﷽ ⏺ بررسی و تحلیل کتمان، سانسور و کتاب سوزی در مکتب صحابه 👇👇 📺 شبکه جهانی ولیعصر علیه السلام 📡 https://www.valiasr-aj.tv/film/6352 #شهادت_امام_هادی #امام_هادی #ماه_رجب ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ⏺ عبدالله کرد، امام جمعه مهرستان در باره‌ی صحبتهای اخیر محمدجواد لاریجانی ؛ لاریجانی گوه خورده😕 درباره مسجد مکی حرف زده باید زبان از حلقومش بیرون کشید ✍ من یاد ماجرای میثم‌تمار افتادم بریدن زبان ها بریدن سر ها آتش زدن مخالف دریدن شکم زن های حامله ای فرزندان شمر ملعون و هند جگرخوار ها؛ روش و منش شما از ابتدا بر مدار جنایت بوده و خواهد بود ... . #شهادت_امام_هادی #امام_هادی #ماه_رجب ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ◀️ مناظره جذاب مولوی خالد و سید مهدی(قسمت اول) ✍️ صبح زیبای بهاری بود! هوای دلچسب. باد ملایم نوازشم می داد. تنهایی در راه یکی از روستاهای دلگان در ایرانشهر بودم. از دور رهگذری دیدم او را سوار کردم. نامش مولوی خالد بود. محاسن بلند. لباس سفید. بعد سلام و احوالپرسی، گرم گفتگو شدیم. ♦️ مولوی خالد: می توانم یک انتقاد به شما شیعیان بکنم؟ 🔷 سید مهدی: بفرمایید. استفاده می‌کنم از محضر شما. ♦️ مولوی خالد: شما شیعیان چرا به امامت اعتقاد دارید؟ یک آیه صریح هم در قرآن برای امامت نداریم! 🔷 سید مهدی:[با تعجب] منظور شما از آیه صریح چیست؟ ثانیا: آیا شما همه اصول اعتقادی خود را فقط از قرآن می گیرید؟ سنت نبوی که تفسیر قرآن هست، نزد شما ارزشی ندارد؟ ثالثا: به نظر شما با حکمت الهی سازگار است که برای امر بسیار کلیدی امامت و مسائل سیاسی اسلام، خداوند هیچ آیه و حکمی نداشته باشد؟ ارزش امامت که کمتر از حکم حیض زنان، چگونگی وضو گرفتن و ... که نیست. ♦️ مولوی خالد:[مقداری جا خورده بود] شما شیعیان می گویید امامت از اصول دین است چرا هیچ آیه ای برای آن ندارید؟ بله قبول دارم اهمیت امامت از خیلی از احکام بیشتر است. 🔷 سید مهدی: شما اول توضیح بدهید منظور شما از «آیه صریح در موضوع امامت» چیست تا بتوانیم آن را بررسی کنیم. ♦️ مولوی خالد: منظور ما این است که یک آیه که صریحا بحث از امامت کرده باشد. همانند صدها آیه در موضوع توحید و نبوت و معاد. 🔷 سید مهدی: تعجبم از شما. مسئله بسیار روشن است. ده ها آیه در قرآن وجود دارد که بحث امامت و ولایت انبیاء و اولیای الهی را مطرح کرده است. آیا مرتبط با حضرت داود، سلیمان، یوسف (علیهم السلام) و ...! حتی بالاتر مبارزات سیاسی موسی علیه السلام برای سرنگون کردن فرعون همگی اشاره به امامت و ولایت سیاسی دارد! اگر کسی یک مقدار دقت کند، می فهمد که صدها آیه مرتبط با جهاد با کفار، نفی سبیل کفار، اجرا حدود الهی و ... همگی برای امور سیاسی و ولایت انبیاء و اولیای الهی هست. ♦️ مولوی خالد: این ها کلیات هست برادر یک آیه را مطرح کن تا بررسی کنم! 🔷 سید مهدی: کلیات؟ ما هم مدعی همین هستیم. کلیت بحث از امور سیاسی و مرتبط با امامت امت، از امور قطعی در قرآن است. اما آیه ۱۲۴ سوره بقره را مگر ندیدی ؟ «وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» «و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود و وى آن همه را به انجام رسانيد [خدا به او] فرمود من تو را پيشواى مردم قرار دادم [ابراهيم] پرسيد از دودمانم [چطور] فرمود پيمان من به بيدادگران نمى ‏رسد (۱۲۴)» این آیه صراحتا می گوید: حضرت ابراهیم،بعد از مقام نبوت، از طرف خداوند به مقام امامت رسید و این مقام به فرزندان معصوم و غیر ظالم او نیز می رسد! ♦️ مولوی خالد: این آیه ارتباطی به امامت ندارد. زیرا در آیه دیگری خداوند میفرمایند که به خاندان ابراهیم علیه السلام کتاب و حکمت دادیم و صحبتی از امامت نمیکند : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا [ نساء/54 ] آیا به مردم [= محمد و یارانش] به خاطر آنچه الله از فضل خویش به آنان بخشیده است حسد می‌ورزند؟ در حقیقت، ما [پیشتر نیز] به خاندان ابراهیم کتاب و حکمت دادیم و به آنان فرمانرواییِ بزرگی بخشیدیم. 🔷 سید مهدی: تعجبم هستم! آیا «ملک عظیم به معنی فرانروایی بزرگ» اشاره به حکومت و ولایت سیاسی ندارد؟ بسیار روشن است که هر امام منصوب از جانب خداوند باید دارای حکمت و نیز کتاب باشد. خود رسول الله صلی الله علیه و آله از فرزندان ابراهیم علیه السلام بود که به مقام امامت نیز رسیده بود. او نیز دارای حکمت و کتاب نیز بود. امامان 12 گانه تا روز قیامت همینطور. همگی دارای علم لدنی و حکمت و کتاب[قرآن] هستند. #لیله_الرغائب #امام_زمان #ماه_رجب ⬇️ ادامه در پست بعدی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ◀️ مناظره جذاب مولوی خالد و سید مهدی(قسمت دوم) ♦️ مولوی خالد: شما شیعیان می گوید امامت ائمه از نبوت نیز بالاتر است. دلیل شما چیست؟ 🔷 سید مهدی: بسیار روشن است. حضرت ابراهیم اول مقام نبوت را داشت، بعد از ابتلاء ها و موفقیت در آنها، خداوند او را امام کرد. این نشان می دهد که خداوند به او مقامی بالاتر داده است. ♦️ مولوی خالد: آقا شما معنی آیه را نفهمیدی! همه انبیاء هم امام بودند و هم نبی 🔷 سید مهدی: برای این اتهام دلیلی داری؟ اعتراض جالبی کردی! اگر همه انبیاء هم امام باشند هم نبی، این نشان می دهد اهمیت امامت، مثل نبوت است. ♦️ مولوی خالد: اگر این روش استدلال شما را قبول کنیم، این به ضرر خودتان خواهد بود و عقیده شیعه را باطل خواهد کرد! 🔷 سید مهدی: استدلال ما چه اشکالی دارد؟ استدلال ما عقلی است برادر! حضرت ابراهیم اگر به مقامی بالاتر نرسد، و یا امامت همان نبوت باشد، این یعنی تحصیل حاصل. مثل اینکه شما را کسی ملزم کند دوباره راه رفتن یا بگیری در حالی است که سال ها است از کودکی بلدی. حالا استدلال خودتان را بگویید. ♦️ مولوی خالد: از این باب که شما ملزم میشوید بپذیرید در قرآن کریم ، مقامی بالاتر از مقام امامت هم وجود دارد. با رویکرد خودتان به آیه زیر نگاهی خواهیم کرد : فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ [ بقره/251] پس آنان را به اذن خدا شكست دادند و داوود جالوت را كشت و خداوند به او پادشاهى و حكمت ارزانى داشت و از آنچه مى‏ خواست به او آموخت و اگر خداوند برخى از مردم را به وسيله برخى ديگر دفع نمیکرد قطعا زمين تباه مى‏ گرديد ولى خداوند نسبت به جهانيان تفضل دارد اکنون باید قبول کنید که داود علیه السلام، مقام امامت و نبوت را داشت و اما مَلِک نبود و سپس مقام ملك را خداوند به او اعطا کرد . پس مقام ملك و پادشاهی از امامت هم بالاتر است 🔷 سید مهدی: خیلی جالب شد! اولش که گفتی که گفتی هیچ آیه ای در قرآن درباره ولایت و امامت نیست! الان می گویید که داود و طالوت هم به مقام امامت و ملک و فرمانروایی رسیدن؟ بالاخره امامت در قرآن آمده؟ نیامده؟ در ضمن امام داود در جنگ با جالوت، طالوت بوده! برنامه کودکش هم ساختن! ندیدی! بچه ها هم خبر دارند که داود بعد از طالوت به امامت و پادشاهی و حکومت رسید! ♦️ مولوی خالد:[آرم و قرار نداشت]ببخشید برادر اینجا دیگه باید پیاده بشم! 