شماره شبهه:2147 🔆 متن شبهه : در یکی از جنگها که پیامبر با یهودیان انجام داده پدر و شوهر زنی یهودی را میکشد و در همان روز با وی همبستر میشود!؟! 🔆پاسخ شبهه: 1⃣یکی از جنگ هایی که میان پیامبر گرامی و یهودیان اتفاق افتاد ، جنگ #خیبر بود . جرم بزرگی که یهودیان خیبر داشتند این بود که تمام قبائل عرب را برای کوبیدن حکومت اسلامی تشویق می کردند و سپاه شرک با کمک مالی یهودیان خیبر ، در یک روز از تمام نقاط مختلف عربستان حرکت کرده و خود را به مدینه رساندند و جنگ #احزاب را صورت دادند . @GhararGahShayeat 2⃣ناجوانمردی یهودیان خیبر پیامبر گرامی را بر آن داشت که این کانون خطر را بر چیند و همه را خلع سلاح کند ، زیرا بیم آن می رفت که این ملت لجوج و ماجراجو بار دیگر با صرف هزینه های سنگین ، بت پرستان عرب را بر ضد مسلمین بر انگیزند و صحنه نبرد احزاب بار دیگر تکرار شود . 📚فروغ ابدیت ص722 3⃣پیامبر گرامی در این جنگ بر یهودیان خیبر چیره شد و #صفیه دختر پیشوای آنان یعنی حی بن اخطب نیز اسیر شد ، پدر و شوهر او نیز در این جنگ کشته شدند . ❕علامه #مجلسی می نویسد ؛ « پیامبر اسلام از آنجایی که صفیه دختر رییس خیبر بود ، او را مورد تکریم قرار داد ، و صفیه را مخیر کرد که او را از اسارت آزاد می کند تا به سوی اهل خودش باز گردد و یا اگر می خواهد او را آزاد می کند و به ازدواج خود در می آورد ، صفیه گفت نمی خواهم به سوی اهلم باز گردم و تمایل دارم با شما ازدواج کنم ، پیامبر نیز او را آزاد کرد و به #همسری خود در آورد » 📚بحار الانوار ج21 ص34 4⃣پیامبر گرامی جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود طرح ازدواج با او را داد . ابن #سعد می نویسد ؛ «پس از این‌که رسول خدا با یهود خیبر جنگ کرد و خداوند اموال آنان را به رسول خدا غنیمت داد، صفیه دختر حیىّ و یکى از دختر عموهاى او را از حصار قَموص به اسیرى گرفت ، براى رسول خدا از هر غنیمتى برگزیده‌ای مقرّر بود و ایشان در جنگ خیبر صفیه را برگزید، پیامبر به او پیشنهاد کرد که اگر مسلمان شود و خدا و رسولش را انتخاب کند او را آزاد فرماید ، و اگر بر یهودیت بمانی تو را آزاد می کنم تا به قبیله ات برگردی ، صفیه گفت من مسلمان شدم و خدا و رسولش را انتخاب می‌کنم. 5⃣پیامبر او را آزاد کرد و به همسرى برگزید و آزادى او را مهریه‌اش قرار داد. پیامبر در چهره صفیه و نزدیک چشم او نشانه #کبود شده‌ای که به سبزى می‌زد دید و از او پرسید که این چیست؟ صفیه گفت: اى رسول خدا! در خواب چنان دیدم که ماهى از سوى آسمان یثرب آمد و در دامن من قرار گرفت، این موضوع را به شوهر خویش گفتم، کنانه گفت: گویا دوست دارى که همسر این پادشاهى شوى که از مدینه می‌آید؟ و چنان بر چهره‌ام زد که از اثر آن گرفتار عادت ماهیانه شدم. پیامبر تا صفیه پاک شد همچنان در خیبر ماند و بدون این‌که با او زفاف کند از خیبر بیرون آمد و پس از آن با او #ازدواج کرد » 📚طبقات ابن سعد ، ج8 ص120 @GhararGahShayeat 6⃣بنابراین روشن می شود که ازدواج پیامبر گرامی با صفیه جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود و طبیعتا بر دوستی یهودیان و ترغیب آنان به اسلام می افزود و با انتخاب و #اختیار خود صفیه صورت گرفت ، و قوم صفیه و یهودیان خیبر مسببان اصلی وقوع آن جنگ تلقی می شدند . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2148 🔆متن شبهه تعداد پیامبران که ۱۲۴هزار پیغمبر است منبع روایی دارد یا قرانی؟ 🔆پاسخ شبهه: این نقل در روایات آمده است و دلالت بر کثرت دارد و چه بسا بیشتر از این بوده اند. ◀️منظور از نبی هرکسی است که از سوی خدای متعال بر او وحیی نازل شده است نه اینکه👈 دین جدید آورده باشد . ممکن است نبی ای مامور به انذار و تبشیر هیچکس نبوده باشد یا فقط مامور هدایت خانواده اش بوده است . ◀️در بحار الانوار روایاتی نقل شده که تعداد پيامبران را 124 هزار نفر ذكر كرده است. شمارى از اين روايات عبارت است از: 👇 1⃣حضرت رسول مىفرمايد: «خداوند 124 هزار پيامبر آفريده و من گرامىترين آنان نزد خداوند هستم... و 124 هزار وصى آفريده كه على(ع) گرامىترين آنها نزد خداوند و بهترين ايشان است.»1 2⃣امام زين العابدين(ع) فرمود: «هر كس دوست دارد 124 هزار پيامبر با او مصافحه كنند، امام حسين(ع) رادر نيمه شعبان زيارت كند؛ چرا كه ارواح پيامبران از خداوند براى زيارت حضرتش اذن مىگيرند و به آنان اجازه داده مىشود و پنج نفر از ايشان اولوالعزم هستند».2 @GhararGahShayeat 3⃣ ابوذر(ره) از پيامبر خدا(ص) سؤال كرد: پيامبران چند نفرند؟ حضرت رسول(ص) فرمود: «124 هزار پيامبر ....»3 4⃣ شيخ صدوق(ره) در كتاب اعتقادات مىفرمايد: «عقيده ما (شيعه اماميه) در تعداد انبيا اين است كه آنان 124 هزار نفرند و هر كدامشان وصىاى دارند.»4 ↙️مرحوم علامه طباطبائى در تفسير «الميزان»، بعد از ذكر روايت ابوذر(ره) در تعداد انبيا، مىفرمايد: «قسمت اول اين حديث كه مشتمل بر تعداد پيامبران است، از مشهورات است كه شيعه و سنى در كتبشان نقل كرده اند. ↙️صدوق در «خصال» و «امالى» از حضرت رضا(ع) از پيامبر خدا(ص) و از زيد بن على از اجدادش از اميرالمؤمنين(ع) و ابن قولويه در «كامل الزيارة» و سيد در «اقبال» از امام سجاد(ع) و در «بصاير الدرجات» از امام ماقر(ع) روايت كرده اند.5 ✅البته اینجا نکاتی حائز اهمیت است 1⃣اكثر انبيا شريعت مستقل نداشتند و به شريعت پيامبر ديگر دعوت مىكردند؛ مثل حضرت لوط در زمان حضرت ابراهيم. اين پيامبران خودشان به طور مستقيم از خداوند وحى دريافت مىكردند؛ ولى از سوى وى مأمور به شريعت پيامبر ديگرى بودند. 2⃣بسيارى از انبيا معروف نبودند و براساس روايات، بر يك شهر يا روستا و يا يك خانواده مبعوث شدند. 🔮اسامى پيامبرانى كه در قرآن آمده است، عبارتند از: آدم، نوح، ادريس، هود، صالح، ابراهيم، لوط، اسماعيل، يسع، ذوالكفل، الياس، يونس، اسحاق، يعقوب، يوسف، شعيب، موسى، هارون، داوود، سليمان، ايوب، زكريا، يحيى، اسماعيل صادقالوعد، عيسى و محمد(ص). افزون بر اين، در قرآن گاه به نامهايى برمىخوريم كه پيامبريشان محل بحث است؛ مانند ذىالقرنين، عمران پدر مريم و عزير. برخى آيات نيز اوصاف پيامبرى را ذكر كرده و نامش را نياورده اند؛ مثل📚 آيات 243 و 246 بقره كه به ترتيب در مورد حزقيل و اشموئيل است يا آيه 259 بقره كه در مورد ارميا يا عزير مىباشد. همچنين آيه 65 كه در مورد خضر است؛ اگر چه پيامبرى جناب خضر محل بحث است.6 در روايات نيز نام برخى انبيا آمده است: همچون اشعيا؛ حيقوق يا حبقوق، دانيال، جرجيس و حنظله و خالد.7 📚پى نوشت: 👇👇 1. بحارالانوار، مجلسى، ج11، ص30. 2. همان، ص58. 3. همان، ص32. 4.همان، ص28. 5. الميزان، ج2، ص144. 6. الميزان، ج 2، ص 140. 7. بحارالانوار، ج14ص12. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‍ شماره شبهه:2149 🔆متن شبهه: بی دین ها و وهابی ها با احادیثِ دروغین، از کتابهای غیر شیعه، می خواهند زنان شیعه را فریب دهند!! حدیث جعلی: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ وَيَقِى ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ» ابوهریره می گوید : پیامبر گفت: یک زن، یک خر و یک سگ سیاه (در صورت عبور از جلوی نماز گزار ) نماز را باطل میکند ولی چیزی مانند پشتی زین از آن (بطلان نماز) جلوگیری می کند. 📚 صحيح مسلم، ج ١، ص ٣۶۵ http://l1l.ir/atest http://l1l.ir/itie3 🔆پاسخ شبهه: ✔️ منبعِ روایتِ فوق👆 از کتاب اهل سنت است. ✔️ یکی از راویان آن فردی به نام ابوهریره می باشد {که در دروغگویی شهره عام و خاص است} 1⃣ احادیث نقل شده از ابوهریره نزد شیعه ذره ای اعتبار ندارد. او به دروغ‌گویی و تدلیس و جعل حدیث مشهور است. https://goo.gl/GAEdEG همچنین بسیاری از بزرگان اهل سنت نیز تصریح به دروغگو بودن این منافق کرده اند. ١- امام علی (ع) : ألَا إنَّ أكْذَبَ الاحْيَاءِ عَلَي‌ رَسُولِ اللهِ لَابُوهُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ بدانید که دروغ‌گوترین مردم بر رسول خدا، در حالی ‌که اکنون زنده است، ابوهریره دوسی است.» 📚 شرح نهج البلاغة، ج ۴، ص ۶٨ https://goo.gl/NGmWWB ٢- امام صادق (ع) : ثلاثة كانوا يكذبون على رسول الله أبو هريرة، و أنس بن مالك، و امرأة «سه نفر پیوسته به پیامبر دروغ می بستند : ابوهریره، انس بن مالک، و یک زن» 📚 الخصال، ج ١، ص ١٩٠ https://goo.gl/NFxyhM ٣- خليفه دوم عمر : «اكذب المحدثين ابوهريره» دروغگوترين محدثين، ابوهريره است 📚 الصحيح من سيرة النبي، ج ١، ص ٢٧٢ https://goo.gl/i58Dxe 🔲 اسناد فراوان مشابه فوق، از دروغگو بودنِ ابوهریره را در لینک زیر مطالعه بفرمایید 👇🏿 https://goo.gl/tTz6z9 2⃣ حدیثِ متنِ شبهه، با چندین روایتِ صحیحِ دیگر از کتابهای اهل سنت در تضاد است. زمانی که عایشه همسر پیامبر (ص) آن را می شنود، مخالفت نموده و با اعتراض می گوید : قَدْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحَمِيرِ وَالْكِلَابِ، وَاللهِ لَقَدْ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً ترجمه: ما را به الاغ و سگ تشبیه کرده اید؟! به الله قسم پیامبر خدا (ص) را دیدم نماز می خواندند در حالی که من در بستر خویش ما بین ایشان و قبله خوابیده بودم 📚 صحيح مسلم، ج ١، ص ٣۶۶ https://goo.gl/CVdWpH 💢 اسناد فراوان دیگر از زبان یک عالم اهل سنت👇🏿 https://goo.gl/ydG3UT @GhararGahShayeat ادامه مطلب 👇👇👇

