🇮🇷🇵🇸 🔰#یادداشت | راهکار ایرانی-اسلامی برای امنیت عمومی زنان در دنیا 🍃🌹🍃 🔹پس از راه‌اندازی پویش‌های مختلف و اظهارات کنشگران فضای مجازی، توییت اخیر آقای پزشکیان، رئیس جمهور محترم، در مورد مسئله #حجاب واکنش‌هایی را در پی داشت. ایشان در این توییت اظهار داشتند: «همانطور که اجبار حجاب منجر به نارضایتی می‌شود، ولنگاری، برهنگی و هنجارشکنی نیز مورد پذیرش مردم نیست...» در این خصوص لازم است به نکاتی اشاره گردد. 🔸به عنوان مقدمه باید عرض کنیم، مسئله‌ای که غرب در ادوار مختلف به اشکال گوناگون توانسته به وسیله آن بخش ادراکی جامعه را درگیر کند، مسئله زن است. در یک مقطع، پوشش زیاد زنان مصر را بهانه استعمار قرار می‌دهد و در مقطع دیگر، برهنگی زنان فیلیپین را علت دخالت خود در امور این کشور عنوان می‌کند. چیزی که پیداست این است که موضوع، پوشش زن نیست بلکه پتانسیل موضوع زن در جوامع برای غرب اهمیت دارد، چرا که در مقاطع تاریخی به وسیله آن به نتایج دلخواه رسیده است. در مواجهه با جامعه ایرانی نیز همین کنشگری غرب وجود دارد به‌طوری‌که با راه‌اندازی #جنگ_نرم و سپس راه‌اندازی پویش‌های مختلف توسط افراد معلوم‌الحال، نهایتاً در سال ۱۴۰۱ با فتنه مهسا امینی بسیاری از مقاصد خود را از زبان برخی فریب‌خوردگان، برهنه فریاد زد. 🔹اما آیا اجبار حجاب موجب نارضایتی است؟ اصلاً «حجاب اجباری» عبارت درستی است؟ نگارنده بر این باور است که آنچه رضایت جامعه را تأمین می‌کند، #امنیت_روانی و فرهنگی جامعه است. در واقع، نارضایتی جامعه در نبود این عنصر رخ می‌دهد. در آیه ۵۹ سوره احزاب می‌فرماید: «... یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک أدنی أن یعرفن فلا یوذین...» در این آیه شریف، خداوند عامل امنیت و رضایت جامعه را در این می‌داند که زنان مومنین به رعایت حجاب و پوشش اسلامی شناخته شوند تا مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. این مسئله مؤلفه‌ای است که حتی در فرهنگ باستانی ایرانی به صورت پررنگ خود را نشان داده است. این اشتراکات فرهنگی-ارزشی ایران و اسلام است که سبب شده در تاریخ ۲۵ قرن گذشته از زمان ایران باستان تا کنون بیش از ۱۴ قرن، اسلام در ایران رواج داشته باشد. پس آن چیزی که در جامعه ایرانی امنیت‌آفرین و رضایت‌بخش است، حفظ فرهنگ ایرانی-اسلامی است. 🔸لذا نباید از دریچه اجبار به مسئله حجاب نگریست بلکه حجاب، ارزشی است که جامعه ایرانی در ۱۴ قرن اخیر آن را به دلخواه برگزیده و خود را ملزم به حفظ حدود الهی دانسته است. نتیجه این ارزش‌مداری این است که زن در جامعه ایرانی همواره دارای ارزش، حرمت و امنیت بوده تا آنجا که تعرض به یک زن در ایران عواطف عمومی را جریحه‌دار می‌کند؛ امّا مثلاً در ایتالیا سالانه بیش از ۱۰۰ زن کشته می‌شود و یا در #آمریکا در هر ۱۰۶ دقیقه یک زن کشته می‌شود، اما حساسیت عمومی برانگیخته نمی‌شود. بنابراین همان‌طور که نمی‌توان تخلفات رانندگی را مذموم دانست ولی مخالف الزام رعایت قانون برای رانندگان بود، نمی‌توان با برهنگی، ولنگاری و هنجارشکنی مخالف بود اما ارزش‌ها و فرهنگ‌های بازدارنده را الزامی ندانست. ✍ محمد حکیمی @Ebasirate_enghelab

🇮🇷🇵🇸 🔰پایان ۲۵ سال شرارت و تجاوز 🍃🌹🍃 🔹"متجاوز کورکور" که شرارت‌های ۲۵ ساله او از جمله قتل، تجاوز به عنف، تیراندازی، نا امنی خیابانی، سرقت مسلحانه و... مردم را به ستوه آورده بود به دار مجازات آویخته شد. @Ebasirate_enghelab

🎥 حرف اصلی رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس @Ebasirate_enghelab

🔰 مداحی استودیویی | شیعه علی شدن افتخاره 🎤 با نوای کربلایی مهدی رعنایی ✅ ویژه #عید_غدیر 📍 #امام_علی #غدیر #مبلغ_غدیر_باشیم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌@Ebasirate_enghelab

#صدای_غزه چگونه میتوانیم ادعای مسلمانی کنیم ولی هیچ سهمی در سختی و مشکلات اهل غزه نداشته باشیم؟ #Voice_of_Gaza How can we claim we are Muslim whereas we have no share of Gazans' hardship and difficulties? #Professor_Shojaee #bilingual_video_clip @Ebasirate_enghelab

🔸 امام باقر علیه السلام در مورد آیه شریفه  «وَمَنْ یکْفُرْ بِالْإِیمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ» سوره مائده، آیه ۵ فرمودند: «مراد از ایمان در قرآن کریم، علی بن ابی‌طالب علیه السلام است، هرکس به ولایت او کافر شود تمام اعمالش نابود می‌شود» 📗بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۳۴۸ #حدیث_روز #غدیر @Ebasirate_enghelab

•💛🌱• چه باک اگر همه رفتند و دور من خالیست؛ کسی که دار و ندارش علیست، تنها نیست.❤. 📅 ۲روز‌ تا عید بزرگ غدیر #غدیر ✨ #روزشمار_غدیر #عید_غدیر 💚 @Ebasirate_enghelab

ای خوب من محبوب من میدونی کی قلبش برات میکوبه من ای یار من سالار من میدونی کی یک عمره دوست داره من #جواد_مقدم #شبتون_حسینی🌙 #التماس_دعا @Ebasirate_enghelab

در روز حشر با نفسش زنده می‌شویم عمر دوباره می‌دهد او بر حبیب‌ها #شب_جمعه🌙 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله🌷 @Ebasirate_enghelab