✨سیمای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قرآن (۲) 📖جزء بیست و هشتم ﴿يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى‏ بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدير‏﴾ (تحريم: ۸) قیامت روزی است که خداوند پیامبر و کسانی را که به او ایمان آورده‌اند، خوار نمی‌کند و نور چهره‌های ایشان در سمت راست و مقابل آن‌ها در حرکت است، می‌گویند: پروردگارا نور چهره‌مان را کامل کن و ما را ببخش، به درستی که تو بر هر چیزی توانایی 💫شأن نزول امام صادق علیه‌السلام فرمود: «مقصود خداوند از کسانی که در قیامت چهره‌هایشان نورانی است، امامان مؤمنین هستند. همان‌ها که نور چهره‌هایشان در سمت راست و در مقابل آن‌ها در حرکت است تا آنکه به جایگاه هایشان در بهشت فرود آیند.» در روایت است که عباس این آیه را خواند و گفت: «منظور از مؤمنان، علی و یارانش است» بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۳۱۵؛ المناقب، ج ۳، ص ۸۱ ┄┅┅┅❀✨❀┅┅┅┄ تفسیر آیات با محوریت سیمای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قرآن (١) جزء بیست و هشتم در کانال پایگاه جامع امامت ┄┅┅┅❀✨❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_net #ماه_رمضان تلگرام     اینستاگرام     آپارات

📚امامت به عنوان بنیادی‌ترین عقیده شیعه، پیوسته در طول تاریخ حیات تشیع مورد بررسی متکلمان قرار گرفته است. علامه حلی برای اثبات آموزه‌ی امامت از دو روش عقلی و نقلی استفاده نموده که در این پژوهش بر روش عقلی ایشان تمرکز شده است. هدف از این پژوهش، اکتشاف و استخراج روش‌های عقل عملی است که علامه در اثبات آموزه‌ی امامت با محوریت کتاب الفین به کار برده است... ✂️بخشی از چکیده مقاله «تحلیل روش‌های عقل عملی در اثبات امامت از نگاه علامه حلی با تأکید بر کتاب الفین» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

🌅سیمای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قرآن (۲) 📖جزء بیست ونهم ﴿لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ﴾ (الحاقه: ۱۲) برای شما موجب یادآوری قرار دادیم تا گوش شنوا و نگه دارنده‌ای آن را نگه دارد. 💫شأن نزول قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله: «يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُدْنِيَكَ وَ أُعَلِّمُكَ لِتَعِيَ، وَ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ "وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ"» پیامبر خدا صلی الله علیه وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «ای علی، خداوند مرا فرمان داده است تا تو را بیش از دیگران به خود نزدیک کنم و آنچه را که به من آموخته، به تو بیاموزم تا تو نیز آن‌ها را در قلب خود نگهداری کنی.» آنگاه این آیه بر پیامبر نازل شد. تفسير الصافي، ج ۵، ص ۲۱۸؛ تفسير نور‌الثقلين، ج ۵، ص ۴۰۲ ┄┅┅┅❀✨❀┅┅┅┄ تفسیر آیات با محوریت سیمای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قرآن (١) جزء بیست و نهم در کانال پایگاه جامع امامت ┄┅┅┅❀✨❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_net #ماه_رمضان تلگرام     اینستاگرام     آپارات