3⃣ هر روایت باید از دو جهت بررسی شود تا به صحت و سقم آن مشخص گردد ▪️الف ـ بررسی سند: اینکه چگونه و از چه طریقی به دست ما رسیده است، راویان مورد اعتماد بوده اند و یا ... ▪️ب ـ بررسی معنا و مفهوم (متن) روایت که تا چه اندازه ای صحیح است .. 📚مناسبات جامعه شناسی و حدیث، ج ١، ص ٢۵ ـ ٢۶ https://goo.gl/CzNoov 💢 کافران با علم به دروغ بودنِ این روایات، باز اقدام به نشر آن می کنند. حضرت محمد (ص) : مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ هر كس از قول من حديثى را كه می داند دروغ است، نقل كند، يكى از دو دروغگوست. 📚 بحار الأنوار، ج ٢، ص ١۵٨ https://goo.gl/nGpjsm 4⃣ در طول تاريخ افراد بسياری بودند كه با هدف ضربه به اسلام یا کسب جایگاه، احادیث دروغین را به نام پيامبر (ص) يا اهل بيت (ع) نشر داده اند. رواج‌ دروغسازی‌ در زمان خود پیامبر (ص) وجود داشته است. حضرت محمد (ص): قَدْ كَثُرَتْ عَلَىَّ الْكَذَّابَةِ وَ سَتَكْثِرُ بَعْدى‌ فَمَنْ كَذِبَ عَلىَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ فَاذا اتاكُمُ الحَديثُ عَنّى‌ فَاعْرِضُوهُ عَلى‌ كِتابِ اللَّهِ وَ سُنَّتى‌ فَما وافَقَ كِتابَ اللَّهِ وَ سُنَّتى‌ فَخُذُوهُ وَ ماخالَفَ فَلا تَأْخُذُوا بِهِ» كسانى كه بر من دروغ مى‌بندند، بسيار شده‌اند و بعد از من نيز بسيار خواهند بود. هر كس به عمد بر من دروغ ببندد، جايگاهش در آتش خواهد بود. پس چون حديثى از من ‌براى‌ شما نقل شد، آن ‌را به‌ كتاب خدا و سنت من عرضه كنيد، اگر موافق بود قبول كنيد و گرنه رهايش ‌سازيد. 📚حلية الأبرار، بحرانی، ج ۴، ص ۶٢٣ https://goo.gl/1fj2K7 📚علم الیقین، کاشانی، ج ٢، ص ٧٧٩ https://goo.gl/nDnnqZ ▪️احادیث دیگر مشابه 👇 https://goo.gl/StZN7T ▪️روش تشخیص احادیث صحیح و جعلی👇 https://goo.gl/mjhcXG https://goo.gl/XTQCW4 ▪️نظر علمای اهل سنت در مورد عدم اعتبار بسیاری از احادیث👇 https://goo.gl/sEMDvF 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2150 🔆 متن شایعه: « این موجود عجیب رو تو دریای خوزستان ماهیگیرا پیداکردن گرفتن … » 🔆 پاسخ شایعه: 1️⃣ در اوایل دسامبر ۲۰۱۷ ( اوایل آذرماه ۱۳۹۶) ، تصاویری در شبکه های اجتماعی تحت عنوان کشف موجود افسانه ای کمیاب به اشتراک گذاشته شده که موجودی انسانی را با ۴ سینه، سر و دم ماهی نشان می دهد. @GhararGahShayeat 2️⃣ این تصاویر بین کاربران ایرانی شبکه های مجازی نیز همراه با متنی منتشر شده که در آن ادعا می شود موجودی که شبیه پری دریایی افسانه ای است، توسط ماهیگیران در بندر امام خمینی استان خوزستان گرفتار شده است. 3️⃣ اما واقعیت این است که این موجود، مجسمه ای ساخته ی دست یک هنرمند میانماری ( اهل برمه) است. وی توضیح داده که حرکات تنفس گونه ی این موجود توسط موتور وصل شده به آن انجام می شود؛ کابل متصل به این مجسمه نیز در تصاویر مشهود است. 📎 url.faranama.co/OJiXh منبع:ویکی هوآکس نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2151 🔆متن شبهه: پوریای ولی کیست و آیا کار علیرضا کریمی را می توان از سنخ کار پوریای ولی خواند؟؟ در دیدار اخیر علیرضا کریمی، کشتی گیری که به روسیه باخت تا با اسراییل روبرو نشود، رهبر، کار وی را از سنخِ کار پوریای ولی خواند و دستور داد به او پاداش مادی فراوانی بدهند. پوریای ولی کسی است که بخاطر دل یک مادر عمدا به پسر او باخت. اگر شرح حال پوریای ولی را با داستان علیرضا کریمی مقایسه کنیم، می بینیم علیرضا کریمی درست برعکس پوریای ولی عمل می کند. پوریای ولی ایران را درتاریخ سربلند کرد ولی کارِ علیرضا کریمی، ایران را تحقیر کرد. او عمدا به کشتی گیر روسی می بازد تا عده ای جنگ طلب که در کشورهای عربی بدنبال ماجراجویی می باشند به هم پیمانان خود در آن سوی مرزها نشان دهند که ورزشکاران آنها نیز با آنها همسو هستند، در صورتی که علیرضا کریمی برای حمایت از ماجراجویی های ولایت معاشان نباخت، بلکه وی در اسارت مجبور به باخت شد و باخت وی بخاطر آن چیزی نبود که ولایت معاشان به آن می اندیشند. علیرضا کریمی اخیرا در دیدار با رهبر و قبول هدایایی مانند یک ماشین صفر کیلومتر و پاداش های مالی دیگر نشان داد که نشان پهلوانی به وی تعلق نمی گیرد زیرا پهلوان را نمی توان با زر و زور خرید. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣اولا:‌ وقتی ما می گوییم فلانی مثل شیر است منظور ما این نیست که وحشی است – یا دهنش بدبو است – یا سرش بزرگ است و ... بلکه منظور ما این است که او شجاع است. به عبارت دیگر لازم نیست تمام موارد دو طرف تشبیه یکسان باشند بلکه اگر در یک جهت هم شباهت باشد، تشبیه درست است. @GhararGahShayeat 2⃣تشبیه پهلوان عزیز کشورمان به پوریای ولی از این جهت است که هر دوی آنها پا روی دل خودشان گذاشتند و به خاطر هدفی بزرگتر، هدف کوچکتر را رها کردند. اما چرا نباید در مقابل ورزشکاران رژیم صهیونیستی مسابقه داد؟ 