#پرسش آیا در زمان پیامبر اسلام(ص) هم سه تا سلام آخر نماز را می‌خوانده‌اند؛ یعنی پیامبر به خودشان سلام می‌گفتند؟ #پاسخ_اجمالی سلام و درود فرستادن بر خویشتن ایرادی ندارد و شواهدی قرآنی نیز در این زمینه وجود دارد؛ مانند این‌که قرآن کریم از زبان حضرت عیسی(ع) می‌فرماید: «وَ السَّلامُ عَلَیَّ یَوْمَ وُلِدْتُ وَ یَوْمَ أَمُوتُ وَ یَوْمَ أُبْعَثُ حَیًّا»؛[1] و سلام (خدا) بر من، در آن روز که متولّد شدم، و در آن روز که می‌میرم، و آن روز که زنده برانگیخته خواهم شد! همچنین در برخی مواقع انسان می‌تواند خود را مجازاً مخاطب و یا غایب قرار دهد، همان‌طور که در فرازی از دعا آمده است: «إِلَهِی کَأَنِّی بِنَفْسِی وَاقِفَةٌ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَکُّلِی عَلَیْک»؛[2] خدایا! خود را چنان می‌نگرم که گویا در برابرت ایستاده و آن توکّل نیکویى که بر تو دارم بر من سایه افکنده‏ است.

🔰#پرسش؟در زمان #رجعت حضرت مهدی (عج) چه تعداد از پیامبران و امامان (علیهم السلام) ظهور خواهند کرد؟#پاسخ_اجمالی✅رجعت، در لغت به معنای بازگشتن و در اصطلاح به این معناست که عده ای از افراد (مومنین خالص و مشرکین محض) بعد از ظهور امام زمان (ع) و در زمان حکومت جهانى ایشان قبل از بر پایی قیامت دوباره به این دنیا بر می گردند. در روایات زیادی به رجعت رسول اکرم (ص)، ائمه (ع)، حضرت عیسى (ع)، انبیائى نظیر زکریّا و یحیى و حزقیل که در راه خدا آزار فراوان دیده‏اند، تصریح شده است. همچنین در روایات تصریح شده است نخستین امامى که رجعت مى کند، امام حسین (ع) است.#پاسخ_تفصیلی✅اعتقاد به رجعت، از جمله معتقدات مذهب اهل البیت است و مستند به آیات و روایات متعدد می باشد که بعضی از این آیات و روایات را برای توضیح مطلب بیان می کنیم:آیات : از تدبر در آیات قرآن می توان نتیجه گرفت که قرآن کریم به دو گونه به مسأله رجعت اشاره نموده است:1️⃣ آیاتی که به وقوع رجعت در آینده اشاره دارد مانند، آیه شریفه 82 از سوره نمل که خداوند در این آیه می فرماید: « (به خاطر آور) روزى را که ما از هر امّتى، گروهى را از کسانى که آیات ما را تکذیب مى‏کردند محشور مى‏کنیم؛ و آنها را نگه مى‏داریم تا به یکدیگر ملحق شوند!». بسیارى از بزرگان این آیه را اشاره به مسأله رجعت و بازگشت گروهى از بدکاران و نیکوکاران به همین دنیا در آستانه #رستاخیز مى‏دانند، چرا که اگر اشاره به خود رستاخیز و قیامت باشد ، تعبیر به من کل امة فوجا ( از هر جمعیتى، گروهى ) صحیح نیست، زیرا در قیامت ، همه محشور مى‏شوند ، چنان که قرآن در آیه 47 سوره کهف مى‏گوید: « ما آنها را محشور مى‏کنیم و احدى را ترک نخواهم گفت2️⃣ آیاتی که به وقوع حوادثی در امت هاى پیشین اشاره می فرماید که در واقع نوعی رجعت محسوب می شود، مانند:آیه 259 سوره بقره. در باره ی پیامبرى است که از کنار یک آبادى عبور کرد در حالى که دیوارهاى آن فرو ریخته بود و اجساد و استخوانهاى اهل آن در هر سو پراکنده شده بود، و از خود پرسید چگونه خداوند این ها را پس از مرگ زنده مى‏کند ، اما خدا او را یکصد سال میراند و سپس زنده کرد و به او گفت چقدر درنگ کردى ؟ عرض کرد یک روز یا قسمتى از آن ، فرمود نه بلکه یکصد سال بر تو گذشت این پیامبر ، عزیر باشد یا پیامبر دیگرى تفاوت نمى‏کند ، مهم صراحت قرآن در زندگى پس از مرگ در همین دنیا است.#ادامه⬇️

