🔰 روایتی درباره اهمیت شب قدر 🔹 مولانا امام صادق عليه‌السلام: « رَأْسُ السَّنَـةِ لَيْلَةُ الْقَـدْرِ يُكْتَبُ فيها ما يَكُونُ مِنَ السَّنَةِ اِلَى السَّنَةِ » آغاز هر سال #شب_قدر است. در آن شب برنامه سال آينده نوشته می‌شود. 📚وسائل الشيعه، ج ۷، ص ۲۵۸، حدیث هشتم ‌ ‌ « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

☀️"سهم اهل‌بیت علیهم‌السلام از لغت‌نامه ۵۰ جلدی دهخدا" 📖یادداشتی از حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی یارمحمدیان 🔰در لغت‌نامه دهخدا، مداخل چشمگیری به امامت و مسائل مرتبط با آن اختصاص یافته است؛ پژوهش‌های نوین اما نشان داده که دهخدا، مداخل مربوط به امامت و اعتقادات شیعی را به‌درستی و به‌طور کامل و دقیق تبیین نکرده است. وی به‌لحاظ روشی به خطا رفته و داده‌های محتوایِ مداخل را از منابع اهل‌تسنن برگرفته است. خواننده احساس می‌کند گویا نویسنده یا یکی از عالمان اهل‌تسنن بوده یا اعتقادات ضد‌شیعی داشته است... 🖇متن کامل در سایت پایگاه جامع اطلاع‌رسانی امامت ‌ « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

