیعت را محضرتان تبریک عرض میکنم سرخوش ان عیدی که ان بانی نور. ازکنار کعبه بنماید ظهور قلب هارامهرهم عهدی زند. ازحرم بانگ اناالمهدی زند. 🌹🌹🌹🌹 هنگام تحویل سال دعای فرج بخوانیم🤲🤲🤲 ❤️ اللهم عجل لولیک الفرج التماس دعا. خاک پای محبان آل الله قاسمی. ذبیح الله

زمزمه کلام وحی؛ 🌻🌻🌻🌻🌻 وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40) (اى پيامبر در فكر ديدن نتيجه كار مباش زيرا) اگر بخشى از آنچه را به آنان وعده مى دهيم (در زمان حيات تو) به تو نشان دهيم يا تو را از دنيا ببريم، (بدان كه ما وعده هاى خود را محقق خواهيم كرد) پس وظيفه تو تنها تبليغ است و حساب تنها با ماست. 🪴🌹🪴🌹🪴🌹🪴 @gamedovoom

پیام آیه ی شریفه؛ 🌸🌸🌸🌸🌸 1⃣- آنچه از لطف خداوند بر مسلمانان و يا قهر الهى بر كفار مشاهده مى شود، تنها گوشه اى از تحقق وعده هاى الهى است. «بعض الذى نعدهم» 2⃣- حتى مرگِ افرادى چون رسول گرامى اسلام مانع از تحقق وعده هاى الهى نيست و در زمان پيش بينى شده محقق خواهد شد. «نرينّك... او نتوفينّك» 3⃣- گاهى آثار تبليغ بعد از رفتن مبلّغ پديدار مى شود، پس در انجام وظيفه منتظر نتيجه فورى نباشيم. زيرا كه تأخير نشانه ى تعطيل نيست. «...او نتوفينّك» 4⃣- كيفرهاى الهى بدون حساب، بيجا و گزافه نيست. «علينا الحساب» 🌻🌻🌻🌻🌻 @gamedovoom

✨ تبریک عید نوروز به یکایک ملت ایران 🔻 رهبر انقلاب در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۲: عید نوروز را تبریک عرض میکنم به یکایک آحاد ملّت ایران، مخصوصاً خانواده‌های معزّز شهیدان، جانبازان، ایثارگران، خدمتگزاران به زندگی مردم و همچنین به دیگر ملّتهایی که نوروز را گرامی میدارند و به آن اهمیّت میدهند. ان‌شاءالله که بر همه‌ی شماها این عید شریف مبارک باشد. ۱۴۰۲/۱/۱ 💫 #مهارتورم_رشدتولید 🔍 متن کامل پیام👇🏻 https://khl.ink/f/52249

زمزمه کلام وحی؛ 🌱🌺🌱🌺🌱🌺 أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41) (حساب همه با ماست و ما به سرعت حساب همه را مى رسيم) مگر نديدى كه ما به سراغ زمين مى آييم و دائماً از اطراف آن (با گرفتن جان ساكنانش) مى كاهيم. خداوند حكم مى كند و هيچ تجديدنظر كننده اى براى حكم او نيست و او سريعاً به حساب همه مى رسد. 🌹🌹🍀🌹🌹🍀 @gamedovoom

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 و در زبور بعد از ذکر (تورات) نوشتیم، بندگان شایسته‌ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌹🌹🌹 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم #ظهور #ظهور_بسیار_نزدیک_است #شعبان #رمضان عید ما آنگه رسد که صاحب ومولا رسد

نکته آیه ی شریفه؛ 🌾🌾🌾🌾🌾 در روايات متعدّد مى خوانيم كه مراد از كم شدن اطراف زمين، مرگ و فقدان علما و دانشمندان بزرگ است.(195) ----- 195) تفسير نورالثقلين. شبيه اين آيه در سوره انبياء، آيه 44 نيز آمده است. 🌼🌼🌼🌼🌼 @gamedovoom

پیام آیه ی شریفه؛ 💐💐💐💐💐 1⃣- از تاريخ و عاقبت گذشتگان درس عبرت بگيريم و در وعده و وعيدهاى الهى شك نكنيم. «اولم يروا» 2⃣- پايان عمر حكومت ها و شخصيّت ها، با خواست الهى است. «نأتى... ننقصها» 3⃣- حكومت و فرمان الهى شكست ناپذير است. «لامعقّب لحكمه» 4⃣- تمام افراد و قدرت ها به تدريج از زمين برچيده مى شوند، ولى قدرت الهى ثابت و پابرجاست. «ننقصها... واللَّه يحكم» 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 @gamedovoom