🌅سیمای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قرآن (۲) 📖جزء سی‌ام ﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ﴾ (بينه: ۷-۸) همانا کسانی که ایمان آورده‌اند و کارهای نیک انجام دادند، ایشان بهترین بندگان خداوند هستند و پاداش ایشان در نزد پروردگارشان بهشت‌هایی با درختان در هم پیچیده است که در آن جاودان و تا ابد خواهند زیست. خداوند از ایشان خشنود و ایشان از پروردگارشان راضی‌اند. این مرتبت برای هر کسی است که از خدای خویش پرهیز داشته باشد. 💫شأن نزول ابن عباس می‌گوید: "آن گاه که این آیه نازل شد، رسول خدا صلی الله علیه وآله به علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام فرمود: «مقصود خداوند از این گروه‌ها، تو و شیعیانت هستید؛ و تو و پیروانت در روز قیامت در حالی به محشر وارد می‌شوید که از خداوند خشنودید و خداوند نیز از شما خرسند است و دشمنانت، در حالی که به گردن‌هایشان زنجیر پیچیده‌اند تا نتوانند سرشان را به زیر افکنند، با چشم‌هایی بسته می‌آیند» علی علیه‌السلام عرض کرد: «ای پیامبرخدا، دشمن من چه کسی است؟» فرمود: «هر آن کس که از تو دوری جوید و ناسزا گوید» آنگاه رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «هرکه از خدا برای علی طلب رحمت کند، خداوند او را مورد رحمت خویش قرار می‌دهد» تفسیر فرات الکوفی، ص ۵۸۳؛ شواهدالتنزیل، ج ۲، ص ۴۶۵ ┄┅┅┅❀✨❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_net #ماه_رمضان تلگرام     اینستاگرام     آپارات

┄┅❅أللَّھُـمَ‌ اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَةِ❅┅┄ امام صادق عليه‌السلام فرمودند: تكميل روزه به پرداخت زكات، يعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پيامبر صلی الله عليه وآله كمال نماز است. قالَ الصّادِقُ عليه‌السلام: اِنَّ مِنْ تَمـامِ الصَّـوْمِ اِعْطاءُ الزَّكاةِ يَعْنِى الْفِطْرَةَ كَما أَنَّ الصّلوةَ عَلَى النَّبِىِ صلي الله عليه وآله مِنْ تَـمامِ الصَّـلوةِ. وسائل الشيعه، ج ۶، ص ۲۲۱، ح ۵. ┄┅┅┅❀🌺❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_net #عید_فطر #ماه_رمضان تلگرام اینستاگرام آپارات

✨اهمیت دعا برای امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در عید فطر ✍بعد از گذشتن ۲۹ یا۳۰ شب و روز با برکت از ماه مبارک، بر سالکین الی الله لازم است که در روز عید به معصوم پناه ببرند و به او توسل کنند و از یاد نبرند که این روز، روز به بار نشستن اعمال و عبادات یک ماهه آنان است؛ در این روز آشکار می‌شود که آیا اعمال و عباداتشان مورد قبول درگاه حق قرار گرفته یا نه؟ آیا با پشت سر گذاشتن یک ماه پربرکت به خدا نزدیک شده‌اند یا از او دور گشته‌اند؟ از این رو جا دارد که بنده در چنین روزی با ادب و آیین و توسلی درخور، برای جبران کوتاهی‌هایی که در این ماه کرده، خسارت‌هایی که دیده و کرامت‌هایی که از دست داده، همه همت و توانش را به کار گیرد تا به یمن کرامت این روز و بزرگواری صاحبان معصوم بتواند آنچه را از دست داده، به دست آورد و به رستگاری برسد... 📥ادامه مطلب 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

✍طبق باورهای هندو، پس از گذشت چند دوره از زمان، دوره‌‌ای به نام «کَلی‌‌یوگه» (آخرین مرحله از زمان) فرامی‌‌رسد و ظلم و شرارت بر عدل و نیکی غلبه می‌‌کند. در این دوره، یک منجی به نام «کَلکی اَوَتاره» ظهور خواهد کرد و علیه ظلم و شرارت وارد نبرد شده و با نابود کردن بدکاران، جهان را دوباره از عدل و نیکی پر می‌‌کند و زمینه ورود بشریت به دوره‌‌ای جدید از ترقی و پیشرفت را فراهم می‌‌سازد. البته موعودباوری در دین هندو منحصر به انگاره «کَلکی» نیست و با توجه به اینکه افرادی در قرون اخیر پیدا شده‌‌اند و خود را منجی موعود معرفی کرده‌‌اند، به‌‌ نظر می‌‌رسد مفهوم «مُنجی» نزد هندوها تحت یک گونه‌‌شناسی قرار گرفته است. ✂️بخشی از چکیده مقاله «موعود آخرالزّمان در دین هندو» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

