eitaa logo
نَــوای‌ِمَـظلـُــوم
1.7هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
59 فایل
به جمع ما خوش اومدین رُفَقا‌ ؛ مدافعانِ نور، در مقابل قدرت پلیدِ تاریکی . آیدیِ منِ مدیر : @Khademe92 - جهتِ شنیدنِ حرفاتون : 📻✨ https://eitaa.com/nashenas_app/app?startapp=link_b41kzx0&btn=نوای.مظلوم ‌ کپی؟! موردی نداره ،، فلذا راحت باشید ؛
مشاهده در ایتا
دانلود
شبهه ی اول: 📝سقط حضرت محسن سلام الله علیها در این ایام نبوده است‼️ ✍جواب: 1⃣اولا فرض میکنیم سقط در این ایام نبوده است، اما مگر مراسم بزرگداشت و عزا نیاز دارد حتما در تاریخ قطعی مصادف با آن واقعه تشکیل شود؟ جز روز عاشورا که قطعی ست و میدانیم شهادت اباعبدالله علیه السلام در این روز واقع شده است سایر مناسبات ما از جمله وفات و ولادت پیامبر هم اختلافی میباشد و نمیتوان برای آنها مراسم گرفت. در حالیکه هیچ کس قائل به چنین نظری نیست. به عنوان مثال شهادت حضرت مسلم در ذی الحجه واقع شده اما شب اول محرم منتسب به ایشان مراسم گرفته میشود و هیچ کس آن را بدعت ندانسته است. 2⃣ثانیا عده ای قائل به هجوم و سقط در این ایام میباشند: ۱)مقام معظم رهبری: 👈در همان روزهاى اوّل👉 در ماجراى خانه و آتش گرفتن درب خانه، مجروح شده و بعد در عين حال اين مبارزه را ادامه داده و به مسجد رفته و سخنرانى كرده و در معرض افكار و انظار مسلمانان آن زمان قرار گرفته است. ۲)آیت الله العظمی وحیدخراسانی: سه روز بعد از پیغمبر استخوان سینه شکست. ۳)آیت الله العظمی دوزدوزانی: دهه اول ربیع الاول سالروز ایام حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و هتک حرمت حضرت زهرا سلام الله علیها و غصب خلافت امیرالمومنین سلام الله علیه و شهادت حضرت محسن بن علی و غصب فدک و... را به محضر مبارک امام زمان عجل اله تعالی فرجه الشریف و شیعیان تعزیت و تسلیت عرض می نماییم. ۴)آیت الله العظمی سید صادق روحانی: بدون تردید اتفاقات هفته اول بعد از ماه صفر، ریشه و اصل همه مصائب است. مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'
📌نظرات مراجع معظم تقلید در خصوص عزاداری در ایام موسوم به محسنیه: 1⃣ مقام معظم رهبری: عزاداری کردن کلا اشکالی ندارد مانند هیئات خانگی و مجالس روضه که در هر ایامی ترتیب داده شود بلااشکال است. اما به اسم دهه ی محسنیه وجهی نداریم. منتها عزاداری کردن اشکالی ندارد. ☎️منبع: (استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری) 2⃣ آیت الله العظمی وحید خراسانی: عزاداری برای حضرت محسن علیهماالسلام از افضل قربات است.منتهی عدم عزاداری در دهه اول ربیع الاول موجب هتک حرمت اهل بیت علیهم السلام نمیباشد. 🌐منبع : سایت معظم له 3⃣ آیت الله العظمی دوزدوزانی: اقامه عزا و مجلس برای اهل بیت علیهم السلام در هر زمان از عبادات است. 🌐منبع: سایت معظم له 4⃣ آیت الله العظمی مکارم شیرازی: توسّل به ذيل عنايت معصومين عليهم السلام و فرزندان آنها كار بسيار خوبى‌است؛ ولى بهتر اين است كه برنامه‌هاى جديدى كه در ميان شيعه سابقه نداشته، ترتيب داده نشود. 