🔴 ارزیابی کلی سخنرانی محمد علیزاده (بارگذاری‌شده در کانال راوی مستند شنود) 🛑 به نظر می‌رسد این برنامه در مسیری شکل گرفته است که اتهامات مطرح‌شده علیه گروه شنود دفع شود و رقبای این جریان از دایره خارج شوند؛ مسیری مشابه آنچه موافقان خواب‌گرایی، مانند احمد اسماعیل بصری، مدعی یمانی، در مواجهه با استدلال‌های خواب‌گرایانه رقبای خود در پیش گرفته‌اند. ❌ هرجا خواب به نفع آنان باشد، حجت و دارای دلالت تلقی می‌شود و باید بر اساس آن برنامه‌ریزی کرد؛ ❌ اما اگر رقبا خوابی ببینند، دلالت و اعتبار آن زیر سؤال می‌رود و ادعا می‌شود که خواب باید به اصول ارجاع داده شود و هر خوابی حجت نیست. 🔴نکات کلی در این صورت، به نظر می‌رسد مطلب خاصی مطرح نشده و حتی استدلال مشخصی نیز ارائه نشده است. ♦️ قاعده‌گذاری برای دفع حملات به نظر می‌رسد برای دفع حملات متوجه خود، به سمت قاعده‌گذاری رفته‌اند که البته این امر می‌تواند نوعی خودزنی نیز محسوب شود و به خود جریان شنود بازگردد؛ از جمله: ۱. عدم حجیت شهود، مگر با عرضه به گزارش‌ها. ۲. هر دیدنی اعتبار ندارد. ♦️ تفاوت خواب و کما ❌به‌کارگیری این نکته که خواب و کما با یکدیگر تفاوت دارند و بر خواب، خیالات نفس اثرگذار است، اما بر کما و تجربه نزدیک به مرگ چنین اثری وجود ندارد. ♦️ امکان شیطانی بودن مکاشفات ❌در جلسه، دیدار اساتید حوزه علمیه قم با راوی مستند شنود، یکی از اساتید، مبتنی بر روایت یونس بن ظبیان، اظهار کرد که مکاشفات، حتی با عنوان دینی، می‌تواند شیطانی باشد؛ موضوعی که آقای راوی شنود تلاش در رد آن داشت. ❌در دقیقه ۱۵، آقای علیزاده تلاش کرده است این گزارش را بپذیرد، اما آن را به شهود غیر راوی شنود، ارجاع داده است. ♦️ وقوع مکاشفه برای غیرمتشرعین پذیرش وقوع مکاشفات حتی از سوی غیرمتشرعین؛ بنابراین، چنین مکاشفاتی حجیت ندارد. ♦️معرفی خود در جایگاه مصلح و پنددهنده ❌از دقیقه ۱۶ به بعد، خود را در جایگاه مصلح و پنددهنده معرفی می‌کنند و بیان می‌شود که کانال‌ها به تجربه‌ها اوج داده‌اند. از دقیقه ۱۹ به بعد، نسبت به تبدیل شدن تجربه‌ها به ابزار معرفتی ابراز نگرانی می‌شود. ♦️ اعتراف به ایجاد توهم در مخاطب ❌از دقیقه ۲۰ به بعد، به ایجاد توهم در مخاطب اذعان می‌شود؛ به‌گونه‌ای که حتی درباره اینکه آیا امتحانات برگزار می‌شود یا خیر، از راوی شنود سؤال می‌کنند. ♦️ادعای وجود حدیث درباره جنگ جهانی سوم در دقیقه ۲۱:۵۰ ادعا می‌شود که درباره جنگ جهانی سوم حدیث داریم. به گمانم، مراد ایشان همان روایات مربوط به درگیری‌های شامات، قرقیسیا و حمله اتراک است. ♦️ قطعی نبودن بیان تجربیات در دقیقه ۲۲:۴۰ پذیرفته می‌شود که بیان تجربیات قطعی نیست و صرفاً شواهدی برای آن