3⃣چون مسابقه دادن با آنها یعنی به رسمیت شناختن کشور آنها و ما رژیم کودک کش اسرائیل را هیچگاه به رسمیت نشناخته ایم و نخواهیم شناخت و آنها هم حاضرند هزاران بار ایران آنها را شکست بدهد اما اینگونه تحقیرشان نکند. با این اوصاف آیا کار علیرضا مانند کار پوریای ولی هست یا نه ؟ اگر پوریای ولی از شهرت منطقه ای خودش به خاطر دل یک مادر دست کشید، علیرضا از شهرت جهانی خودش به خاطر دل هزاران مادر شهید فلسطینی دست کشید. 4⃣ثانیا:‌ رسانه های معاند با نظام اسلامی، تلاش کردند که نشان بدهند که علیرضا به قول خودشان در اسارت باخته است نه با میل خودش اما یک نکته را در این رابطه نباید فراموش کنیم: هنوز زمان زیادی از بازی شجاعی و حاج صفی در مقابل تیم فوتبال اسرائیل نمی گذرد اگر اجبار بود برای آنها هم بود چرا آنها گوش نکردند اما علیرضا گوش کرد پس معلوم می شود که خودش هم اعتقاد به این مسئله دارد؛ هر چند باید حق داد که او بحق شایستگی قهرمانی جهان را داشت و کنار کشیدن در لحظه ای که قرار است در تمام جهان مشهور شوی، کار آسانی نیست و الحق که روحیه پهلوانی می خواهد چنین تصمیم مهمی. 5⃣ثالثا: تقدیر کردن از قهرمان ملی وظیفه ی حکومت است. مگر از قهرمانان دیگر کشورمان تقدیر نمی کنیم؟ آیا تقدیر از آنها پهلوانی آنها را زیر سوال برده است؟ البته کار علیرضا به مذاق خیلی ها خوش نیامد. مخصوصا کسانی که چشم به غرب دوخته اند و حاضرند برای اینکه غرب نیم نگاهی به آنها بکند رژیم کودک کش اسرائیل که سهل است با خود شیطان هم رابطه برقرار کنند. @GhararGahShayeat 6⃣این گروه قطعاً توان فهم کار علیرضا را ندارند و آن را دیوانگی می خوانند. اما کسانی که دل در گِروِ خدا دارند و نه کدخدا، ارزش کار علیرضا را می دانند. قدر زر زرگر بداند قدر گوهر گوهری منبع:ویکی شبهه نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2152 🔆 متن شایعه " هركلوبوس، ستاره سرخ ( مریخ )در حال نزديك شدن به زمين است و نزديكي هركلوبوس به سياره زمين، باعث بروز تغييراتي عمده اي چون زلزله و سیل خواهد شدكه بخشي ازاين تغييرات مربوط به تغييرات فيزيكي كره زمين وبخشي ازآن مربوط به تغييرات ناخودآگاه انسان مي باشد. نزديكي هركلوبوس،منجر به برخورد فيزيكي با زمين نخواهد شد بلكه باعث تغييرات الكترومغناطيسي بر زمين و بر ناخودآگاه و بر ذهن انسان خواهد شدكه در سطح زمين، باعث ايجاد آتشفشان هاي عظيم و در ناخودآگاه انسان،موجب به سطح آمدن ايگوهاي تحتاني خواهد شد ايگوي هاي چندين هزارساله،در يك لحظه فرصت ابراز و خودنمايي را بدست خواهند آورد كه اين امر برابر با فاجعه اي عظيم است. چرا كه انسان هاي عادي به هيچ وجه توانايي مقابله با اين ايگوها را در شرايط عادي ندارند و انسان ها با ناخودآگاهي افسار گسيخته همانند زامبي ها به جان هم خواهند افتاد و عوارض مصيبت باري ايجاد خواهند كرد. " 🔆 پاسخ شایعه: 1️⃣ ادعاهای شایعه ناشی از خیالبافی نویسنده است و هیچ منبع معتبری هم آنها را مطرح نکرده است! ناسا هم هیچ اشاره ای به چنین تاثیراتی نداشته است! @GhararGahShayeat goo.gl/Z457Jh goo.gl/fKLGx2 2️⃣ نزدیکی مریخ و زمین بارها اتفاق افتاده و در اوت ۲۰۰۳، فاصله آنها به کمترین میزان در ۶۰ هزار سال گذشته رسیده و نزدیکی بعدی در ژوئیه ۲۰۱۸، حتی به اندازه مورد سال ۲۰۰۳ هم نخواهد بود! goo.gl/uecwu5 3️⃣ پس اگر شایعه صحت داشت، تمام اتفاقات ادعا شده می بایست با شدت بسیار بیشتری در سال ۲۰۰۳ اتفاق می افتاد که نیفتاد! 4️⃣ زلزله های اخیر منشاء فضایی نداشته بلکه در مناطقی رخ داده که بر روی گسل قرار داشته اند! ایران بر روی گسلهای متعددی قرار دارد. goo.gl/3KqZQu goo.gl/zUGFvw منبع:سایت شایعات نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2153 🔆متن شبهه: ❌ نیرنگ در جنگ با عمر بن عبدود ❌ بریدن سر ۷۰۰ نفر ❌ انسان سوزی در جنگ ها ❌ قبل از قدرت گرفتن برای ۱۶ خرما روزانه کار میکرد اما بعد از به قدرت رسیدن دارای پول نقد بیشمار و نخلستانهای فراوان شد. ❌ نام دیگر او ابوتراب بود چون هر زمان با فاطمه دعوایش می شد به بیابان میرفت و خاک بر سرش می ریخت چون از ترس پیامبر نمی توانست به فاطمه چیزی بگوید. ❌ تنها سه روز بعد از مرگ فاطمه با دختری به نام امامه که همبازی حسین بود ازدواج کرد. ❌ تعداد زن های حرمسرای او بعد از مرگ فاطمه به ده تن رسید. ❌ در زمان خلافت او مردم بسیاری در شهر های ایران با دستور مستقیم او قتل عام شدند. ❌ بعد از مرگ او دست و پای ابن ملجم را بریده و میخ در چشمانش فرو کرده و او را در حصیر قیر آلود پیچیده اند. ❌ علی : کشتن برده ای که فرار کرده حلال و جز وظایف است. ❌ آتش زدن مردم در چاه توسط امیر المومنین (عدم ایمان آوردن) همچین آدمی نمیتونه خیرخواه باشه. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ فریب دادن و "خدعه" با دشمن در میدان جنگ، سیاست و تاکتیکی بوده که از گذشته های بسیار دور استفاده می شده و این سیاست در دین اسلام امری پذیرفته شده به شمار می رود. آنچه که در اسلام ناپسند بوده و از آن نهی شده "غدر" یعنی نامردی، پیمان شکنی و رفتار غیرانسانی با دشمن است. حضرت امیرالمومنین علی (ع) به عنوان شخصیتی پایبند به اصول اخلاقی و انسانی، هیچ گاه اهل غدر و خیانت نبود و بنا نداشت پیروزی بر دشمن را با زیر پاگذاشتن اصول ابتدایی انسانی به دست آورد. آن حضرت در نبرد با عمرو بن عبدود در جنگ خندق، با پرت کردن حواس او، بر او ضربه وارد کرده و پیروز میدان شد و وقتی رسول خدا (ص) از او پرسید: یا علی با او مکر کردی؟ پاسخ داد: بله ای رسول خدا جنگ، خدعه است. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/vowSf 2⃣ ماجرای "کشتار مردان قبیله ی یهودی بنی قریظه" که در جریان جنگ احزاب، پیمان صلح را شکسته و علیه مسلمانان اقدام نظامی کردند، به آن نحوی که ذکر شده از موضوعات مورد تردید پژوهشگران تاریخ اسلام است. گزارشات مربوط به این واقعه، علاوه بر آشفتگی در جزییات، بسیار متاخر از اصل واقعه بوده و به نظر می رسد از سوی نسل بعدی یهودیان و به منظور بزرگداشت اسلاف خود و تبرئه ی ایشان ساخته و پرداخته و به منابع اسلامی راه یافته باشد. از سوی دیگر، علاوه بر اینکه پذیرفتن "اعدام و دفن صدها تن در یک یا سه روز و در یک مکان" از نظر منطقی، غیرقابل باور به نظر می رسد، با عدل اسلامی، سیره ی نبوی و مبانی اساسی قرآن نیز ناسازگار است و همانطور که در قرآن نیز آمده است، آنچه پذیرفتنی است، اعدام افراد معدودی از یهودیان پیمان شکن است که در دشمنی با مسلمانان سرآمد بوده اند. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/pfjBZ yon.ir/5hivp 3⃣ آنچه که اینجا "انسان سوزی در جنگ ها" خوانده شده است، مربوط به کشته شدن "عبدالله بن عمرو حضرمی" است که در واقع در آتش فتنه ای که خود آن را بپا کرده بود، سوخت. ماجرا از این قرار است که عبدالله به دستور معاویه مامور تصرف بصره و ایجاد آشوب و فتنه و اقدام بر ضد امام علی (ع) شد و پس از اینکه اعین بن ضبیعه، در مقابله با وی کشته شد، "جاریه بن قدامه" از سوی امام به مقابله با وی مامور شد و عبدالله از وی شکست خورده با گروهی از یاران خود در خانه ی سنبیل سعدی که یک قلعه بود، پناه گرفتند. جاریه به آنان هشدار داد و آنان را به اطاعت فراخواند. گروهی تسلیم شدند و عده ای نپذیرفتند و جاریه آنجا را به آتش کشید که سبب هلاکت عبدالله شد. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/Bo8C3 yon.ir/jKZir 4⃣ امام علی (ع) در دوران حکومت خلفا، فرصتی به دست آورد تا به انجام کار کشاورزی و باغداری بپردازد. این کارها سود فراوانی نصیب آن حضرت کرد اما این ثروت هرگز مانع از ساده زیستی او نبود و آن حضرت در دستگیری از فقرا و یتیمان زبانزد عام و خاص بود. ❓بنابرین باید از دشمنان خدا پرسید داشتن ثروت زیاد چه مانعی برای وی داشت در حالی که حاصل دسترنج خود بود و بین نیازمندان نیز تقسیم می گشت؟! 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/KAlRf yon.ir/1C1e9 5⃣ علی (ع) در مقابل گدایی از انگشتر ارزشمند خود که حق خودش بود، گذشت. این نبود مگر به سبب توجه بسیار آن حضرت به نیازمندان. اما درخواست برادرش عقیل از بیت المال مسلمانان بود که انتظار سهم بیشتری داشت، این بود که زیاده خواهی او را با آهن گداخته پاسخ داد تا درس عدالت و مساوات به وی داده باشد و بفهماند که علی پارتی بازی بلد نیست. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/oWkVM 🔆ادامه پاسخ شبهه در پست بعد 👇 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔆ادامه پاسخ به شبهه شماره 2153 6⃣ بر اساس روایات صحیح وارده در منابع شیعه و سنی، لقب گرفتن حضرت امیرالمومنین علی (ع) به ابوتراب به این سبب بود که پیامبر اسلام (ص) روزی در جریان جنگ العشیره و هنگام استراحت آن حضرت، او را دید که همراه عمار بر خاک نرمی خوابیده بودند. سپس او را بیدار کرده و به این کنیه ملقب کرد. بنابرین نقلی که به دعوای آن حضرت با همسرش حضرت فاطمه (س) مربوط می شود، از پایه مردود و بی اساس است. مسلم است هرکس که دشمنی و کینه ی آن حضرت را در دل دارد، باید هم به نقل ها و روایات ساختگی استناد کند. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/QIw88 yon.ir/TGaeE 7⃣ امام علی (ع) پس از شهادت یگانه همسر خود، حضرت فاطمه زهرا (س)، بنا بر وصیت آن حضرت با امامه، دختر ابی العاص بن ربیع و نوه ی دختری پیامبر (ص) ازدواج کرد. برخلاف متن شبهه، زمان این وصلت در هیچ منبع معتبری ذکر نشده است و تنها روایتی که زمان ازدواج را "نه شب" پس از شهادت حضرت زهرا (س) اعلام کرده است، مرسل و بدون سند می باشد. این نکته را نیز باید افزود که ازدواج زودهنگام مرد پس از درگذشت همسر، ایراد شرعی ندارد و تاخیر در ازدواج هم جایز نمی باشد. 👈 اطلاعات بیشتر: yon.ir/njLE1 yon.ir/kQEp3 8⃣ توصیف حرمسرا برای حریم خانوادگی اهل بیت (ع) که ویژگی پادشاهان بوده است، نشان از پلیدی و بدذاتی نویسندگان شبهه دارد. تعدد زوجات در اسلام بنا به دلایل و مصالحی جایز می باشد و امام علی (ع) نیز پس از فاطمه ی زهرا (س) چهار همسر دایمی به نام های امامه، ام البنین، اسماء بنت عمیس و لیلی بنت مسعود داشتند. سایر زنان آن حضرت از کنیزان وی بودند که از برخی، صاحب فرزند شدند. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/oazst 9⃣ اینکه در زمان خلافت امام علی (ع) بسیاری از مردم ایران با دستور مستقیم ایشان کشته شده باشند، دروغی است که همواره از سوی دین ستیزان تکرار می شود اما هیچ پایه و سندی ندارد. در عصر خلافت امام علی (ع) دو ناآرامی مهم در ایران به وقوع پیوست. یکی در "فارس" که با سیاست و مدارای زیاد بن ابیه، آرام یافت و دیگری در "خراسان" که دو گزارش مختلف برای آن ذکر شده است. در اولی فرستاده ی امام موفق به کنترل اوضاع نمی شود و این وضع تا شهادت امام ادامه می یابد و در دومی فرستاده ی امام صرفاً با محاصره ی شهر نیشابور و نه کشتار، مردم را به اطاعت وامی دارد. بنگرید به: 📚 1. ترجمه ی تاریخ طبری، ابوالقاسم پاینده، ج 6، ص 2674 و 2675. 2. ترجمه ی تاریخ کامل ابن اثیر، سیدحسین روحانی، ج 5، ص 1989 و 1990. 3. ترجمه ی فتوح البلدان بلاذری، محمد توکل، ص 569. 4. ترجمه ی تاریخ طبری، ابوالقاسم پاینده، ج 6، ص 2619. 🔟 در مورد چگونگی قصاص ابن مجلم، نقل هایی موجود است اما نقلی که از کثرت و شهرت برخوردار است آن است که امام حسن (ع) بنا بر وصیت مولا علی (ع)، آن ملعون را تنها با یک ضربت شمشیر قصاص کرد. نقل های دیگر درباره ی مثله کردن یا سوزاندن ابن ملجم علاوه بر اینکه خلاف وصیت آن حضرت بوده با آموزه های اسلامی نیز ناسازگار است. لذا پذیرش آنها دشوار می باشد. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/AdlVe 1⃣1⃣ هیچ حکمی از سوی امام علی (ع) برای کشتن بردگان فراری صادر نشده است. با توجه به روایات تاریخ طبری، وقتی عثمان در جریان اعتراضات گروه بسیاری از مسلمانان به قتل رسید و آن حضرت به خلافت برگزیده شد، گروهی از صحابه خواستار قصاص قاتلان عثمان بودند. از آنجا که در بین معترضین شماری از بردگان و غلامان مدینه نیز حضور داشتند، پس از گفتگویی که بین آن حضرت و صحابه رد و بدل شد. ایشان در یک اخطاریه، فرمان به بازگشت بردگان سوی صاحبانشان داده فرمودند: هر غلامی که سوی مالکان خویش باز نگردد، خونش هدر است. اما در رد ادعای شبهه کنندگان باید گفت تاریخ خود گواه خوشرفتاری بی اندازه ی آن حضرت و سایر ائمه (ع) با بردگان است و ایشان به هر بهانه ای اقدام به آزاد کردن آنان می کردند. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/bmdXl yon.ir/ww8G4 2⃣1⃣ شبهه کنندگان به دروغ ادعا می کنند که امام علی (ع) گروهی را که ایمان نیاورده بودند، با سوزاندن در آتش مجازات کرده اند در حالی که این موضوع به کسانی برمی گردد که در حق آن حضرت دچار "غلو" شده و ایشان را خدای خود می دانستند! اگرچه در صحت روایات مربوط به وجود غالیان و مجازات آنان در عصر آن حضرت، تردیدهایی وجود دارد اما با فرض صحت روایات، مجازات شامل عده ای بود که با غلو در مقام امیرالمومنین (ع) سبب ایجاد انحرافی بزرگ در دین بودند و لاجرم باید با ایشان با قاطعیت برخورد می شد. 👈 مطالعه ی بیشتر: yon.ir/o6152 yon.ir/ggu3w منبع:آنتی شبهه 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2154 🔆متن شبهه: کاش منم پسر آیت الله مرعشی بودم و ۷ میلیارد تومن بودجه مملکتو میدادن که کتابخونه بابامو نگهداری کنم.. صبح به صبح ساعت ۶ خرسند و شادمان و ذکرگویان و تسبیح در دست بسم الله رو میگفتم و میرفتم کتابخونه ، محل کسب روزی حلال.بسم الله میگفتم و درو باز میکردم و میگفتم الهی به امید تو.طرفای ظهر هم وضو و نماز اول وقت.عصر هم درو میبستم برمیگشتم منزل‌.با حاج خانم دل میدادیم و قلوه میگرفتیم..زهرا سادات و امیر علی هم تو حیاط برا خودشون بازی میکردن. میگفتم زهراسادات بابا بیا میوه بخور..امیر علی سوره ناس رو حفظ کردی بابا؟میخوند برام..بسم الله الرحمن الرحیم.