📚منبع: احكام عزادارى مكارم شيرازى ج۱ ص۱۱۴ 5⃣ آیت الله العظمی سید صادق روحانی: آری این ایام، ایام هتک جمیع حرمت ها و زحمات انبیاء و اوصیاء می باشد، انّا لله و انا الیه راجعون، و از بدیهیات است در این برهۀ از زمان که دشمنان تشیع در جمیع انحاء عالم علیه فرهنگ علوی و اهل بیت متحد هستند، موالیان و دوستداران علوی و فاطمی (علیهما السلام) به فرموده امام ششم (علیه السلام) و بر طبق سیرۀ مستمرّۀ علماء ربانی ایدیهم الله تعالی و توصیه اکید حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (دام ظله) و سلف ماضیۀ علما رحمهم الله باید به اقامة عزاء و ماتم اعم از برگزاری مجالس و ادامه پوشیدن لباس مشکی و بر افراشتن بیرق عزاء بعد از ماه محرم و صفر تا منتصف شب نهم ربیع المولود که آغاز امامت مولانا صاحب الزمان ارواح العالمین له الفداه و عیدالله الاکبر و فرحة الشیعة، می باشد اقدام نمایند. 🌐منبع: سایت معظم له مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'
و اما رزق خدمت ۱۷۰ و خورده ای شب رو امشب گرفتم🚶‍♂💔
_ سـراغ‌ قـبـر شـهیـدهایی کـه زیـاد زائـر ندارند بروید ... آنها چیزهایی که می‌خواهند به صدنفر بدهند را به یک‌ نفر می‌دهند :) ' استادامینی‌خواه . 🌱
شبهه دوم: 📝چرا برای حضرت محسن یک دهه عزاداری شود در حالیکه برای معصومین علیهم السلام یک روز عزاداری میشود⁉️ ✍پاسخ: تنها دهه ای که در روایات به آن اشاره شده و سیره ی اهلبیت علیهم السلام نیز بر آن بوده است، دهه ی محرم است. و سایر دهه ها از جمله دهه ی کرامت، دهه ی امامت و ولایت، دهه های فاطمیه ، هفته ی وحدت و....توسط علما و شیعیان بوده و قراردادی ست به جهت بزرگداشت و تکریم. اما اینکه چرا برای سایر معصومین یک روز و برای محسن بن علی ده روز عزاداری میشود پاسخ میدهیم: در روایات آمده است هیچ روزی از مصیبت عاشورا بالاتر نیست، اما مصیبت هجوم به خانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها و قتل محسن از آن هم بالاتر است زیرا زمینه ی عاشوراست. فَقَالَ لَهُ الصَّادِقُ: وَ لَا كَيَوْمِ مِحْنَتِنَا بِكَرْبَلَا وَ إِنْ كَانَ كَيَوْمِ السَّقِيفَةِ وَ إِحْرَاقِ الْبَابِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ زَيْنَبَ وَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَ فِضَّةَ وَ قَتْلِ مُحَسِّنٍ بِالرَّفْسَةِ لَأَعْظَمُ وَ أَمَرُّ لِأَنَّهُ أَصْلُ يَوْمِ الْفِرَاشِ.¹ فلذا مصیبت سایر معصومین در درجه ی مصیبت کربلا نبوده است جز این این مصیبت و دهه گرفتن آن از این باب است. و همچنین ضربه به حضرت زهرا سلام الله علیها گویا در دو مرحله بوده و در دو روز: روز هجوم.² روزیکه نامه ی فدک را حضرت گرفتند.³ که هر دو روز در سقط موثر بوده است و ایضا در این ایام جز مصیبت سقط محسن، غصب فدک و غصب ولایت و مصائب دیگری نیز هست که شایسته است عزاداری شود. 📚۱) الهداية الكبرى ج۱ ص۴۱۷ 📚۲) كتاب سليم بن قيس ج۱ص۱۵۳ 📚۳) الإختصاص الشيخ المفيد ج۱ ص۱۸۵ مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'
