eitaa logo
قرارگاه تحول فارس
214 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
443 ویدیو
10 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰تجلی همت نوجوانان محلات هدف قرارگاه شیراز 🔶در آستانه عید سعید غدیر، شهر شیراز شاهد برگزاری جشنی باشکوه برای آینده‌سازان انقلاب اسلامی بود. این مراسم که با هدف گرامیداشت دهه ولایت و امامت برگزار شد، جلوه‌ای از شور و نشاط نوجوانان هیأتی بود. در راستای توسعه و تقویت جریان‌های تربیتی، تعداد هیات‌های نوجوانانه در محلات هدف شهر شیراز به ۱۱۰ هیئت (ویژه دختران و پسران) رسیده است. به همین مناسبت، در تاریخ ۱۲ خرداد ماه، جشنی بزرگ با حضور اعضای این هیئت‌ها در «تالار آزادی» برگزار گردید. در این مراسم که با هدف پیوند عمیق‌تر نوجوانان با فرهنگ علوی و ایجاد هم‌افزایی میان هیئت‌های نوجوانانه برگزار شد، برنامه‌های فرهنگی متنوعی اجرا گردید. همچنین در پایان این جشن، به همت و مشارکت ارزشمند شهرداری شیراز و جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی، تعداد ۱۱۰ بسته حمایتی و فرهنگی به نوجوانان حاضر در مراسم تقدیم شد.
صبح شد، خیر است.بسم الله الرحمن الرحیم 🌹
سلام.🤚
امروز پنج شنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۵ ۱۸ ذی‌الحجه ۱۴۴۷ ❤️الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ المَعصُومين عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ❤️
۰💚۰ ثواب ِگفتن، نوشتن، شنیدن و خواندن یک فضیلت امیرالمومنین علیه السلام امام صادق عليه السلام از قول حضرت رسول صلوات الله علیه فرمودند:  خداوند تعالى قرار داده براى بن ابى طالب علیه السلام فضائلی را كه از كثرت و زيادى شمرده نمی شود،  🌱پس هر كس یكی از فضائل او را بخواند با اقرار به آن، خداوند گناهان گذشته و آينده او را می بخشد   🌱و هر كس یک فضیلت از فضائل او را بنویسد تا وقتى كه اثر آن نوشته باقى باشد ملائكه براى او استغفار می كنند  🌱و هر كه گوش فرا دهد به يكى از فضائل او خداوند گناهان او را كه از راه گوش انجام داده می ‌آمرزد  🌱و هر كه تماشا كند (بخواند) به نوشته اى از فضائل او را خداوند گناهانی را كه او از راه چشم مرتكب شده می ‌آمرزد. 🌱سپس فرمود نگاه به علی بن ابى طالب علیه السلام عبادت است خداوند ايمان بنده ‌اى را نمی ‌پذیرد مگر با ولایت او و بیزاری از دشمنانش. 📘أمالی شیخ صدوق، مجلس بیست و هشتم، حدیث ۱۰، صفحه ۱۰۸
الهی با محبت تو خوشبخت بشیم.mp3
زمان: حجم: 1.3M
●━━━━───── ⇆   ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷  ↻ |‌تا انتها با آرامش گوش بدید|
💢 اعمال و آداب عید غدیر خم 1⃣ 2⃣ 3⃣ انجام 4⃣ خواندن 5⃣ آراستن و پوشیدن 6⃣ زیارت علیه السلام 7⃣ کردن دیگران 💠 قـالَ الصّـادِقُ عليه السلام: صِيامُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ يَعْدِلُ صِيامَ عُمْرِ الدُّنْيا لَوْ عاشَ اِنْسانٌ ثُمَّ صامَ ما عَمَرتِ الدُّنْيا لَكانَ لَهُ ثَوابُ ذلِكَ. 🔸امام صادق عليه السلام فرمود: روز با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعنى اگر انسانى هميشه زنده باشد و همه عمر را بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه است. 📚وسائل الشيعه 7: 324، ح 4.