❓شاید برای همه شما این سوال پیش آمده که علت این‌همه دشمنی ایران با رژیم صهیونیستی چیه؟🤔 آیا ما هم نباید مثل خیلی از کشور های دیگه این رژیم رو به رسمیت بشناسیم؟!😳 آیا قطعنامه ۱۸۱ سازمان ملل متحد در به رسمیت شناختن رژیم صهیونیستی کافی نیست؟؟🧐 چرا جمهوری اسلامی تمامی عواقب ناشی از دشمنی با رژیم صهیونیستی را پذیرفته و همچنان شعار مرگ بر اسرائیل سر می ده؟؟🤨 از این قبیل سوالات ممکن است برای هر یک از ما به وجود آمده باشد ، اکنون به همه این ها پاسخ داده خواهد شد إن شاء الله👇👇👇 🔆 ابتدا باید دانست که صهیونیسم مکتبی است مأخوذ از مبانی دینی یهود ، ولکن پدیده ای است در جهت پیش بردن اهداف استعمار و امپریالیسم غرب ، به نحوی که تصریح بر عدم پایبندی بر اصول دینی در کلام پایه گذاران صهیونیزم مثل تئودور هرتزل و مارکس نورداو و... مشاهده میشود. نژاد پرستی قوم یهود در طول تاریخ آنها را به ملتی اندام واره و منزوی تبدیل کرد به نحوی که اختلاط آنها با سایر افراد هم وطن خویش از سایر ادیان ، به نحوی غیرممکن می بود که شاهد این مدعا زندگی طولانی مدت یهودیان در محله هایی به نام #گتو در اروپای قرون وسطا و عهد رنسانس است. این رفتار به علاوه رفتار بعضی از یهودیان ثروتمند و درآمیخته با فرهنگ محیط مثل خانواده روچیلدها در ربا خواری و ایجاد نقش منافقانه در اقشار مردم ومسئولین ملتها ، باعث شد یهودیان تبدیل به یک معضل بزرگ برای کشورهای اروپایی شوند لذا دولت های اروپایی در پی راه چاره ای برای رفع این مشکلات بودند . ظهور جریان های اصلاحی در کلیسای کاتولیک وانشقاق آیین پروتستان ، چندی بعد موجب به وجود آمدن طیف قابل ملاحظه ای از مسیحیان به نام مسیحیت بنیادگرا یا بنیادگرایان انجیلی یا اوانجلیست ها شد. این طیف برخلاف سایر مسیحیان عقائد به خصوصی در خصوص یهودیان داشتند به نحوی که آنها را قوم برگزیده خدا دانسته و شرط بازگشت دوباره مسیح به این جهان را ، بازگشت یهودیان به ارض موعود می دانستند ، این عقیده به همراه ۶ عقیده دیگر سبب تشکیل مسیحیت صهیونیستی شد و این گروه از مسیحیان را حامیان صهیونیسم که همان ایده بازگشت یهودیان به فلسطین بود قرار داد. با افزایش تعداد و نفوذ سیاسی اوانجلیست ها در کشورهای اروپایی و مخصوصا بعدها در آمریکا ، ایده تشکیل یک دولت یهودی توسط این طیف به دولت انگلستان ارائه شد ، و از آنجایی که نگرش بدی نسبت به یهودیان در دولت‌های اروپایی وجود داشت این ایده پذیرفته شد و بعد از پایان جنگ جهانی دوم و فروپاشی امپراتوری عثمانی واشغال فلسطین به وسیله انگلیسیها در سال ۱۹۱۷ اعلامیه معروف بالفور توسط جمیزآرتور بالفور وزیر خارجه وقت انگلستان مبنی بر انتقال قیمومیت فلسطین از انگلستان به یهودیان برای تشکیل یک حکومت یهودی اعلام شد. وسپس در سال ۱۹۴۷ سازمان ملل متحد طی قطعنامه ۱۸۱ تشکیل کشور اسرائیل را به رسمیت شناخت. نکته حائض اهمیت ، تشکیل این رژیم در یک منطقه از ممالک اسلامی است!! 🔸استقرار یهودیان صهیونیست در فلسطین و تشکیل حکومت در آنجا ، و حمایت بی دریغ غرب از آنها را می‌توان طی چند جمله خلاصه نمود: ۱_ تضعیف حکومت های اسلامی ، به نحوی که با فروپاشاندن امپراطوری عثمانی این امر دنبال شده بود ۲_رهایی کشورهای غربی از معضل یهود که طی قرن ها برای این حکومت ها دردسر ساخته بودند ۳_ نفوذ گسترده مسیحیان بنیادگرای انجیلی در حکومت های غربی به ویژه آمریکا به نحوی که اثر آن را میتوان در سخنان ریگان رئیس جمهور اسبق آمریکا که خود یک بنیاد گرا و معتقد به لزوم بازگشت یهودیان به فلسطین بود ، مشاهده کرد ۴_نفوذ گسترده عقائد صهیونیستی در سایر ادیان به نحوی که میتوان ایجاد مسیحیت صهیونیستی ، اسلام صهیونیستی (وهابیت و تکفیری ها) را نتیجه همین گسترش دانست ۵_وجود گسترده لابی های صهیونیستی و تاثیر فراوان آنها بر کارکرد جوامع غربی ۶_وجود ثروت فراوانِ تحت اختیار یهودیان صهیونیست مثل خاندان روچیلد و تاثیر آنها بر بازار های جهانی به گونه ای که میتوان شکل گیری اقتصاد کینزی و نئوکینزی را نتیجه تاثیر صهیونیست ها بر اقتصاد جهانی دانست. ۷_ مظلوم نمایی همیشگی یهودیان در طول تاریخ به گونه ای که واقعه ساختگی هالوکاست مأخوذ از همین روحیه مظلوم نمایی است. ۸_ شکل گیری تمامی شقوق مکاتب مدرن و اومانیستی غربی بر پایه مبانی صهیونیستی و.... 🔹لذا صهیونیسم وجهه هژمونی و هیمنه پوشالی غرب است و مبارزه با استعمار و امپریالیسم غرب بدون دشمنی با صهیونیسم ممکن نخواهد بود و نابودی اساس تفکر صهیونیستی در نابودی رژیم منحوس اسرائیل خلاصه میشود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍ محمد صادق رجبی آزادبنی ‌ « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

به مناسبت روز جهانی #قدس نوشته‌ای مختصر از حقیر درخصوص تاریخ و علل شکل گیری صهیونیسم

📚#معرفی_کتاب صهیونیسم که یکی از بزرگترین معضلات فعلی جهان اسلام و مسلمانان است دارای تاریخی است که در بستر آن تطور یافته است ؛ لذا به زعم حقیر بسیار بایسته است که عموم طلاب ، بچه حزب‌اللهی ها ، بسیجی ها و .‌‌.. بلکه هر کسی که دغدغه اسلام و مسلمین را دارد، از تاریخ این غده منحوس، ولو در حد آشنایی ، مطلع باشد ؛ چرا که این مطالعه تاریخ هر ملت و مذهبی ، نگاهی ژرف و عمیق به شخص خواهد داد که در هیچ جای دیگر یافت نمی‌شود ؛ لذا برای مبارزه با صهیونیسم ، آگاهی از تاریخ آن ناگزیر است. 🔸به همین جهت کتاب مختصری که در این خصوص تالیف شده و در دسترس می‌باشد را خدمت عزیزان معرفی می‌کنم تا إن شاء الله مفید فایده باشد. نام : « یهود ، صهیونیسم و اروپا » ریشه یابی#تاریخ جریان صهیونیسم در اروپا ✍تالیف : ضحی ربانی خوراسگانی ( مرکز اسناد انقلاب اسلامی ) 🔹 قسمتی از مقدمه کتاب: «... علی رغم برخی تصورات ظاهری ، پیوند صهیونیسم با غرب و کنترلی که صهیونیسم بر کشورهای غربی یافته است تنها با استفاده از ابزارهای اقتصادی و رسانه ای محض امکان پذیر نبوده و نوعی همگونیِ فرهنگی و پیوندهای هویتی بین یهودیت و تمدن فعلی غرب این سلطه را امکان پذیر نموده است که ریشه های آن را باید در قرون پیش و زمان شکل گیری تمدن جدید غربی جستجو نمود. بدیهی است در این راه اگر چه ابزارهای مالی و رسانه‌ای ، ابزاری کارآمد بوده، اما بسیار ناکافی به نظر می‌رسد و مشروعیت اینچنین همراهی و سرسپردگی مستلزم نوعی پیوند هنجاری هویتی و فرهنگی است. این اثر در پی تبیین این پیوند و ریشه های آن با رویکردی #تاریخی میباشد ...» ‌ « آن سوی تاریخ🔍📜 »

🔰مسجد الاقصی و قبة‌الصخره در حوالی ۱۳۰۰ شمسی!! صد و یک سال پیش در فروردین ۱۳۰۱، روزنامه اقدام، یکی از روزنامه‌های پرمخاطب تهران، در مطلبی با عنوان «اینک فلسطین» چنین نوشت: «...وقایع فلسطین به اندازه‌ای رقت‌انگیز و تألم‌آور است که هر ذی‌حسّی را به لرزه می‌اندازد. اگر مسلمان هستید به نام هم‌دینی و عاطفه اسلامی و اگر گبر و مسیحی یا هرچه باشید به نام انسانیت، به حالت شگفت‌انگیز برادران خود نظر کنید که انسانیت از دست متجاوزین و دشمنان حقیقت در عذاب است. اهالی فلسطین آن قدر تلاش و جان‌فشانی کردند، پر و بال ریختند، جوان و پیرمرد و زن قربان کردند، به مجمع ملل تظلم و به عالم متمدن و به مسلمین عالم استغاثه نمودند، هیچ فایده نبخشید، زیرا بریطانی اراده دارد و حتماً باید «سلطه یهود در فلسطین» مجری شود...» 👈روزنامه اقدام ؛ سال اول ؛ شماره ۲۱ ص۱ ‌ « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

🔰 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر #محمد_رضا_جباری (مدیر گروه تاریخ موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره) 🔷 شامل: ۱_اطلاع‌رسانی برنامه‌ها، سخنرانی‌ها و کلاس‌ها ۲_ گزارشات صوتی، تصویری و مکتوب جلسات و برنامه‌ها ۳_ نشر بیانات و دیدگاه‌ها و مواضع علمی و پژوهشی ۴_ آشنایی با تألیفات و مقالات و آثار علمی و پژوهشی و ... #پیشنهاد_عضویت 👇👇👇 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir

🔰کلام بزرگان درخصوص#تاریخ(2) « ...کسانی که تاریخ را نمی دانند، مقدر هستند که آن را تکرار کنند! » ادموند بورک ‌ « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

🔰برنامه جدید رشته تاریخ در مقطع کارشناسی مصوب سال ۱۴۰۱ 🔹این برنامه از مهر ماه امسال جایگزین برنامه جاری رشته تاریخ (مصوب سال ۱۳۷۵) خواهد شد. « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

سلام دیروز یکی فضلا برای حقیر پرسشی مطرح کرد مبنی بر اینکه علامه طباطبایی ره ذیل آیه شریفه «...أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...» فصلت/۴۰ روایتی نقل کرده که ابوبکر را مصداق آمنا دانسته است! و عجیب تر اینکه بدون نقد آن از کنار روایت عبور کرده است ‌ بنده تحقیقی نموده و پاسخ مسئله را یافتم. ذیلا در اختیار عزیزان قرار میگیرد تا إن شاء الله مورد استفاده قرار گیرد. احیانا دوستان نقدی یا نکته‌ای جهت تکمیل دارند حتما بفرمایند تا بهرمند شویم.

👇👇👇👇

آیا علامه طباطبایی ذیل آیه شریفه «...أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...» فصلت/۴۰ ابوبکر را مصداق امنا می داند؟؟ پاسخ: علامه در جلد ۱۷ ص ۴۰۵ و ۴۰۶ پس از بیان فقرات آیه ، یک بحث روایی را پی می‌گیرند ... ایشان ابتدا از تفسیر الدرالمنثور سیوطی روایتی را نقل می کند بدین عبارت 👇 في الدر المنثور ، أخرج ابن عساكر عن عكرمة: في قوله : « أَفَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِخَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ » نزلت في عمار بن ياسر وفي أبي جهل. که روایت فوق در تفسیر سیوطی بدین عبارت آمده است: « ...وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {أَفَمَن يلقى فِي النَّار خير أم من يَأْتِي آمنا يَوْم الْقِيَامَة} نزلت فِي عمار بن يَاسر وَفِي أبي جهل الدرالمنثور جلد : 7  صفحه : 330 سپس ایشان می فرمایند: اقول و رواه أیضا عن عدة من الکتب .. ضمیر در رواه به #سیوطی بازمی‌گردد یعنی سیوطی در ادامه‌ تفسیر آیه یکسری روایات را از برخی کتب نقل می‌کند مثل👇👇 وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله {أَفَمَن يلقى فِي النَّار خير} قَالَ: أَبُو جهل بن هِشَام {أم من يَأْتِي آمنا يَوْم الْقِيَامَة} قَالَ: أَبُو بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ الدرالمنثور جلد : 7  صفحه : 330 و علامه هم در ادامه این روایت را نیز از قول سیوطی نقل کرده است(المیزان ج۱۷ص۴۰۶) پس علامه صرفاً به اقوال موجود اشاره کرده و نقل قول نموده نه اینکه نظر خودشان را بیان کرده باشند البته ایشان در ادامه فرمود : « ... و الروایات من النطبیق » چند احتمال در این عبارت وجود دارد: ۱_ نظر خود علامه باشد مبنی بر اینکه روایات ذکر شده برای تطبیق آمنا در آیه بر ابوبکر باشد! که این بعید به نظر می‌رسد چون خود علامه در جای دیگر از تفسیر خودش وقتی می‌خواهد تطبیق آیه بر مصداق بکند اینطور تعبیر می آورد👇 أقول : وفي عدة من الروايات #تطبيق_قوله : « فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ » إلخ ، على علي عليه‌السلام نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 19 صفحه : 402 مضافاً به اینکه مقتضای تعبیر این بود که بگوید : و الروایات للتطبیق ، نه اینکه حرف جر «من» بیاورد لذا با توجه به آنچه که ذکر شد این عبارت نمی تواند نظر خود علامه باشد ۲_ بیان نظر سیوطی باشد و این با سیاق کلام هم سازگار است! لکن این احتمال هم مورد پذیرش نیست چون اگر این عبارت برای سیوطی بود می‌بایست در کتابش ذکر می‌شد حال آنکه ذکر نشده! ۳_ به نظر حقیر ، مراد از تطبیق در اینجا همان چیزی است که خود علامه در ابتدای کتاب ذکر کرده است 👇 وانت بالتأمل في جميع هذه المسالك المنقولة في التفسير تجد : ان الجميع مشتركة في نقص وبئس النقص ، وهو تحميل ما انتجه الابحاث العلمية أو الفلسفية من خارج على مداليل الآيات ، فتبدل به التفسير تطبيقا وسمي به التطبيق تفسيرا ، وصارت بذلك حقائق من القرآن مجازات ، وتنزيل عدة من الآيات تأويلات. نام کتاب : الميزان في تفسير القرآن نویسنده : العلامة الطباطبائي جلد : 1 صفحه : 8 لذا تطبیق به معنای انطباق مفهوم بر مصداق نیست بلکه یعنی تطبیق پیش فرض بر آیه! که در مانحن فیه یعنی سیوطی پیش فرض خود را با این روایات بر آیه تطبیق داده است نه اینکه مدلول و مراد واقعی آیه را آشکار کند نتیجه: اولا علامه روایات مزبور را از سیوطی نقل کرده است ثانیا ، نه تنها از کنار آن رد نشده بلکه تلویحا آن را رد نیز کرده است. ارادتمند ✍ محمد صادق رجبی آزادبنی « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

تصاویر کتاب👇👇👇👇

اسکن المیزان

اسکن کتاب الدرالمنثور

عبارت علامه در خصوص تحمیل پیش فرض ها بر آیات و تطبیق نامیده شدن آن

🔰نشست علمی 🔹موضوع نشست: « نیازمندی‌های پژوهش‌های شیعی در حوزه‌ی بین‌الملل » 🎙دکتر محمدحسن زمانی برگزار شده توسط انجمن علمی تاریخ اسلام و تشیع دانشگاه ادیان و مذاهب #پیشنهاد_دانلود « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

با سلام کسانی که در حوزه تاریخ تشیع ، استشراق و ... دغدغه‌مند هستند حتما حتما این صوت را گوش بدهند. قطعاً ضرر نخواهید کرد!