🔰#پرسش ◀️با سلام؛ آیا حدیث یا روایتی در مورد خوردن #سحری وجود دارد؟ خواسته اصلی من این است که می‌خواهم بدانم خوردن سحری در آن زمان معمول و امر عادی بوده، یا کسی که قصد روزه گرفتن داشت فقط شام می‌خورد، یا افطار می‌کرد و تا افطار روز بعد چیزی نمی‌خورد؟ ✅پاسخ اجمالی ◀️در منابع روایی ما فصلی وجود دارد با عنوان «استحباب خوردن سحری». آنچه از مجموع روایات موجود در این باب استفاده می‌شود؛ این است که خوردن سحری برای روزه #ماه_رمضان مستحب است، و از آن‌جا که پیشوایان دین احکامی را که برای پیروان خود بیان می‌کردند، خود در درجه اول بدان‌ها ملتزم بودند، می‌توان فهمید که خوردن سحری در آن روزگاران مرسوم بود، و پیامبر اسلام(ص)، اهل بیت(ع) و مسلمانان و مؤمنان با سحری #روزه می‌گرفتند. در این مختصر به چند نمونه از احادیث در این زمینه اشاره می‌شود. 1⃣ رسول خدا(ص) فرمود: سحرى برکت است، و امّت من سحرى را ترک نمی‌کنند، اگر چه با خرماى خشکیده‌‌‏اى باشد. 2⃣پیامبر اسلام(ص) فرمود: از خوردن سحرى براى روزه روز، و از خواب قیلوله براى شب زنده دارى کمک بگیرید 3⃣امام صادق(ع) فرمود: اگر مردم سحرى مى‏‌خوردند، و آن‌گاه جز با آب افطار نمى‏‌کردند، هر آینه مى‏‌توانستند تمام روزگارشان را روزه بگیرند. 👈آنچه در این روایت، بویژه در خور توجه است، اهمیت و برتری #سحری نسبت به افطاری است؛ یعنی اگر انسان سحری کامل بخورد و روزه خود را فقط با آب افطار کند، اگر تمام عمر چنین روزه بگیرد، احساس ضعف و ناتوانی نخواهد نمود. 4⃣از امام صادق(ع) در باره «سحرى» براى کسى که قصد روزه گرفتن دارد سؤال شد که آیا خوردن سحری بر او واجب است؟ آن‌حضرت فرمود: اگر بخواهد بدون سحرى روزه بگیرد اشکالی ندارد، اما در ماه رمضان بهتر آن است که از سحرى استفاده کند. ما خوش داریم که آن(خوردن سحری) در ماه رمضان ترک نشود 5⃣امیر المؤمنین علی(ع)، از پیامبر(ص) نقل می‌فرماید: خداوند تبارک و تعالى، و فرشتگانش بر کسانى که در سحرها آمرزش مى‌‏طلبند، و سحرى تناول مى‏‌کنند، درود مى‏‌فرستند، پس هر یک از شما سحرى تناول کنید، اگر چه با شربتى از آب باشد. ♻️اینها نمونه‌های از احادیثی است که بیانگر فضیلت خوردن غذا و نوشیدنی بویژه در سحرهای #ماه_مبارک_رمضان است.این مسئله‌ به اندازه‌ای اهمیت دارد که مردى از امام صادق(ع) پرسید؛ آیا می توانم غذا بخورم، در حالى‌که در باره طلوع فجر شک دارم؟! امام فرمود: بخور تا زمانى که شک نداشته باشى؛ یعنی به خوردن سحری ادامه ده، تا زمانی که یقین به فجر(اذان صبح) پیدا کنی.بنابر این، پیشوایان دین مردم مسلمان را به خوردن غذا برای گرفتن #روزه، بویژه در ماه مبارک رمضان تشویق می‌کردند، به گونه‌ای که حتی نوع غذای آن‌را نیز پیشنهاد داده‌اند: 🍽بهترین غذا برای سحرى سویق( آرد بو داده‏ شده) و خرما است، و خوردنى و نوشیدنى براى تو آزاد است، تا زمانى که یقین کنى که فجر طلوع نمود. #منبع https://www.islamquest.net/fa/archive/fa26563

