#عوامل_تغییر_مردم_کوفه 👈قسمت 2⃣از جلسه 1⃣ 💠 گروه دوم: اصحاب سیدالشهداء (ع) امام را می‌شناختند، هدفش را قبول داشتند و در عمل پای امام ایستادند. تعدادشان بسیار کم بود. عدد اصحاب بین ۴٥ تا ۱۴٦ نقل شده ولی به ٧۲ تن شهرت پیدا کرده است. 💠 گروه سوم: آنانکه از امام، روی‌گردان شدند. امام را می‌شناختند و به هدف ایشان هم اعتقاد داشتند. ٦۰.۰۰۰ هزار نامه نوشتند و امام را دعوت کردند ولی موقع عمل، جا زدند! شب عاشورا، اصحاب امام حدود ۲۰۰۰ نفر بودند اما حضرت چراغ را که خاموش کردند، عده‌ی زیادی رفتند و پای کار نماندند. عوامل تغییر این گروه چه بود؟ چرا کسانیکه اهل بیت را دعوت کردند، به ایشان رحم نکردند؟ ⭕️ علت طرح این موضوع: با اینکه دوره کوفیان تمام شده، اما بررسی احوال و عوامل تغییر آنها، عبرت جامعه امروز ماست! زمانیکه امام زمان عج ظهور کنند، اگر در خیمه خود چراغها را خاموش کنند، ما با ایشان می‌مانیم یا از خیمه خارج می‌شویم ؟! ____________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه شب اول #محرم ۱۳۹۵ @Etr_Meshkat

#عوامل_تغییر_مردم_کوفه 👈جلسه 2⃣ ✅ امیرالمؤمنین (ع) فرمودند تاریخ را بخوانید که تکرار می‌شود. بحث ما، تاریخی نیست. ما دنبال یافتن ملاکی هستیم که خود را اصلاح کنیم تا ان شاءالله در عصر ظهور از جاماندگان نباشیم. ✅ نامه‌های بسیاری از جانب مردم کوفه برای حضرت سیدالشهداء ارسال شد که بسیاری از آنها با چندین امضاء بود. مضمون نامه‌ها حکایت از یاری امام داشت که "ما با تو هستیم و با ما صدهزار شمشیر است" اما در نهایت امام تنها ماندند. عوامل این غفلت و تغییر مردم کوفه چه بود؟ 💠 ۱. دنیاپرستی و بنده دنیا بودن 🔹روز دوم محرم، حضرت در سخنرانی خود فرمودند: "... اوضاع زمانه دگرگون شده و من در چنین شرایطی مرگ را جز سعادت نمی‌بینم، زندگی با ظالمین ابری نکبت‌بار برای من است. مردم بنده دنیا هستند و دین لقلقه زبانشان است، وقتی موقع امتحان می‌شود دینداران کم می‌شوند ..." 🔹حسینی شدن فرمول دارد. اول باید تکلیف خودمان را با دنیا مشخص کنیم وگرنه امام زمان خود را تنها خواهیم گذاشت! اهل بیت به ما یاد داه‌اند که از خداوند برای دنیای خود در حد کفاف و عفاف بخواهیم تا بنده و برده دنیا نشویم. برده دنیا نباشیم یعنی تعلقی به آن نداشته باشیم. بحث مقدار نیست، بحث وابستگی و عُلقه به آن است. 🔹تفکر دینی مهم‌تر از تظاهر دینی است. جامعه ما از تفکر دینی دور شده است. اگر تفکر حاصل شود، اثرگذاری تظاهر دینی بسیار خواهد شد. 🔹عمر سعد برده دنیا بود. حبّ ریاست، حبّ خانواده و حبّ مال باعث هلاکت او شد. باید ببینیم دنیا برای ما اصل و هدف است یا ابزار؟ نگاه صحیح به دنیا، نگاه ابزاری است. ابزار برای رسیدن به کمال. ____________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه شب دوم #محرم_۱۳۹٥ @Etr_Meshkat

#عوامل_تغییر_مردم_کوفه 👈 قسمت 1⃣ از جلسه 3⃣ ✅ دنیاپرستی و برده دنیا بودن اولین عامل تغییر مردم کوفه عنوان شد. مردمی که سیدالشهداء را دعوت کردند اما عاقبت مقابل او ایستادند و جنگیدند. 🔹دنیا ۱۲ ویژگی منفی دارد. برخی از احادیث نقل شده در این زمینه عبارتند از: دنیا خانه کسی است که خانه ندارد؛ کسیکه دنیا را جمع می‌کند صاحب خرد نیست؛ کسیکه از دنیا بهره زیاد دارد (بیش از حد کفاف و عفاف) به همان اندازه آخرت را از دست می‌دهد حتی اگر پیامبر خدا باشد. پس دنیاپرستی و رضایت خدا جمع شدنی نیست. 🔹امام حسین (ع) در روز عاشورا فرمودند: "... از خداوند بترسید و از دنیا برحذر باشید که اگر دنیا برای کسی باقی می‌ماند یا کسی در دنیا ماندنی بود، انبیاء برای این کار، شایسته‌تر از دیگران بودند. خداوند دنیا را برای امتحان خلق کرده و اهل آن را برای فنا آفریده است ... چیزهای جدید، زود کهنه می‌شود، نعمتهایش مضمحل می‌شود، شادی‌هایش با غم همراه است و خانه رفتن است، نه منزل برای ماندن" سپس فرمودند: "توشه بردارید که بهترین توشه تقوا است" 📚 برای مطالعه بیشتر در این زمینه، کتاب ۲ جلدی "دنیا و آخرت" توصیه می‌شود. ________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه شب سوم #محرم_۱۳۹٥ @Etr_Meshkat