وجود دارد؛ این مسئله می‌تواند راهی برای تغییر ادعاها باشد. ♦️ احتمال مرگ سفید بودن کرونا در دقیقه ۲۴:۳۰، احتمال «مرگ سفید» بودن کرونا و اینکه دعا موجب کاهش شمار کشته‌شدگان شده است مطرح می‌شود؛ وگرنه، طبق روایات، می‌بایست کشتار گسترده‌ای رخ می‌داد. ♦️هدایت‌گری پرچم یمانی در دقیقه ۲۵:۴۰، بحث از هدایت‌گری پرچم یمانی مطرح می‌شود. ♦️ مشکلات اقتصادی و نزدیکی به ظهور در دقیقه ۲۶:۳۰، مشکلات اقتصادی و... به‌عنوان نشانه‌هایی نزدیک به ظهور دانسته می‌شوند. ♦️بزرگ‌نمایی برخی تجربه‌ها در دقیقه ۲۷:۴۰، بیان می‌شود که برخی تجربه‌ها بزرگ‌نمایی شده و به تجربه‌گر نشان داده می‌شوند تا مورد توجه قرار گیرند؛ [در حالی که حقیقتاً به آن اندازه بزرگ نیستند]!!! ♦️ ادعای سانسور و حمله اتمی به ایران در دقیقه ۲۹:۱۰، یکی از تجربه‌گران گفته است که راوی شنود مطالب را سانسور کرده و ایران مورد حمله اتمی قرار می‌گیرد. ♦️ احادیث ایران در آخرالزمان در دقیقه ۳۰:۵۰، به احادیث مربوط به ایران در آخرالزمان و اختلاف میان ایرانیان اشاره می‌شود و همچنین از کتاب «الفتن» نعیم بن حماد یاد می‌شود. در اینجا گفته می‌شود که اکثر یاران ایرانی هستند! ♦️ توجه به مبانی فکری مرحوم استاد کورانی در دقیقه ۳۲:۳۰، بر مبانی فکری مرحوم استاد کورانی تأکید و توجه می‌شود. ♦️ امکان بداء در اشتباه بودن یک تجربه در دقیقه ۳۶:۴۰، تلاش می‌شود بیان شود که اشتباه بودن یک تجربه از سوی تجربه‌گر، به معنای بی‌اعتباری سایر تجربه‌ها نیست و نمی‌توان بر اساس آن نسبت به دیگر تجربه‌ها بی‌اعتماد شد و آن را حمل بر دروغ‌گویی کرد؛ زیرا امکان بداء وجود دارد. 👌🏻ان‌شاءالله نقد بخش‌های مختلف این صوت به زودی در کانال بارگذاری خواهد شد. 📎 #تجربه_های_نزدیک_به_مرگ 📎 #مستند_شنود 📎 #آقا_صادق 📲کانال نقد آقا صادق(راوی مستند شنود) @Eavesdropping

⚠️ نقد آقا صادق و جریان «راوی شنود» 🔍 بررسی ادعاها | واکاوی مستندات | نقد استدلال‌ها ❓ پشت ادعاهای «راوی شنود» چه می‌گذرد؟ ❓ کدام ادعاها مستند است و کدام‌یک نیازمند بررسی؟ ❓ آیا هر آنچه با عنوان مکاشفه، شنود و ارتباطات غیبی مطرح می‌شود، قابل پذیرش است؟ 📌 اینجا قرار نیست مرید و مراد داشته باشیم؛ قرار است ادعاها را با سند، استدلال و معیارهای دینی بررسی کنیم. 👇 برای دیدن مطالب و مستندات، همراه ما باشید: 📢 کانال نقد آقا صادق ـ راوی شنود 🆔https://eitaa.com/Eavesdropping 🆔https://t.me/Eavesdropping43