🔷 سید مهدی: خوش آمدی برادر! پیاده بودی کلا! الان هم پیاده شدی اساسی! #لیله_الرغائب #امام_زمان #ماه_رجب ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💎 سوال: ❓چرا اسـم ائــمه علیهــم الســــلام در قــرآن بیــــان نشــده؟ امامت مگر از اصول دین نیست؟ ✅ پاسخ: 1️⃣ اصل امامت از اصول دین است، اما دانستن اسامی همه ائمه علیهم‌السلام از اصول دین نیست. اصل امامت از مسلمات قرآن است که در آیه ابتلاء، اولی الامر، ولایت و... بیان شده است. همانند اصل نماز، زکات و... که اصل آن در قرآن آمده ولی خصوصیات آن توسط سنت نبوی بیان شده است. 2️⃣ بیان ائمه در قرآن به صورت کنایه‌ای و با ذکر اوصاف است، بیان کنایه‌ای فصیح‌تر و بلیغ‌تر از بیان صریح است. قاعده مسلم در ادبیات عرب است که 👈 الکنایة ابلغ و اصرح من التصریح👉 خصوصا در مواردی که مصادیق خارجی اوصاف، بسیار واضح و روشن باشند. 👌 مثلا در زمان ما به جای گفتن «سید علی خامنه‌ای» غالبا از القابی مثل «مقام معظم رهبری» استفاده می شود! مصادیق خارجی ائمه ۱۲ گانه 👈 خصوصا امیرالمومنین علیه‌السلام به دلیل تصریحات متعدد رسول گرامی اسلام 👉 بسیار واضح و روشن بوده لذا خداوند در قرآن با بیان کنایه‌ای و با ذکر اوصاف، ائمه را بیان و معرفی کرده است. این روش بیان برای روشن کردن شرافت و فضیلت بالای آن‌ها نیز مناسب‌تر است. 3️⃣ بیان قرآنی و بیان نبوی و اطاعت‌الله و اطاعت‌الرسول در اتمام حجت نسبت به بندگان و وجوب تبعیت (معذریت و منجزیت) هیچ تفاوتی ندارند❗️ بیان نبوی مکمل و مبین و مفسر بیان قرآنی می باشد و در سعادت و شقاوت و هدایت و گمراهی ارزشی همسنگ و برابر دارند. صدها روایت صحیح السند و متواتر در بیانات رسول گرامی اسلام وجود دارد و حجت را بر همگان تمام کرده است. 4️⃣ بیان صریح و با ذکر اسامی هیچ تضمینی برای رفع اختلاف و هدایت همگی نیست❗️مگر اسم رسول‌الله در کتاب مقدس مسیحیان و یهودیان نیامده بود❓ آیا همگی هدایت یافتند❓آیا اختلاف پیدا نشد؟ آیا با معرفی طالوت برای بنی اسرائیل همگی وی را پذیرفتند⁉️ 5️⃣ جلوگیری از نسل کشی ائمه علیهم‌السلام: یکی از حکمت های ذکر کنایه‌ای و با اوصاف است، با وجود دشمنانی که در کربلا حتی به طفل شش ماهه تشنه هم رحم نکردند😭 دشمنانی که با هدف کشتن امام زمان علیه‌السلام، امام هادی و عسگری را به شدت کنترل و زندانی کردند. 6️⃣ جلوگیری از تحریف قرآن: به خاطر مطامع سیاسی🇺🇸 و اقتصادی👑 یکی از حکمت های بیان کنایه ای و با اوصاف مصادیق امامت می باشد. مطالعه در تاریخ حدیث نگاری میان مخالفان و دشمنان نشان می‌دهد که آن‌ها واضح‌ترین و مسلم‌ترین حقایق و فضائل اهل بیت علیهم‌السلام را نیز انکار و تضعیف و تحریف نموده‌اند❗️ ❇️ برای مثال حدیث منزلت را تحریف کرده‌ و به جای هارون، قارون😳 ذکر کرده‌اند، یا این‌که در صحیح بخاری واضح‌ترین روایات متواتر همانند حدیث غدیر، طیر، ثقلین و... کتمان شده است😔 #امام_زمان #ماه_رجب #لبیک_یا_خامنه_ای ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💎 سوال: ❓چرا اسـم ائــمه علیهــم الســــلام در قــرآن بیــــان نشــده؟ امامت مگر از اصول دین نیست؟ 🔅🔅🔅پاسخ را در تصاویر بالا دنبال کنید👆 #امام_زمان #ماه_رجب #ولایت ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ ◀️ جدید ترین مقاله در سایت جهانی ولیعصر علیه السلام را بخوانید: «پرداخت رشوه برای کتمان فضائل امیرالمومنین علیه السلام» #امام_زمان #ماه_رجب #لبیک_یا_خامنه_ای 👇👇 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=15404