#پرسش 👈چرا امامان معصوم(ع) با این‌که می‌دانستند در چه زمانی و چگونه به #شهادت می‌رسند، کاری انجام ندادند؛ یعنی از این حادثه‌ای که در پیش رو بود، جلوگیری نکردند؟! #پاسخ_اجمالی ♻️در این‌که آیا ائمه(ع) به صورت تمام و مطلق #علم_غیب به تمام وقایع و حوادث آینده، از جمله زمان و مکان شهادت خود داشتند، محل بحث و بررسی است. بر فرض ثبوت علم امامان از طریق غیب به زمان و مکان شهادتشان باید گفت: ◀️اوّلاً: هر انسانی روزی می‌میرد و اگر کسی هر اندازه هم #علم داشته باشد، از این قاعده مستثنا نیست. پس علم شخص مانع از مرگ و یا شهادت او نمی‌شود. ◀️ثانیاً: #قضا_و_قدر خداوند اگر حتمی شود به هیچ وجه عوض شدنی نیست. ◀️ثالثاً: علم امامان از طریق غیب به زمان مکان شهادتشان فقط علم به یک واقعۀ حتمی است و #رضایت آن بزرگواران به این قضا و قدر موجب ترفیع درجات آنها می‌شود. ♻️بنابر این، جلوگیری نمودن از بهترین مرگ؛ یعنی شهادت که مطابق با خواست حتمی خدای متعال است، معنایی غیر از عدم رضایت به خواست خداوند، ندارد که چنین امری نه تنها از آنان بعید است، بلکه آنچه را که از گفتار و کردار آنها استفاده می‌شود، این است که آنها راضی به قضای الاهی و #تسلیم_امر_پروردگار بودند. #پاسخ_تفصیلی 🔰برای روشن شدن پاسخ ضروری است، ابتدا نحوۀ #علم_امامان(ع) به صورت خیلی خلاصه بیان شود، آن‌گاه ببنیم ائمه(ع) با این‌که به مرگ و شهادت خود علم داشتند؛چرا از آن جلوگیری نمی‌کردند! در این‌که آیا امامان معصوم،علم غیب مطلق و تمام به امور داشتند؛ یعنی به #تمام_وقایع و حوادث گذشته و آینده از جمله زمان و مکان شهادت خود علم داشتند، محل بحث و اختلاف است. طبق آموزه‌های قرآنی، علم به غیب به صورت تام و تمام فقط در اختیار خداوند است؛ زیرا او است که احاطۀ همه جانبه بر تمامی عالم دارد. این معنا از آیات، 4 سورۀ رعد، 20 سورۀ یونس و 65سورۀ نحل استفاده می‌شود. بنابراین، عده‌ای با استفاده از این‌گونه آیات منکر علم ائمه به صورت وسیع و گسترده؛ مانند علم به زمان و مکان شهادتشان هستند. ◀️اما اکثر علمای شیعه، با استفاده از برخی آیات قرآن؛ نظیر: آل عمران، 179 و جن، 26 و 27 که می‌فرمایند: خدواند علم غیب را در اختیار رسولان قرار می‌دهد، معتقدند که اولیای الاهی، نیز اجمالاً از غیب آگاهی دارند. این معنا هم‌چنین از روایات ائمه استفاده می‌شود. امام صادق‌(ع) در این باره می‌فرماید: "هنگامی که امام اراده می‌کند، چیزی را بداند، خدا به او #تعلیم می‌دهد".[1] #ادامه👇

#پرسش از سایت پرسمان 👈آیا در شبکه های اجتماعی عضویت در گروه های مختلط ایرادی دارد؟ در حالی که خوف افتادن در گناه هم وجود ندارد و بیشتر پست گذاشته میشود و در موارد جدی هم بحث میشود. آیا روابط با نامحرم در فضای مجازی و حقیقی تفاوتی میکند ؟ مثلا همانگونه که در دانشگاه برخورد میکنیم در فضای مجازی هم همانطور. ✅#جواب کارشناسان در مورد شبکه های اجتماعی اگرچه این شبکه ها و گروه هایی که در آن شکل می گیرد گاهی گروه های خوبی هستند و کارکرد های مثبتی هم دارند ولکن بصورت کلی آسیب های جدی نیز همواره در کمین است زیرا افرادی #هوس_باز و یا کلاهبردار از این فضاها سوء استفاده می کنند و ممکن است به صدماتی به کاربران در این فضاها منجر شود.به طور کلی از منظر فقهی استفاده از شبکه‌های اجتماعی، اگر مستلزم مفسده(مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل) بوده و یا خوف ارتکاب گناه (مثلا ارتباط با نامحرم)باشد و یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود و یا خلاف قوانین و مقررات نظام جمهوری اسلامی باشد، جایز نیست و در غیر این موارد اشکال ندارد.