نمازبیعت با امیرالمومنین در روز عیدغدیر👇👇 دو رکعت نماز بجا آورد و بعد از اتمام نماز، به سجده رود و «صد مرتبه» شکر خدا گوید، آنگاه سر از سجده بردارد و دعای کوتاه زیر را بخواند و سپس دوباره به سجده برود باز به سجده رود و «صد مرتبه» «الْحَمْدُ لِلّٰهِ» و «صد مرتبه» «شُکْراً لِلّٰهِ» بگوید. روایت شده: هرکه این عمل را بجا آورد، ثواب کسی را داشته باشد که روز عید غدیر، خدمت حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) حاضر شده و با آن حضرت بر ولایت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) بیعت نموده باشد... تا پایان روایت. بهتر این است که این نماز را نزدیک به هنگام گذشتن خورشید از لحظۀ ظهر بجا آورد که حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) را در آن ساعت برای مردم به امامت و خلافت نصب فرمود. در این نماز ، مستحب است در رکعت اول پس از سوره «حَمد» سوره «قدر» و در رکعت دوم سوره «توحید» را بخواند. انواع دیگری هم برای اقامه این نماز بیان شده که بهترین شکل آن به همین صورت است.
متن دعای بعد نماز: 👇👇🌸🇮🇷 اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ وَحْدَكَ لَاشَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّكَ واحِدٌ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ یلِدْ وَلَمْ یولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُواً أَحَدٌ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يَا مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ فِى شَأْنٍ كَما كانَ مِنْ شَأْنِكَ أَنْ تَفَضَّلْتَ عَلَىَّ بِأَنْ جَعَلْتَنِى مِنْ أَهْلِ إِجابَتِكَ وَأَهْلِ دِينِكَ وَأَهْلِ دَعْوَتِكَ، وَوَفَّقْتَنِى لِذٰلِكَ فِى مُبْتَدَءِ خَلْقِى تَفَضُّلاً مِنْكَ وَكَرَماً وَجُوداً، ثُمَّ أَرْدَفْتَ الْفَضْلَ فَضْلاً، وَالْجُودَ جُوداً، وَالْكَرَمَ كَرَمَاً، رَأْفَةً مِنْكَ وَرَحْمَةً إِلىٰ أَنْ جَدَّدْتَ ذٰلِكَ الْعَهْدَ لِى تَجْدِيداً بَعْدَ تَجْدِيدِكَ خَلْقِى، وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً ناسِياً ساهِياً غافِلاً، فَأَتْمَمْتَ نِعْمَتَكَ بِأَنْ ذَكَّرْتَنِى ذٰلِكَ وَمَنَنْتَ بِهِ عَلَىَّ وَهَدَيْتَنِى لَهُ، فَلْيَكُنْ مِنْ شَأْنِكَ يَا إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَمَوْلاىَ أَنْ تُتِمَّ لِى ذٰلِكَ وَلَا تَسْلُبْنِيهِ حَتَّىٰ تَتَوَفَّانِى عَلَىٰ ذٰلِكَ وَأَنْتَ عَنِّى راضٍ، فَإِنَّكَ أَحَقُّ الْمُنْعِمِينَ أَنْ تُتِمَّ نِعْمَتَكَ عَلَىَّ اللّٰهُمَّ سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَأَجَبْنا داعِيَكَ بِمَنِّكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ، آمَنّا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ، وَبِرَسُو لِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَصَدَّقْنا وَأَجَبْنا داعِىَ اللّٰهِ وَاتَّبَعْنا الرَّسُولَ فِى مُوالاةِ مَوْلانا وَمَوْلَى الْمُؤْمِنِينَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ عَبْدِاللّهِ، وَأَخِى رَسُولِهِ، وَالصِّدِّيقِ الْأَكْبَرِ، وَالْحُجَّةِ عَلَىٰ بَرِيَّتِهِ، الْمُؤَيِّدِ بِهِ نَبِيَّهُ وَدِينَهُ الْحَقَّ الْمُبِينَ، عَلَماً لِدِينِ اللّٰهِ، وَخازِناً لِعِلْمِهِ، وَعَيْبَةَ غَيْبِ اللّٰهِ، وَمَوْضِعَ سِرِّ اللّٰهِ، وَأَمِينَ اللّٰهِ عَلَىٰ خَلْقِهِ، وَشاهِدَهُ فِى بَرِيَّتِهِ . اللّٰهُمَّ رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِى لِلْإِيْمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ، رَبَّنا وَآتِنا مَا وَعَدْتَنا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيعاد فَإِنَّا يَا رَبَّنا بِمَنِّكَ وَلُطْفِكَ أَجَبْنا داعِيَكَ، وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ وَصَدَّقْناهُ، وَصَدَّقْنا مَوْلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَكَفَرْنا بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ، فَوَلِّنا مَا تَوَلَّيْنا، وَاحْشُرْنا مَعَ أَئِمَّتِنا فَإِنَّا بِهِمْ مُؤْمِنُونَ مُوقِنُونَ، وَلَهُمْ مُسَلِّمُونَ، آمَنَّا بِسِرِّهِمْ وَعَلانِيَتِهِمْ وَشاهِدِهِمْ وَغائِبِهِمْ، وَحَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَرَضِينا بِهِمْ أَئِمَّةً وَقادَةً وَسادَةً، وَحَسْبُنا بِهِمْ بَيْنَنا وَبَيْنَ اللّٰهِ دُونَ خَلْقِهِ لَا نَبْتَغِى بِهِمْ بَدَلاً، وَلَا نَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيجَةً، وَبَرِئْنا إِلَى اللّٰهِ مِنْ كُلِّ مَنْ نَصَبَ لَهُمْ حَرْباً مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، وَكَفَرْنا بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَالْأَوْثانِ الْأَرْبَعَةِ وَأَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ وَكُلِّ مَنْ والاهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ مِنْ أَوَّلِ الدَّهْرِ إِلىٰ آخِرِهِ؛ اللّٰهُمَّ إِنَّا نُشْهِدُكَ أَنَّا نَدِينُ بِما دانَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَآلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ، وَقَوْلُنا مَا قالُوا، وَدِينُنا مَا دانُوا بِهِ، مَا قالُوا بِهِ قُلْنا، وَمَا دانُوا بِهِ دِنَّا، وَمَا أَنْكَرُوا أَنْكَرْنا، وَمَنْ والَوْا والَيْنا، وَمَنْ عادَوْا عادَيْنا، وَمَنْ لَعَنُوا لَعَنَّا، وَمَنْ تَبَرَّأُوا مِنْهُ تَبَرَّأْنا مِنْهُ، وَمَنْ تَرَحَّمُوا عَلَيْهِ تَرَحَّمْنا عَلَيْهِ، آمَنَّا وَسَلَّمْنا وَرَضِينا وَاتَّبَعْنا مَوالِيَنا صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْهِمْ . اللّٰهُمَّ فَتَمِّمْ لَنا ذٰلِكَ وَلَا تَسْلُبْناهُ وَاجْعَلْهُ مُسْتَقِرّاً ثابِتاً عِنْدَنا، وَلَا تَجْعَلْهُ مُسْتَعاراً، وَأَحْيِنا مَا أَحْيَيْتَنا عَلَيْهِ، وَأَمِتْنا إِذا أَمَتَّنا عَلَيْهِ، آلُ مُحَمَّدٍ أَئِمَّتُنا فَبِهِمْ نَأْتَمُّ وَ إِيَّاهُمْ نُوالِى، وَعَدُوَّهُمْ عَدُوَّ اللّٰهِ نُعادِى، فَاجْعَلْنا مَعَهُمْ فِى الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ، فَإِنَّا بِذٰلِكَ راضُونَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
13.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نود و پنجمین شب حضور غدیر را به عشق رهبرم در خیابان جشن میگیرم موکب مردمی شهدای سلطان آباد
20.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نود و پنجمین شب حضور عید غدیر موکب مردمی شهدای سلطان آباد
بسم الله الرحمن الرحیم ✍️ مهدی دهبان |«از کجا اومدیم اصلاً؟!» چندثانیه به صورت سعید نگاه کردم.همون نگاهِ«حواست باشه که نزنی جاده خاکی حاجی»توی چشم‌هاش بود. محمدهم ساکت نشسته بود،ولی معلوم بودبحث رو جدی گرفته.فهمیدم اگه بخوام مستقیم برم سراغ جواب‌های معمولی،دو دقیقه بعدحوصله‌شون سر می‌ره.بایداز همون اول یه چیزی می‌گفتمکه هم شوکه بشن،هم ذهن‌شون گیر کنه به ادامه‌ی بحث.چایی رو گذاشتم کنار و گفتم:ببینین بچه‌هاخدا نه مثل اینه که بگیم هااا ایناهاش اشاره کنیم بهشو ببینیمش!نه یه چیزیه که بگیم:خُب منکه ندیدیمش،پس لابد نیست دیگه!»🙂 سعیدسریع ابرو انداخت بالا:حاجی از همین اول داری میپیچونیا!!یعنی چی؟ گفتم:یعنی خدا از اون چیزایی نیستکه بگی چون من دیدمش دیگه پس هست،از اون طرفم از اون چیزایی نیستکه بگی خدا قطعاوجود نداره چون منکه ندیدمش!! یه جوردیگه بخوام بهت بگم اینه که اصلاً دعوا سرِ اینه که تو باچی می‌خوای خدا رو بِسَنجی یا ببینی باچی!؟ سعیدخندید:حاجی جون،ما رو نبر تو مِه!صاف بگوحرفاتو😶‍🌫 گفتم:خیلی خب،صافش اینه:تو وقتی می‌گی«من خدا رو قبول ندارم»،قبل از خدا،یه چیز دیگه رو قبول کردی/چیو قبول کردم حاجی؟/اینکه یه "من"ی هست که داره این حرفو می‌زنه دیگه درسته؟تو میگی من خدارو قبول ندارم خب این منی که میگی الان اینجا هست یا نه؟ سعید چندلحظه نگام کردگفت:خب معلومه من هستم!وگرنه کی داره با توحرف می‌زنه؟گفتم آفرین.دقیقاً از همین نقطه شروع می‌کنم به جواب دادن بهت.ببین تو نمی‌تونی بگی کلاهیچی درجهان نیست،چون خودِ تو همون لحظه ایکه داری اینو میگی،هستی و داری حرف می‌زنی/محمدسریع پریدوسط حرفمو گفت:خب اِاِاِ آره این حله،صغرا کبرا هم نمیخوادهستیم دیگه؟گفتم پس قبول کردیدکه حداقلش اینه که ما سه تا،این صحنِ امامزاده،این صداهاییکه میاد.. اینا یه چیزی هستن دیگه.نمی‌تونی بگی هیچی اصلا وجود نداره.