✋ این یک قاعدۀ کلی است 🔹 اگر شبِ جمعه از دست رفت، سحرِ جمعه را از دست ندهیم، اگر سحرِ جمعه از دست رفت، روزِ جمعه را از دست ندهیم و اگر روزِ جمعه از دست رفت، غروبِ جمعه را از دست ندهیم. 🔹نسبت به #ماه_شعبان هم همین‌طور است. اگر ماه رجب و یا ماه شعبان از دست رفت، این فرصت باقی‌مانده را مغتنم بشماریم. 👤 آیت الله میرباقری

🤲 ۳۰شـــب منــاجــات خــوانــــی در #شب_های_ماه_مبارک_رمضان 📖با روان خوانی قـــرآن کــریــم به زبان مادری 👤#حجت_الاسلام_حق_شناس 👥و مناجات خوانی #کربلایی_ذبیــح_الله_قــاسـمی #کربلایی_حمیــد_داوری ⭕️از پـنج شـنبه 🌃 شب اول مــاه رمضـــان از ساعت ۲۱:۴۵الی ۲۳:۳۰ ⭕️شهرک شهید کشوری ،خیابان گلستان۴, حسینیه المهدی عجل الله تعالی فرجه 🚩هیأت حسین جان(علیه السلام) 📲 کانال آپارات ➡️https://www.aparat.com/hoseinjan182.ir 📱 کانال ایتا ➡️🆔https://eitaa.com/hoseinjan182

دعای روز اول ماه رمضان #التماس_دعا 💠اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرج

🌿🌹 ده توصیه عارفانه وکم نظیر آیة الله کشمیری در ماه مبارک رمضان ؛ ۱- تفکر و خلوت باخود و خدا حتماً دقایقی از ساعات رازآمیز روزه داری خود را به برترین عبادت اختصاص دهید و آن هم چیزی نیست جز « تفکر » ! با خود و خدای خود خلوت ‌کنید. خصوصاً به نوع رابطه حضرت حق با خودتان بیندیشد؛ امید است ابوابی از معرفت به روی تان باز شود. ۲- حتماً در روز یک سجده ى طولانی داشته باشید. یکی از مهم ترین حالت های بندگی خصوصاً در رمضان المبارک، حالتی است که توصیه ى مؤکد نبی مکرم است و آن « سجده طولانی » است. فقط خدا و اولیاء الهی می دانند هنگام سجده ى عبودیت « چه بارانی از ابر رحمت و چه برکاتی از عالم ربوبیت بر سر شما می بارد ». ۳- اخلاص در روزه گرفتن آغاز ماه رمضان حتماً نیت کنید فقط براى الله روزه بگیرید ؛ فقط الله ! ۴- نشاط در عبادت. آداب روزه داری را تا آنجا که نشاط دارید، انجام دهید: یعنی کمیت گرا نباشید ؛ کیفیت جو باشید ! دنبال ختم آیات و ادعیه نباشید ؛ بلكه درپی هضم آنها باشید! غذای اندک را اگر خوب بجوید جزء جان تان می شود. « بزرگترین مشکل ما قشری نگری به دین و شریعت است ». با خود فکر کنید آنقدر در سال های قبل با ولعِ زیادخوانی ، اعمال انجام دادید، به کجا رسیدید ؟! ۵ - تکرار تلاوت یک آیه با تدبر در آن. این ماه ، ماه « ربیع القرآن » ماست. در این بهار قرآنی هرروز یک آیه را انتخاب کنید و تا افطار به طور متناوب تلاوت و در پیرامون آن تدبر نمایید. امید است دم دمای افطار آن آیه برای شما پرده از رخسار بردارد ! ۶- هنگام افطار دِلال کنید ! دِلال چیست؟ در اول دعای افتتاح هم به پروردگار عرض می کنیم : « مُدِلّاً علیک » دِلال يعنى ناز کردن. هنگام افطار برای خدا ناز کنید ! چون براش روزه ‌گرفتید وحضرتش خوان کرم گسترده. پس وقتی لقمه ى اول را نزدیک دهان بردید ، نخورید ! بلکه دعا کنید ؛ و به خدا عرض کنید : اگر حاجتم را بدی، افطار می کنم ! به این حالت می گويند دِلال؛ معجزه می كند ! ۷- داشتن حسن خلق. رمز ماندگاری در ضیافت الهی رمضان کیمیای « حُسن خلق » است. با فرزندان، خویشان و دوستان خود با اکسیر حسن خلق و مهربانی برخورد ‌کنید. همیشه خصوصاً در این ماه خوش برخورد باشید. لحظه ى عصبانیت و خشم شما همان لحظه اخراج شما از این مهمانی الهی است ! ۸- اشک و گریه. کشتی رؤیایی رمضان فقط سوار بر امواج دریای «اشک » ، به ساحل نجات می رسد! از خدای سبحان در این ماه خصوصاً اَسحار سحرآمیز آن ، اشک و گریه درخواست کنید. البته شرط سحرخیزی و اشک ریزی، « دل شکسته داشتن » است. ۹- لیلة القدر از ابتدای ماه رمضان باید هدف گذاری شما لیلة القدر باشد که جان رمضان است. در این خصوص، سخن زیاد است؛ لکن، «مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز» ! فقط سعی کنیم شب قدر در ما واقع شود نه در ماه ! ۱۰- توجه به حضرت بقیة الله الاعظم در سراسر ماه رمضان توجه شما به روزه دار حقیقی و انسان کامل یعنی وجود ذی جود حجة بن الحجج البالغة (عج) نبايد منقطع شود. روزه و نماز و بندگی شما از « کانال آن حضرت به بارگاه باری تعالی بار می یابد ». التماس دعا دارم 🌸🌿 لطفاً نشرحداکثری.

