eitaa logo
بهارمهدوی
1.2هزار دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
15.9هزار ویدیو
238 فایل
نشر مطالب کانال با ذکرصلوات برای تعجیل در فرج صاحب الزمان (عج الله)آزاد هست ان شاءالله عضو همیشگی کانالمون باشیدنشر مطالب حلالتون ... انتقاد پیشنهاد داشتید در خدمتیم . @compassionate @waiting110 کانال گروه جهادی https://eitaa.com/jahadi_ashooraeiyan
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️راه رفع کسالت برای خواندن نمازشب ⁉️ در نماز شب و سحر خیزی قدری هستم، لطفاً راهنمایی فرمایید؟ 💠 پاسخ آیت الله العظمی بهجت رضوان الله علیه⬇️: ✅ کسالت در به این رفع می شود که بنا بگذارید هر شبی که موفق (به خواندن آن) نشدید، آن را بجا بیاورید. 📚 صدای سخن عشق؛ حکمت ها و حکایت های نماز از زبان آیت الله بهجت؛ ص 106 @Excerpt
♻️الإمامُ الرِّضا عليه السلام : «إنَّ في تَسمِيَةِ اللّه ِ عزّ وجلّ الإِقرارُ بِرُبوبِيَّتِهِ وتَوحيدِهِ.» «در ناميدن خداوند عز و جل به "اللّه"، اقرار به ربوبيت و يگانگى او نهفته است.»♻️ این حدیث شریف، به ظاهر ساده اما در باطن بسیار پرمغز است و به یکی از اساسی‌ترین مباحث کلامی_ معرفتی، یعنی "اسم اعظم" و "صفات الهی" اشاره دارد. بیایید از جنبه‌های مختلف این حديث شریف را بررسی کنیم: ♻️۱. ایجاز و عمق معنایی: * کلمات کلیدی: «اللّه»، «اقرار»، «ربوبیت»، «توحید». * ایجاز بلاغی: حدیث با وجود کوتاهی، مفاهیم عمیق و بنیادینی را در خود جای داده است. امام (ع) به جای شرح و بسط طولانی، با یک جمله کوتاه، به ارتباط ذاتی و ناگسستنی میان اسم "اللّه" و دو صفت بنیادین "ربوبیت" و "توحید" اشاره می‌کند. این ایجاز، به اثرگذاری و ماندگاری کلام می‌افزاید. ♻️ ۲. اهمیت اسم «اللّه»: * اسم جامع: "اللّه" اسم خاص و عَلَم ذات باری‌تعالی است و جامع جمیع صفات کمالیه و اسما حسنی است. برخلاف دیگر اسماء الهی که هر یک به صفتی خاص (مانند رحمان، رحیم، قدوس) اشاره دارند، "اللّه" به ذات یگانه و جامع جمیع صفات کمالیه اشاره می‌کند. * خودآگاهی در نامگذاری: امام (ع) می‌فرمایند نفس "نامیدن" و "خواندن" خداوند به "اللّه" (یعنی زمانی که ما این اسم را بر زبان می‌آوریم یا در ذهن خود تصور می‌کنیم)، نوعی اعتراف و اقرار ذاتی است. این اقرار صرفاً لفظی نیست، بلکه اقراری قلبی و فطری است که در ذات این نام نهفته است. ♻️۳. پیوند «اللّه» با «ربوبیت»: * ربوبیت چیست؟ ربوبیت به معنای پروردگاری، تدبیر امور، تربیت، اداره و مالکیت است. ربّ کسی است که هم خالق است و هم مدبر و پرورش‌دهنده. * اقرار ضمنی: وقتی کسی "اللّه" را به زبان می‌آورد، در حقیقت به طور ناخودآگاه (یا خودآگاه) به این نکته اقرار می‌کند که تنها کسی که می‌تواند جهان را بیافریند، تدبیر کند، پرورش دهد و مالک و صاحب اختیار همه چیز باشد، همان "اللّه" است. هیچ موجود دیگری توانایی چنین ربوبیتی را ندارد. این نام، تمام صفات قدرت، علم، حکمت، و تدبیر را در خود دارد که لازمه ربوبیت‌اند. ♻️۴. پیوند «اللّه» با «توحید»: * توحید چیست؟ توحید به معنای یگانگی و بی‌همتایی خداوند در ذات، صفات و افعال است. یعنی او شریکی در الوهیت ندارد، صفاتش عین ذاتش هستند و در افعال خود مستقل و بی‌نیاز از هر چیزی است. * اقرار به یگانگی: "اللّه" خود به معنای "معبود یگانه" است. ذات این نام، نفی هرگونه شریک و همتاست. وقتی کسی "اللّه" را صدا می‌زند یا به آن اشاره می‌کند، به طور ضمنی اعتراف می‌کند که او واحد است و دومی ندارد. این اسم، ذاتاً با مفهوم شرک در تضاد است. تصور وجود "اللّه" دوم یا سوم، محال است. ♻️۵. رویکرد شناختی (معرفتی): * فطرت و معرفت: این حدیث می‌تواند نشان‌دهنده این باشد که معرفت به ربوبیت و توحید، در عمق وجود انسان (فطرت) ریشه دارد و صرفاً با نامیدن "اللّه" این معرفت فطری فعال می‌شود و به سطح آگاهی می‌آید. گویی این نام، کلید گشایش معرفت توحیدی در دل انسان است. * تأثیر بر زبان و قلب: تکرار و به کار بردن اسم "اللّه" نه تنها یک عمل زبانی است، بلکه می‌تواند به تقویت باور قلبی به ربوبیت و توحید منجر شود. هر بار که این نام بر زبان جاری می‌شود، اقراری تازه به این حقایق عمیق است. ♻️۶. رویکرد بلاغی (زیبایی‌شناسی کلام): * استعاره و کنایه: حدیث می‌تواند نوعی کنایه باشد؛ یعنی صرف "تسمیه" و نامگذاری، کنایه از اذعان قلبی و پذیرش باطنی است. * ترادف معنایی: در عین حال، می‌توان گفت که در کلام معصومین (علیهم‌السلام)، گاهی کلمات چنان دقیق انتخاب می‌شوند که هر واژه، بار معنایی خاص خود را دارد. اینجا نیز "اقرار" به معنای اظهار و اعتراف است که از عمق باور نشأت می‌گیرد. 🔰نتیجه‌گیری: این حدیث شریف از حضرت رضا (ع) به ما می‌آموزد که اسم "اللّه" صرفاً یک واژه نیست، بلکه کلید معرفتی است که دروازه‌های شناخت ربوبیت و توحید را به روی انسان می‌گشاید. هرگاه این اسم بر زبان جاری می‌شود، در حقیقت اقراری ناگسستنی به پروردگاریِ یگانه و تدبیر همه‌جانبه‌ی اوست. @Excerpt
6.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هنرمند نقاش فلسطینی که به مناطق روستایی خان‌یونس آواره شده به دلیل قطع کامل دسترسی به گاز و وسایل گرمایشی در پی محاصره ادامه‌دار اسرائیل بر غزه، مجبور شد تابلوهای نقاشی خود را که در طول دوره آوارگی با خود حمل می‌کرد، شکسته و به عنوان سوخت برای پخت‌وپز استفاده کند... @Excerpt