#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیستم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌و‌یکم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌ودوم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌وسوم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌وچهارم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌وپنجم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌وششم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌وهفتم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌وهشتم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه بیست‌ونهم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سیم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌ویکم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌ودوم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌وسوم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌وچهارم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌وپنجم

#اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌وششم

درس حدیث‌شناسی و رجال کاربردی با عنوان بررسی تحقیقی #اسانید_مشهوره_در_کتب_اربعه جلسه سی‌وهفتم 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Elal_alhadith https://t.me/Elal_alhadith2

یا من إسمه دواء و ذکره شفاء اللهم انی اسئلک بحق محمد وآل محمد اَن تصلی علی محمد و آل محمد و ان تنجینی من هذا الغم عزیزان و رفقا لطف کنند برای سلامتی حضرت استاد حسینی دعا بفرمایند

✨الهی عَظُمَ البَلاء ... ⁦☘️⁩به نیت سلامتی مولانا امام زمان [عجل الله فرجه الشریف] و شفای همه مریضان بالاخص اساتید معظم و خانواده محترمشان

سلام عليكم أسعد الله أيامكم بعد از مدتى تاخير در ارائه مطالب و جلسات #حضرت_استاد ، از بزرگواران و رفقا معذرت میخواهم. إن شاء الله الرحمان در خدمت سروران خواهم بود (البته با تغيراتى در کانال تلگرامی که از دسترس حقیر(آدمین) و همچنین #حضرت_استاد خارج شده) و یقینا به روز رسانی جلسات و مقالات استاد به همین نزدیکی اتفاق خواهد افتاد . 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Elal_alhadith https://t.me/Elal_alhadith2

کانال جدید تلگرامی #حضرت_استاد به همان نام ولی به آیدی👇 https://t.me/Elal_alhadith2 که روزهای آینده، مطالب و جلسات ارائه خواهد شد. 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Elal_alhadith https://t.me/Elal_alhadith2

📕مقاله 〽️ "بازخوانی نظریه «دلالت اکثار بر وثاقت» (با تکیه بر تقریر استاد سیدمحمدجواد شبیری)" 👤 استاد سید علیرضا حسینی شیرازی، عباس مفید 🖇فصلنامه سفینه، شماره 67، تابستان 99 📝 چکیده: با پیدایش رویکرد متاخران در اعتبارسنجی، بخش بندی احادیث به صحیح، حسن، موثق و ضعیف رخ نمود. بر پایه این رویکرد، احراز وثاقت راویان در حکم به اعتبار حدیث نقشی بنیادین ایفا می کند؛ این در حالی است که تعداد قابل توجهی از راویان واقع در اسناد روایات، یا اطلاعاتی در بیان شخصیت روایی آنان وجود ندارد و یا تضعیف شده اند. این دو پدیده گروهی از پژوهشگران را بر آن داشته تا برای اثبات وثاقت دست کم تعدادی از راویان این دو گروه، به سراغ مبانی توثیقات عام روند. یکی از پربسامدترین مصادیق توثیقات عام، قاعده اکثار است. بر پایه این قاعده، در نظر رجالیان، فراوانی روایت یک راوی ثقه از استاد ناشناخته یا ضعیف، کاشف از وثاقت استاد در نگاه راوی است. در این نوشتار به بازخوانی این قاعده و ابهاماتی پیرامون آن پرداخته شده است. باور این پژوهش بر آن است که قاعده اکثار بر پایه تقریر مورد مطالعه، توان اثبات وثاقت راویان را ندارد. #️⃣ #اکثار #نظریه_اکثار #شبیری_زنجانی #قاعده_اکثار #توثیقات_عام #توثیق_عملی #توثیق_قولی #حسینی_شیرازی 🆔 @Rejal_science

#مقاله درآمدی بر نظام جامع اعتبارسنجی https://eitaa.com/Elal_alhadith https://t.me/Elal_alhadith2