زمزمه کلام وحی؛ 🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾 وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَي الدَّارِ (42) و البته كسانى كه پيش از آنان بودند مكرها كردند، ولى (سودى نكرد زيرا) همه تدبيرها و مكرها براى خداست، او مى داند كه هر كس چه كسب مى كند و كفار بزودى خواهند دانست كه سراى آخرت از آن كيست. 🌹🌱🌹🌱🌹🌱

نکته آیه ی شریفه؛ 🌻🌷🌻🌷🌻🌷 قرآن براى اينكه تمام توجّه انسان به خدا معطوف شود و از غير او مأيوس گردد، همه ى راههايى را كه ممكن است باعث گرايش انسان به غير خدا شود مى بندد، مثلاً مى فرمايد: «انّ العزة للَّه جميعاً» اگر به خاطر كسب عزّت به سراغ ديگران مى روى، بدان كه تمام عزّت ها براى خداست. در جاى ديگر مى فرمايد: «انّ القوّة للَّه جميعاً» تمامى قدرت ها در نزد خداوند است. و در اين آيه مى فرمايد: «فللَّه المكر جميعاً» تمام تدبيرها از خداست، تا انسان براى دستيابى به عزّت و قدرت و سياست به ديگران دل نبندد. يكى از بهترين نمونه هاى مكر خداوند، مهلت دادن به منحرفان است، بنحوى كه آنها گمان مى كنند راهشان درست است، امّا خداوند بارها در قرآن فرموده است كه كفّار گمان نكنند مهلت دادن، نشانه محبّت ما نسبت به آنهاست، بلكه ما مهلت مى دهيم تا پيمانه ى آنها پر شود. 🌿🌿🌿🌿🌿 @gamedovoom

پیام آیه ی شریفه؛ 🦋🦋🦋🦋🦋🦋 1⃣- رهبران دينى نگرانِ مكر مخالفان نباشند، زيرا در طول تاريخ اين حيله ها براى انبيا نيز بوده است. «قد مكر الذين من قبلهم» 2⃣- از تاريخ درس عبرت بگيريد كه عاقبت از آنِ كيست. «لمن عقبى الدار» 3⃣- تمام تدبيرها و اثرات آن به دست خداوند متعال است، به سراغ ديگران نرويد. «فللّه المكرجميعاً» 4⃣- مكر انسان نسبت به خدا معنا ندارد، چون مكر و حيله در جايى اثر مى كند كه طرف مورد مكر غافل باشد. «يعلم ما تكسب» 🌹🌹🌹🌹🌹

🤲🤲 به حمد الهی حسینیه المهدی علیه السلام کوی شهید کشوری اصفهان در دو شبستان خواهران و برادران آماده بهره برداری در ماه مبارک رمضان شد بهسازی و توسعه آبدارخانه جداسازی ورودی خواهران و ورودی برادران ♨️ البته همچنان به کمک شما نیکان نیازمندیم تا مابقی امور نیز هم به نحو احسن تکمیل و بازسازی شود 💐💐💐💐💐 #مسجد_سنگر_است @almahdik

عزیزان همراه سلام طاعات تان مورد قبول درگاه احدیت باتوجه به اشکال فنی ایجاد شده برای نمایشگر کلاس روانخوانی قرآن به زبان مادری توسط استاد حاج آقا حق شناس فعلا برگذار نمیشود به محض آماده سازی اطلاع رسانی خواهد شد ولیکن برنامه ی مناجات و دعای ابوحمزه ثمالی از ساعت ۲۱:۴۵ در حسینیه المهدی علیه السلام برگذار خواهد شد