⛔️هشدار به تلاش برای ساخت مرجعیت رسانه‌ای توسط صادق ناصادق شنود. 🤝ما در جلسه خصوصی با آقا صادق در قم، اشتباهاتش را به او گوشزد کردیم. او پذیرفت و قول داد که از فعالیت رسانه‌ای و سخنرانی در تجمعات دست بکشد. 👀 اما حالا می‌بینیم که دقیقاً برعکس، در حال توسعه فعالیت‌های رسانه‌ای است! 🗣 کسی که به قول و تعهد خود وفادار نیست، چگونه می‌تواند امین باشد؟ 👎 تحلیل ما روشن است: او صادق نیست. ✍️محمد جواد نصیری پژوهشگر معنویت و عرفان‌های نوظهور 📎 #تجربه_های_نزدیک_به_مرگ 📎 #مستند_شنود 📎 #آقا_صادق 📢 کانال نقد آقا صادق ـ راوی شنود 🆔https://eitaa.com/Eavesdropping 🆔https://t.me/Eavesdropping43

🛑نقد جریان ماوراگرایی در جنگ اخیر 🔹که توسط حجت الاسلام و المسلمین عرب در روز ۸ شهریور ۱۴۰۵ ارائه گردید: ♦️در ماه‌های اخیر، جریانی در فضای گفتمانی جامعه شکل گرفته که با استناد به برخی آیات قرآن، روایات و حتی بیانات رهبران انقلاب، کوشیده است روایتی ماورایی از جنگ با رژیم صهیونیستی ارائه دهد. ♦️مدعای اصلی این جریان آن است که دشمن از نیروهای شیاطین جنی، علوم غریبه و جادو برای پیشبرد اهداف نظامی و اطلاعاتی خود بهره می‌گیرد و در مقابل، جبهه مقاومت نیز باید به‌کارگیری همین ابزارها را در دستور کار قرار دهد. 👌🏻 این نوشتار با رویکردی تحلیلی‑انتقادی، ادلهٔ این جریان را بررسی و آسیب‌های معرفتی و اجتماعی آن را تبیین می‌کند. 🔴مدعیان سه دسته دلیل اصلی ارائه می‌دهند: 🔻 نخست، به آیهٔ ۱۰۲ سورهٔ بقره و آیات دیگری چون آیهٔ ۶ سورهٔ جن و آیهٔ ۱۱۲ سورهٔ انعام استناد می‌کنند که بر ارتباط شیاطین انس و جن و وحی متقابل آنان دلالت دارد. 🔻 دوم، به پروژهٔ استارگیت (دروازهٔ ستاره‌ای) وزارت دفاع آمریکا در سال ۱۹۷۰ اشاره می‌کنند که هدف آن بهره‌برداری از نیروهای ماورایی برای اهداف اطلاعاتی بود. 🔻 سوم، به سخنرانی نوروز ۱۳۹۹ مقام معظم رهبری که در آن آیهٔ ۱۱۲ سورهٔ انعام تلاوت شده، تمسک می‌جویند. 👌🏻اما بررسی دقیق نشان می‌دهد که هر سه دلیل به‌صورت ناقص و گزینشی بیان شده‌اند. ❌ در نقد دلیل نخست، باید توجه داشت که 🔹قرآن در سورهٔ شعراء (آیات ۲۲۱‑۲۲۳) به‌صراحت بیان می‌کند که شیاطین بر دروغ‌گویان گناهکار نازل می‌شوند و اخبار القایی آنان غالباً کذب و دروغ است (وَ أَکْثَرُهُمْ کاذِبُونَ). ⛔️از این رو، منبعی که اکثر خروجی‌های آن کذب است، برای هیچ دستگاه اطلاعاتی و نظامی که عملیات‌های خود را بر صحت اطلاعات بنا می‌کند، قابل اعتماد نخواهد بود. همچنین علامه طباطبائی در تفسیر المیزان ذیل این آیات، بر فریبندگی و گمراه‌کننده بودن این اخبار تأکید دارد. ❌در نقد دلیل دوم، باید گفت که 🔻پروژهٔ استارگیت پس از نزدیک به بیست سال، در سال ۱۹۹۵ با گزارش جمع‌بندی سیا بسته شد. در این گزارش که هم‌اکنون از طبقه‌بندی اطلاعاتی خارج شده، به‌صراحت اعلام شده که این پروژه هیچ دستاورد قابل‌توجه اطلاعاتی یا نظامی نداشته و صرفاً هدررفت بودجه بوده است. این نتیجه‌گیری عملاً مؤید همان حکم قرآنی در مورد کذب و بی‌اثری اخبار شیاطین است. ❌در نقد دلیل سوم، 🔷 باید به مجموعه بیانات و سیرهٔ عملی رهبر انقلاب مراجعه کرد. 