🔴 #عوامل_تغییر_مردم_کوفه 👈 جلسه 4⃣ ✅ دومین عامل تغییر مردم کوفه، حرام‌خواری بود. بخش دیگری از آن را بیان می‌کنیم. ✳️ آثار سوء حرام‌خواری: 🔹پیامبراکرم فرمودند: کسیکه از مال حرام ارتزاق کند، پیرو من نیست. و باز فرمودند: جسمی که بر مبنای حرام رشد کرده، بوی بهشت را استشمام نمی‌کند. 🔹بواسطه تسلط شیطان بر نفس، انسان کسب حرام خود را توجیه می‌کند و این خیلی خطرناک است. براساس روایات، حُرمت مال مسلمان مثل حرمت جان اوست. کسی نمی‌تواند برای آن مال نقشه بکشد. امام صادق فرمودند: شمشیر زدن برای کسب پیروزی در میدان جنگ، از کسب روزی حلال آسان‌تر است. 🔹از دیگر اثرات لقمه حرام عدم پذیرش حق است که انسان را کوردل می‌کند. 🔹لقمه حرام در نسل انسان هم تأثیرگذار است. ✳️ آثار لقمه حلال در زندگی: 🔹لقمه حلال طبق فرمایش امام صادق، باعث ایجاد نور قلب و بصیرت (بینش) است. صاحب بصیرت کسی است که می‌تواند از درون، حق و باطل را تشخیص دهد. الهام، امری الهی است ولی اغواء، امری شیطانی است. نباید الهام الهی را با اغواء شیطانی اشتباه گرفت. ما توان تشخیص و تفکیک این دو را نداریم. اما در حدیث آمده کسیکه چهل روز لقمه حلال بخورد، خداوند درون او را روشن و نورانی می‌کند. 🔹گناه یک عمل دارد و یک اثر. عمل آن با توبه از بین می‌رود و اثر آن با غفران الهی. لازمه از بین بردن اثر گناه، لقمه حلال است که باعث غفران می‌شود. ____________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه شب چهارم #محرم_۱۳۹٥ @Etr_Meshkat

#عوامل_تغییر_مردم_کوفه 👈قسمت 1⃣ از جلسه 6⃣ ✅ سخن درباره #رزق و #روزی بود. رزق حرام، باعث تغییر مسیر اهل کوفه در حمایت از حضرت سیدالشهداء شد. ما چه کنیم که در زمان #ظهور ، امام را تنها نگذاریم؟ ✳️ چند ویژگی دیگر از رزق حلال: 🔹درآمد نباید باعث اضطرار دیگران شود. حضرت امیر فرمودند: از خرید ظالمانه اموال از افراد مضطر خودداری کنید. 🔹کسب و کار باید مورد تأیید شرع باشد. مثلا خرید و فروش مالی که استفاده‌اش برای مردم ضرر دارد، حرام است. 🔹پرداخت خمس از اضافه درآمد کسب و کار بصورت سالانه و پس از انجام هزینه‌های زندگی از واجبات است. 🔹 پیامبر فرمودند: کسیکه دانسته اموال دزدی را خریداری می‌کند خائن است. 🔹امام صادق سه طائفه را دزد می‌دانند: کسیکه حقوق واجب شرعی مانند خمس و زکات را نمی‌دهد؛ کسیکه مهریه همسرش را نمی‌دهد؛ کسیکه قرض می‌کند اما از ابتدا بنای بازگرداندن ندارد. 🔹رسول خدا از وارد شدن مسلمان در تجارت مسلمان دیگر نهی کرده‌اند. همان چیزی که امروز بعنوان دور زدن معروف است. 🔹پیامبر فرمودند: ای کسانیکه کالا را وزن می‌کنید، وزن کنید و بیشتر به مشتری بدهید. امام صادق نیز فرمودند: حق مشتری رعایت نشده است مگر اینکه بیشتر به او بدهی! 🔹مسأله دیگر اِقاله (بازگرداندن جنس) است. پیامبر فرمودند: کسیکه جنس مشتری پشیمان شده را پس بگیرد، خداوند گناهانش را می‌آمرزد. ________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه شب ششم #محرم_۱۳۹٥ @Etr_Meshkat