قل اعوذ برب الناس...حاج خانم میخندیدن و میگفتن خدا رو شکر که بچه هامون اینقدر خوبن.منم میخندیدم.از ته دل.میگفتم حاج خانم ما یه نذری هم داریما.هفته آتی.یادتون که نرفته؟ به لطف امام رضا که امیر علی رو از اون داریم امسال دو تا دیگ بیشتر می پزیم.حاج خانم میگفتن:خدا خیرتون بده..خدا پدرتون رو بیامرزه‌.چقدر شما خوبین آقا..اصلا به مال دنیا دل نمیبندین.چه زندگی خوب و آرومی. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣وقتی ما عادت کنیم هر چی رو بدون دلیل قبول کنیم معلومه یه عده طمع میکنن واسه داستان سرایی در مورد هر چیزی. @GhararGahShayeat 2⃣طبق فرمایش امام صادق اینا همیشه احمق بودند ولی احمق تر از اینا اونایی هستند که سریع باور میکنند. 3⃣چنان از بودجه ۷ میلیاردی حرف زده که انگار مال شخصی پسر آیت الله مرعشیه و دادن بره عشق و حال با عیال. کتابخانه آیت الله مرعشی یه کتابخانه عمومی و ملیه. نه ارث پدری. فقط تولیت اون دست فرزند ایشونه. @GhararGahShayeat 4⃣تولیت یعنی باید تمام هم و غمش رو بذاره واسه آبادی کتابخانه جهت استفاده عموم. یعنی مصلحت کتابخانه رو در نظر بگیره نه خودش رو. برای آشنایی بیشتر با این کتابخانه ؛لینک زیر را مطالعه کنید: yon.ir/ASquv نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2155 🔆متن شبهه: يكي ميگفت ما تو مملكتي زندگي ميكنيم كه دزد خانه است و نميشود تمام و كمال اسلامي زندگي كرد گفتم چطور گفت: مثلا شما ماشين كه از ايران خودرو خريداري ميكني مال خر به حساب مياين چون ايران خودرو از صاحبان و سهام داران واقعيش به زور غصب شده و خريد از ان صحيح نيست يا همين مثال در مورد كفش ملي 🔆پاسخ شبهه: 1⃣بزرگوار ما اینجا به کسی توهین نمیکنیم در مورد اسلامی زندگی کردن این که کسی دنبال این باشد که اسلامی زندگی کند و یا اینکه دنبال توجیهی برای اعمال خود باشد با هم فرق دارد حال به بررسی اموال گرفته شده از دست غاصبان و ضایع کنندگان بیت المال میپردازیم تا اگه کسی واقعا دنبال اسلامی زندگی کردن هست بهونه ای نداشته باشد. 2⃣کارخانجات صنعتی ایران ناسیونال (ایران خودرو) که بزرگترین کارخانه اتومبیل سازی در ایران است در 12 مهر ماه 1341 جهت تولید انواع خودرو تاسیس و یکسال بعد در تاریخ 28 اسفند 1342 مورد بهره برداری قرار گرفت.در اردیبهشت ماه 1346 بهره برداری از تاسیسات ساخت اتومبیل پیکان و در سالهای بعد بهره برداری از خط تولید مینی بوس بنز و خط تولید وانت آغاز گردید. پس از پیروزی انقلاب اسلامی نام شرکت ایران ناسیونال به شرکت ایران خودرو تغییر یافت و سپس در سال 1371 با تغییر از سهامی خاص به سهامی عام پا به بورس گذاشت. 3⃣ حضور مقامات رژيم پهلوي در مراسم افتتاح کارخانه ايران ناسيونال، بيانگر ميزان ارادت مؤسسان آن به رژيم وقت و عدم امکان چشم پوشي کمک هاي رژيم در ايجاد اين کارخانه بود. در روز شنبه 24 ارديبهشت 1346 کارخانه اتومبيل سازي ايران در حضور شاه و شهبانو و عده اي از رجال مهم سياسي و اقتصادي رژيم پهلوي افتتاح شد و احمد خيامي مؤسس و سهامدار بزرگ کارخانه گزارش مربوط به توليد پيکان و برنامه هاي آينده را به اطلاع شاه رساند. به موجب اين گزارش کارخانه ايران ناسيونال با سرمايه اي در حدود چهل ميليون تومان به صورت زمين، اعتبار بانکي و ماشين آلات نو و کهنه تأسيس شد در حالي که فقط قادر بود روزانه ده دستگاه اتومبيل سواري و هفت دستگاه اتوبوس و کاميون مونتاژ کند. 4⃣ «منظور از مصادره این است که دولت از تمام یا قسمتی از اموال دیگری را سلب مالکیت کند و خود، آن اموال را در اختیار گیرد.» 1 ـ مصادره به عنوان استرداد: حقیقت مصادره اموال در بیانات و بیانیه های حضرت امام قدس سره غالباً به استرداد اموال باز می گردد و استرداد به معنی بازگرداندن مالی به محل واقعی خود، بی تردید مشروع است. 2 ـ مصادره به عنوان تقاص: گاهی مقصود از مصادره اموال در کلمات امام خمینی تقاص است. تقاص که عبارت است از تملک اموال مدیون در صورتی که وی از ادای دین امتناع ورزد یا احیاناً ورشکست شود و اتفاقاً مالی نزد طلب کار داشته باشد، از عناوین شناخته شده فقهی است که در ابواب قرض، رهن و قضا بحث و بررسی شده است. ( ر.ک: محمد حسن نجفی جواهر الکلام، کتاب الرهن و القرض و محمد حسن آشتیانی، کتاب القضاء، ص 342.) 5⃣شکی نیست که خاندان پهلوی و بسیاری از سرمایه داران فراری از کشور، بدهی های سنگینی به خزانۀ عمومی دولت داشته اند که اموال به جای مانده از آنان، جواب گوی آن همه دین نمی باشد. یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی هنگام بررسی لایحه نحوه اجرای اصل 49 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می گوید: «اولاً عرض بکنم که حدوداً 5600 شرکت و کارخانه مصادره شده، آن وقت چه جایش مانده؟ البته نمی گویم که آن هایی که مصادره شده به نفع ملت شد، نه؛ یعنی این ثروتی است که به جیب ملت وارد شده پول هایش را آن ها خورده بودند؛ به عنوان مثال، بزرگ ترین شرکت و ثروتی که مصادره شد «هژبر یزدانی» بود سه میلیارد تومان جمعاً بدهی به بانک ها داشته و هفتصد میلیون تومان دارایی ندارد؛ یعنی شما دل گرم می شوید که هژبر یزدانی را ما به اصطلاح پوستش را کندیم و ملت صاحب نوایی شد، نه، این دزدها خوردند و رفتند ...» (مذاکرات جلسه علنی مجلس شورای اسلام، جلسه 483، روزنامه رسمی، شماره 11189.) ادامه پاسخ شبهه در پست بعدی 👇 @GhararGahShayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔆ادامه پاسخ شبهه شماره: 2155 6⃣ چند مورد از سخنان امام خمینی «قضیه مصادره اموال هم که این مسئله ای است که به نظر من مگر در یک استثناهایی است که معلوم است که همه اموالش از سرقت و دزدی بوده و از خیانت و چپاول و امثال ذلک بوده، والا اگر کسی فرض کنید ساواکی بوده یا کسی فرض کنید وکیل مجلس بوده، محتمل است که خودش مال داشته است، این را نباید مصادره کرد». ( ر.ک:صحیفه امام ، ج 7، ص 271-273.) 7⃣«اصلاً مال مردم را، مال ملت را برداشتند، غارت کردند و رفتند، این هایی که از زمین هایشان و نمی دانم چه شان مصادره شده، بیش تر از این را بده کار هستند» ( ر.ک:صحیفه امام ، ج 13، ص 385-386.) حل تعارض مشروعیت مالکیت خصوصی و حکم مصادره اموال 8⃣ مالکیت تنها در صورتی که از راه مشروع به دست آمده باشد، محترم است. از این رو غصب اموال غیر و تصرف و یا تملک اموال عمومی نامشروع و ردّ یا استرداد آن ها به صاحبان واقعی، ضرورت دارد، هم چنان که تقاصّ از اموال مدیون (با حفظ شرایط) شرعاً جایز است. مواضع حضرت امام در باب مصادره نیز که تا کنون نقل شد، نشان می دهد که ایشان همواره مصادره را به دلیل غصب اموال عمومی و غارت بیت المال و یا به دلیل بدهی به ملت، جایز شمرده اند. البته ایشان در موردی تصریح کرده اند که در صورت ایجاب مصلحت، حتی مصادره اموال مشروع هم جایز است. توجیه این دیدگاه چنانکه گفته شد با ملاحظۀ مبنای کلی ایشان در باب مصلحت نظام اسلامی، امکان پذیر است، زیرا از دیدگاه حضرت امام در صورت تعارض مصلحت نظام با احکام اولیه اسلام، حفظ نظام و مصلحت آن مقدم است. @GhararGahShayeat 9⃣در این باره به اصل 45و 49 قانون اساسی میپردازیم اصل 45 مقرر می کند: «انفال و ثروت های عمومی از قبیل زمین های موات یا رها شده، معادن، دریاها، دریاچه ها، رودخانه ها و سایر آب های عمومی، کوه ها، دره ها، جنگل ها، نیزارها، بیشه های طبیعی، مراتعی که حریم نیست، ارث بدون وارث و اموال مجهول المالک و اموال عمومی که از غاصبین مسترد می شود، در اختیار حکومت اسلامی است تا بر طبق مصالح عامه نسبت به آن عمل نماید. تفصیل و ترتیب استفاده از هر یک را قانون معین می کند». این اصل به «استرداد» کلیه اموال عمومی و از جمله موارد انفال نظر دارد. و در اصل 49 آمده است: «دولت موظف است ثروت های ناشی از ربا، غصب، رشوه، اختلاس، سرقت، قمار، سوء استفاده از موقوفات، سوء استفاده از مقاطعه کاری ها و معاملات دولتی، فروش زمین های موات و مباحات اصلی، دایر کردن اماکن فساد و سایر موارد غیر مشروع را گرفته و به صاحب خود رد کند و در صورت معلوم نبودن او به بیت المال بدهد، این حکم باید با رسیدگی و تحقیق و ثبوت شرعی به وسیله دولت، اجرا شود.» قانون حفاظت و توسعه صنایع ایران بعد از قانون اساسی احتمالاً مهم ترین قانونی که مربوط به مصادره اموال است، قانون حفاظت و توسعه صنایع ایران (مصوب 10 تیرماه 1358) است. این قانون در دو ماده تنظیم شده است. در ماده اول صنایع موجود به حسب شرایط به چهار دسته تقسیم شده است. قانون مزبور از دسته دوّم چنین یاد می کند: «صنایع و معادن بزرگی که صاحبان آن از طریق روابط غیر قانونی با رژیم گذشته استفاده نامشروع از امکانات و تضییع حقوق عمومی به ثروت های کلان دست یافته اند و برخی از آن ها از کشور متواری هستند و دولت طبق لایحه قانونی شماره 6738 مورخ 26 / 3 / 1358 مدیریت آن ها را در اختیار گرفته است. سهام این گونه اشخاص به تملک دولت درمی آید. هرگونه رسیدگی مالی و فنی و حقوقی نسبت به این گونه اشخاص در اختیار دولت خواهد بود. کمی دقت در متن قانون، علت مصادره این گونه اموال را درمی یابیم. علت آن تحصیل ثروت از طریق روابط غیر قانونی با رژیم گذشته، استفاده نامشروع از امکانات و تضییع حقوق عمومی بیان شده است. و بر مبنای مفاد تبصره، مدیون بودن صاحبان اموال مصادره شده به دولت ، مبنای مصادره می باشد نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634