📜عقاب سبک شمردن نماز 🎙 آیت الله فیاضی (حفظه الله) تاریخ: ۱۴۰۱/۱۲/۲۰ نمازخانه موسسه 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔈صوت جلسه ۵۲۲ خارج اسفار ج۲ تاریخ:۱۴۰۱/۱۲/۲۳ #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔰اطلاعیه🔰 سلسله جلسات خداشناسی فلسفی 👤 با بیان حضرت آيت‌الله فیاضی (دامت برکاته) 🗓 ایام ماه مبارک رمضان ۱۴ الی ۳۱ فروردین ۱۴۰۲ 🕓 ساعت ۱۷ 🕌 تهران، ازگل، خیابان نوبهار، گلستان شرقی، مدرسه علمیه امام خمینی(ره) 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🌙 برنامه‌های حسینیه امام خمینی (ره) در ماه مبارک رمضان 🔸 جلسات تفسیر قرآن کریم: ⏰ از روز اول ماه مبارک رمضان، هر روز بعد از نماز ظهر و عصر اساتید: آیت الله فیاضی، آیت الله رجبی، آیت الله عبداللهی، حجت الاسلام والمسلمین عابدینی، حجت‌الاسلام والمسلمین رستم‌نژاد _______________________________ 🔸جلسات درس اخلاق: ⏰ از ۱۳ فروردین لغایت آخرین شب ماه مبارک، هر شب یک ساعت بعد از اذان مغرب اساتید: آیت الله استادی، آیت الله تحریری، آیت الله شب‌زنده‌دار، حجت‌الاسلام والمسلمین فقیهی _______________________________ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔸پنجمین جلسه تفسیر قرآن کریم🔸 🔹 استاد: آیت الله فیاضی ⏰ زمان: سه‌شنبه ۸ فروردین، ششمین روز از ماه مبارک رمضان، بعد از نماز عصر 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔊 صوت جلسه #تفسیر_قرآن در دفتر مقام معظم رهبری_قم به کلام آیت الله فیاضی در تاریخ ١۴۰۲/۰۱/۰۸ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🎥 ببینید | "پاداش صبر بر بلا و مصیبت" 🔸 قسمتی از بیانات آیت الله فیاضی در جلسه تفسیر قرآن کریم 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🎥 ببینید | "دلایل عدم توفیق برای اقامه نماز شب" 🔸 قسمتی از بیانات آیت الله فیاضی در جلسه تفسیر قرآن کریم 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🎥 ببینید | "نشانه و راه پاکی قلب" 🔸 قسمتی از بیانات آیت الله فیاضی در جلسه تفسیر قرآن کریم 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔸ششمین جلسه تفسیر قرآن کریم🔸 🔹 استاد: آیت الله فیاضی ⏰ زمان: چهارشنبه ۹ فروردین، هفتمین روز از ماه مبارک رمضان، بعد از نماز عصر 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔊 صوت جلسه #تفسیر_قرآن در دفتر مقام معظم رهبری_قم به کلام آیت الله فیاضی در تاریخ ١۴۰۲/۰۱/۰۹ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🎥 ببینید | "محبوبترین و مبغوضترین حالت نزد خدا" 🔸 قسمتی از بیانات آیت الله فیاضی در جلسه تفسیر قرآن کریم 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🎥 ببینید | "نمازگزاران و عذاب‌های جهنم" 🔸 قسمتی از بیانات آیت الله فیاضی در جلسه تفسیر قرآن کریم 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔸هفتمین جلسه تفسیر قرآن کریم🔸 🔹 استاد: آیت الله فیاضی ⏰ زمان: پنجشنبه ۱۰ فروردین، هشتمین روز از ماه مبارک رمضان، بعد از نماز عصر 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔊 صوت جلسه #تفسیر_قرآن در دفتر مقام معظم رهبری_قم 🔹به کلام آیت الله فیاضی در تاریخ ١۴۰۲/۰۱/۱۰ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🔊 صوت جلسه #تفسیر_قرآن در دفتر مقام معظم رهبری_قم 🔹به کلام آیت الله فیاضی در تاریخ ١۴۰۲/۰۱/۱۲ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

🎥 ببینید | "اثرات تبلیغات سوء دشمنان" 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

«خداشناسی فلسفی»  🔹جلسه اول ۱۴۰۲ 🔵لینک دانلود تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

«خداشناسی فلسفی»  🔹جلسه دوم ۱۴۰۲ 🔵لینک دانلود تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

«خداشناسی فلسفی»  🔹جلسه سوم ۱۴۰۲ 🔵لینک دانلود تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/۱۶ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

⚪️ معیار تعریف مادی و مجرد؛ دیدگاه برگزیده 🔰 محسوس به حس ظاهر برگرفته از 📜نگاهی نو به فلسفه اسلامی ص۴۱۰_۴۱۴ استاد فیاضی با تحلیل و بررسی دقیق مسأله، معیاری ارائه کرده اند که البته از ظاهر عبارات برخی دیگر از اندیشمندان نیز استفاده می شود. بر اساس این تعریف، موجود مادی، موجودی محسوس به حس ظاهر است؛ خواه محسوس بالفعل باشد یا محسوس بالقوه، خواه محسوس اول باشد یا محسوس ثانی. افزون بر آن، هر موجودی که چنین جسم محسوسی وابسته باشد و نتواند مستقل از موجود شود، مادی خواهد بود؛ نظیر صور حال در جسم، أعراض و نقطه که مستقل از جسم موضوع نیستند. 🔹تبیین قیود 1⃣قید اول (محسوس به حس ظاهر) هر چیزی که به وسیله حواس پنجگانه انسان یعنی باصره، سامعه، لامسه، ذائقه، شامه ادراک شود محسوس به حس ظاهر است و مادی و عنصری است . با این قید، اموری همچون شادی، غم، درد، و... که از سوی حواس باطنی ادراک می شوند، مادی نخواهد بود. 2⃣قید دوم( محسوس بالفعل و بالقوه) ماده محسوس بالفعل است؛ یعنی به صورت بالفعل از سوی حواس ظاهری قابل درک است؛ اما انرژی، محسوس بالقوه است، نه بالفعل زیرا انرژی تنها پس از تراکم و ماده شدن می تواند محسوس بالفعل شود . به هر حال، از آنجا که ماده و انرژی، محسوس به حس ظاهر هستند، موجود مادی خواهند بود نه مجرد اگر چه یکی از آنها محسوس بالفعل است و دیگری محسوس بالقوه. قید «محسوس بالقوه» افزون بر انرژی شامل اجنه هم می شود؛ زیرا اجنه نیز از آتش هستند و قابلیت ادراک با حس ظاهر را دارند؛ و لو آنکه به صورت بالفعل برای برخی افراد از طریق حواس ظاهری ادراک نمی شوند. 3⃣قید سوم (محسوس اول و ثانی ) مقصود از محسوس اول، محسوسی است که بالذات مورد احساس واقع می شود . چنین محسوسی همان کیفیات محسوس است؛ زیرا از میان مقولات، جوهر، کم و تمام مقولات نسبی، بالذات قابل احساس نیستند و در بین کیفیات نیز صرفا کیف محسوس است که جزء محسوسات به شمار می رود. مثلاً امتداد که خود قابل احساس نیست ولی با ادراک رنگ که کیف محسوس است و به صورت بالذات حس میشود ، امتداد نیز درک می شود. #مکتب_فلسفی_استاد_فیاضی #استاد_فیاضی #فلسفه #آیت_الله_فیاضی ◀️مکتب فلسفی استاد فیاضی 🆔 @FayaziPhilosophicalSchool

«خداشناسی فلسفی»  🔹جلسه چهارم ۱۴۰۲ 🔵لینک دانلود تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/۱۷ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

📡 دفتر ارتباطات فرهنگی برگزار می‌کند سلسله گفتگوهای معارفی ویژه‌برنامه‌های ماه مبارک رمضان 📋 یکشنبه 1402/1/20 ساعت 23 🗂 موضوع: رسم بندگی در ضیافت الهی 💡 سخنران: آیت‌الله غلامرضا فیاضی 🔶 نشانی‌های ورود به جلسه👇 🌐http://dpfqom.iki.ac.ir/live 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir

«خداشناسی فلسفی»  🔹جلسه پنجم ۱۴۰۲ 🔵لینک دانلود تاریخ : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ 🔸کانال نشر آثار آیت الله فیاضی 🆔@Fayazi_ir