شبهه ی سوم: 📝اصلا اهلبیت خودشان برای حضرت محسن علیه السلام گریه کرده اند⁉️ ✍پاسخ: بله؛ کسانیکه برای حضرت محسن و مصیبتش روضه خوانده و گریه کرده اند: 1⃣ خدا: وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ﴿٩﴾تکویر قال : يا مفضل والموؤدة والله محسن ، لانه منا لا غير ، فمن قال غير هذا فكذبوه.¹ ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمود: منظور از مووده بخدا قسم محسن است، زیرا او از ماست و نه غیر ما. پس هرکس غیر از این را گفت تکذیبش کنید. 2⃣ پیامبر: ...فرمود: وقتی او را دیدیم آنچه بعد از من سرش می آورند یادم آمد. وارد خانه اش میشوند،هتک حرمتش میکنند،حقش را غصب میکنند، ارثش را منع میکنند،پهلویش را میشکنند و جنینش را سقط میکنند.....اولین کسی میباشد از اهلبیتم که به من ملحق میشود در حالیکه محزون و گریان و غصب شده و مقتول است. و من در این هنگام میگویم: خدایا کسیکه به او ظلم کرد را لعنت کن و عقوبت کن کسیکه حقش را غصب کرد و ذلیل کن کسیکه ذلیلش کرد و جاودان کن در آتش کسی را که به پهلویش زد تا پسرش را سقط کرد...² 3⃣حضرت زهرا سلام الله علیها: قنفذ را به همراه عمر بن خطاب و خالد بن ولید به خانه ما فرستادند تا پسرعمویم علی را به سقیفه بنی ساعده به خاطر بیعت باطل خود خارج کنند، او هم نزد آن‌ها خارج نشد و خود را به وصیتی که رسول خدا او را راجع به همسرانش و جمع آوری قرآن و پرداخت هشتاد هزار درهم قرض که او را به پرداخت آن سفارش کرده بود مشغول کرد. آن‌ها هیزم زیادی در برابر در خانه ما جمع کردند و آتش آوردند تا خانه و ما را به آتش بکشند، من پشت در ایستادم و آن‌ها را به خدا و پدرم قسم دادم که از ما دست بکشند، ولی عمر تازیانه را از دست قنفذ غلام ابوبکر گرفت و با آن بر بازوی من زد و تازیانه بر بازویم پیچید، گویی که دستبندی شد، و با لگد بر در زد و آن را بر روی من برگرداند و حال آن که من حامله بودم. من به صورت بر زمین افتادم و آتش صورتم را می‌سوزاند، او به من سیلی زد که از شدت آن گوشواره‌ام از گوشم شکست و افتاد، من درد زایمان گرفتم و محسنم بدون هیچ جرمی کشته و سقط شد، وآیا این امت بر من نماز می‌خواند؟! حال آن که خدا و رسولش و من از آن‌ها بیزاری جسته ایم.³ 4⃣ امام صادق علیه السلام: حضرت ماجرای دادخواهی از ظلم وارده به محسن در روز قیامت را مطرح میکنند سپس فبكى الصادق حتى اخضلت لحيته بالدموع ، ثم قال : لاقرت عين لا تبكي عند هذا الذكر ، قال : وبكى المفضل بكاء طويلا ثم قال : يا مولاي ما في الدموع يا مولاي؟ فقال : ما لا يحصى إذا كان من محق⁴ چنان گریه میکنند که ریش ایشان خیس میشود. 📚منابع: 📕۱) بحار الأنوار ج۵۳ ص۲۳ 📕۲) الأمالي الصدوق ج۱ص۱۷۶ 📕۳) بحار الأنوار ج۳۰ص۳۴۹ 📕۴) بحار الأنوار ج۵۳ص۲۳ مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'
دلم تنگ شده باز برای نگاهت چه شد آن صدا و قد و روی ماهت؟
شبهه ی چهارم: 📝یک دهه عزاداری برا حضرت محسن باعث کمرنگ شدن مراسمات اباعبدالله الحسین علیه السلام میشود. و مردم از عزاداری خسته میشوند‼️ ✍پاسخ: شاید در نگاه اول این جمله درست به نظر بیاید اما در حقیقت چنین نیست. حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در بیانی فرمودند: إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا...¹ یعنی از کشته شدن حسین حرارت و آتشی در قلبهای مومنان می افتد که ابدا سرد نمیشود. و حق هم همین بوده است و تاریخ نشان داده هرچه میگذرد مراسمات اباعبدالله الحسین پرشور تر از قبل میشود. و اصلا گرفتن این مراسمات باعث کمرنگ شدن دیگری نمیشود. و از آن گذشته کسی وجوبی برای شرکت در عزاداری و سیاه پوشی قائل نشده است که باعث اذیت عوام و مردم شود. 📚منابع: 📕۱) مستدرک الوسائل ج ۱۰، ص ۳۱۸ مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'