(آیت الله خامنه ای،استفتای اینترنتی467533)البته اگر ارتباط در این فضا بین دختر و پسر شکل بگیرد اگرچه در شکل سالم آن باشد ولکن این ارتباط بخاطر علاقه و جذابیت دو جنس برای هم خیلی زود به علاقه ختم می شود ولکن این علاقه لزوما به #ازدواج_ختم_نمیشود. خیلی ها هستند که با چند کلمه حتی راجع به امور مذهبی و امور علمی شروع کرده اند و به فرد مقابل وابسته شده اند و حال نمی توانند از او جدا شوند خیلی ها هم در این فضا #آلوده به مسائل غیر اخلاقی شده اند کسانی که هیچ وقت تصور نمی کردند آلوده به این مسائل شوند. بنابراین اولا توصیه می شود که در این فضا مراقب #افراد _سودجو و هوس باز باشید و ثانیا #مراقب_دلتان باشید که به کسی علاقه مند نشوید زیرا رابطه دوستانه دختر و پسر معمولا به ازدواج ختم نمی شود و سعی کنید اگر در این فضا هستید تنها با همجنس ها ارتباط برقرار کنید. ❤️برای فرج و سلامتی #امام_زمان عج و خشنودی مادر ایشان #حضرت_نرجس_خاتون (س) صلوات مهدوی بفرستید🌼 ☘️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج به حق حضرت زینب کبری (س)💐

#پرسش از سایت پرسمان 👈آیا در شبکه های اجتماعی عضویت در گروه های مختلط ایرادی دارد؟ در حالی که خوف افتادن در گناه هم وجود ندارد و بیشتر پست گذاشته میشود و در موارد جدی هم بحث میشود. آیا روابط با نامحرم در فضای مجازی و حقیقی تفاوتی میکند ؟ مثلا همانگونه که در دانشگاه برخورد میکنیم در فضای مجازی هم همانطور. ✅#جواب کارشناسان در مورد شبکه های اجتماعی اگرچه این شبکه ها و گروه هایی که در آن شکل می گیرد گاهی گروه های خوبی هستند و کارکرد های مثبتی هم دارند ولکن بصورت کلی آسیب های جدی نیز همواره در کمین است زیرا افرادی #هوس_باز و یا کلاهبردار از این فضاها سوء استفاده می کنند و ممکن است به صدماتی به کاربران در این فضاها منجر شود.به طور کلی از منظر فقهی استفاده از شبکه‌های اجتماعی، اگر مستلزم مفسده(مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل) بوده و یا خوف ارتکاب گناه (مثلا ارتباط با نامحرم)باشد و یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود و یا خلاف قوانین و مقررات نظام جمهوری اسلامی باشد، جایز نیست و در غیر این موارد اشکال ندارد.(آیت الله خامنه ای،استفتای اینترنتی467533)البته اگر ارتباط در این فضا بین دختر و پسر شکل بگیرد اگرچه در شکل سالم آن باشد ولکن این ارتباط بخاطر علاقه و جذابیت دو جنس برای هم خیلی زود به علاقه ختم می شود ولکن این علاقه لزوما به #ازدواج_ختم_نمیشود. خیلی ها هستند که با چند کلمه حتی راجع به امور مذهبی و امور علمی شروع کرده اند و به فرد مقابل وابسته شده اند و حال نمی توانند از او جدا شوند خیلی ها هم در این فضا #آلوده به مسائل غیر اخلاقی شده اند کسانی که هیچ وقت تصور نمی کردند آلوده به این مسائل شوند. بنابراین اولا توصیه می شود که در این فضا مراقب #افراد _سودجو و هوس باز باشید و ثانیا #مراقب_دلتان باشید که به کسی علاقه مند نشوید زیرا رابطه دوستانه دختر و پسر معمولا به ازدواج ختم نمی شود و سعی کنید اگر در این فضا هستید تنها با همجنس ها ارتباط برقرار کنید. ❤️برای فرج و سلامتی #امام_زمان عج و خشنودی مادر ایشان #حضرت_نرجس_خاتون (س) صلوات مهدوی بفرستید🌼 ☘️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج به حق حضرت زینب کبری (س)💐