✍«بقیع»، قبرستانی مشهور در شهر مدینه است که بر پایه روایات، دارای فضیلت و جایگاه ممتاز معنوی است و پیامبر خدا صلی الله علیه وآله از سوی خداوند مأمور شده بود پس از هجرت به مدینه، آنجا را به عنوان محل دفن مسلمانان برگزینند و برای دعا و استغفار اموات به آنجا بروند. در این مقاله، ابتدا دلایل فضیلت و جایگاه ممتاز بقیع بررسی شده و در ادامه، به سیره پیامبر اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام و اصحاب درباره زیارت بقیع و نیز اهتمام آنان به بقیع اشاره شده است... ✂️بخشی از چکیده مقاله «فضیلت بقیع و سیره پیامبر و اهل‌بیت علیهم‌السلام و صحابه و تابعین در زیارت آن» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net #هشتم_شوال تلگرام اینستاگرام آپارات

✍هشتم شوال، هر سال یادآور حادثه‌ای تلخ برای جهان اسلام، به ویژه عالم تشیع است؛ واقعه‌ای که طی آن قبور اهل‌بیت عصمت و طهارت و اصحاب پیامبر علیهم‌السلام به همراه آثار پر ارزش به جای مانده از روزگار صدر اسلام توسط پیروان فرقه وهابیت تخریب شد. این نوشتار با رویکردی توصیفی_تحلیلی به شرح این حادثه و پیامدها و عکس‌العمل‌هایی که در جهان اسلام پدید آورد، پرداخته و در ادامه به پاسخ این پرسش اساسی می‌پردازد که با وجود فضای ضد وهابی در ایران آن روز و تلاش‌های علما و نیروهای مذهبی در برخورد و ایجاد فشار بر وهابیون، چه عواملی موجب تلطیف این فضا و به محاق رفتن طرح «کمیسیون دفاع از حرمین شریفین» مرحوم مدرس و در ادامه رفع ممنوعیت حج و سپس به رسمیت شناختن و ایجاد روابط دیپلماتیک با حکومت تازه تأسیس آل سعود شد؟ 👈در این نوشتار نشان داده شده که مساعی و تلاش‌های عناصر بهایی حکومت وقت ایران در این خصوص نقش مهم و اساسی داشته است. 📝چکیده مقاله «همگامی بهائیت ایران با وهابیت در تخریب قبور ائمه‌ی بقیع علیهم‌السلام» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net #هشتم_شوال تلگرام اینستاگرام آپارات

#هشتم_شوال #منبرهای_امامتی ◼️مراسم سوگواری تخریب قبور ائمه بقیع علیهم‌السلام با سخنرانی خطیب ارجمند شیخ مسلم خاطری برگزار شد. 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

⬅️ به مناسبت ۸ شوال سالروز جانسوز تخریب قبور ائمه بقیع   🔻حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج سیدجواد شهرستانی (دامت برکاته) در دیدار خود از مجموعه بنیاد بین‌المللی امامت در ضمن فرمایشات خود به این خاطره اشاره کردند: 🔹روزی آقای ری شهری _به مناسبت کتابی که در مورد کرامات ائمه بقیع در حال نگارش بودند_ من را واسطه قرار دادند تا از آقای حاج شیخ محمدعلی عَمروی _بزرگ شیعیان مدینه_ در مورد کرامات ائمه بقیع اگر تجربه‌ای دارند نقل کنند. اول که با مرحوم شیخ عَمری مطرح کردم به من تغیُّر کرد و گفت شما ائمه را چه فرض کرده‌اید؟ فکر می‌کنید که ائمه دکتر و پزشک شما هستند که دست و پای شما را بخواهند خوب کنند؟... 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net ادامه‌ی مطلب...👇👇👇

...گفت: شما ائمه را چه فرض کرده‌اید؟ فکر می‌کنید ائمه دکتر و پزشک شما هستند که دست و پای شما را بخواهند خوب کنند؟ کرامت ائمه این طور محدود نیست. ائمه ما وقتی بخواهند لطفی کنند خوب می‌دهند و در سطح اعلی عنایت می‌نمایند. ایشان در ادامه این جریان را نقل کرد و گفت: 🔸اوائلی که من از عراق به مدینه بازگشتم [حدود سال ۱۳۷۲ ق] درگیری شدیدی میان شیعیان نخاوله و وهابی‌ها رخ داد و در مرحله اول جمعیت محدود شیعیان مدینه بر جماعت وهابی غالب شدند. برای وهابی‌ها  خیلی سخت بود که مغلوب چند صد نفر شیعه در مدینه شوند و لذا تصمیم به برخورد شدیدتر گرفتند. عده‌ای از بزرگان شیعه در مدینه و از جمله من [شیخ عَمری] را دستگیر کردند. روبروی مسجد نبوی و بقیع عریشی (جایگاه چوبی) قرار دادند و جلادها و مأموران اجرای حکم را آوردند که شیعیان را شلاق بزنند ولی نه شلاق عادی بلکه از کَرَب [چوب پهن پایین درخت خرما] استفاده کردند. نفر اول را آودند و او را لخت کردند. شدت ضربه این شلاق به گونه‌ای شدید بود که نفر اول همان‌جا بعد از سه ضربه به شهادت می‌رسد. نفر دوم را بالا کشیدند و جلاد دیگری آمد و شروع به شلاق زدن کرد که او هم با ضربه تازیانه شهید شد. 🔹در این حال متوسل به ائمه بقیع شدم و گفتم: جرم ما این است که پیرو شما هستیم. آیا جزای پیروی شما این است که این‌گونه باید کشته شویم؟ نفر سوم را که خواستند بیاورند این عریشی که درست کرده بودند فرو می‌ریزد. با این حال آن‌ها دور ما را گرفتند و محاصره کردند و به اداره شهربانی منتقل کردند و گفتند که ۶ نفر از شماها _که یکی از آن‌ها من بودم_ محکوم به اعدام هستید و تا روز جمعه در مکه و پیش از نماز جمعه گردن زده خواهید شد. از آن جا ما را به سمت مکه راهی کردند. در مکه منتظر تنفیذ حکم اعدام بودیم ولی روز جمعه شد و خبری از حکم اعدام نشد. بعد از آن ابلاغ کردند که به شما یک درجه تخفیف داده‌اند و به جزیره بد آب و هوایی در اطراف جده تبعید شده‌اید. از آن جا به جده منتقل شدیم و مدتی را در آن جزیره بودیم تا این که والی جده آمد و خبر عفو ما را داد و جماعت همگی به مدینه بازگشتیم. اما وقت ورود به مدینه ما را سوار بر درشکه کردند و شیعیان مراسم استقبال و شادی ترتیب داده بودند. وارد منزل یکی از شیعیان شدیم و جریان را پرسیدیم. گفت: بعد از ماجرای شلاق زدن و شهادت شیعیان بلافاصله جلاد اول در حمام دچار سوختگی می‌شود و می‌میرد. جلاد دوم هم ظاهراً زیر آوار می‌ماند و می‌میرد. خبر در همه‌جا می‌پیچد و جلاد سوم می‌ترسد. 🔸جلادها و مأموران اجرای احکام در آن زمان معمولاً از افراد معینی از بزرگان قبائل بودند که به نوعی برای اجرای احکام نسبت به انتقام بعدی مصونیت داشته باشند. این جلاد سوم می‌گوید که نفرین آن‌ها ما را گرفته و لذا به فکر حلالیت گرفتن از شیعیان می‌افتد و لذا پیش ما آمد و گفت چه کار کنم که شما از ته دل از من راضی شوید؟ گفتیم رضایت آنان که الان اسیر شما هستند باید به دست آوری. و لذا این آقا به دیدن شما خواهد آمد. همین‌طور هم شد و آن شخص [جلاد سوم] آمد و پس از عذرخواهی گفت من چه کار کنم که شما رضایت واقعی از من داشته باشید و از اعماق جان من را حلال کنید؟ سپس خودش پیشنهاد داد که من می‌خواهم به هر خانواده شیعه یک قطعه زمین سیصد متری بدهم؛ چون من زمین زیاد دارم فقط برای این که ثبت رسمی شود مقدار کمی از برای هر زمین می‌گیرم _مثلاً اگر قیمت زمین ۱۰۰ ریال بوده یک ریال گرفت_ همه هم قبول کردند و خوشحال شدند و آن شخص هم این کار را انجام داد. 🔹 آقای عَمری به من گفت چطور بود این کرامت؟ گفتم خیلی خوب بود. گفت: این کرامت ادامه دارد و به همین جا ختم نشد. ائمه ما اگر بدهند خوب می‌دهند و به همین مقدار اکتفا نمی‌کنند. این عنایت ائمه بقیع در این سال‌ها به صورت مستمر شامل حال ما شده است. ده سال قبل دولت تصمیم گرفت که دور حرم مطهر پیامبر را یک خیابان کمربندی بکشد. همه خرابی‌ها در خانه‌های دیگران افتاد و زمین‌های شیعیان برِ خیابان واقع شد و الان قیمت‌هایش چندین برابر شده است. همین زمینی که در اختیار من است ۲۰ میلیون ریال سعودی ارزش دارد. ائمه ما این جور کرامت دارند نه این که فقط کوری را بینا کنند. 🏴هشتم شوال، سالروز تخریب قبور ائمه بقیع تسلیت باد. 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

📑متن کامل دیدار حجت الاسلام والمسلمین سیدجواد شهرستانی 🎞فیلم کامل در آپارات 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

┄┅❅أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❅┅┄ 💠زیارت امام حسین علیه‌السلام؛ رهایی از فقر امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: هر کس در سال سه مرتبه به زیارت قبر سیدالشهداء برود، از فقر ایمن خواهد گشت. عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام قَالَ: مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه‌السلام فِي السَّنَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمِنَ مِنَ الْفَقْر. بحار الأنوار، ج‏ ۹۸، ص ۱۷ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

💠امامت امام با ادله متنوعی عقلی و نقلی قابل‌ اثبات است. این نوشتار تنها از ادله‌ای بحث می‌کند که اولاً نقلی است و ثانیاً از سوی پیامبر و امام پیشین بر امامت یک امام ایراد شده و امام در مواردی که لازم است به اثبات امامت خود بپردازد، از آن‌ها بهره برده است. با قیودی که ذکر شد، ادله عقلی یا ادله نقلی که مورداستفاده خود امام نبوده، محل بحث نخواهد بود. در طریق نگارش این نویسه از روش تحلیلی_توصیفی بهره گرفته‌ و بر اساس آن به سه جریان کلی در ادله نقلی امامت، منتج شده است... 📝بخشی از چکیده مقاله «گونه‌شناسی ادله نقلی مورد استناد هر امام بر امامت‌ خویش» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

✍..‌. حضرت حمزه، عموی پیامبر صلی الله علیه وآله، در جنگ احد، در سخت‌ترین و خطرناک‌ترین وضعیت که حتی بعضی از یاران نزدیک پیامبر صلی الله علیه وآله میدان نبرد را ترک کرده، به قلّه‌های کوه‌ها و پشت سنگ‌ها پناه می‌بردند، دلیرانه مقاومت کرد و با سپر قرار دادن خویش و نبرد با دو شمشیر، از حضرت دفاع کرد و حملات پیاپی دشمن را، که متوجه جان پیامبر صلی الله علیه وآله بود، در هم شکست و سرانجام جان خویش را در طبق اخلاص گذاشت و با دشمنان به قتال و جهاد پرداخت و به خیل شهدای صدر اسلام پیوست و در تاریخ به عنوان یکی از بزرگترین سرداران و مجاهدان شجاع و با اخلاص و از مدافعان و شهدای نامی اسلام و به ‌صورت عالی‌ترین الگو و سرمشق متجلی گردید و مدال پرافتخار «سید الشهدا» از سوی رسول ‌اللّه صلی الله علیه وآله نصیبش شد و لقب زیبای «اسداللّه» و «أسدالرّسول» را به خود اختصاص داد. 📝بخشی از چکیده مقاله «تلاش دشمنان در مخدوش کردن شخصیت حضرت حمزه علیه‌السلام‌» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

#منبر_امامتی یاوران خورشید (۱) 🎙سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین هادی الیاسی در بیست و هفتم فروردین ۱۴۰۳ (با موضوع عدی بن حاتم) 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

📜... گریه کرد و گفت: «ما أنْصَفْتُ عَلیّاً، إذ قُتِلَ و بَقٖیتُ بَعْدَهُ»؛ علی به شهادت رسید و من هنوز زنده‌ام... 🎞فیلم کامل در آپارات 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

✍این مقاله، با روش تحلیل کتابخانه‌ای تاریخی، در پاسخ به این سؤال نگاشته شده که یادکرد حمزه علیه‌السلام در کلام و سیره پیامبر اکرم و اهل‌بیت علیهم‌السلام، چه کارکردهایی داشته است؟ 💠پاسخ به این سؤال تحلیلی است و از زاویه‌ی کارکردهای اجتماعی، عاطفی، معرفتی_فرهنگی و سیاسی در عصر معصومان، در قالب‌های مختلفی چون اعطای لقب، ذکر فضائل، گریه و سوگواری، زیارت، تبرک جستن، یاد کردن به هنگام مصائب و شدائد، استدلال به خویشاوندی با حمزه و افتخار به آن و… بیان شده که از نظر تحلیل و زاویه نگاه، منحصربه فرد و دارای دیدگاه جدیدی است. 📝چکیده مقاله «تحلیلی از یادکرد حضرت حمزه علیه‌السلام در سنت پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم‌السلام و کارکردهای آن در عصر معصومان» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

┄┅❅أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❅┅┄ 🔹💠تعصّب پسنديده💠🔹 امام زين العابدين عليه‌السلام می‌فرمایند: هيچ تعصّبى به بهشت نرفت، مگر تعصّب حمزة بن عبد المطلب، كه به سبب شكمبه‌اى كه بر سر پيامبر صلى الله عليه وآله انداخته شد، به خشم آمد و مسلمان شد. ✨الإمامِ زينُ العابدينَ عليه‌السلام: لَم يَدخُلِ الجَنَّةَ حَمِيَّةٌ غَيرُ حَمِيَّةِ حَمزَةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ. و ذلكَ حينَ أسلَمَـ غَضَبا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله في حَديثِ السَّلا الّذي اُلقِيَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله. الکافی؛ ج ۵، ص ۳۰۸، ح ۲. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net #حمزه_سیدالشهداء #شهادت_حضرت_حمزه علیه‌السلام #وفات_حضرت_عبدالعظیم_حسنی تلگرام اینستاگرام آپارات

🏴روضه حضرت حمزه سلام الله علیه🏴 ما پیاده ولی سواره شما یکی از راه‌های چاره شما روضه‌های پر از اشاره شما... ┄┅❅أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net #حمزه_سیدالشهداء #شهادت_حضرت_حمزه علیه‌السلام #وفات_حضرت_عبدالعظیم_حسنی تلگرام اینستاگرام آپارات

✨قَالَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ علیه‌السلام مِنْ قَتْلِهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ جَعَلَ الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ الْأَئِمَّةَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ وَ أَنْ لَا تُعَدَّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ مِنْ أَعْمَارِهِمْ. روایت شده که: همانا خداوند در عوض کشته شدن امام حسین علیه‌السلام چهار خصلت به ایشان عطا کرد؛ شفا را در تربت او، اجابت دعا را زیر گنبد او و امامان را از ذریه او قرار داد و اینکه روزهای زائران او از عمر آن‌ها حساب نمی‌شود. ✍وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۵۳۷ ┄┅❅أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net #شب_جمعه #شب_زیارتی تلگرام اینستاگرام آپارات

💠قرآن و عترت به عنوان منابع اصیل اسلامی سرشار از آموزه های ارزنده درباره نحوه تعامل انسان ها با یکدیگر در مسائل گوناگون است. فرمایش‌ها و مکاتبات امام رضا علیه‌السلام به عنوان امام معصوم که منصوب پروردگار و ملهم از علوم وحیانی است؛‌ تکیه‌گاه محکم و استواری برای شناخت و عمل به این آموزه‌های الهی است. ✍این پژوهش در صدد پاسخگویی به این پرسش اصلی است که مؤلفه‌های اصلی در تعاملات اجتماعی در آموزه‌های رضوی با تأکید بر نامه حضرت به عبد‌العظیم حسنی رحمه الله چیست؟ آنچه در این مقاله تحلیل شده شامل مواردی است که با مراجعه مسئله محورانه به قرآن و روایات معتبر معصومان به ویژه فرمایش‌ها و سیره عملی امام رضا علیه‌السلام بوده است؛ هرچند این پژوهش در ارائه این مؤلفه‌ها قائل به حصر نیست. بر این اساس ... 📝بخشی از چکیده مقاله «تعاملات اجتماعی مطلوب در آموزه‌های امام رضا علیه‌السلام با تأکید بر نامه حضرت به عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

✍...فقهای وهابیّت، از جمله عبدالعزیز بن باز و فقهای معاصر آن‌‌ها در جواز تبرّک به رکن یمانی، حجرالاسود، قرآن، آب زمزم، بدن پیامبر و آنچه با بدن نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله در تماس بوده است، غیر از آثار مکانی، با سایر مذاهب اسلامی هم نظر هستند؛ امّا در بحث تبرّک‌‌جویی به دیگر اجزای مسجدالحرام، آثار مکانی پیامبر، بدن صالحان و آثار آن‌‌ها با استناد به این‌‌که در این موارد، فعل صحابه را نداریم، بر خلاف سایر مذاهب اسلامی، قائل به بدعت و شرک بودن این موارد شده‌‌اند؛ در حالی‌‌که شواهد متعدّدی در کتاب‌‌های اهل‌‌سنّت و وهابیّت، نسبت به تبرّک‌‌جویی از سوی صحابه و تابعین بیان شده است. ضمن آن‌‌که برخلاف معنای مصطلح شرک، به مشرک بودن دیگر مذاهب اسلامی قائل هستند؛ در حالی‌‌که خلاف شریعت است. 📝بخشی از چکیده مقاله «نقد و پاسخ به اعتقادات وهابیون معاصر در مسأله تبرک به مقدسات از منظر متکلمان مذاهب اسلامی» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات

✍...مرحوم شیخ طوسی در تفسیر تبیان در توضیح جدال احسن به عنوان بهترین سبک در مناظره این گونه مرقوم می‌دارد: جدال احسن روشی همراه با نرمی و وقار و سکینه و همراه با نصرت حق با حجت است؛ همانگونه که خداوند به حضرت موسی علیه‌السلام دستور می‌دهد که با فرعون به نرمی سخن بگوید؛ فَقُولَا لَهُۥ قَوْلاً لَّيِّنٗا ... 📝بخشی از چکیده مقاله «مطالعه تحلیلی سبک مناظرات امام صادق علیه‌السلام در اثبات امامت» 📥دریافت مقاله 🌐https://emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net تلگرام اینستاگرام آپارات