برای تبادل یا اینکه ادمین تبادل شدن پی وی @Khademe92
شبهه ی پنجم: 📌قدمت عزاداری برای محسن بن علی بین شیعیان‼️ 📝 آیا گریه و عزاداری برای محسن بن علی سابقه ای بین شیعیان داشته است⁉️ ✍پاسخ: در پست قبلی گریه ی اهلبیت برای محسن بن علی و روضه خوانی آنان را آوردیم. در اینجا به دو مورد اشاره میکنیم که نشان میدهد شیعیان نیز برای حضرت محسن عزاداری میکردند. 1⃣ ابوبکر بن ابی دارم در محرم سال۳۵۲ فوت شد. محمد بن حماد حافظ گفت: روزهای زندگی اش را در راه درست و مستقیم بود. اما در آخرین روزهایش بیشتر در نزدش مثالب خوانده میشد. و مردی برایش میخواند عمر چنان لگدی به حضرت زهرا زد که جنینش سقط شد.¹ 🖇ایام فوت ابن ابی دارم همین ایام محرم و ایام منتهی به محسنیه میباشد با اندکی اختلاف و در آن به خواندن مثالب و عزاداری برای محسن بن علی اشاره شده است. فوت او در قرن سوم بوده است و به قدمت این جریان در قرن سوم اشاره میشود. 2⃣ قاضی عبدالجبار معتزلی متوفای قرن۴ مینویسد: و در این زمان از روافض کسانی مانند ابی جبله و جابر المتوفی و ابی الفوارس و احمد بن محمد بن کمیت و ابی محمد طبری و ابی الحسن حلبی و ابی یتیم و اباالقاسم النجاری و ابی الوفاء دیلمی و ابن ابی ادیس و خزیمه و ابی خزیمه و ابی عبدالله محمد بن نعمان در مصر و صور و رمله و عکاء و عسقلان و دمشق و بغداد و جبل البسماق میباشند. و تمام این نواحی ادعای تشیع و محبت رسول خدا و اهلبیتش را دارند. و گریه میکنند برای فاطمه و پسرش محسن که گمان میکنند عمر او را کشت.² 📚منابع: 📕۱) سير اعلام النبلاء ج۱۲ص۱۲۶ 📕۲) تثبيت دلائل النبوه ج۲ص۵۹۵ مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'
9.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این پدر بیشتر از سی ساله که هروز میاد و عکس پسر شهیدشو تمیز می‌کنه :)❤️‍🩹
شبهه ی ششم: 📝آیا محسنیه بدعت است⁉️ ✍پاسخ: خیر؛ ابتدا به معنای بدعت میپردازیم. بدعت یعنی دخل و تصرف و اضافه و کم کردن قوانین اللهی. آیت الله سبحانی برای بدعت سه شرط عنوان میکنند: 1- تصرف در شریعت، نسبت دادن یک مطلب به شریعت. 2- در حالی که در شریعت دلیلی بر آن نباشد، نه دلیل عام و نه دلیل خاص. مثل مسئله‌ی تجهیزات نظامی ‌نباشد، که این را می‌شود به شریعت نسبت داد، چون دلیل بالعموم دارد. 3- در میان مردم اشاعه بدهیم و تبلیغ کنیم و در رسانه‌ها پخش کنیم و کتابها بنویسیم و سخنرانی کنیم، با این سه شرط هر عملی که چنین باشد، ما آن را بدعت می‌گوییم.¹ 🖇نتیجه: نسبت دادن محسنیه به دین با دلایل خاص نیست اما با دلایل عام هست.(دستور اهلبیت برای برگزاری جلساتشان و تعظیم شعائر و...) و عمومیت آن هم به شکلی که تمام رسانه ها و کشور درگیر این مسئله بشوند نه لازم است و نه واجب و نه اصراری بر این مطلب داریم. فلذا محسنیه این ۳ شرط را دارا نیست و بدعت نمیباشد. 🌐منبع: ۱)درسهایی در مورد وهابیت آیت الله سبحانی جلسه ۶ مارو دنبال کنید:) 🟥 @Flip313 ⬛️نَــوای‌ِمَـظلـُــوم(:'