❁﷽❁ ◀️ جدید ترین عنوان مقاله و پژوهش های مجموعه پژوهشی سایت جهانی ولیعصر علیه السلام : ✍️واکاوی صدوری ادله روایی شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها در اندیشه اجتهادی شیخ مفید 👇👇 https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=15403 #میلاد_امام_جواد #امام_زمان #ماه_رجب ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ ◀️ جدیدترین مقاله ما: ✍️ قرینه شناسی حدیث غدیر بر اساس صنعت ادبی تکرار و صیغه استفهام تقریری #امام_زمان #ماه_رجب #غدیر 👇👇 یادداشت های فقهی اجتهادی یک طلبه https://eitaa.com/joinchat/2633957649Cf109e5ca2d

❁﷽❁ سبک زندگی اهل بیت علیهم السلام 🔹 یکی از ویژگی های همسر نمونه در اسلام مرافقت و خوش خلقی او با شوهر در تمام امور است. 🔻 تند مزاجی، عدم تمکین، انتقاد کردن به همراه تحقیر و تمسخر، دخالت در اموری_همانند مسائل مالی و اقتصادی_ که زن مسئولیتی ندارد، بد دهنی و نگاه های سرد و بی روح از ویژگی های زنان است که باید از آنها به خداوند پناه برد. 🔻به همین خاطر است که امام صادق علیه السلام می فرماید: 🔸«عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَعُوذُ بِكَ مِنِ امْرَأَةٍ تُشَيِّبُنِي‏ قَبْلَ مَشِيبِي» 🔹«از دعاهای رسول الله صلی الله علیه و آله این بود: خداوندا! پناه می برم به تو از زن سليطه كه مرا پير كند پيش از رسیدن زمان پيرى من!‏» 📚 الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏5 ؛ ص326 ✅ پس خواهرم به گونه ای با همسرت زندگی کن که او از دست تو به خداوند پناهنده نشود! #امام_زمان #ماه_رجب #روز_پدر ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ ✍️ قرینه شناسی حدیث غدیر بر اساس صنعت ادبی تکرار و صیغه استفهام تقریری ❇️ «صنعت ادبی تکرار» یکی از مهم ترین اسباب فصاحت یک کلام است. در ادبیات فصیح، اهداف تکرار را می توان در موارد زیر جستجو نمود: 1. تاکید و نشان دادن اهمیت فوق العاده مفهومی که گوینده در صدد رساندن آن به مخاطبین است. 2. تقریر و تثبیت یک معنا در ذهن مخاطب؛ بدین جهت در قرآن نیز بسیاری از داستان ها تکرار شده است. 3. زدودن تهمت ها و برداشت های غلطی که ممکن است پیرامون یک حقیقت در ذهن مخاطب وجود داشته باشد. 4. تجدید عهد و بیان مجدد یک حقیقت بسیار مهم که به دلیل گذشت زمان ممکن است از اهمیت آن کاسته شود و یا برخی از اذهان آن را به فراموشی بسپارند. 5. هشدار، انذار و ترساندن مخاطبین نسبت به کوتاهی در دستورات و بی توجهی به مراد متکلم 📚 رك: مدرس افغانى، محمد على، المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول، ج‏1 ؛ ص550، 7جلد، دار الكتاب - قم - ايران، چاپ: 1، 1362 ه.ش ❇️ «اقرار گرفتن از مخاطب» به عنوان«سید الادلة» و قوی ترین دلیل و سند برای اثبات یک حق، در تمام سیستم های حقوقی و فقهی دنیا، شناخته شده است. در این میان، اخذ اقرار با صنعت استفهام تقریری، بر قوت اثبات کنندگی اقرار می افزاید زیرا این روش، مخاطب را وادار می کند به چیزی که بدان علم و آگاهی یقینی دارد، به شکلی که طرف مقابل و خصم از او می خواهد، اذعان و اعتراف کند. این نکته باعث می شود اقرار کننده نسبت به امری که بدان اقرار می کند، تعهد و مسئولیت بیشتری داشته باشد. این امر زمانی از اهمیت بیشتری برخوردار می شود که اقرار گیرنده، با بیان ها و الفاظ متفاوت که گویای یک حقیقت هستند، از طرف مقابل خود اقرار بگیرد تا جایی که اقرار کننده هیچ توجیه منافی با اقرار خود، نتواند داشته باشد. 