یکی از سوالات پر تکراری که اصحاب تاریخ با ان مواجه بوده و هستند ، این است که چرا رشته تاریخ؟!!! مگه تاریخ هم تدریس میخواد؟!🤔😳 تهش چی میخواد بشه؟! تاریخ مگه علمه؟! کجای درد مملکت رو دوا می‌کنه؟!! الان اولویت جامعه و اسلام و مسلمین رشته تاریخ نیست!!! و ... خلاصه همیشه با سوالاتی از دست پرسش‌ها مواجه بوده و هستم ، و البته حق هم میدم که چنین پرسش هایی مطرح بشه ... خلاصه اگر کسی صوت بالا رو گوش بدهد ، فکر نمیکنم ایهامی برایش باقی بماند. مضافاً به اینکه دغدغه جدی را برای اهالی علم و فضل ایجاد خواهد کرد که نمی توان نسبت به آن بی تفاوت بود. از ما گفتن بود! سلمکم الله تعالی🌹

🔰شگفت انگیزترین اختراعات ایرانیان! 🇮🇷تمدن ایران یکی از قدیمی‌ترین تمدن‌های دنیا به شمار می‌رود و قدمت آن به چند هزار سال قبل باز می‌گردد. در طول تاریخ، ایرانیان چیزهای زیادی را اختراع کرده‌اند که امروزه از مدل امروزی آن‌ها در زندگی روزمره خود استفاده می‌کنیم و شاید اصلا باورمان نشود که این‌ها را اجداد ما اختراع کرده باشند! که البته با توجه به امکانات آن روزها، بسیار پیشرفته به نظر می‌رسند! همه آن اختراعات طراحی ساده‌ای داشته و در ساخت آن‌ها از امکانات موجود در منطقه استفاده شده است. إن شاء الله در ادامه به #ده مورد از این اختراعات شگفت‌انگیز اشاره خواهیم کرد « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

👇👇👇👇

1⃣ اختراع اول : یخچال! یخچال از دو واژه یخ به معنای چیزی سرد و چال به معنای محل ساخته شده است. ایرانیان نوعی روش پیشرفته(روش تبخیر باستانی) در خنک کردن ساختمان داشتند که آن را در قرن چهارم میلادی برای ساخت نوعی یخچال به کار بردند! ساختار آن ، روی زمین حالتی گنبدی شکل داشت که نوعی فضای ذخیره‌سازی زیرزمینی داشت. این فضای ذخیره‌سازی زیرزمینی که حدود ۵ هزار متر مکعب بود ، در طول سال، با استفاده از مواد مقاوم در برابر حرارت عایق می‌شد و هوای سرد از فضای زیرزمینی و پایه ساختمان وارد می‌شد. شکل گنبدی و مخروطی ساختمان سبب می‌شد که گرما به سمت بالا برود و هوای سرد درون محیط باقی مانده و در نتیجه محیط داخل ساختمان خنک‌تر شود. ملات ساختمان از نوعی مواد منحصربه‌فرد و مقاوم در برابر آب به نام ساروج ساخته شده بود. دیواره‌های پایه این ساختمان حداقل دو متر ضخامت داشت و به گونه‌ای بود که در اصل در آن یخ نگهداری شود، اما درعین حال قابلیت ذخیره‌سازی غذا را نیز داشت. یخ در طول زمستان جمع‌آوری شده و درون این ساختمان‌ها نگهداری می‌شد تا در طول تابستان مورد استفاده قرار گیرد. « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

کشف شمشیر سه هزار ساله در آلمان! 🔹باستان‌شناسان اداره‌ی حفاظت از بناهای تاریخی باواریا از کشف یک شمشیر عصر برنز در شهر نوردلینگن آلمان خبر دادند که به شکلی باورنکردنی سالم باقی مانده مانده است. 🔸این شمشیر میان ذخائر اشیاء تدفینی و بقایای یک مرد، زن و کودک پیدا شد. ♦️چیزی که باعث شگفتی باستان‌شناسان شده این است که این شمشیر به شکلی بسیار سالم حفظ شده و هنوز می‌توان درخشش تیغۀ نقره‌فام آن را مشاهده کرد منبع : https://faradeed.ir « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde