ذوالنوری رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس، در جمع مردم: شخص قالیباف تا الان اجازه بازشدن مجلس را نداده است. @Economic_Ethics

ذوالنوری رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس، در جمع مردم: طبق توافق قرار بود یک ماهه محاصره دریایی برداشته شود، وقتی اسرائیل به لبنان حمله کرد، نیروهای مسلح قرار شد به اسرائیل حمله کنند، آمریکا گفت من همین الان محاصره دریایی را برمی‌دارم شما به اسرائیل حمله نکنید. آقایون پذیرفتند [و در واقع لبنان را فروختند.] @Economic_Ethics

گفتن ظاهرا ایشون نوه آقاست...

بعضی میگن ممکنه فردا فلانی و فلانی شهید بشن، چرا نقدشون می‌کنید؟ مگه اگر کسی شهید شد به معنای صحیح بودن کل اعمال گذشته‌اش است؟ مگه اگر کسی شهید شد به معنای معصوم بودن ایشان است؟ قطعا خیر، شهادت به هر معنایی که باشد، به این معنا نیست که شهید، معصوم بوده است. این آقایون اگر شهید شوند و زنده شوند و دوباره شهید شوند و هزاربار این اتفاق بیفته، بازهم این اعمالشون اشتباه است و باید نقد شوند تا جامعه زنده بماند؛ جامعه‌ای که نقد نداشته باشد مرده است. اما تهمت، قطعاً کار مذمومی است؛ چه شهید بشوند، چه نشوند؛ چه موافق ما باشند، چه نباشند؛ چه نتیجه کارشون درست باشد، چه نباشد... @Economic_Ethics

پیام امروز امام جامعه، این تحلیل را تایید کردند.

شاه‌كليد فهم بسياری از مسائل، همين پيام امام شهيده؛ #كودتاااااااااااااااااا بايد درست فهم شود. از اين جمله منسوب به امام شهيد كه فرمودند: فتنه بعدی #فتنه_مسئولين است، نبايد به سادگی گذشت. ديشب خيلی خصوصی جمله دردناكی به آقای ذوالنور عرض كردم كه ايشان پاسخ دردناک‌تری دادند كه هيچكدام قابل بيان عمومی نيست. @Economic_Ethics

نكته جالب آقای #ذوالنور اين بود برام كه خيلی ساده با يک سمند تردد ميكنند؛ بدون محافظ، راننده و يا هر شخص همراه ديگری؛ به چشم خود نماينده‌هايی را ديده‌ام كه با كلی خَدَم و حَشَم اين‌طرف و آن‌طرف می‌روند؛ ولی ايشون با اينكه جانباز جنگ هم هست با يک سمند دستی (نه اتوماتيک) خودش رانندگی می‌كند. جالب بود

و ما نيز همچنان از دوستان می‌ترسیم... @Economic_Ethics

خب شما که اذعان دارید از همون اول آمریکا اون #ناتوافق را #مُثله کرد، چرا دست بر نمی‌دارید؟ حاضر نیستید یک کلمه بگید اشتباه کردیم؛ آیا همه دلسوزان به شما نگفتند آمریکا به هیچ توافقی پایبند نیست؟ عالیجنابان پزشکیان، قالیباف، عراقچی و #شعامِ‌_منهای‌_یک جوری از توافق دفاع کردند که گویا قرآن دیگری بر آنها نازل شده و متاسفانه هنوز هم دفاع می‌کنند؛ چون نمی‌خواهند بپذیرند که نظر #امام_انقلاب صحیح بود. پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله: اِحذَرُوا فِراسَةَ المؤمنِ؛ فإنّه يَنظُرُ بنورِ اللّه و يَنطِقُ بتَوفيقِ اللّه. پيامبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله: از فراست مؤمن بر حذر باشيد؛ زيرا او با نور خدا مى‌بيند و با توفيق خدا سخن مى‌گويد. 📚كنز العمّال: ۳۰۷۳۱ 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇 @Economic_Ethics

🔸بعضی از سروران گرامی پیام دادند که شهادت غفران می‌آورد، بله منظورم این نبود که شهادت چه می‌آورد؛ بلکه کلام من ناظر به گذشته شهید است نه آینده. به عبارت دیگر، اینکه آینده شهید در پیشگاه الهی چه می‌شود، محل بحثم نبود، محل بحث من این بود که آیا با شهادت می‌توان نسبت به گذشته شهید قائل به #عصمت بشویم؟ عرض کردیم: خیر، شهادت عصمت فرد را اثبات نمی‌کند. 🔹بله شهادت نشان می‌دهد که فرد فی‌الجمله در مسیر بوده و در افعال و رفتار سابقش جوری بوده که چنین توفیقی یافته و حتی ممکنه در آخرین ساعات زندگی‌اش از رفتارهای گذشته‌اش برگردد؛ همانطور که در مورد بعضی از شهدای جنگ هشت ساله داشتیم؛ مانند #شهید_شاهرخ_ضرغام رحمت‌الله‌علیه که گنده‌لات بود، توبه کرد و نهایتاً شهید شد. در همان دوران لاتیِ زندگی شهید شاهرخ هم نگاه کنید نشانه‌های بسیاری از جوانمردی ایشان است و همان‌ها باعث نجات ایشان شد؛ داستان زندگی #جناب_حرّ در کربلا که دیگر نیاز به گفتن ندارد؛ رحمت خدا بر ایشان، روزی که به دنيا آمد، روزی كه شهید شد و روزی كه دوباره زنده خواهد شد... 🔸بگذريم از اينكه بعضيا اساساً در راه خدا كشته نمی‌شوند و همان مغفرت را هم ندارند كه البته محل بحث من نبود ولی ذكر آن خالی از لطف نيست: یکی از اصحاب رسول الله نقل می‌کند: «با برخی از صحابه نزد پیامبر نشسته بودیم. ناگاه، ایشان شخصی را نشانمان داد و فرمود: او اهل آتش است. بعدها در جنگ احد، او را دیدم که در صحنه کارزار، عجیب می‌جنگید و شمشیر می‌زد. خدمت رسول الله رفتم و او را به حضرت نشان دادم و گفتم: یا رسول الله! این همان کسی است که شما می‌فرمودید اهل آتش است! پیامبر فرمودند: «باز هم اهل آتش است». خیلی تعجب کردم؛ چراکه می‌دانستم حضرت رسول سخن به گزاف نمی‌گوید، اما می‌دیدم که عمل این فرد، عمل اهل آتش نیست. سعی کردم در معرکه جنگ، خودم را به او نزدیک کنم. وقتی نزدیکش رسیدم، به او گفتم: دست مریزاد! خسته نباشید برادر! خوب در راه خدا شمشیر می‌زنی! گفت: آری! آن مَرْکبِ (الاغ) زیر پای آن مشرک را ببین چه الاغ خوبی است! می‌خواهم صاحبش را بکشم و آن مرکب را به غنیمت بگیرم.» جالب این است که آن شخص در همان جنگ، کشته شد و به «قتیل الحمار» یعنی «کشتة راه الاغ» شهرت یافت! چراکه پس از جنگ، وقتی بازماندگان، تک‌تک شهدا را احترام می‌گذاشتند، به او رسیدند و خواستند او را نیز احترام کنند، اما پیامبر فرمود: «او شهید نیست. او کشته الاغ است. او برای تصاحب الاغ با صاحب الاغ جنگیده و می‌خواسته آن را به غنیمت ببرد؛ پس کشته راه الاغ است نه شهید راه خدا.» @Economic_Ethics