چون داریم اینارو میبینیم و حس میکنیم و خودِ همین حرف زدن ،یعنی یه گوینده‌ای هست،یه وجودی هست حله بچه ها؟سخت که نشد حرفام؟😎 سعید دستشو تکون داد:خب باشه، قبول.یه چیزایی هستن.بعدش؟گفتم وقتی گفتی یه چیزی هست یعنی گفتی"بودن"وجود داره و این هستی ایکه الان داریم توی دنیا میبنیم هست.درسته؟/سعیدگفت:خب آره واضحه/گفتم خب حالا که «هستی» هست،یه سوال دیگه میپرسم:میشه گفت"نیستی"خودش یه چیزه؟!یعنی می‌تونی بگی الان اینجا یه“نیستی”هست؟سعید ابروهاش رفت بالا:نه دیگه،نیستی یعنی هیچی. هیچی که “نیست” تاوجود داشته باشه. گفتم:دقیقاً.پس ما هرچی می‌بینیم،هرچی حس می‌کنیم و کلا همه جا وهمه چیز یه جور “هستیه”.نمیشه جایی رو نشون بدیم و بگیم اینجا “نیستیِ کامل” هست؛چون خودت گفتی:نیستی اصلاً نیست!گفت خب آره اینم قبول اینا چه ربطی به خدا داره؟/گفتم به اونم میرسیم فقط بزار یه باردیگه بپرسم اینو؛پس قبول کردی جایی رو نمیشه پیداکردکه نیستی باشه چون نیستی به قول خودت نیست تا بخوادباشه و نشونش داد درسته؟دستشو بالابردگفت آقا شیرفهم شدم بخدا فهمیدم اینو برو ادامه ش🤓 گفتمکه حالابایدببینیم این همه«هستی»که الان توی دنیامیبینیمشون ازکجا اومده!؟ سعیدگفت:خو از همون اول ما هم اینو می‌خواستیم دیگه!بگو از کجا اومده؟گفتم:توخودت بگو.بنظرت چیزی می‌تونه از«هیچی و نیستی »به وجودبیاد؟گفت:خب آره.اِاِاِ شایدگفتم:نه،دقت کن.منظورم از هیچی و نیستی«چیزیکه ما نمی‌دونیم»نیستا،یا یه چیز خاموش نیستا.منظورم واقعاً هیچیِ هیچی.نه ماده ای،نه انرژی ای،نه زمانی،نه مکانی،نه قانونی،نه شعوری،نه قدرتی.. هیچیِ هیچی.از همچین هیچی‌ای،آیا چیزی درمیاد؟یعنی میشه گفت این جهان با تمام چیزهای توشِ از هیچیِ هیچی و نیستی بوجوداومده!؟ سعیدخواست سریع جواب بده وگفت خب اِاِ،اما یهو مکث کرد.معلوم بود داره برای اولین بار دقیق به خودِ سؤال نگاه می‌کنه.محمد گفت:اگه واقعاًهیچی باشه که نه.چون «هیچی»که کاری نمی‌کنه نمیتونه چیزی رو بوجود بیاره اونم این جهانِ به این بزرگی با تمام کهکشانهاوموجوداتو،نه حاجی جون نمیشه چون نیستی اصلاچیزی نیستکه بخوادچیزدیگه ای اونم این جهانِ خفن رو بوجود بیاره.گفتم:دمت گرم.دقیقا همینه نیستی و هیچی،حتی«چیز»هم نیستکه بخواد تبدیل بشه به یه‌چیز دیگه اونم این جهان با این عظمت و وسعت/سعید:پس داری میگی هستی و این جهان،نمیتونه ازهیچی بوجودبیاد درسته؟/گفتم:آره.چون برای به‌وجود اومدن هرچیزی،بایدخودش یه جور بودنی،اثری،توانی داشته باشه و وقتی می‌بینی واقعاًچیزایی وجود دارن؛من هستم،تو هستی،دنیا هست،موجودات و سیارات هستن؛دیگه نمی‌تونی بگی همه اینا از“نیستیِ کامل یا از هیچیِ هیچی”یهو سبز شدن.از نیستی،چیزی درنمیاد.سعید فوری پرید وسط حرفم:حاجی تهش می‌خوای بگی جهان از یه هست اومده،نه از یه نیست دیگه چه ربطی به خداداره؟گفتم:کم کم داداش به اونم میرسیم،پس تا اینجادوتاچیزروشن شد؛