🔻 ایشان در طول چهار دهه، هیچ‌گاه این پدیده را به‌عنوان محور اصلی تحلیل مسائل نظامی مطرح نکرده‌اند؛ بلکه تأکید مستمر بر سنت‌های الهی نظیر «وَ انْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ»، «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّیٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» و «لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَیٰ» داشته‌اند که همگی بر نقش ارادهٔ انسانی، تلاش علمی و توکل به خدا تکیه دارند. 🔹نمونهٔ عینی این رویکرد در سیرهٔ شهید تهرانی‌مقدم و دیگر دانشمندان دفاعی کشور دیده می‌شود که با عقلانیت و مجاهدت علمی، فناوری‌های پیشرفته را رقم زدند، نه با توسل به علوم غریبه. 🔻اما مهم‌ترین آسیب این جریان ماوراگرایی، جابه‌جایی بنیان معرفتی جامعه از منابع اصیل (عقل و وحی) به منابع موهومی چون خواب، رؤیا، طالع‌بینی و رمل است. 🔻این تغییر مبنا، تحلیل‌ها و کنش‌های اجتماعی را بر پایهٔ اوهام قرار داده و از منطق عقلانی و وحیانی فاصله می‌گیرد. 🔻 افزون بر این، القای ترس از نیروهای ماورایی دشمن، موجب تزلزل روحیهٔ جبههٔ مقاومت و وابستگی به روش‌های رمزآلود می‌شود. ♦️شایان ذکر است که مستندات تاریخی نیز نشان می‌دهد که دشمنان خود از همین ابزار برای تضعیف نهضت‌های حق‌طلب استفاده کرده‌اند. به عنوان نمونه، در اعترافات حسن ثنا، مشاور ساواک، طرحی از سوی موساد با عنوان «طرح ماهان» افشا شده که هدف آن ترویج خرافات در میان بدنهٔ انقلابی و سپس رسوا کردن آن خرافات به‌منظور تضعیف باور مردم نسبت به نهضت امام خمینی بود. امروز نیز تحلیل مطالعات اندیشکده‌های غربی نشان می‌دهد که یکی از راهبردهای کلان دشمن، ترویج خرافات و دورکردن جامعه از عقلانیت اسلامی است. 🔵در جمع‌بندی، نسخهٔ ناب اسلامی که امام راحل و مقام معظم رهبری بر آن تأکید داشته‌اند، ترکیبی است از عقلانیت، تلاش علمی، توکل به خدا و تمسک به سنت‌های الهی. این منطق، نه تنها کارآمدترین راه برای پیروزی در برابر جبههٔ استکبار است، بلکه بنیان معرفتی جامعه را از آفت خرافات و اوهام مصون می‌دارد و مقاومت را بر پایهٔ حقایق استوار و پایدار می‌سازد. 📎 #مستند_شنود 📎 #علوم_غریبه 📎 #آقا_صادق 📢 کانال نقد آقا صادق ـ راوی شنود 🆔https://eitaa.com/Eavesdropping 🆔https://t.me/Eavesdropping43