📚 رك: صبان، محمد بن على، حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني، ج‏1 ؛ ص64، 4جلد، المكتبة العصرية - بيروت - لبنان، چاپ: 1 ◀️ دقت در خطبه غدیر نشان می دهد که رسول خدا صلی الله علیه و آله از صنعت ادبی تکرار و صیغه استفهام تقریری، برای بیان مقصود خود استفاده کرده است. ابن عساکر از براء بن عازب روایت می کند: 🔸«... خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا غدير خم بعث مناديا ينادي فلما اجتمعنا قال: ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: ألست أولى بكم من أمهاتكم؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: ألست أولى بكم من آبائكم؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: ألست أولى بكم؟ ألست؟ ألست؟ ألست؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: فمن كنت مولاه فإن عليا بعدي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال عمر بن الخطاب هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت اليوم ولي كل مؤمن» 🔹با رسول خدا صلی الله علیه و آله از مکه خارج شدیم تا به غدیر خم رسیدیم. آن حضرت کسی را فرستاد که ندا دهد [دیگران را که جمع شوند] وقتی که همگی جمع شدیم فرمود: آیا اقرار می کنید که من از شما به شما اولویت در تصرف دارم؟ همگی گفتیم: بلی! ای رسول الله صلی الله علیه و آله! سپس دوباره فرمود: آیا من از شما نسبت به مادران شما به شما، اولی در تصرف هستم؟ همگی گفتیم بلی ای رسول الله صلی الله علیه و آله! پیامبر خدا صلی الله علیه و آله باز فرمود آیا من نسبت به شما از خود شما اولی و سزاوارتر نیستم؟ آیا من نیستم، آیا من نیستم، آیا من نیستم[اقرار گیری های متعدد با بیان های مفتاوت] همپی گفتیم بلی ای رسول الله صلی الله علیه و آله! آن حضرت در این هنگام فرمود: پس هر کس من مولای او هستم، همانا بی شک علی بعد از من مولای او است. خداوندا هر کس که او را دوست دارد دوست بدار و هر کس که او را دشمن می دارد دشمن بدار. عمر بن خطاب گفت: گوارا باد بر تو ای فرزند ابوطالب. تو امروز ولی هر مومنی شدی! 📚ابن عساکر، ابی القاسم علی بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، ج42، ص: 220 ✅ چنانچه روشن است، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بارها، با بیان های متعدد، از مخاطبین خود، نسبت به ولایت سیاسی و اولویت در تصرف خود اقرار گرفته است و سپس بلافاصله مولویت و ولایت حضرت علی علیه السلام را بر آن متفرع کرده است. این تکرار ها و نوع اقرار گیری ها، نشان می دهد مراد از «مولا»، همان ولایت سیاسی مطلق است و الا صرف بیان لزوم دوست داشتن آن حضرت، نیازی به تکرار با الفاظ متعدد و استفاده از صیغه استفهام تقریری نداشت. #امام_زمان #ماه_رجب #غدیر 《یادداشت های فقهی _ اجتهادی》 🆔 @Ijtihad_Jurisprudence

🎥 ابوطالب قبل از بعثت پیامبر اکرم، مشرک بود یا موحد؟ ✅نقش ابوطالب در ترویج و تثبیت دین اسلام؟ ✅تاریخ و منشأ پیدایش افسانه بی‌ایمانی ابوطالب؟ #استاد_عشایری_منفرد #نهج_البلاغه #بیان_امیر #ماه_رجب #ابوطالب #حضرت_ابوطالب 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared