eitaa logo
مهدی یار
309 دنبال‌کننده
976 عکس
685 ویدیو
40 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز چهاردهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۴ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 7⃣ خواسته‌های دنیایی، یکی دوتا نیستند که پایان‌پذیر و قانع‌کننده باشند. هم، گونه‌های متفاوت‌اند و هم، حدّ و حساب ندارند. همان‌گونه که امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: «در دنیا چیزی نیست، مگر آن‌که صاحبش به‌زودی از آن سیر و از داشتن آن دلگیر می‌شود». --> (النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّة و الخیل المسوّمه و الأنعام و الحرث). 8⃣ متأسّفانه آن‌چه از نظر خداوند، پَست است، در دیدگاه ما باارزش شده است. اگر بهره‌‌های دنیایی و زندگیِ دنیا، نسبت به آخرت و معنویات، کم‌ارزش نمی‌بود، خداوند به آن، صفت «دنیا» (یعنی پَست و کم‌ارزش) نمی‌داد --> (الحیاه الدّنیا). 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پیام‌های قرآنیِ روز پانزدهم:👇💐 ✅ آیه‌ی ۱۹۹ سوره‌ی آل عمران ان شاء الله مطالعه بفرمایید و برای دیگران ارسال کنید.
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز پانزدهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۹۹ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ این آیه به ما ثابت می‌کند؛ برخلاف تصوّر غلطی که عدّه‌ای کج‌اندیش و ظاهرگرا از آیه‌ی ۶۲ سوره‌ی بقره دارند، اهل کتاب، فقط در صورتی مؤمن حساب می‌شوند که به قرآن و حقیقت آن ایمان بیاورند --> (لمن يؤمن بالله و ما أنزل إليكم). 2️⃣ اهل کتاب، در صورتی می‌توانند ادّعا کنند که به تورات یا انجیل یا اَوِستای خودشان ایمان دارند، که قبل از آن، به آخرین کتاب یعنی قرآن، ایمان بیاورند، چون در همه‌ی کتاب‌های قبل، صحبت از ایمان آوردن به کتاب‌های بعد و آخرین کتاب است. اگر کسی کتاب و رسول بعدی را نپذیرد، به آن‌چه در کتاب خودش تذکّر داده شده ایمان ندارد --> (ما أنزل إليكم و ما أنزل إليهم). 3️⃣ آن‌چه باعثِ انحراف علمای اهل کتاب و به تبعِ آن بقیّه‌ی اهل کتاب از مسیرِ دین شد، تکبّر و خودپرستی آن‌ها بود. حبِّ نفس و پیروی از منافع مادّیِ ظاهری که گرفتار آن بودند، باعث شد در برابر خدا و رسول او، اطاعتِ خاشعانه نداشته باشند (منظور از عبارت «خاشعينَ لِله» در این‌جا، استثنائات اهل کتاب است، یعنی آن عدّه‌ی کمی از آن‌ها، که در برابر خداوند خاشع هستند). 4️⃣ کسی که خدا را بزرگ ببیند، برای آیات او بهای کم قائل نمی‌شود. اگر توجّه کنیم که مؤلّفِ قرآن کیست، به آیات قرآن بی‌حرمتی و دهن‌کجی نمی‌کنیم --> (خاشعين لله لايشترون بآيات الله ثمنا قليلا). 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز پانزدهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۹۹ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 5️⃣ مؤمن واقعی یا متّقی، مبنای همه‌ی کارها و جهت‌گیری‌هایش خدایی است. هر فکر و عملی را بر اساس آن امتیازی که در نزد خداوند دارد در نظر می‌گیرد، نه بر اساس مصلحت جامعه یا منافعِ شخصی خود --> (لهم أجرهم عند ربّهم). 6️⃣ خداوند، بسیار سریع حساب می‌کند و خیلی سریع هم عقوبت تعیین می‌کند، امّا رحمتش اراده کرده که سریع عذاب نکند. تا جایی که حکمتش اقتضا می‌کند، برای جبران کردن به ما فرصت می‌دهد و فرصت دادن او، و صبر او، هرگز به این معنا نیست که او گناه ما و میزان عذابِ متناسب با آن را هنوز ثبت، یا محاسبه نکرده است --> (إنَّ الله سريع الحساب)! 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
⚠️ عاقبت کنار گذاشتن چادر‼️ 💯 کنار گذاشتن چادر، اوّلین قدم در راه بی‌حجابی، و بی‌حجابی اوّلین قدم در مسیر بی‌عفّتی است! 📚 برگرفته از جزوه 📥 دسترسی به متن کامل این جزوه‌ی تأثیرگذار: 🌐 zil.ink/RooyinDezh 🔺 @RooyinDezh
پیام‌های قرآنیِ روز شانزدهم:👇💐 ✅ آیه‌ی ۱۹۸ سوره‌ی آل عمران ان شاء الله مطالعه بفرمایید و برای دیگران ارسال کنید.
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز شانزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۸ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ تقوا باعثِ تربیت و پرورش انسان می‌شود؛ یعنی برخلاف تصوّر ما که گمان می‌کنیم انجام ندادن نبایدها از ما چیزی کم می‌کند یا جلوی رشد ما را می‌گیرد، دقیقاً تقوا انجام ندادن همان نبایدهایی است که جلوی رشد ما را می‌گیرد --> (اتّقوا ربّهم). 2️⃣ خداوند در قرآن، بهشت را فقط وعده به متّقین داده است، یعنی همان‌هایی که ایمانشان عملی شده است --> (الّذين اتّقوا ربّهم لهم جنّات). 3️⃣ بهشت و ما فیها، تنها یک پذیراییِ مختصرِ دَمِ دستی از مؤمنان واقعی به شمار می‌آید و به این دلیل که نعمت‌های اخروی، اصلاً برای انسانی که در عالم مادّه و دنیای پست زندگی می‌کند قابل تصوّر نیستند، خداوند ساده‌ترین و محسوس‌ترین تعریف از آن را به صورت «بهشت و ما فیها» در قرآن آورده است --> (جنّات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا). 4️⃣ مؤمن واقعی یا متّقی، مبنای همه‌ی کارها و جهت‌گیری‌هایش خدایی است. هر فکر و عملی را بر اساس آن امتیازی که در نزد خداوند دارد در نظر می‌گیرد، نه بر اساس مصلحت جامعه یا منافعِ شخصی خود --> (عند الله). 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز شانزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۸ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 5⃣ یکی از جنبه‌های گوناگون اعجاز قرآن، اعجاز علمی آن است و یکی از شاخه‌های اعجاز علمی آن، اعجاز آن در حوزه‌ی مهندسی آب و کشاورزی است. البتّه کسی این اعجاز را می‌بیند که دَریابد تا دریا دریا، دُر یابد. در تمام آیاتی که تصویر «جنات تجري من تحتها الأنهار» از بهشتِ بَرین، ارائه شده است، دو مفهوم همزمان مدّنظر است؛ یکی «باغ‌هایی که جاری است از زیرِ درختانِ آن، نهرهایی» و دیگری «باغ‌هایی که جاری است از زیرِ آن نهرهایی» ! ❇️ بستگی به این دارد که ما ضمیر «ها» را در این عبارت، به چه مرجعی برگردانیم؛ به «جنّات»، یا به کلمه‌ی «اشجار» که محذوف است! اگر مرجع این ضمیر را کلمه‌ی «جنّات» بدانیم، مفهوم «باغ‌هایی که جاری است از زیرِ آن نهرهایی» برداشت می‌شود و به طور معجزه‌آسایی، «روش آبیاریِ زیر سطحی» از قرآن کشف می‌شود؛ چیزی که بشر در سال‌های اخیر، به آن پی‌برده و آن را به عنوان یکی از بهترین روش‌های آبیاری باغ‌ها به کار می‌گیرد. 6⃣ پاداش انسان‌ها با اعمال آن‌ها متناسب است. محال است که نتیجه‌ی بدی، خوبی باشد یا برعکس. اگر ما گاهی همزمان با انجام کار خوب، برخورد بدی می‌بینیم، چند حالت می‌تواند داشته باشد: یا این برخورد، نتیجه‌ی عمل بدی است که قبلاً انجام داده‌ایم و ربطی به عمل خوبِ الانِ ما ندارد، یا از سختی‌هایی است که در مسیر کار خیر باید ببینیم تا اجرمان بیشتر شود، یا در معرض امتحانیم و یا چون نیّت غلطی داشته‌ایم و به جای این‌که پاداش کار خیر خود را از خدا بخواهیم، از بنده‌ی او توقّع داشته‌ایم در قبالِ کارِ مثبت، عکس‌العمل منفی دیده‌ایم. --> (خير للأبرار). 🔺 @RooyinDezh
🔴 فوری 🔴 فوری 🥀 سن شهادت در «غزه» خیلی پایین آمده است!!! 💠 سید حسن نصرالله: 💢 هر که امروز ساکت است، اگر انسان است، باید در انسانیت خود، اگر دین‌ دارد در دینش و اگر شرافتی دارد، در شرفش تجدید نظر کند! 🔸 در کربُ بلا، بی‌طرفان، بی شرفانند 🔹 تاریخ همان است، حسینی و یزیدی
پیام‌های قرآنیِ روز هفدهم:👇💐 ✅ آیه‌ی ۴ و ۵ سوره‌ی بقره ان شاء الله مطالعه بفرمایید و برای دیگران ارسال کنید.
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز هفدهم: گزیده پیام‌های آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ تا انسان ایمان به غیب نداشته باشد، رسالت‌ها را نمی‌پذیرد و به کتب و پیامبران الهی ایمان نمی‌آورد --> (الذین یؤمنون بالغیب و... (3) و الذین یؤمنون بما أنزل الیک و... (4)). 2⃣ مرتبه‌ی قرآن و بقیّه‌ی کتب آسمانی، بسیار فراتر است از آن‌چه که ما درک می‌کنیم --> (أنزل). 3⃣ مرتبه‌ی قرآن از تمام کتاب‌های آسمانی بالاتر است --> (اوّل: «بما أنزل الیک»، بعد: «ما أنزل من قبلک»). 4⃣ تا انسان به آخرین کتاب ایمان نیاورد، به کتاب‌های قبلی ایمان ندارد «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست». بنابراین یهودیان و مسیحیان به کتاب خودشان هم ایمان ندارند، چون در کتاب آن‌ها ایمان به پیامبر آخرالزّمان تذکّر داده شده است --> (بما أنزل الیک و ما أنزل من قبلک). 5⃣ یقین به آخرت، آن‌قدر مهم است که انتهای مسیر تقوا به حساب می‌آید --> (و بالآخرة هم یوقنون). 6⃣ فقط کسانی به این باور و یقین می‌رسند که تمام مسیر تقوا را پلّه پلّه، به تدریج و مداوم طی کرده باشند. از این‌جا می‌توان فهمید تقوا، «مقام» است؛ «حال» نیست. در عرفان، «حال»، واردِ غیبی است که بر دل عارف می‌تابد ولی ماندگار نیست، امّا «مقام» تمرینی است که سالک، در مسیر تهذیب نفس، انجام می‌دهد و پایدار است --> (تمام افعالی که در آیه‌های ۳ و ۴ درباره‌ی «متّقین» آمده‌اند، فعل مضارع هستند و دلالت بر استمرار و تداوم دارند). 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز هفدهم: گزیده پیام‌های آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوّم: 7⃣ یقین هم به تدریج و استمرار به دست می‌آید --> (یوقِنونَ: فعل مضارع است و بر استمرار دلالت دارد). 8⃣ انسان تا انتهای خط، حتّی در قیامت هم به پرورش «ربّ» نیازمند است --> (ربّهم). 9⃣ رستگاران واقعی، متّقین هستند؛ در صورتی که تقوا را به کمال برسانند. مهم‌تر از چگونه شروع کردن، چگونه تمام کردن است؛ خیلی‌ها خوب شروع می‌کنند ولی در آخرِ کار کم می‌آورند. در قرآن، نجات هیچ گروهی به جز «متّقین» تضمین نشده است --> (هُدًی للمتّقین(2) ... اولئکَ هُمُ المُفلحونَ(5)). 🔟 تا در مسیر هدایت الهی قرار نگیریم، رستگار نمی‌شویم --> (اولئک علیٰ هُدًی مِن ربّهم و اولئکَ هُمُ المُفلحون). 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🥀 بوی سجاده‌ی خونین علی(ع) می‌آید... 🖤 تهدَّمَت واللهِ ارکانُ الهُدی «سوگند به خدا که ارکان هدایت درهم شکست». ▪️سالروز ضربت خوردن مولا علی(ع) تسلیت باد!
هدایت شده از رویین دژ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | مغفرت یعنی چه⁉️ ❌ مغفرت این نیست که خداوند بی‌حساب و از روی دلخواه(به خاطر قطره اشکی) کسی را مورد لطف بی‌جایی قرار بدهد... 🔺 @RooyinDezh
مهدی یار
🥀 بوی سجاده‌ی خونین علی(ع) می‌آید... 🖤 تهدَّمَت واللهِ ارکانُ الهُدی «سوگند به خدا که ارکان هدایت د
🥀 بوی سجاده‌ی خونین علی(ع) می‌آید... 🖤 تهدَّمَت واللهِ ارکانُ الهُدی «سوگند به خدا که ارکان هدایت درهم شکست». ▪️سالروز ضربت خوردن مولا علی(ع) تسلیت باد!
پیام‌های قرآنیِ روز نوزدهم:👇💐 ✅ آیه‌ی ۱۷ سوره‌ی نساء ان شاء الله مطالعه بفرمایید و برای دیگران ارسال کنید.
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز نوزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۷ سوره‌ی نساء 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ توبه، لیاقت توبه کردن، پذیرش توبه و توفیق جبران گذشته، آن‌گونه هم که به عدّه‌ای می‌گویند، ساده نیست و شامل حالِ هر کسی نمی‌شود --> (انّما: فقط). 2️⃣ توبه، یک بار برگشتن، و برگشتنِ یکباره است. اگر ما بارها از گناهی توبه کرده‌ایم و باز آن را شکسته‌ایم، فعلاً هنوز توبه‌ای نکرده‌ایم! همچنین اگر ما کم‌کم بنا داریم گناهی را ترک کنیم، هنوز از آن گناه، توبه نکرده‌ایم! از بسیار گناه‌کردنش توبه کرده‌ایم؛ از گناه، توبه نکرده‌ایم --> («توبه»، مصدرِ مرّه است و بر یک بار انجام‌گرفتنِ عملی، دلالت دارد)! 3️⃣ خداوند، خودش بر خودش تکلیف کرده است( ولی ما از او طلبکار نیستیم) که هر وقت به او رو کردیم، به ما رو کند --> (علی الله). 4️⃣ گناه نباید تکرار شود که توبه سخت می‌شود --> («السّوء»: بدی، نه «سیّئات»: بدی‌ها)! 5️⃣ گناهی را توفیق پیدا می‌کنیم ترک کنیم که از روی جهالت انجام داده‌ایم؛ نه از روی لجاجت --> (یعملون السّوء بجهاله). 6️⃣ از هر گناهی، یک بار می‌توان توبه کرد. از همه‌ی گناهان، یکباره نمی‌شود توبه کرد --> (السّوء). معنی «توّاب» هم همین است: بسیار توبه‌کننده از لغزش‌های بسیار( یعنی برای ترک دروغ باید برنامه‌ی جداگانه‌ای داشت، برای غیبت جدا و...). 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
📔 روز نوزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۷ سوره‌ی نساء 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 7️⃣ معمولاً زمان می‌برد که انسان به اشتباه بودنِ بعضی از اشتباهات خود پی‌ببرد --> (ثمّ: سپس، پس از مدّتی). 8️⃣ امّا پس از این که با گذشت زمانی، پی به گناه بودنِ عملی بردیم، دیگر اجازه‌ی صرف زمان برای به تأخیر انداختن توبه نداریم و باید بلافاصله توبه کنیم --> (یتوبون من قریب). 9️⃣ تا ما به خداوند رو نکنیم، او به ما رو نمی‌کند --> (یتوبون -> یتوب الله علیهم). 🔸طبیبِ عشق مسیحادَم است و مُشفِق، لیک 🔹چو درد در تو نبیند، که را دوا بکند؟ 🔟 خداوند به گناه ما و انگیزه‌ی ما برای توبه یا توبه نکردن، هم عالم است، هم فرصت‌‌دادنش، توفیق توبه دادنش، یا سلبِ توفیقش و عذاب‌کردنش حکیمانه است --> (و کان الله علیما حکیما). 🔸گربه‌ی مسکین اگر پَر داشتی 🔹تخم گنجشک از جهان برداشتی 1️⃣1️⃣ علم خداوند از حکمت او، و حکمت خداوند از علم او جدا نیست --> (نفرموده «علیما و حکیما»). 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▪️تنها به چاه باید از این درد گریه کرد ▫️این درد را که قاتل او روزه‌دار بود! 🖤 شهادت مظلومانه امیرالمؤمنین‌(ع) خدمت شیعیان حضرتش تسلیت باد! 🔺 @RooyinDezh
هدایت شده از رویین دژ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 یا صاحب‌الزمان(عج)، ای کاش می‌شد با تو قرآن بر سر کنیم، 🌀 تا مگر قرآن را در سر کنیم... 🤲🏻 🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | دختران امروز، مادران فردا‼️ 🤔 پاک‌ترین آدم زندگی‌تون کیه؟! 🚨هشداری به دختران و‌ پسران!