🔴 وقتی تکذیب هم نادیده گرفته می‌شود! ♦️چند نفر از طرفداران آقا صادق مدعی‌اند که جناب دکتر موزون، تجربه نزدیک به مرگ آقا صادق را تأیید و معتبر می‌دانسته و حتی به همین دلیل، اصرار بسیاری داشته‌اند که آقا صادق در برنامه «زندگی پس از زندگی» حضور پیدا کند؛ اما آقا صادق این دعوت را نپذیرفته است! ❌ ما در پست قبلی در باره این موضوع، نتیجه تحقیق خود را از ادمین رسمی کانال دکتر موزون منتشر کردیم. پاسخ روشن بود: جناب دکتر این ادعا را شدیداً تکذیب کرده‌اند. 🔻اما ظاهراً این تکذیب برای برخی کافی نیست و همچنان همان ادعا تکرار می‌شود! ♦️ این بار ادمین کانال دکتر موزون، کلیپی را در اختیار ما قرار دادند که در آن، جناب دکتر موزون در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۴ درباره ادعاهای مطرح‌شده از سوی نشر هادی(منتشرکننده کتاب مستند «شنود») و سخنان آقا صادق توضیح داده‌اند. 🎧 کافی است کلیپ را گوش کنید؛ روشن است که جناب دکتر موزون هیچ تأییدی نسبت به آقا صادق ندارند. ❌ بنابراین، وقتی اصل تأیید از سوی دکتر موزون وجود ندارد، ادعای اینکه ایشان تجربه نزدیک به مرگ آقا صادق را تأیید کرده و حتی برای حضور او در برنامه اصرار داشته‌اند، چگونه قابل قبول است؟ 🔻 به نظر می‌رسد برخی از طرفداران آقا صادق، به‌جای ارائه سند برای اثبات ادعاهای خود، تلاش دارند با نسبت دادن تأیید افراد و چهره‌های شناخته‌شده، برای ایشان اعتبار و مشروعیت ایجاد کنند. ❗️اما یک سؤال ساده باقی می‌ماند: ⁉️اگر دکتر موزون چنین تأییدی داشته‌اند، سندش کجاست؟ 📢 کانال نقد آقا صادق ـ راوی شنود @Eavesdropping

🔴 تقلیل نقدها به دعوای سیاسی! برخی از طرفداران جناب آقا صادق تلاش دارند نقدهای ما نسبت به اشکالات متعدد ایشان و مباحث مربوط به تجربه‌های نزدیک به مرگ را، به یک دعوای سیاسی تقلیل دهند و چنین وانمود کنند که دلیل نقد جناب آقا صادق، صرفاً خط سیاسی ایشان است. 🔻 این شیوه، به‌جای پاسخ‌گویی به اصل نقدها، تلاشی برای حاشیه‌سازی و فرار از پاسخ‌گویی است؛ و از سوی دیگر، به نظر می‌رسد می‌خواهند با ایجاد چنین فضایی، برای جناب آقا صادق در میان انقلابیون آبرو و وجاهت کسب کنند. ❌ اما واقعیت این است که نقدهای مطرح‌شده در این کانال، از سوی اساتید مختلف بیان شده و خط سیاسی آنان نیز روشن است؛ افرادی که در مسیر خط ولایت قرار دارند. 🔻 بنابراین، اگر نقدی متوجه جناب آقا صادق شده است، نباید برای فرار از پاسخ‌گویی، به شخص منتقد برچسب زد و تلاش کرد او را از میدان خارج کرد. ❗️نقدها روشن و صریح است؛ اگر پاسخی دارید، به اصل اشکالاتی که اساتید مختلف مطرح کرده‌اند پاسخ دهید، نه اینکه با برچسب‌زنی، مسیر بحث را به حاشیه ببرید. 📎 #مستند_شنود 📎 #علوم_غریبه 📎 #آقا_صادق 📢 کانال نقد آقا صادق ـ راوی شنود 🆔https://eitaa.com/Eavesdropping 🆔https://t.me/Eavesdropping43